论生态自然观对我国现代化建设的意义

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论自然生态观与建设美丽中国的必要性、可行性及意义

论自然生态观与建设美丽中国的必要性、可行性及意义

论生态自然观与建设美丽中国的必要性、可行性及意义学院:建筑与土木工程学院专业:桥梁与隧道工程学号:*********姓名:***摘要:生态自然观在西方学者看来,以环境伦理学的形式展开的对人和自然关系的思考,提倡自然权利论和内在价值论。

恩格斯的辩证自然观在批判机械自然观的基础上,论证了人与自然内在统一的辩证关系,强调从自然优先角度,用辩证思维方式去把握人与自然的关系,去分析和处理生态环境问题,努力维护生态环境的自然平衡,使人与自然协调一致发展。

在生态环境问题日益严重的今天,恩格斯的生态自然观无疑会为我们建立和完善生态文明理论体系提供一种全新的思想认识和有力的理论支持。

它不仅对我们正确处理人与自然关系有指导意义,而且对我们怎样建设生态文明也有重要的启发。

而“美丽中国”首重生态文明的自然之美;体现科学发展的和谐之美;展现温暖感人的人文之美。

人类要尊重生命共同体中的其他伙伴,而且要尊重共同体本身;任何一种行为,只有当他有助于保护生命共同体的和谐稳定和美丽时,才是正确的;人和自然之间要协调发展,共同进化。

关键词:美丽中国;生态自然观;可持续发展。

1.概述20世纪以来,科技发展日新月异,工业化进程不断加快,这为人类创造了丰富的物质财富,极大地改变了人们的生产、生活方式。

但随着人类干预自然能力的增强,在创造了物质文明的同时,也使人类面临生态环境不断恶化的挑战。

长期以来,由于片面追求生产总值而不顾环境代价的经济发展,人类对自然资源进行掠夺式开发和规模庞大“征服自然”活动,这既破坏了宝贵的地球自然资源,又向环境排放了大量有毒有害污染物,从而,导致环境污染、生态破坏、气候变化、臭氧层损耗、生物多样性锐减、资源匾乏等全球性生态环境的逐步恶化。

胡锦涛同志在中共十七大政治报告指出,要“建设生态文明,基本形成节约能源和保护环境的产业结构、增长方式、消费模式。

”这充分说明生态文明建设对节约能源和保护环境具有重要的意义。

要建设生态文明,我们必须有科学的理论指导,必须从马克思主义理论中吸取养分,充分挖掘马克思主义经典作家生态自然观中有关人与自然的辩证思想。

马克思主义生态自然观对我国生态文明建设的启示

马克思主义生态自然观对我国生态文明建设的启示

河南农业2016年第7期(上)NONG YE ZONG HENG 农业纵横到尊重自然、保护自然。

(二)人与自然的和谐发展马克思主义认为,实践是人与自然之间联系的中介环节。

在实践中,自然成为劳动的对象,是人们获得生产和生活物资的来源。

马克思指出,人与自然是相互创造、同步生成的过程。

但是,在现实社会中,人类无限地掠夺和破坏自然,导致人与自然的关系在根本上发生了变化。

因此,在生存和发展中,必须遵循自然的规律去理解、适应和利用自然,正确处理人与自然的关系,做到善待自然,与自然和谐相处。

着立法滞后和执法不严等问题,导致部分违法企业或个人交钱了事,违法成本低,不能从根本上起到保护环境的作用。

在技术方面,生态环保工作缺乏配套的科学技术支撑体系,从事环保工作的专业技术人员不足,直接影响环保技术的宣传和推广。

(三)文化素质低下,环保意识淡薄从整体来看,无论是普通公民还是公务员,都不能够树立保护生态的主人翁意识,不能认识到建设美好家园是每一个地球人应尽的责进行了报复。

因此,人类在发展经济时,不能忽略环境代价及资源利用情况。

马克思主义生态自然观作为一种科学的理论,能够深入分析生态治理方面存在问题及原因,为生态文明建设指明了方向。

因此,在生态文明建设过程中要以马克思主义理论为指导,正视我国生态环境治理的现状,不以地方政府的主观意志为转移,进行科学规划,统筹发展,推进生态治理取得良好的成效。

