五脏相关理论研究的思路与方法
中医对于身体五脏的理论与调理方法

中医对于身体五脏的理论与调理方法中医学认为,人体的五脏包括心、肝、脾、肺和肾,是维持人体生命活动的重要器官。
这些脏器在中医理论中被视为相互联系且相互依赖的系统,每个脏器都有其独特的功能和相应的调理方法。
本文将探讨中医对于身体五脏的理论与调理方法。
一、心的理论与调理方法根据中医理论,心主神明,主管血脉循环。
心的调理方法主要包括以下几个方面:1. 情绪调节:保持心情舒畅,避免过度激动和情绪波动。
2. 适量锻炼:进行适度的运动有助于增强心脏功能。
3. 饮食调理:多摄入富含维生素C和B群的食物,如柑橘类水果、绿叶蔬菜、全谷类食品等。
4. 水果蔬菜:多食用新鲜水果和蔬菜,有助于清热解毒和补充必要的营养。
二、肝的理论与调理方法中医认为肝主疏泄,贮藏血液,对情绪起着重要调节作用。
以下是肝的调理方法:1. 情绪平稳:保持心态平和,避免长时间的愤怒和焦虑。
2. 调节作息:保持规律的作息时间,保证充足的睡眠。
3. 饮食调理:食用富含维生素E和B族维生素的食物,如花生、黄瓜、豆芽等。
4. 运动锻炼:适量进行有氧运动,如散步、慢跑等。
三、脾的理论与调理方法中医将脾视为消化吸收的主要脏器,以下为脾的调理方法:1. 饮食调理:遵循饮食卫生原则,少食过饱和油腻食物,多食用易消化的食物,如粥、蒸菜等。
2. 远离寒冷:脾喜温而恶寒,避免过度受冷和饮冷饮料。
3. 合理搭配食物:避免食物过度搭配,减少油炸和辛辣食物的摄入。
4. 饮食规律:保持规律的饮食时间,避免过量进食或暴饮暴食。
四、肺的理论与调理方法中医将肺视为呼吸的重要器官,以下为肺的调理方法:1. 增强肺功能:进行适度有氧运动,如慢跑、太极拳等。
2. 注意空气质量:避免在污染严重的环境中长时间呆留。
3. 合理保暖:肺喜温而恶寒,避免长时间暴露在寒冷的环境中。
4. 饮食调理:多摄入富含维生素A和C的食物,如红萝卜、橙子、柠檬等。
五、肾的理论与调理方法中医认为肾是生殖和生长发育的重要器官,以下为肾的调理方法:1. 保持良好姿势:避免长时间保持一个姿势,如久坐或久立。
中医五脏相关学说的机理浅析

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中医五脏相关学说的机理浅析※
陈 坚雄 陈 琼 孙 海娇 邱仕 君 , ,
( 广州中医药大学,广州 5 0 0 ;2广州 中医药大学第一附属医院邓铁涛研究所 ,』 5 0 0 1 14 5 I 州 14 5
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中医 五脏相 关 学说是 基 于对 中医 五行学 说 的继承 和 发展的一种理论 学说 。 五脏相关学说 的提 出源 自 16 91 年 ,邓 铁涛教授在 《 如何研 究整理祖 国医学遗产》一文 中提 出可 以定 “ 五脏相关 学说 ”为题 来研 究 中医五行 学
间功 能相互制约 ,如 《 素问 ・ 五脏 生成论 》所言:“ 心之 合脉 也……其主 肾也 。 肺之 合皮也 ……其主心也 。 肝…… 其主肺 也。脾……其主肝也 。肾……其主脾也 。 ”脏系之 问促进和制约的关系 同时存在相反相成 ,是一个相关不
人体是一 个开放 的复杂 巨系统 ,其 中相 关性错综 复 一 杂 ,涉及 子系统 内部的联 系,子系统 之问的联系,还存
