《离骚》PPT课件人教52
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高一语文人教必修二5.《离骚》课件(共19张PPT)
到朝廷做官而不被君王接纳，又遭受指责啊，就隐退 了，重新整理我当初的衣服。
（10）
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缝成下裳。
不吾知其亦已兮， 宾语前置
苟余情其信芳。
没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。
（11）高：形容词动用，加高
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。定语后置
司马迁的评价
关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列 传》中说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间 之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之 作《离骚》，盖自怨生也。”《离骚》就是他根据楚国的 政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一 首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录, 是屈原面临 个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高 而痛苦的灵魂的自传。
四书五经 四书:《大学》、《中庸》、《论 语》、《孟子》 五经:《诗经》、《尚书》、《礼 记》、《易经》、《春秋》
每年农历五月五日，是我国最大的传统节日之一端午节，它还 有许多别称，如：端阳节、夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、 诗人节等等。
关于端午节的起源，迄今为止，影响最广的观点是纪念屈原说。 在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原 联系起来。俗说屈原投江以后，当地人伤其死，便驾舟奋力营救， 因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所 食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子 样，这一抚慰屈原忠灵的古俗世代相传并延至今日。
我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世的穷困。流而消亡逝:古；：今随：水因流
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
灾祸背井离乡
宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同乎流俗，屈节卑躬。
（10）
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缝成下裳。
不吾知其亦已兮， 宾语前置
苟余情其信芳。
没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。
（11）高：形容词动用，加高
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。定语后置
司马迁的评价
关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列 传》中说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间 之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之 作《离骚》，盖自怨生也。”《离骚》就是他根据楚国的 政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一 首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录, 是屈原面临 个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高 而痛苦的灵魂的自传。
四书五经 四书:《大学》、《中庸》、《论 语》、《孟子》 五经:《诗经》、《尚书》、《礼 记》、《易经》、《春秋》
每年农历五月五日，是我国最大的传统节日之一端午节，它还 有许多别称，如：端阳节、夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、 诗人节等等。
关于端午节的起源，迄今为止，影响最广的观点是纪念屈原说。 在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原 联系起来。俗说屈原投江以后，当地人伤其死，便驾舟奋力营救， 因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所 食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子 样，这一抚慰屈原忠灵的古俗世代相传并延至今日。
我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世的穷困。流而消亡逝:古；：今随：水因流
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
灾祸背井离乡
宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同乎流俗，屈节卑躬。
人教版 高中 语文 必修二 课件 第5课《离骚》(共41张PPT)
（译：凶猛的鸟不会和一般的鸟 同群啊，自古以来便是如此。 哪有方枘（ruì ）和圆凿 能够相合啊？哪有道不同 能够相安的？ ）
7 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟（gòu）。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （译：只有受委曲压抑意志啊，忍受着责 骂和侮辱。 能保持清白而献身正道啊，本来是古圣 贤大力推崇的。）
3.怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼(zhuó)谓余 以善淫。
译：怨恨我那神圣君王实在荒唐啊， 他始终不能把民情体谅。 许多小人嫉妒我高尚的德行啊， 造谣诽谤，将淫邪的罪名给我加上。
4.固时俗之工巧兮， 偭(miǎn)规矩而改错（措）。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
（译：世俗的人本来善于投机取巧啊，违背 规矩而改变措施。 违背准绳而追求歪斜弯曲啊，竞相把苟合取 悦于人奉做法度。）
离 骚
二说均可通。
诵读指导:
(1)骚体诗的朗读节奏：
一般是三四个节拍，随文切分。
如：长太息／以／掩涕兮，哀／民生／之 多艰。
余／虽好修姱／以／鞿羁兮，謇／朝谇／ 而／夕替。 (2)“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。 模仿上面所举诗句节奏， 朗诵《离骚》诗章。
