孙子兵法与三十六计的总结
孙子兵法之36计
孙子兵法之36计第一计瞒天过海备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。
非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
第三计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。
第四计以逸待劳困敌之势，不以战，损刚益柔。
译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。
第五计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
第六计声东击西乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。
译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。
必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第二套敌战计第七计无中生有译：诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴，太阴，太阳。
无中生有是运用假象，但不是弄假到底。
而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
第八计暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
第九计隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。
我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。
第十计笑里藏刀信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。
第十一计李代桃僵势必有损，损阴以益阳。
孙子兵法三十六计
1、上屋抽梯就是登高去梯，此计是三十六计中的第二十八计，计名为后人总结，此计意思是：故意显露有利可图之点，引诱敌人“上屋”，进入对我有利之战场，然后“抽梯”，断其后路，迫敌就范。
此计还有一层意思，就是《孙子兵法》上所说“如登高而去其梯”，置自己的军队于有进无退之地，迫使将士们破釜沉舟，与敌人决一死战。
孙膑为庞涓出“上屋抽梯”之计，迫楚国屈服，庞涓因此妒忌孙膑。
2、笑里藏刀为三十六计中的第十计，其意为表面友好，暗藏杀机。
庞涓为得到《孙子兵法》，笑里藏刀，陷害孙膑。
3、假痴不癫为三十六计中的第二十七计，意思是假装糊涂，深藏不露，如同雷云入冬，电聚随末一样，孙膑用此计骗过庞涓，避开杀身之祸。
4、金蝉脱壳为三十六计中的第二十一计，原意是表面保持原来的形态，迷惑敌人，本体隐蔽转移，孙膑等人按照此计，让齐国仆从装扮成孙膑，假装其壳，隐蔽脱身，逃离魏国。
5、李代桃僵此计为三十六计中的第十一计，计名出自后人，近似中国象棋中的“丢车保帅”，其意是舍弃局部，换取全局的胜利。
孙膑小用此计，使田忌赛马获胜，另齐王敬重。
6、围魏救赵此计为三十六计中的第二计，此计就是来自孙膑救赵的故事，这一计的意思是攻打正面强大之敌，不如迂回到敌人虚弱的后方，迫使敌人退兵或分兵，然后寻找机会，消灭敌人。
孙膑运用此计，既救了赵国，又重创庞涓。
7、擒贼擒王此计为三十六计中的第十八计，意思是摧毁敌方主力，抓住敌方的首领，就可以瓦解敌方的整体力量。
孙膑用此计迫使庞涓退兵，使齐国暂时脱离为难。
8、以逸待劳此计为三十六计中的第四计，其意是保证自己养精蓄锐，迫使敌人疲惫不堪，处于不利地位，从而战胜敌人。
孙膑不动如山，以逸待劳，再次战胜庞涓。
9、无中生有此计为三十六计中的第七计，本意是指凭空捏造，栽赃陷害。
该计用于作战，是指先用假象迷惑敌人，然后假中生真。
公孙阅、邹忌用此计使齐威王对田、孙二人产生怀疑，为除掉田忌、孙膑铺平道路。
10、借刀杀人此计为三十六计中的第三计，其意是借别人的手，除掉对手。
孙子兵法三十六计全文和解释
孙子兵法三十六计全文和解释1.胜战计第一计：瞒天过海，形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。
第二计：围魏救赵，指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
第三计：借刀杀人，比喻自己不出面，假借别人的手去害人。
第四计：以逸待劳，指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。
第五计：趁火打劫，本指趁人家失火的时候去抢东西。
现比喻乘人之危，捞一把。
第六计：声东击西，指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。
2.敌战计第七计：无中生有，本指本来没有却硬说有。
现形容凭空捏造。
第八计：暗渡陈仓，指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。
第九计：隔岸观火，比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。
第十计：笑里藏刀，比喻外表和气而内心阴险。
第十一计：李代桃僵，指互相顶替或代人受过。