(二)加快技术创新步伐,转变经济发展模式大力推进技术创新,发展生态马克思主义生态自然观对我国河南农业2016年第7期(上)NONG YE ZONG HENG 农业纵横由粗放型向集约型、由厂区经济向园区经济转变。

要调整农业产业结构,发展生态循环型农业,推进生态农业和低碳农业发展模式,走生态农业发展之路。

要通过科技进步与创新,正确处理快与好的关系,实现经济又好又快发展。

不仅要保持经济快速发展,而且要注重提高经济发展的质量和效益。

在发展道路上,要从根本上改变依靠先污染、后治理的生产方式,坚持科学发展观,走可持续发展道路,大力发展低碳经济、循环经济和创新经济,促进资源高效可持续利用,实现生心协力,他们的一举一动都与生态文明的建设发展息息相关。

马克思自然观对中国现代化建设的指导意义

马克思自然观对中国现代化建设的指导意义

马克思自然观对中国现代化建设的指导意义摘要:在我国现代化建设中,人与自然的关系的恶化情况日趋严重,这不但会影响我国经济的进一步发展,也会影响人们生活水平与生活质量的进一步提高。

在我国现代化建设中人与自然关系日益恶化的形势下,用马克思自然观中的合理思想来指导我国的现代化建设是十分有意义的。

关键词:现代化建设能动性自然规律人与自然中图分类号:f592 文献标识码:a文章编号:1672—7355(2012)01—0081—01以马克思自然观为指导,我们在现代化建设中处理人与自然关系时,应该遵循以下几个原则:第一,要坚持利用自然与保护自然相互统一的原则。

在马克思自然观中,自然界作为人类物质生产的对象而被人类所利用。

“最初,自然本身就是一座贮藏库中,人类(也是自然的产物,也已经作为前提存在了)发现了供消费的现成的自然产品”。

人类在生存与发展的过程中需要不断地利用自然界,同自然界进行物质交换,这是马克思一直不断强调的一个观点。

马克思鼓励人们“要探索整个自然界,以便发现物的新的有用属性;普遍地交换各种不同气候条件下的产品和各种不同国家的产品;采用新的方式(人工的)加工自然物,以便赋予它们以新的使用价值;要从一切方面去探索地球,以便发现新的有用物体和原有物体的新的使用属性,如原有物体作为原料等等的新的属性;因此,要把自然科学发展到它的顶点”。

同时,马克思自然观还提出了保护自然的思想。

在马克思看来,自然界不仅是人类生存的物质前提,而且是人的无机身体。

人依靠自然界生活。

他指出:“自然界,就它自身不是人的身体而言,是人的无机的身体。

人靠自然界生活。

这就是说,自然界是人为了不致死亡而必须与之处于持续不断的交互作用过程中人的身体。

”如果人要生存,要保护好自身,就必须要保护好自然。

我们在现代化建设中不但要利用自然,而且要注意保护自然。

这种思想体现在我们的实践活动中,就是要贯彻实施可持续发展战略。

第二,要坚持发挥人的能动性与遵循自然规律相结合的原则。

论生态自然观及其当代价值

论生态自然观及其当代价值

论生态自然观及其当代价值首先,生态自然观是可持续发展的指导观念和哲学基础,可持续发展是生态自然观的必然要求和实践形式,生态自然观的理论对可持续发展战略的实践活动具有极重要的现实指导意义。

其次,生态自然观的确立,为可持续发展理论与战略提供了重要的哲学依据;而可持续发展理论与战略从提出到逐步推行实施,也正在从实践的角度丰富和完善着生态自然观的思想内容。

然后,生态自然观孕育了可持续发展,可持续发展又进一步深化和提高了生态自然观在现代社会中的影响。

总之,两者相互依存,互为促进,不可分割。

生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现,是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。

当代全球性生态危机是系统的辩证的生态自然观确立的现实根源,而现代生态自然观的实践行为缓解生态危机提供了重要的哲学依据。

20世纪60年代以来,随着全球性环境问题的出现,生态危机越来越受到世界各国的关注,这种关注从某个角度上讲已远远超过了国家之间、地区之间、民族种族之间的矛盾和冲突。