1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮， 謇(jiǎn)朝谇(suì )而夕替。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人 他的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集 体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新 诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极 大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创 作开辟了一片新天地。后人也因此将《诗经》与 《楚辞》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中 国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的 源头“风骚”也因此成为“文学”的代名词。 同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。 《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九 章》（9篇）、 《渔父》、 《招魂》 等。其中， 《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史 上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
7 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟（gòu）。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （译：只有受委曲压抑意志啊，忍受着责 骂和侮辱。 能保持清白而献身正道啊，本来是古圣 贤大力推崇的。）
3.怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼(zhuó)谓余 以善淫。
译：怨恨我那神圣君王实在荒唐啊， 他始终不能把民情体谅。 许多小人嫉妒我高尚的德行啊， 造谣诽谤，将淫邪的罪名给我加上。
4.固时俗之工巧兮， 偭(miǎn)规矩而改错（措）。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
（译：世俗的人本来善于投机取巧啊，违背 规矩而改变措施。 违背准绳而追求歪斜弯曲啊，竞相把苟合取 悦于人奉做法度。）
离 骚
二说均可通。
诵读指导:
(1)骚体诗的朗读节奏：
一般是三四个节拍，随文切分。
如：长太息／以／掩涕兮，哀／民生／之 多艰。
余／虽好修姱／以／鞿羁兮，謇／朝谇／ 而／夕替。 (2)“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。 模仿上面所举诗句节奏， 朗诵《离骚》诗章。
1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮， 謇(jiǎn)朝谇(suì )而夕替。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人 他的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集 体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新 诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极 大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创 作开辟了一片新天地。后人也因此将《诗经》与 《楚辞》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中 国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的 源头“风骚”也因此成为“文学”的代名词。 同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。 《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九 章》（9篇）、 《渔父》、 《招魂》 等。其中， 《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史 上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
人教版高中语文必修二 第二单元 5.《离骚 》课件(22张PPT)
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（遭贬原因）
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（宁死不屈）
5.课文中大量运用语气助词“兮”,其作用是什么?
“兮”是具有浓厚的楚国地方色彩的语气词,它在诗句中的位 置不同,作用也不尽相同。
用在上下句中：表语音的延长; 用在上下句间：表语意未竟,待下句补充; 用在句尾：表感叹意味。 本篇课文的“兮”均用在上下句间,表示语意未完,等待下句 补充。
6.这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性?
制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮， 苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮， 长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮， 唯昭质其犹未亏。
悔恨选择道路没看清楚啊， 我久久伫立准备往回返。 掉转我的马头把车赶上原路啊， 趁在迷途上还没走出太远。
让马儿在长满兰草的水边漫步啊， 再奔向椒丘暂且在那儿休息。 入仕为官不被接纳反遭指责啊， 只好退身重整我当年的旧衣。
《离骚》是《楚辞》中的名篇，是屈原的代表作，是中 国古代最长的抒情诗。 关于《离骚》篇名的含义，古今各家说 法不一。有的说是“离愁”，有的说是“遭忧”，还有的说是 楚地的古乐曲名。
离忧也。离，犹罹也。
骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境（班固） 离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚者，乃言摆脱忧愁。
(1)押韵。隔句用韵。 (2)在句中普遍使用“兮”字。 (3)大量使用对偶句。 (4)多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“革几羁”“郁邑”“ 侘傺”“陆离”等是双声词,“岌岌”“菲菲”等是叠音词。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（宁死不屈）
5.课文中大量运用语气助词“兮”,其作用是什么?
“兮”是具有浓厚的楚国地方色彩的语气词,它在诗句中的位 置不同,作用也不尽相同。
用在上下句中：表语音的延长; 用在上下句间：表语意未竟,待下句补充; 用在句尾：表感叹意味。 本篇课文的“兮”均用在上下句间,表示语意未完,等待下句 补充。
6.这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性?