第十二计：顺手牵羊，指乘机拿走人家东西的偷窃行为。
3.攻战计第十三计：打草惊蛇，指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。
第十四计：借尸还魂，比喻已经消灭或没落的事物，又假托别的名义或以另一种形式重新出现。
第十五计：调虎离山，比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。
第十六计：欲擒故纵，比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。
第十七计：抛砖引玉，以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。
第十八计：擒贼擒王，比喻做事要抓关键。
4.混战计第十九计：釜底抽薪，从锅底抽掉柴火。
比喻从根本上解决问题。
第二十计：混水摸鱼，比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。
第二十一计：金蝉脱壳，蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。
比喻用计脱身。
第二十二计：关门捉贼，关起门来捉进入屋内的盗贼。
第二十三计：远交近攻，结交离得远的国家而进攻邻近的国家。
第二十四计：假道伐虢，以借路为名，实际上要侵占该国。
5.并战计第二十五计：偷梁换柱，比喻暗中玩弄手法，以假代真。
第二十六计：指桑骂槐，指着桑树骂槐树。
比喻借题发挥，指着这个骂那个。
第二十七计：假痴不癫，假装痴呆，掩人耳目，另有所图。
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第一计：《瞒天过海》备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。
非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计：《围魏救赵》共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
第三计：《借刀杀人》敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。
第四计：《以逸待劳》困敌之势，不以战，损刚益柔。
译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是'损刚益柔'原理的演用。
第五计：《趁火打劫》敌之害大，就势取利，刚决柔也。
译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
第六计：《声东击西》乱志乱萃，不虞'坤下兑上'之象；利其不自主而取之。
译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》'萃'封上所说的'坤下兑上'的混乱征状。
必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第七计：《无中生有》诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴，太阴，太阳。
译：无中生有是运用假象，但不是弄假到底。
而是使假象变真相，大小假象，掩护真相。
第八计：《暗渡陈仓》示之以动，利其静而有主，'益动而巽'。
译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
第九计：《隔岸观火》阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。
孙子兵法与三十六计
孙子兵法与三十六计1隔岸观火：是三十六计中的第九计,意思是坐观虎斗,此计是指,静观敌方内部矛盾激化,坐收渔利.2走为上计：三十六计中的最后一计,意思是有方案的主动撤退,以退为进,主动寻找战机,消灭敌人,此计在谋略上被推为上策.3苦肉计：是三十六计中的三十四计,意思是,用看似“违常理〞自我牺牲,达到欺骗敌人的目的.4关门作贼：是三十六计中的二十二计,意思是,对必歼之敌,四面包围,聚而歼之,就像,“关上门捉贼,堵住笼抓鸡〞一样.5顺手牵羊,是三十六计中的十二计,意思是发现敌人微小漏洞,只要不因小失大,便及时利用,即使是小胜也不应放过.6釜底抽薪：是三十六计中的第十九计,意思是指,从根本之处解决问题,就如抽去釜底燃烧的柴薪,才可彻底止住釜中之水的沸腾.7借尸还魂：是三十六计中的十四计,原意是指已经死忙的东西借用另外一种形式滑以复活,.8：欲擒故纵：是三十六计中的第十六计,意思是为更有利的消灭敌人,有意暂时放众敌人,使敌人暂时放松警惕,一意孤行,我方将伺机而动,歼灭敌人.9调虎离山：是三十六计中的第十五计,意思是诱敌离开有利之地,然后使其就范.10远交近攻,是三十六计中的第二十三计,远交就是结交远方国家,近攻, 就是攻取近邻国家.11连环计,是三十六计中的第三十五计,其意是指多计并用,计计相连,环环相扣.12：指桑骂槐：是三十六计中的第二十六计, 通俗的解释就是“杀鸡儆猴,敲山震虎〞13：反客为主：是三十六计中的第三十计,该计的意思是有客变主,力争主动.14美人计:是三十六计中的第三十一计,此计最早出自古兵法?六韬?,“美人计〞的意思是利用美女到达自己的目的.15暗度陈仓：是三十六计中的第六计,此计计名出自后代汉将韩信,明修栈道暗度陈仓的故事,意思是,正面佯攻,牵制敌人,迂回敌后,出奇制胜.