人类越来越关注自身共有的生态环境和生存家园--地球。

对生态危机的关注迫使人类重新审视自身与自然之间的关系,重新审视人类自身原有的思维方式、生产及消费方式、发展模式、意识形态、伦理观、发展观,以及世界各国经济、文化、政治发展前途和命运。

全球性环境问题的出现,使得任何国家,不论是发达国家还是发展中国家,社会主义国家还是资本主义国家又一次重新走到一起。

自工业革命以来,尤其是20世纪后50年全球环境遭到空前严重破坏和污染,并被一些生态学家、政治家称为20世纪人类犯下的三大愚蠢行为之一和“第三次世界大战”。

“地球日”发起人盖洛德·纳尔逊曾精辟说道:来自自然的威胁(生态危机)是比战争更为危险的挑战,从德国和日本我们知道一个国家可以从战争的创伤中恢复起来,但没有一个国家能从被毁坏的自然环境中迅速崛起。

50年代以后,世界环境相继出现”温室效应”、大气臭氧层破坏、酸雨污染日趋严重、有毒化学物质扩散、人口爆炸、土壤侵蚀、森林锐减、陆地沙漠化扩大、水资源污染和短缺、生物多样性锐减等十大全球性环境问题。

生态自然观

生态自然观

1 关于生态自然观的相关内容(即环境问题,如环境问题的根源,环境破坏的现状、解决环境问题的有效措施)生态问题是当今世界的一个共同难题,也是中国正在进行社会主义现代化建设中一个非常现实、迫切的问题。

在研究“中国可持续发展”时,必然涉及生态自然观的深层理论。

马克思恩格斯的生态思想是现代生态自然观直接的理论来源,在他们的理论体系中包含了极其丰富而深刻的生态思想。

这些思想对于现代社会的生态问题的解决有着重要的指导意义。

一、马克思恩格斯的生态思想二、生态自然观确立的现实根源:“生态危机”(一)中国面临的主要生态问题1 土地资源退化严重,天然湿地大量消失由于不合理开发利用土地,致使土地退休和破坏,主要表现为:第一,水土流失逐年加重。

建国初,全国水土流失面积150万平方公里,到20世纪90年代增加到179. 4万平方公里,占全国土地面积的18. 6%,平均每年增加水土流失面积500万—600万亩,全国受水土流失危害的耕地约占耕地总面积33. 3%。

第二,土地荒漠化速度加快,荒漠化是指包括气候变异和人类活动在内的种种因素造成的干旱、半干旱和具有干旱影响的半湿润地区的土地退化。

据公布调查报告,我国荒漠化总面积为262. 2万平方公里,占国土面积的27.3%。

2 森林生态衰退,濒危物种增加森林生态系统退化是指由于人类乱砍滥伐等活动的干扰或火灾、虫害等自然因素,使原生森林生态遭到破坏,从而使其向退化过程发展。

据全国第六次森林资源清查结果表明,我国森林面积1. 75亿公顷、森林覆盖率18. 21%,森林蓄积是124.56亿立方米,人工林保存面积0. 53亿公顷,蓄积量15.05亿立方米,人土林面积居世界首位。

从总体上看,我国森林资源分布不均,主要分布在东北西南;森地质量不高。

总之,中国现有森林生态系统退化十分严重,导致其他生态环境恶化。

3水资源短缺和水污染严重,水土流失急剧《2005:中国水资源紧张,人均水资源占有量仅为世界人仅的1/4,是世界上13个贫水国之一。

从生态自然观探讨我国生态文明建设问题

从生态自然观探讨我国生态文明建设问题

从生态自然观探讨我国生态文明建设问题从生态自然观探讨我国生态文明建设问题【摘要】:目前我国的生态文明建设还存在很多问题,从小方面举例来说比如前段时间的雾霾天气,然而我们需要生态自然观来解决我国生态问题。

生态自然观对建设生态文明有着重要的启示指导意义。

我国自改革开放以来,经济获得连年快速增长,但是也付出了巨大的环境代价。

在新的历史条件下,我们仍然需要在生态文明观指导下,加速我国从工业文明向现代生态文明转变。

【关键字】:生态自然观,生态文明建设,启示一.生态自然观的基本观点1)自然界是人类生存与发展的前提和基础,人是自然界发展的产物,人是自然界的一部分,人类的生存与发展依赖于自然界。