制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮， 苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮， 长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮， 唯昭质其犹未亏。
悔恨选择道路没看清楚啊， 我久久伫立准备往回返。 掉转我的马头把车赶上原路啊， 趁在迷途上还没走出太远。
让马儿在长满兰草的水边漫步啊， 再奔向椒丘暂且在那儿休息。 入仕为官不被接纳反遭指责啊， 只好退身重整我当年的旧衣。
《离骚》是《楚辞》中的名篇，是屈原的代表作，是中 国古代最长的抒情诗。 关于《离骚》篇名的含义，古今各家说 法不一。有的说是“离愁”，有的说是“遭忧”，还有的说是 楚地的古乐曲名。
离忧也。离，犹罹也。
骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境（班固） 离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚者，乃言摆脱忧愁。
(1)押韵。隔句用韵。 (2)在句中普遍使用“兮”字。 (3)大量使用对偶句。 (4)多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“革几羁”“郁邑”“ 侘傺”“陆离”等是双声词,“岌岌”“菲菲”等是叠音词。
《离骚》ppt课件完整版
对后世诗歌创作的影响 该诗不仅在艺术手法和审美追求上对后世诗歌产 生了深远影响，而且为后世诗人提供了丰富的创 作灵感。
对中国文化传统的贡献 作为中国古代文化的重要组成部分，《离骚》对 传承和弘扬中国文化传统做出了巨大贡献。
05
知识拓展：楚辞及其他 作品介绍
楚辞概述及其特点分析
楚辞的起源和发展
楚辞是战国时期楚国的一种诗歌形式，以屈原、宋玉等为代表， 具有浓厚的地方色彩和独特的艺术风格。
优美辞藻与深邃意境呈现
优美辞藻
诗篇中运用了大量的优美辞藻，如“蕙纕”、“揽茝”、“余独好修以为常”等， 这些辞藻既展现了作者的文学才华，也增强了诗歌的艺术感染力。
深邃意境
通过细腻入微的描写和富有哲理的思考，诗篇呈现出深邃的意境。如“路漫漫其修 远兮，吾将上下而求索”表达了作者对人生道路的深刻思考和不懈追求。
个人遭遇
屈原在政治斗争中失势， 流放期间深感国家前途渺 茫，个人理想破灭。
《离骚》在文学史上的地位
开创浪漫主义诗歌先河
《离骚》以丰富的想象和独特的艺术 手法，表达了作者深沉的爱国情感和 对理想社会的追求。
对后世影响深远
屈原的作品在中国文学史上具有重要地 位，对后世的诗歌、散文等文学创作产 生了深远影响。
世界。
象征手法的运用
大量运用象征手法，将自然景物、 历史人物和神话传说等融入诗歌，
形成独特的象征体系。
强烈的个性和情感
诗人通过诗歌来表达自己强烈的 个性和情感，抒发对现实社会的
不满和追求理想社会的愿望。
独特审美追求和创新精神
对美的独特追求
01
诗人对美的追求与众不同，注重表现内在的美和精神的美，而
非外在的形式美。
楚辞的特点
对中国文化传统的贡献 作为中国古代文化的重要组成部分，《离骚》对 传承和弘扬中国文化传统做出了巨大贡献。
05
知识拓展：楚辞及其他 作品介绍
楚辞概述及其特点分析
楚辞的起源和发展
楚辞是战国时期楚国的一种诗歌形式，以屈原、宋玉等为代表， 具有浓厚的地方色彩和独特的艺术风格。
优美辞藻与深邃意境呈现
优美辞藻
诗篇中运用了大量的优美辞藻，如“蕙纕”、“揽茝”、“余独好修以为常”等， 这些辞藻既展现了作者的文学才华，也增强了诗歌的艺术感染力。
深邃意境
通过细腻入微的描写和富有哲理的思考，诗篇呈现出深邃的意境。如“路漫漫其修 远兮，吾将上下而求索”表达了作者对人生道路的深刻思考和不懈追求。
个人遭遇
屈原在政治斗争中失势， 流放期间深感国家前途渺 茫，个人理想破灭。
《离骚》在文学史上的地位
开创浪漫主义诗歌先河
《离骚》以丰富的想象和独特的艺术 手法，表达了作者深沉的爱国情感和 对理想社会的追求。
对后世影响深远
屈原的作品在中国文学史上具有重要地 位，对后世的诗歌、散文等文学创作产 生了深远影响。
世界。
象征手法的运用
大量运用象征手法，将自然景物、 历史人物和神话传说等融入诗歌，
形成独特的象征体系。
强烈的个性和情感
诗人通过诗歌来表达自己强烈的 个性和情感，抒发对现实社会的
不满和追求理想社会的愿望。
独特审美追求和创新精神
对美的独特追求
01
诗人对美的追求与众不同，注重表现内在的美和精神的美，而
非外在的形式美。
楚辞的特点
《离骚》课件(共55张PPT)
屈原一心要兴国图强，实现 美政，但却蒙冤被谗，眼看自己 被楚王疏远，排挤出政治舞台， 满腔的爱国抱负化为泡影，心中 充满了无比的忧愁、悲苦和愤慨， 「发愤以抒情」，于是便有了 《离骚》这篇震古烁今的不朽诗 篇。
我国历史上第一个伟大的爱国 平 原 楚 诗人，名平，字原，战国时期楚国 人，杰出的政治家和爱国诗人。 “楚辞”的创立者和代表作者。他 出身于楚国贵族，学识渊博，善外 交辞令。在政治上他推崇“美政”， 后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏 远及顷襄王的放逐。顷襄王二十一 年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈 原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身 殉了自己的政治理想。
楚国图腾
楚青铜编钟
曾侯乙尊盘
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
楚国漆器
何处招魂，香草还生三户地； 当年呵壁，湘流应识九歌心。
痛饮读离骚，放开今古才子胆； 狂歌吊湘水，照见江潭渔父心。
天问千声悲故国， 江咽万语吊斯人。
屈原！
离
骚
（节选）
（战国· 楚国）屈原