可分割的两个方面 。 多脏 系之间存在 复合关联 , 素 问 . 《 五 运行大论》言:“ 气有余 ,则制 己所胜而侮所不胜 ;其不 及 ,则 己所不胜,侮而乘之 ,己所胜 ,轻而侮之 。 ”说的 便是病理状态下一脏系功能失常 ,便 同时出现和 另两脏 的功能协调失常 ,从而至少置于两个关联之 中,而 且脏 系功能 的太过或不及影 响着它与他脏在制约关系 中的主 动权,而不是一成 不变 的。 1 气机相系 五脏各有脏气 ,脏气运动形成气机 ,五 . 2 脏气机协调互动形成脏腑信息传递和反馈 的网络 通路 。 五 脏气 机 分 工合 作 形成 人 体整 体 气机 调 节 体 系 。《 素 问・ 经脉别论》云:“ 饮入 于胃,游溢精气 ,上输于脾 , 脾气散精 ,上归于肺 ,通调水道 ,下输膀胱 ,水精 四布 , 五经并行 。合于 四时,五脏阴阳 ,揆度 以为常也 。 ”五脏 气机还 是五脏沟通 内外 ,加 强与内外环境联系的机理之 气机相系 关联是 五脏相通 的另一个机理 ,形成脏腑
《2024年李东垣应用五脏脉诊疗脾胃病的思路探讨》范文

《李东垣应用五脏脉诊疗脾胃病的思路探讨》篇一一、引言李东垣,作为金元时期的著名医家,其医术精湛,擅长诊治脾胃病。
他以五脏脉为基础,结合临床实践,形成了独特的诊疗思路。
本文旨在探讨李东垣应用五脏脉诊疗脾胃病的思路,以期为现代中医临床提供借鉴。
二、李东垣的脾胃病理论李东垣认为,脾胃为后天之本,主运化水谷精微,是人体气血生化之源。
脾胃病多因饮食不节、情志失调、劳逸失度等因素所致,表现为虚实夹杂、寒热错杂的病机特点。
他强调五脏相关,以脾胃为中心,进行整体调理。
三、五脏脉与脾胃病的关系李东垣认为,五脏脉的盛衰与脾胃病的发病密切相关。
心主血脉,肺主气,肝主疏泄,肾主藏精,五脏功能正常则脾胃得以濡养。
当五脏功能失调时,脾胃亦会受到影响,出现运化失常、升降失调等病理变化。
因此,李东垣强调通过观察五脏脉的变化,来推断脾胃病的病因、病机及病情转归。
四、李东垣应用五脏脉诊疗脾胃病的思路(一)辨证施治李东垣在应用五脏脉诊疗脾胃病时,首先注重辨证施治。
他根据患者的症状、体征及五脏脉的盛衰变化,判断疾病的性质、病因及病位。
然后结合四诊合参,制定出针对性的治疗方案。
(二)注重气血调和李东垣认为,脾胃病的发病与气血失调密切相关。
因此,他非常注重调和气血,以恢复脾胃的正常功能。
在诊疗过程中,他常采用补益气血、活血化瘀等方法,以改善脾胃的运化功能。
(三)兼顾五脏李东垣在诊治脾胃病时,不仅关注脾胃本身,还兼顾五脏的调理。
他通过观察五脏脉的变化,判断五脏的功能状态,然后采取相应的措施,以恢复五脏的平衡。
这样既能治疗脾胃病,又能预防其他脏器的病变。
五、案例分析以一例脾胃病患者为例,阐述李东垣应用五脏脉诊疗的思路。
患者主诉胃痛、纳差、食后腹胀等症状。
李东垣通过观察患者的五脏脉变化,发现其心脉虚弱、肺脉稍浮、肝脉弦数等表现。
根据这些表现,他判断患者为心肺气虚、肝郁脾虚的证候。
于是,他采用补益心肺、疏肝健脾的方案进行治疗,取得了良好的效果。
六、结论李东垣应用五脏脉诊疗脾胃病的思路具有独特的优势和价值。
五脏调和中医养生的基石

五脏调和中医养生的基石中医养生注重五脏调和,将其视为健康的基石。
通过调整五脏的功能和相互关系,可以达到身心健康的目的。
本文将从五脏调和的原理、方法以及相关的养生技巧等方面进行探讨。