2)自然环境创造人,人也创造环境。

人类的创造必须把改造自然与美化自然有机地结合起来,这样才是合乎人性的行为。

3)人要与自然和谐相处,自然环境与社会环境相统一。

人要按自然规律办事,自然才会朝着有利于人类社会的方向发展否则,人类就会遭到自然的报复。

4)改革不合理的社会制度,是实现人与自然协调发展的重要途径,只有在共产主义社会才能真正实现人与自然的和谐统一。

马克思主义关于“自然主义、人道主义、共产主义”相统一的生态思想揭示了生态自然观的本质。

5)可持续发展是既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。

它具有整体性、公平性和正义性等特点。

二.我国生态文明建设面临的问题随着社会发展、生活质量提高、科学技术进步,当代全球性“生态危机”表现越发严重,比如:人口增长的问题,自然资源消耗和短缺的问题,以及环境污染的问题。

而当前,中国环境污染主要表现在大气污染、水环境污染、垃圾处理问题、土地荒漠化和沙灾问题、水土流失、旱灾和水灾问题、生物多样性问题等。

前段时间的华东地区大面积出现雾霾天气以及之前北京首都的雾霾天气都很能部分反映我国目前的一些生态问题。

三.生态自然观对生态文明建设的启示生态自然观关注自然生态环境问题并没有随着时代的变迁而消失,相反,在当代中国更显突出和严峻。

基于马克思主义生态自然观的角度对我国生态文明建设价值的研究

基于马克思主义生态自然观的角度对我国生态文明建设价值的研究

基于马克思主义生态自然观的角度对我国生态文明建设的研究张小雅南京信息工程大学工商管理专业,南京 210044摘要:马克思主义的生态自然观包含了丰富的思想内容,马克思在早期就注意到了人与生态环境之间的辩证统一的关系。

目前,我国经济处于发展的高速时期,但我们不可忽视生态破坏、生态危机的问题,我们要以马克思主义的生态自然观为指导,来加强我国的生态文明建设。

关键词:生态自然观,生态环境,生态文明建设,生态危机一、引言长期以来,人类由于片面地追求生产总值而不顾环境的代价,对大自然的资源进行掠夺式开发和大规模地破坏活动,不仅破坏了宝贵的地球自然资源,又向环境中排放了大量的污染物,引起了一系列的生态问题,如环境污染、气候变化、生物多样性骤减、资源贫瘠等,从而导致了全球的生态危机。

生态危机暴露出了传统自然观和发展的弊端,需要有一种新的自然观——生态自然观来取代弥补,对构建生态文明起着重大的指导意义。

(一)相关概念论述1、生态文明——最初人们对其理解是指人与自然和谐相处,后发展为生态是各种力量相互制约的结果,生态文明的核心是人类在改造自然的过程中,不断深化对其行为和后果的负面效应的认识,不断优化人与人、人与自然的关系,反映了人类处理自身活动和自然界关系的进步程度。

2、生态危机——在全球范围或局部区域内,人类不合理过度地行为使生态系统的功能和结构遭到破坏损伤,生命维持系统瓦解,从而危害人类的利益,威胁人类生存和发展的现象。

3、生态自然观——生态自然系统是一个集人、其他生物以及自然界组成的相互牵连、相互影响的系统,人类在开发利用、改造自然的同时,也需要对自然保持尊重和负有保护它的责任和义务,不能错误地认为人类是生态系统的统治者,人与自然是相互作用、相互制约的共同体,生态自然观中最重要的两个核心是“只有一个地球”和“可持续发展”。

4、马克思生态自然观——马克思主义的生态自然观是实践意义上的生态自然观,从实践的角度出发,把人类在内的整个自然界当作一个完整的系统,认为各部分之间是相互影响并维持动态平衡发展的,人的内在价值是不能大于自然整体的内在价值的,因此,人类应以道德意志约束自己对待大自然的行为,维持生态平衡发展。

马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示

马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示

马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示一、本文概述本文旨在探讨马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示。