关于「离骚」一词的含义众说纷纭，通行 的说法大致有两种： 一是西汉司马迁在《史记· 屈原贾生列传》 中的解释：「离骚者，犹离忧也。」离， 是遭受的意思。离骚就是遭受忧愁。 二是东汉王逸《楚辞章句· 离骚经序》中 的说法：「离，别也。骚，愁也。」将 「离骚」解释为别愁。 二说都通，也都点出《离骚》即诗人抒 写愁怨之作。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
介词，相当于“于” 失意的样子 通“郁悒”， 忧闷 独自 我忧郁失意啊，只 状语后置，吾独乎此时穷困也 . 走投无路，古今异义 忧愁苦闷 有我在此时走投无 路
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
容忍 宁愿 动词，做 相当于“而”表承接 如水流散，古今异义 那种世俗小人的丑态 我宁愿突然死去来随流 突然
人教版《离骚》课件 (共51张PPT)
分析:表现诗人极度苦闷、难以排解的心情,形象地概括了诗人忧国 忧民的博大情怀，为下文定下抒情基调。
只 爱慕 修洁而美好 束缚 句首语气词 谏诤 废弃、贬斥
(2)余虽好(hào)修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮，謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替。
我只是崇尚美德并约束自己啊,可早上刚进谏而晚上就遭贬黜(chù )
屈原痛斥奸臣滑 使，力劝怀王持守盟 约。
盟约既毁，张仪 赖账，说所许土地为 六里。
怀王大怒，率兵 十万，进攻秦国。
秦王改变攻齐 计划，约齐国两路 攻楚，连下楚城。
屈原上言，子兰 靳尚等罗织罪名，屈 原被革职放逐。
屈原走了。从怀王 27年起，秦连年对楚国 用兵。楚国事日颓。
秦王来信，约怀 王到秦的武关商谈盟 约。
(3)亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。 也是我心地善良啊，即使死上几回我也不会后悔。 分析：这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说 是一条铁骨铮铮的汉子。
教学目标
1.了解《离骚》及屈原的有关知识， 掌握文言实词、虚词，培养学生阅读 古诗文的能力。
2.学会吟诵古诗词，注意节拍、重 音。
3.了解以屈原作品为代表的积极浪 漫主义和创作手法；学习诗人的高 尚品德和爱国情怀。
4.教学重点：背诵、鉴赏《离骚》的 优美诗句，学习屈原追求美政、忧国 忧民的高尚品德。
屈原立志报国， 劝怀王任贤用能，深 得怀王信任。
怀王11年，屈原 外交成功，六国联盟 抗秦，怀王为盟主。
楚国以公子子兰 为首的贵族，嫉恨屈 原，进谗言，怀王疏 远屈原。
张仪乘机向秦王献 计，离间齐楚两国， 六国联盟自解。
张仪使楚，将 价值连城的白璧献 予怀王宠姬郑袖。
张仪许以六百里 土地，劝怀王绝齐联 秦。
只 爱慕 修洁而美好 束缚 句首语气词 谏诤 废弃、贬斥
(2)余虽好(hào)修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮，謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替。
我只是崇尚美德并约束自己啊,可早上刚进谏而晚上就遭贬黜(chù )
屈原痛斥奸臣滑 使，力劝怀王持守盟 约。
盟约既毁，张仪 赖账，说所许土地为 六里。
怀王大怒，率兵 十万，进攻秦国。
秦王改变攻齐 计划，约齐国两路 攻楚，连下楚城。
屈原上言，子兰 靳尚等罗织罪名，屈 原被革职放逐。
屈原走了。从怀王 27年起，秦连年对楚国 用兵。楚国事日颓。
秦王来信，约怀 王到秦的武关商谈盟 约。
(3)亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。 也是我心地善良啊，即使死上几回我也不会后悔。 分析：这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说 是一条铁骨铮铮的汉子。
教学目标
1.了解《离骚》及屈原的有关知识， 掌握文言实词、虚词，培养学生阅读 古诗文的能力。
2.学会吟诵古诗词，注意节拍、重 音。
3.了解以屈原作品为代表的积极浪 漫主义和创作手法；学习诗人的高 尚品德和爱国情怀。
4.教学重点：背诵、鉴赏《离骚》的 优美诗句，学习屈原追求美政、忧国 忧民的高尚品德。
屈原立志报国， 劝怀王任贤用能，深 得怀王信任。
怀王11年，屈原 外交成功，六国联盟 抗秦，怀王为盟主。
楚国以公子子兰 为首的贵族，嫉恨屈 原，进谗言，怀王疏 远屈原。
张仪乘机向秦王献 计，离间齐楚两国， 六国联盟自解。
张仪使楚，将 价值连城的白璧献 予怀王宠姬郑袖。
张仪许以六百里 土地，劝怀王绝齐联 秦。
语文人教版必修二第5课《离骚》课件(共29张PPT)
盖文王拘而演《周易》；仲尼 厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋 《离骚》；左丘失明，厥有《国 语》；孙子膑脚，《兵法》修列； 不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚 秦，《说难》、《孤愤》。《诗》 三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。
——司马迁《报任安书》
关于《离骚》
骚体诗的诵读指导
《楚辞》以六、七言为主，兼及四、五、八、九 言，并多用楚地口语“兮”字。朗读时，要在理 解的基础上，掌握好它的节奏特点。以第一节为 例：
诗人既有“内美”（内在美德）又有 “修能”（优良的才能），可见他品性高 洁、才华出众。
诗人展开想象，想象自己披上江离与 幽香的白芷，又连缀起秋兰作为配饰。借 香草（“江离”“辟芷”“秋兰”）象征 自己的美质和才能。
诗人感到流年似水后又是怎 样做的呢？
时光如逝水，岁月不待人。 诗人深感努力向前，还怕追赶不 上，于是就勤奋不懈：清晨去摘 山坡上的木兰啊，黄昏去拔经冬 不凋的草。即抓紧时间，自我修 养。
纫：名词作动词，用绳索连结”
纫秋兰以为佩。 佩：名词，佩带在身边的装饰品。
以为：以(之)为.把……当作
我既有这盛多的内在美德啊，又加上优 良的才能；披着幽香的江离和白芷啊，又编 结秋兰作为身上的佩饰品。