一、五脏调和的原理中医学认为,五脏指的是心、肝、脾、肺、肾等五个重要的脏器。
这五个脏器分别对应着人体的五个方面:心主神,肝主疏泄,脾主运化,肺主气,肾主生长发育。
五脏之间相互联系,互为表里,相互制约,保持平衡是维持人体健康的基础。
心脏是人体的“君主”,主管血液的循环和调节情绪。
肝脏主要负责疏泄,通过血液的流畅性来保证身体的正常运行。
脾脏是消化、吸收和运化营养的中心,与肌肉、肌肤等有密切关系。
肺脏与呼吸有关,主导呼吸运动,并与气血的生成息息相关。
肾脏是生长、发育和繁殖的重要器官,对人体的激素分泌和排泄起到关键的作用。
五脏互相协调合作,保持其正常的功能状态,人体才能保持健康与平衡。
而如果五脏发生不协调的状况,则会对人体的健康造成不良影响。
二、五脏调和的方法1. 中医经络调理:根据经络的理论,通过按摩、针灸等手段,刺激相应的穴位,以促进气血循环,调和五脏之间的关系。
2. 饮食调理:根据中医的食疗理论,合理搭配食材,调节五脏的功能。
例如,食用有健脾作用的食物,如山药、黄豆等,可以帮助脾脏消化和吸收。
食用富含铁质的食物,如绿叶蔬菜、猪肝等,可以充实肺脏的气血。
3. 运动调理:适当的运动可以促进气血的流通,增强五脏的功能。
常见的有气功、太极拳等运动方式,可以起到调和五脏的作用。
4. 心理调理:保持良好的心态对调和五脏非常重要。
人们可以通过冥想、放松瑜伽等方式,舒缓精神压力,调节情绪,有助于心脏的健康。
三、五脏调和的养生技巧1. 按摩心脏区:每天早晚用手掌轻轻按摩胸骨下缘的心脏区,有助于促进心血液循环,缓解心脏疲劳。
2. 睡前按摩腹部:每天睡前,以顺时针方向按摩腹部,有助于促进脾胃运化,缓解消化不良的问题。
3. 深呼吸:每天多进行一些深呼吸的练习,有助于增强肺脏的功能,促进气血的流通。
《2024年李东垣应用五脏脉诊疗脾胃病的思路探讨》范文

《李东垣应用五脏脉诊疗脾胃病的思路探讨》篇一一、引言李东垣,金元时期的名医,被誉为“脾胃论”的奠基人。
他对于脾胃病的诊疗思路,不仅对当时医界产生了深远影响,至今仍对中医临床有着重要的指导意义。
本文旨在探讨李东垣如何运用五脏脉法来诊疗脾胃病,并深入分析其背后的理论依据和临床实践。
二、李东垣的脾胃理论李东垣的脾胃理论,强调脾胃为后天之本,是人体气血生化之源。
他认为脾胃病多因饮食不节、劳倦内伤等因素导致,进而影响五脏功能。
因此,在诊疗脾胃病时,需从五脏脉象入手,全面了解病情。
三、五脏脉法在脾胃病诊疗中的应用1. 辨脏腑虚实:李东垣认为,脾胃病多与脏腑功能失调有关。
通过诊察五脏脉象,可以判断脏腑的虚实,从而确定治疗原则。
如脾虚者,脉象多见虚弱;肝郁者,脉象多见弦紧。
2. 辨气血盛衰:五脏脉法还可以用于判断气血的盛衰。
脾胃为气血生化之源,若气血不足,则脉象细弱;若气血过盛,则脉象弦劲。
通过辨明气血盛衰,可制定相应的调治方案。
3. 结合症状分析:在运用五脏脉法的同时,还需结合患者症状进行分析。
如患者出现食欲不振、腹胀等症状时,可结合脉象判断是脾胃湿热还是寒湿阻滞等不同病因,以便采取相应的治疗方法。
四、李东垣的脾胃病治疗思路1. 调理脾胃功能:李东垣主张先调理脾胃功能,使脾胃恢复正常的运化能力。
通过健脾和胃、消食化积等方法,使患者恢复食欲,改善消化功能。
2. 调和五脏阴阳:在调理脾胃功能的基础上,还需调和五脏阴阳,使五脏功能恢复平衡。
根据患者的具体病情,采用补虚泻实、升降平衡等治疗方法。