此计与声东击西,相似,又不同,不同之处是,声东击西隐蔽的是攻击点,而暗度陈仓隐蔽的是攻击路线.16混水摸鱼：是三十六计中的第二十计,其意为当敌方混乱无主时,趁起乱中取利.17抛砖引玉：是三十六计中的第十七计,计名乃后人所取, “抛砖,指的是,抛小利做诱饵,〞引玉是目的.18树上开花：是三十六计中的第二十九计,其意是制造假象,虚张声势,使敌人真假难辨,已到达己方作战之目的.19反问计：是三十六计中的第三十三计,通俗的解释是巧妙地运用敌人的奸细,反过来为我所用.20空城计：是三十六计中的第三十二计,此计的意思是无力守城时,成心暴露其空虚,使敌人迷惑不前,担忧中其埋伏.21声东击西：是三十六计中的第六计,其意是用假象迷惑敌人,使敌人摸不透我方真实意图,做出错误判断,指挥产生混乱,对我无所防范,我方进攻便可攻其不备,稳操胜券.22假道彳虢：是三十六计中的第二十四计,此计是说,以向对方借道为名,到达消灭对方或夺取对方要地的目的.23偷梁换柱：是三十六计中的第二十五计,也叫“偷天换日〞,其原意是指暗中使用计策,以假代真,到达自己的目的.24瞒天过海：是三十六计中的第一计,其计名出自唐朝,但此计内容屡次在春秋战国时期运用,此计中的天,指的是皇帝,“过海,难以逾越的障碍,〞瞒天过海〞的关键是将隐蔽的计策张扬暴露的行为之中25趁火打劫：是三十六计中的第五计,原意是指当敌方出现严重危机时,就应趁机出击.26借刀杀人：是三十六计中的第三计,其意是,借别人的手,除掉对手.27无中生有：是三十六计中的第七计,本意是指,凭空捏造,栽赃陷害.设计用于作战,是指先用假象迷惑敌人,然后假中生真.28以逸待劳：是三十六计中的第四计,一语,出自?孙子兵法?,其意指保证自己养精蓄锐,迫使敌人疲惫不堪,处于不利的地位,从而战胜敌人.29擒贼擒王：是三十六计中的第十八计,意思是摧毁敌方主力,抓住地方首领,就可以瓦解地方的整体力量.30围魏救赵：是三十六计中的第二计,此计就是来自孙膑救赵的故事,意思是,攻打正面强大之敌,不如迂回到敌人虚弱的前方,迫使敌人退兵或分兵,然后寻找时机,消灭敌人.31李代桃僵：是三十六计中的第十一计,计名出自后人, 近世中国象棋中的丢车保帅.其意是舍弃局部,换取全局的胜利.32金蝉脱壳：是三十六计中的第二十一计,其意是,原意是指,外表保持原来的形态,迷惑敌人,本体隐蔽转移,孙斌等人根据此计,让齐国仆从装扮成孙斌, 假装其壳,逃离魏国33假痴不癫：是三十六计中的第二十七计,意思是假装糊涂,深藏不露,如同,雷云入冬,屯聚隐没一样,孙斌用此计骗过庞涓,避开杀身之祸.34笑里藏刀：是三十六计中的第十计,其意指外表友好,暗藏杀机,庞涓为得到孙子兵法,笑里藏刀,陷害孙膑35〔上屋抽梯〕登高去梯：是三十六计中的第二十八计,计名为后人总结,意思是成心显示有利可图之点,引诱敌人上屋,进入对我有利之战场,然后抽梯,段其后路,破敌就范.就如孙子兵法中的,如登高而去梯,置自己的军队于有近无退之地,迫使将士们破釜沉舟,与敌人决一死战.打草惊蛇,是三十六计中的第一计,现代汉语成语,出自宋？郑文宝?南唐近事?：“王鲁为当涂宰,颇以资产为务,会部民连状诉主簿贪贿于县尹.鲁乃判日：汝虽打草,吾已惊蛇.打草惊蛇,三十六计之一,作为谋略,是指敌方兵力没有暴露,行踪诡秘,意向不明时,切切不可轻敌冒进,应当查清敌方主力配置、运动状况再说.胜战计瞒天过海围魏救赵借刀杀人以逸待劳趁火打劫声东击西敌战计无中生有暗渡陈仓隔岸观火笑里藏刀李代桃僵顺手牵羊攻战计打草惊蛇借尸还魂调虎离山欲擒故纵抛砖引玉擒贼擒王混战计釜底抽薪混水摸鱼金蝉脱壳关门捉贼远交近攻假道伐虢并战计偷梁换柱指桑骂槐假痴不颠上屋抽梯树上开花反客为主败战计美人计空城计反问计苦肉计连环计走为上计。
孙子兵法三十六计全文，每条计谋都负有精简解释（经典收藏版）
孙子兵法三十六计全文，每条计谋都负有精简解释（经典收藏版）孙子兵法三十六计全文1.胜战计第一计：瞒天过海，形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。
第二计：围魏救赵，指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
第三计：借刀杀人，比喻自己不出面，假借别人的手去害人。
第四计：以逸待劳，指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。
第五计：趁火打劫，本指趁人家失火的时候去抢东西。
现比喻乘人之危，捞一把。
第六计：声东击西，指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。
2.敌战计第七计：无中生有，本指本来没有却硬说有。
现形容凭空捏造。
第八计：暗渡陈仓，指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。
第九计：隔岸观火，比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。
第十计：笑里藏刀，比喻外表和气而内心阴险。
第十一计：李代桃僵，指互相顶替或代人受过。
第十二计：顺手牵羊，指乘机拿走人家东西的偷窃行为。
3.攻战计第十三计：打草惊蛇，指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。
第十四计：借尸还魂，比喻已经消灭或没落的事物，又假托别的名义或以另一种形式重新出现。