4 汩余若将不及兮，
恐年岁之不吾与；
时间像流水 一样过得很
朝搴阰之木兰兮，
快，我似乎
夕揽洲之宿莽。
第二部分：自述一生不断追求美好事物，提高 自身修养的嘉德美行。
思考：这一段作者在表达思想感情上有什么特点？
作为政治家的屈原
在政治上他推崇“美政”，对内积极辅佐 怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦， 楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯 的局面。
但由于上官大夫等人的嫉妒、诬陷，楚 怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南， 辗转流离于沅 、湘二水之间约九年之久。 顷襄王21年(前278)，秦将白起攻破郢都， 屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明其忠 贞爱国之志。
人教版高一语文必修二5.离骚》课件(共52张PPT)
风骚释义
风骚1〈书〉①风指《诗经》中的《国风》，骚指《楚辞》中屈原的《离骚》，后来泛称 文学。②在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。 风骚2 [fēngsāo]指妇女举止轻佻：卖弄～。 风骚3 清 赵翼 论诗 “李杜诗篇万人传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚 数百年。”
风骚出处
1、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》 2、唐宗宋祖，稍逊风骚。—— 毛泽东《沁园春·雪》
请看下面两副对联，看看说的是谁？
天问千声悲故国, 江咽万语吊斯人。 沉思高举洁白清忠, 汨罗江上万古悲风。
导入新课
我国第一部诗歌总集《诗经》开创了现实主义 的诗风，与之相提并论的_______则开创了浪漫主义 的诗风。所以，“_______”就成了文学的代名词。 今天，我们就来学习《楚辞》中的名篇《离骚》。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
废弃、 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 贬斥 唯 爱慕 束缚 句首语气词 谏诤 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 香草 薰草 佩带 重复 采集
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
神仙，这里指怀王 荒唐
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 淫荡
高尚德行 本来
屈原
1、 简介屈原 （约前 339 —约前 278 ），我国最早的大诗 人。名平，字原 ，又自云名正则 ，字灵均。战国 楚人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰 明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强 秦，其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职， 两次被流放，因无力挽救楚国的灭亡，政治理想无 法实现，投汨罗江而死，以明其忠贞爱国之志 。 其主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、
注：到后来风骚变成了学问的代名词，“文人”也就可以称为“骚客”。如果某人喜欢卖弄学问的话，那么 就说他“卖弄风骚”。
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（8） 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 后悔选择道路时没有看清啊，我久 久伫立而想返回。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 掉转我的车马返回原路啊，趁着这迷 途还不算远。 相：选择。延：久久。伫： 久立。反： “返” ，返回 。 分析：痛定思痛，诗人后悔自己当初 没有看清形势，选错了道路，现在赶快迷 途知返。诗人在犹疑、彷徨、苦苦思索后 毅然作出抉择。
叹息 语气助词，相当于“啊”
（1） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
百姓的生活
我长长地叹息，掩泪哭泣啊，哀叹人民的 生活多么艰苦。 分析： 表现诗人极度苦闷、难以 排解的心情，定下抒情基调。
束缚
谏诤 句首语气词 废弃、 贬斥
（2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
唯 修洁而美好
我只是崇尚美德并约束自己啊，可早上刚进谏 而晚上就遭贬黜。 代词，我 chǎi 香草 因为 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
（7） 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
我受着委屈而压抑着意志啊，我忍受着责骂 和侮辱。
保持
献身正道，死：为 动用法，为……死
推崇、赞许
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的 圣人所推崇的。 分析：诗人虽然抑郁难平，但情绪趋向平 稳，并坚定自己的信念，决心以前贤为榜 样。这样，诗人就有了精神力量。
其次，他具有鲜明的思想性格。
第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治 （“规矩”“绳墨”），主张举贤授能。 第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的 作用（“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮 ，终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐 和臣子的追逐私利。