3. 因时因地制宜:李东垣还强调因时因地制宜的治疗原则。
根据患者的体质、地域、气候等因素,制定个性化的治疗方案,以达到最佳治疗效果。
五、结论李东垣运用五脏脉法诊疗脾胃病,不仅考虑了脾胃本身的病变,还从五脏整体功能出发,全面了解病情。
他通过辨脏腑虚实、气血盛衰以及结合症状分析等方法,为患者制定个性化的治疗方案。
同时,他还强调因时因地制宜的治疗原则,使治疗更具针对性和实效性。
论通畅五脏元真是攻克医学难题的可行性思路

摘要 目的 : 对张仲景《 匮要略》 五脏 元真通畅 , 金 中“ 人即安和” 进行释 义分析 , 了解该理论 的现 实意义。方 法: 阅相 关文献、 查 整理提 炼相 关 内容 、 综合分析 并释 义。结论 : 人体 的五 大功 能 系统 与外环境 通过 其共有 的物质基 础 “ 真” 元 来保持和 谐统 一。 “ 五脏元真通畅” 是人体健康的表现 , 通畅五脏元真是攻克 医学难题的可行性思路 。
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关键词 五脏 ; 真 ; 元 中医 理 论
S ohn rmo da f ieZ n - g n — — a F a il S lt n t ta t beD sae o t igP i r il o v a g or a s Qi F e s e ou i oI r c l i ss b o n a e
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对中医五脏相关学说的理论探讨
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第2 4卷第 1 ( 1 ) 期 第 页 20 07年
・
湖北 民族学院学报 ・ 医学版
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V0. 4 N . . 12 o 1P 1 2 o o7
中医药特稿 ・
编者按 20 年 1 1 — 1日 06 2月 8 2 在广 州召开 了第二届著名 中医药学家 学术传 承高层论坛 , 这是全 国中医药界 的一件 大
事, 其宗 旨 “ 是 传承中医, 国粹” 弘扬 。此次盛会 , 贤毕至 , 群 既有名老 中医对 青年一代 的寄语希望 , 又有 中青年 中医继承名老 中医学术 思想 、 临证经验的总结弘扬和体会 , 其水平有的发前人 所未发 , 颇多精辟之论。其 中绝 大部分 内容 , 都是 名老 中医学
m e t n u a .T e s u y t o g twa n u d m e t l e h d s a o l w :ci i l t d ns a d h m n h t d h u h ya d f n a n a t o s i s f l m o l c u— n a s Y i t e e p a i ;c s n e t a i n i t e k y p it t e m o e n t c n lg n h e h d s h m h s s a e iv s i t s h e o n , h d r e h o o y a d t e m t o g o
【2016年】五脏相关学说:中医学术对五行学说的发挥和创新【医学论文】