马克思主义生态自然观,作为一种科学的世界观和方法论,为我们理解人与自然的关系,以及如何在社会实践中实现人与自然的和谐共生提供了重要的理论支撑。

随着全球生态环境问题的日益严重,生态文明建设已成为各国共同关注的焦点。

中国作为一个负责任的大国,在推进生态文明建设的道路上不断探索和实践。

本文将结合中国生态文明建设的实际,深入剖析马克思主义生态自然观的理论内涵,探讨其对中国生态文明建设的启示,以期为中国乃至全球的生态文明建设提供有益的借鉴和参考。

具体而言,本文将首先阐述马克思主义生态自然观的基本内容,包括人与自然的关系、生态危机的根源、生态文明建设的必要性等。

将分析中国生态文明建设的现状与挑战,包括生态环境问题的严重性、生态文明建设的紧迫性等。

在此基础上,本文将深入探讨马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示,包括坚持生态优先、推动绿色发展、加强制度保障等方面。

本文将总结中国生态文明建设的实践经验,展望未来的发展方向,并提出相应的政策建议。

通过本文的研究,我们期望能够深化对马克思主义生态自然观的理解,推动中国生态文明建设的理论与实践相结合,为实现人与自然和谐共生的美好愿景贡献力量。

二、马克思主义生态自然观的核心内容马克思主义生态自然观的核心内容,主要体现在对人与自然关系的深刻理解和对资本主义生产方式的批判上。

马克思主义认为,人类与自然是相互依存、相互作用的关系,而不是单纯的征服与被征服的关系。

人类作为自然的一部分,应该尊重自然、顺应自然、保护自然,而不是过度开发、滥用资源、破坏生态。

在马克思主义的理论体系中,资本主义生产方式被视为导致生态危机的根源之一。

资本主义追求利润最大化的本质,使得资本家在生产过程中不断追求高产量、低成本,而忽视了对自然环境的保护。

这种生产方式导致了资源的过度消耗、环境的严重污染和生态的失衡,给人类和地球带来了巨大的灾难。

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论生态自然观对我国现代化建设的意义(联系十八大会议的内容)2012级研究生测绘地理信息学院测绘科学与技术摘要:人与自然和谐相处, 是构建社会主义和谐社会的重要组成部分。

要统筹人与自然的和谐发展, 必须牢固树立生态自然意识、生态经济意识、生态社会意识, 推进社会主义和谐社会的建设。

善待地球,科学发展,就是要正确对待地球自然系统,特别是要珍惜地球母亲赐予我们的自然资源,保护我们赖以生存的环境,实现人与自然的和谐发展。

关键词:生态自然观;人与自然;和谐共处前言:人与自然和谐相处就是生产发展、生活富裕、生态良好。

因此, 统筹人与自然和谐发展, 推进社会主义和谐社会的建设, 必须运用生态学和生态经济学原理认识观察人与自然的关系, 牢固树立生态自然意识, 生态经济意识、生态社会意识。

1、树立生态自然观念生态自然观是当代人针对现代生态危机进行反思的结果,是辩证唯物主义自然观的发展。

生态自然观的核心是强调人与自然的协调,关注人类生态系统的稳定和发展[1]。

第一,生态自然观并非简单回到天然自然观,它既是对人工自然观的某种扬弃,又是向天然自然观的某种复归,是更高层次上两种自然观的辩证综合。

第二,生态自然观并不是对一般生态科学、生态哲学或环境伦理学等的讨论和重复,而是对环境科学、生态科学等进行哲学概括形成的自然观的一种新理论形态。

它有自己独特的研究对象——生态自然界。

第三,生态自然观是出于对自然观的历史研究的理性思考提出的,它产生于生态自然进入实践领域之初,因此从这个意义上讲,生态自然观的理论研究对生态自然的实践活动具有很重要的指导价值。

现代生态自然观是一种在考虑后人生存与发展的同时,遵循自然规律和经济规律;以改善生态环境,提高人民生活质量,突出可持续发展为目标,以科技为先导,以重点地区智力开发为突破口,把生态建设和经济发展紧密结合起来;处理好当前与长远、局部与全局的关系,在开发中保护,使生态环境的保护建设法制化,工程设计、施工和管理科学化,促进生态、经济和社会的协调统一,逐步使自然环境、人类发展走向良性循环的发展道路的自然观。