第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所 善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮 ，岂余心之可惩”）。
（9） 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边 高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。 步:步行，使动用法，使……走。
兰皋：长着兰草的水边高地。
驰：快跑。 椒丘：长着椒树的山岗。
焉：于彼，在那里。
止息：停下来休息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊， 我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。 入:被君王所用。 离：通“罹”，遭受。尤：指责。 退：退隐。 初服：当初的衣服，比喻原先的志向。 分析：诗人无奈中退让，但仍带着倔强 ，洁身自好。
把……当作
（10） 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
荷花 我 荷花
剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下裳。
美好 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
不知吾 只要 确实
没人了解我也就算了罢，只要我的本心确实 是美好的。
使……加高
使……加长 修长的样子
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
高耸的样子
把头上的高帽再戴高些啊，把长长的佩 带再加长些。
用香蕙作佩带
加上
采集
既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因 为我采集白芷而给我加上罪名。
分析：写自己受到不公正的待遇， 原因竟是自己太注意修心养性。
崇尚的美德
后悔 语气词，加强语气
（3）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
也是我心地善良啊，即使死上几回我也不会 后悔。
神仙，这里指怀王
荒唐，没有准则
人心，或指诗人的苦心
③怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女 嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。 这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗 人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美 丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜 欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许 多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也 可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女 的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。
分析：诗人为自己坚持真理而自豪 ，并坚信自己，至死不变。
重点词语积累
①兮：语气助词，相当于“啊”，“楚辞”中大 量用“兮”，有时在句中，有时在句末。 ②替：废弃、贬斥。申：加上罪名。蕙纕、揽茝 ，比喻高尚的德行。 ③浩荡：荒唐。民心：人心，或指诗人的苦心。 蛾眉：喻指高尚的德行。谣诼：造谣，诽谤。
（6） 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
不合群
鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来 就是这样。
通“圆” 合 相处、相容
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？ 哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道 不同能够相安？ 分析：自己和群臣的矛盾是不可调和的。
使动用法，使……受委屈 意志 使动用法，使……受压抑
侮辱
责骂 忍受
忧闷 通“郁悒” 原指（路）阻塞不通， 引申为走投无路
我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。 分析：无奈而痛苦的浩叹。 众女的种种丑态 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
突然 不愿意
我宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同流 合污，卑躬屈节。 分析：自己虽遭遇不幸，但决不改变 自己的节操。
凶猛的鸟，指鹰、雕等。 本来这样
诗人为什么“太息”、“掩涕“？
诗人是因为”哀民生之多艰“，即同情人民生 活艰难。这两句承上，形象地概括了诗人忧国 忧民的博大情怀，给我们塑造了一位”先天下 之忧而忧，后天下之乐而乐“的诗人形象。
②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真