第十五计：调虎离山，比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。
第十六计：欲擒故纵，比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。
第十七计：抛砖引玉，以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。
第十八计：擒贼擒王，比喻做事要抓关键。
4.混战计第十九计：釜底抽薪，从锅底抽掉柴火。
比喻从根本上解决问题。
第二十计：混水摸鱼，比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。
第二十一计：金蝉脱壳，蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。
比喻用计脱身。
第二十二计：关门捉贼，关起门来捉进入屋内的盗贼。
第二十三计：远交近攻，结交离得远的国家而进攻邻近的国家。
第二十四计：假道伐虢，以借路为名，实际上要侵占该国。
5.并战计第二十五计：偷梁换柱，比喻暗中玩弄手法，以假代真。
第二十六计：指桑骂槐，指着桑树骂槐树。
比喻借题发挥，指着这个骂那个。
孙子兵法三十六计全文
第一套胜战计第一计瞒天过海备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。
非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
第三计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。
第四计以逸待劳困敌之势，不以战，损刚益柔。
译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。
第五计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
第六计声东击西乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。
译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。
必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第二套敌战计第七计无中生有译：诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴，太阴，太阳。
无中生有是运用假象，但不是弄假到底。
而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
第八计暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
第九计隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。
我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。
第十计笑里藏刀信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。
第十一计李代桃僵势必有损，损阴以益阳。
译：当局势发展有所损失的时候，要舍得局部的损失，以换取全局的优势。
孙子兵法与三十六计的总结(表格)
我方：逆势——待势——造势——转势——顺势
同时敌方：顺势——转势——去势——待势——逆势
惑敌、调敌、诱敌、惊敌、困敌、骄敌、缓敌、解敌……
针对对方弱点，乱之以阴阳虚实，激之以智，晓之以理，动之以情，诱之以利（诱其必取），驱之以害（攻其必救）
示假隐真，以迂为直，诱使敌人将主力布置在错误的地方，避实击虚，攻其不备，击其要害。
皆为阴阳之变。
谋，阴阳虚实之道，阴在阳之内，逆向而行。
外阳直，内阴曲。
兵者，诡道也。
“诡道”是所有谋略的核心与基础，简而言之，就是不断制造玄机、假象，诱敌上当，使对方捉摸不透我方的真是意图，从而扰乱对方的作战思想、应对策略、作战步骤，以致做去错误判断，由实转虚，把弱点暴漏在我方面前，方便我方以实击虚。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。
攻其不备。
古人的大智慧，献给喜爱学习的人们，请用在正途！。
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我方：逆势——待势——造势——转势——顺势
同时敌方：顺势——转势——去势——待势——逆势
惑敌、调敌、诱敌、惊敌、困敌、骄敌、缓敌、解敌……
针对对方弱点，乱之以阴阳虚实，激之以智，晓之以理，动之以情，诱之以利（诱其必取），驱之以害（攻其必救）
示假隐真，以迂为直，诱使敌人将主力布置在错误的地方，避实击虚，攻其不备，击其要害。
皆为阴阳之变。
谋，阴阳虚实之道，阴在阳之内，逆向而行。
外阳直，内阴曲。
兵者，诡道也。
“诡道”是所有谋略的核心与基础，简而言之，就是不断制造玄机、假象，诱敌上当，使对方捉摸不透我方的真是意图，从而扰乱对方的作战思想、应对策略、作战步骤，以致做去错误判断，由实转虚，把弱点暴漏在我方面前，方便我方以实击虚。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。
攻其不备。
古人的大智慧，献给喜爱学习的人们，请用在正途！。