2、生态自然观中人与自然关系及和谐共处理念2.1 生态自然观中人与自然关系人类是自然界发展到高级阶段的产物,自从人类从自然中分化出来,自然界才进入了人的对象领域。

人类对于自然的关系,也就是一个不断演进的过程。

从自然支配人、人是自然的奴隶的采集渔猎时代到原始农业的产生,人从自然的奴隶逐渐成为自然的主人,出现产业革命即创造农业生态系统、农业文明和创造工业生态系统的工业文明时期,人类与自然抗争,并逐渐取得对自然的支配地位。

现代生产活动从根本上改变了原始的自然生态环境系统,引起了人与自然的尖锐对立,时至今日,才认识到人既不是自然的奴隶也不是自然的主人,而是共存共荣的伙伴关系[2]。

2.2生态自然观中的人与自然关系和谐共处理念生态自然观中人与自然和谐共处的理念:人是自然界的相对主体,人类的社会经济必须继续向前发展。

同时,要清醒认识自然界的客观规律和自然资源的有限性,努力做到在与自然和谐共处中,实现自身的可持续发展。

人与自然和谐,从理论层面上看,它应是人与自然互相适应的辨证统一、互动和谐;从实践层面上讲,它应有人与自然双方均处于既被改造又应保护的关系之中。

人是自然界的产物, 人离不开自然, 一旦脱离自然,人就无法生存和发展。

人与自然是一种对象性的共存、共生和共荣的关系。

因此,必须坚持四项原则: 一是坚持消耗最小资源获取最大财富的原则; 二是坚持生态系统的特殊性原则; 三是坚持生态系统的均衡性原则; 四是坚持生态系统的整体性原则。

但是,随着人类社会生产力发展水平的不断提高和人类对客观自然规律认识的不断深化,在人类社会不同的发展阶段,人类对人与自然的认识有显著的不同。

当前大规模的、无序的人类活动已打破了自然界的生态平衡和生态结构,正深刻地影响和改变地球生态系统的演变路径和方向,对人类生存安全构成了极其严峻的挑战。

3、确立生态文明的新理念,实现人与自然和谐发展人与自然的关系是天成的。

人不能选择脱离自然的道路,只能选择某种有利于自身发展的与自然的关系。

在人的能力空前提高的今天,人与自然的关系在很大程度上还要依赖人的价值观、生活方式、社会关系等诸多因素的协调和谐。

生态文明发展到今天,不能不说是人类开始了为有效遏制生态危机,为自己重建一个可以使儿孙万代永续发展的绿色家园做了一次有益的伟大尝试。

针对工业文明所带来的人口、环境与发展悖论,应该确立一种新的文明即生态文明,也就是人与自然相互协调共同发展的文明[4-7]。

3.1 转变传统观念,树立科学的自然观与社会发展观首先,人与自然的关系问题,按照马克思主义的观点,是一种真正的平等、和谐的统一,即提倡把人类的利益和自然的利益统一起来的自然观。

其次,在社会发展观方面,我们必须确立可持续发展观念,把对自然的合理开发和积极保护统一起来。

我们不能离开对自然的开发、利用,单纯强调对自然的保护,使保护变成被动的适应,那样就无法满足人类生存和发展的需要,就会使社会进步缓慢乃至倒退。

3.2 全民动员,培养人们的生态文明意识生态文明是在工业文明和科学技术发展的基础上产生的,同时又是对工业文明的超越。

伴随着工业文明的向前发展,生态文明将会成为未来社会的主要文明形态。

(1)加强生态文明观念的教育生态文明观念的核心是对人与自然关系的重塑,即必须认识到:人既是自然的主人,又是自然的存在物;人既利用自然,又必须尊重自然,与自然和谐相处。