医学论文-五脏相关学说:中医学术对五行学说的发挥和创新【关键词】五脏五脏相关学说是探讨五脏系统之间在生理上互相联系、在疾病过程中互相影响的相关联系机制,并以这种相关联系的观念指导疾病辨证论治的学术理论。
邓铁涛教授自20世纪中叶首倡“五脏相关”学说以来,积五十年学术研究的深刻体悟和丰硕临床经验,结晶升华成为颇为完善的学术理论,既体现中医认识生命活动机制的独特观念,又有效指导疾病的辨证论治,堪称继承与发扬中医学术的典范。
学者有将五脏相关学说等同于五行学说在藏象理论中的运用,未免牵强、片面而不能把握其精义。
诚然,五脏相关学说渊源于《内经》与基于五行学说的“五脏相通”理论,但更概括《内经》之后两千年来中医学术的发展与创新,克服了五行学说呆板固定的模式,内涵更为丰富精湛、灵活生动,更贴切于临床辨证论治实践。
本文拟对五脏相关学说的学术渊源及其与“五行—五脏理论”不同之处作粗浅探讨,借以发现这一学说的蕴涵及其学术意义。
1 五脏相关学说的学术渊源五脏相关学说是对《内经》以后的中医学术理论的总结和升华。
《内经》运用阴阳五行学说研究人体生理病理,不仅提出“五脏相通,移皆有次”(《素问·玉机真脏论》)的理论原则,而且构建了以五行为框架、以五脏为主干的藏象系统,并根据五行生克理论说明五脏系统之间的资生制约关系,如《素问·阴阳应象大论》即以五行为中介,建立了五脏与七窍、五体、五声、五志等以及与自然界五方、五味、五色、五音、五气(风、热、湿、燥、寒)的对应联系框架,指出了五脏系统之间的相生、相克(相胜)规律。
又如《灵枢·本藏》有“肺合大肠”、“心合小肠”、“肝合胆”、“脾合胃”、“肾合三焦膀胱”之说,而《玉机真脏论》等篇则论述了疾病情况下五脏之间的生克传变关系,这些有关五行—五脏相关的理论奠定了中医藏象学说的学术理念和基本内容。
《难经》继承《内经》五行—五脏系统观,并通过五脏各主“声色臭味液”(肝主色,心主臭,脾主味,肺主声,肾主液),又各有“声色臭味液”(如:肝液泪,心液汗,脾液涎,肺液涕,肾液唾)等论述,提示了五脏配五行,而每一脏又各包涵五行的学术意蕴。
揭秘中医“五脏”理论
揭秘中医“五脏”理论阴阳者,天地之道,万物之纲纪也。
中国传统医学两千多年来,以金木水火土形象五脏。
五行相生相克是属中医理论的范畴。
以阴阳的转化,气血的盛衰,五脏六腑的相表里来表现脏腑的生理关系。
在脏腑学说和经络学说中均未述说有关胰腺与脏腑的关系和其功能,实际上中医理论已将胰腺功能附属于脾,而没有单独胰腺之说。
《难经》只称有五脏五腑或五脏六腑,也未能提到胰腺的功能和作用。
因此在中医理论中尚无胰腺致病之论述。
我们认为这是中医理论方面应该广泛探讨的新领域。
现在有关胰腺致病的报道很多,如胰腺炎、胰头癌和近几年来成倍增长的糖尿病。
这些病都与胰腺有直接的关系,所以,有关胰腺的生理病理与发病关系,是中医学术上应该深入探讨的又一新课题。
传统医学的经典著作中,很少有对胰腺功能的记载,我们从有关脾的论述中找出其功能形象的描述。
《素问·太阴阳明论》曰,“脾与胃以膜相连耳,而能为之行其津液”,所指以膜相连,乃肉眼所见之膜,此为胰之导管,按《医林改错》中说“脾有一导管,体象玲珑,故名珑管”。
此管乃胰之导管,此管会合于输胆总管,进入十二指肠,实际上是胰与胃相连,脾与胃并不相连。
《内经·奇病论》曰:“有病口干者,病名为何?何以得之?歧伯曰:此五气之溢也名曰脾瘅。