可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍 的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他 穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是 个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪 曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌 烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，句中 “虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“ 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后 人引以自勉和共勉最多的句子。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。 分析：面对君主贤愚不分、忠奸不辨 别，自己和群臣矛盾尖锐，诗人坚定决心 ，抗争到底。
我
高尚德行 造谣
用 淫荡
（4） 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
比喻许多小人
你周围的许多侍女嫉妒我秀美的娥眉啊，诽谤我 好做淫荡之事。
本来 背向、违背
表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句：
忧国忧民，热爱祖国： 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
坚持真理，献身理想： 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 刚正不阿，一身正气
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 洁身自好，自我完善： 民生各所乐兮，余独好修以为常。 疾恶如仇，不同流合污： 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
光泽
芳香
光明纯洁的本质
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光 明纯洁的品质还没有亏损。
回头看
放眼四望
指辽阔大地
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四 方广大的土地。 更加明显。章，
众多装饰品 繁多 通“彰”
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
芳香浓烈
佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香会 更加芬芳。 分析：诗人从各个方面描写衣饰的高洁， 意在表明他修身之严。
爱美，比喻修身养性
（11） 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 世上的人们各有各的乐趣啊，而我独 独爱美并且习以为常。 疑问副词，
分解 难道
受创伤而改变
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 即使把我肢解了我还是不会改变啊，难道 我的志向还会因受挫折而改变？
④固：本来。错：通“措”，措施。 以为：以之为，把…)：忧闷。郁邑：忧愁苦闷。侘傺（ chàchì )：失意的样子。溘（kè）：突然、忽 然。 ⑥群：合群。圜：通“圆”。周：合。孰：何 。 ⑦尤：罪过。攘：忍受。诟（gòu）:耻辱。 伏：守、保持。
诗作赏析
①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
• 1、注音 姱（kuā） 鞿（jī） 謇（jiǎn） 謇 （jiǎn） 谇（suì ） 纕（xiāng） 茞（chǎi） 诼（zhuó ） 偭（miǎnì） 忳（tú n） 侘傺 （chàchì ） 溘死（kè ） 鸷（zhì ） 方圜（yuá n） 攘诟（rǎng gò u） 朕 （zhè n） 芰荷（jì ） 裳（chá ng） 岌岌（jí jí ）
善于取巧
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
通“措”措施
世俗本来适合投机取巧啊，违背规矩而任意 改变措施。
墨斗，指准则
苟合取容
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 准则
违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅 于人奉作法度。
分析：写群小对自己的诬陷以及周围风 气的败坏。
失意的样子
（5） 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
④民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽 体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
这几句诗所表现出的诗人自知之明、自 谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万 分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境 界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。
《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情 主人公形象？ 《离骚》为我们塑造了屈原这一高大 的抒情主人公形象。 首先，他有着突出的外部形象的特征。 “高余冠之岌岌兮，长余佩之陆 离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为 裳。”用香蕙作佩带，有秀美的蛾眉，裁 剪荷叶作上衣，缝缀荷花瓣作夏装，加高 那本已很高的帽子，加长那本已经很长的 佩带，佩戴着缤纷多彩的服饰，菲菲芬香 更加显著。