当前最重要的是转变环境教育观念。

要从人与自然和谐统一的高度树立正确的自然观、环境价值观。

(2)加强生态道德教育。

生态道德是生态文明的重要组成部分。

面对生态环境的渐趋恶化,需要把生态道德教育提上议事日程。

通过这种教育,增强人们对于生态环境的道德意识,使之认识到,生态道德是人类道德的重要方面,保护自然环境、维护生态平衡是人类为了自身的生存所应履行的道德义务与责任。

4、十八大中关于生态文明建设的要求胡锦涛同志在十八大报告中提出,大力推进生态文明建设。

建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。

面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。

胡锦涛指出,坚持节约资源和保护环境的基本国策,坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展,形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式,从源头上扭转生态环境恶化趋势,为人民创造良好生产生活环境,为全球生态安全作出贡献。

一是要优化国土空间开发格局。

要按照人口资源环境相均衡、经济社会生态效益相统一的原则,控制开发强度,调整空间结构,促进生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀,给自然留下更多修复空间,给农业留下更多良田,给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。

加快实施主体功能区战略,推动各地区严格按照主体功能定位发展,构建科学合理的城市化格局、农业发展格局、生态安全格局。

提高海洋资源开发能力,坚决维护国家海洋权益,建设海洋强国。

二是要全面促进资源节约。

要节约集约利用资源,推动资源利用方式根本转变,加强全过程节约管理,大幅降低能源、水、土地消耗强度,提高利用效率和效益。

推动能源生产和消费革命,支持节能低碳产业和新能源、可再生能源发展,确保国家能源安全。

加强水源地保护和用水总量管理,建设节水型社会。

严守耕地保护红线,严格土地用途管制。

加强矿产资源勘查、保护、合理开发。

发展循环经济,促进生产、流通、消费过程的减量化、再利用、资源化。

三是要加大自然生态系统和环境保护力度。

要实施重大生态修复工程,增强生态产品生产能力,推进荒漠化、石漠化、水土流失综合治理。

加快水利建设,加强防灾减灾体系建设。

坚持预防为主、综合治理,以解决损害群众健康突出环境问题为重点,强化水、大气、土壤等污染防治。

坚持共同但有区别的责任原则、公平原则、各自能力原则,同国际社会一道积极应对全球气候变化。

四是要加强生态文明制度建设。

要把资源消耗、环境损害、生态效益纳入经济社会发展评价体系,建立体现生态文明要求的目标体系、考核办法、奖惩机制。

建立国土空间开发保护制度,完善最严格的耕地保护制度、水资源管理制度、环境保护制度。

深化资源性产品价格和税费改革,建立反映市场供求和资源稀缺程度、体现生态价值和代际补偿的资源有偿使用制度和生态补偿制度。

加强环境监管,健全生态环境保护责任追究制度和环境损害赔偿制度。

加强生态文明宣传教育,增强全民节约意识、环保意识、生态意识,形成合理消费的社会风尚,营造爱护生态环境的良好风气。

5、结语人类在无止境的改造破坏生态平衡的过程中,无意中给我们的未来埋下了巨大的隐形炸弹,这种生态自然环境被破后所产生的后果使我们目前所取得的种种经济成果可以瞬息化为乌有,从而给自然、社会和人类造成灾难性影响。

只有我们能正确处理好人与自然的关系,从意识、行为、科技、社会等方面尊重自然、保护环境,建立人与自然和谐发展的生态文明,是一种崇高的社会理想,实现这种理想需要我们在生产方式、生活习惯、思想观念等方面进行变革、创新,这是一项艰巨、持久的挑战性工作。

在新世纪,我们要把这种理想作为指引经济社会发展的灯塔,积极探索,大胆实践,不断推陈出新,实现人类社会文明发展的新飞跃,只有这样,才能建立良好的生态自然观并使之成为整个社会自觉的内驱力,使人类真正地自我觉醒和自我约束,才能做到人与自然的平等协调发展。

参考文献:[1]李倩,论生态自然观与可持续发展[J].中华女子学院学报,2006;[2]陶柱标,自然辩证法概论新编[M],成都:电子科技大学出版社,2006;[3]马克思恩格斯选集[M],北京:人民出版社,1995;[4]刘仁胜,马克思关于人与自然各谐发展的生态学论述,北京,教学与研究,2006;[5]张瑞,生态自然观与可持续发展观关系之我见,科技信息专题论述,2007;[6]徐喜爱,树立生态自然观促进人与自然和谐发展,中共郑州市委党校学报,2007;。

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