夫五味入口藏于胃,脾为其行精气,津液在脾,故令人口甘也,此肥美之所发也,此人必数食甘美而多肥也,肥者令人内热,甘者令人中满,其气上溢,转为消渴。
”所以称之脾瘅即为消渴之病。
又如《圣济总录》曰:“消瘅者,高梁之疾也。
肥美之过积为脾瘅,瘅病即成乃为消中,皆单阳无阴,邪热偏盛之故也。
”邪热偏盛可致消渴,所指脾瘅及消中乃邪热传于中焦之消渴。
所以把《内经·奇病论》及《圣济总录》所说的脾瘅之脾解释为胰脏,应该说是恰如其分的。
《难经》四十二难曾有论述:“脾重二斤二两,有散膏半斤。
”按《难经·汇注笺正》解释,散膏为胰的组织,此论为《内经》之补充,参照古今重量对比,二斤二两约550克,依述重量与胰腺相同。
如何利用养生的五脏理论来调理身体
如何利用养生的五脏理论来调理身体在中医理论中,五脏指的是心、肝、脾、肺、肾,它们不仅是身体的重要器官,更是相互关联、相互影响的整体。
了解五脏的特性和功能,以及它们之间的关系,对于我们调理身体、保持健康具有重要意义。
心为“君主之官”,主宰着人体的生命活动。
心主血脉,推动血液在脉管中运行,濡养全身。
同时,心主神明,人的精神、意识、思维活动都与心有关。
要养心,首先要保持心情舒畅。
现代生活节奏快,压力大,容易导致焦虑、抑郁等不良情绪,这些都会损伤心气。
我们可以通过适当的运动,如散步、瑜伽、太极拳等,来缓解压力,促进气血运行。
此外,饮食上可多吃一些红色食物,如红枣、红豆、西红柿等,因为红色入心,有养心补血的作用。
睡眠对于养心也至关重要,每天保证充足的睡眠时间,让心脏得到充分的休息。
肝为“将军之官”,主疏泄和藏血。
肝的疏泄功能正常,人体的气血才能通畅,情志才能舒畅。
如果肝气郁结,就容易出现情绪低落、胸胁胀痛等症状。
要养肝,首先要保持心情愉悦,避免大怒伤肝。
作息规律也很重要,尽量在晚上 11 点前入睡,因为晚上 11 点到凌晨 3 点是肝胆经当令的时间,此时进入睡眠有助于养肝血。
在饮食方面,多吃一些绿色食物,如菠菜、芹菜、西兰花等,绿色入肝,有助于肝气的抒发。
同时,避免过度饮酒和食用油腻食物,以免加重肝脏负担。
脾为“后天之本”,主运化,是人体气血生化之源。
脾的运化功能正常,才能将食物转化为营养物质,输送到全身。
如果脾胃虚弱,就会出现食欲不振、腹胀、腹泻等症状。
要养脾,首先要注意饮食规律,定时定量,避免暴饮暴食。
饮食宜清淡,少吃生冷、油腻、辛辣的食物。
可以多吃一些黄色食物,如小米、南瓜、玉米等,黄色入脾,有健脾益胃的作用。
此外,适当的运动也有助于增强脾胃功能,如慢跑、游泳等。
肺为“相傅之官”,主气司呼吸,朝百脉,主治节。
肺的功能正常,人体才能呼吸顺畅,气血运行正常。
如果肺气不足,就容易出现咳嗽、气喘、易感冒等症状。
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中国中医药报/2006年/1月/13日/第005版
学术
五脏相关理论研究的思路与方法
徐志伟刘小斌
1999年广州中医药大学、广东省中医药管理局对“中医五脏相关学说应用基础研究”课题立项,2004年通过广东省科学技术成果鉴定,2005年成为国家科技部重点基础研究发展计划(973计划)中医理论基础研究专项之一,经过反复论证,凝练课题继承与创新研究的思路和方法。
以名老中医邓铁涛教授学术思想为主线
邓铁涛五脏相关理论学说形成经历40多年时间。
五行学说历代都有发展,研究五脏相关是中医五行学说从量变到质变的开始,五行不能离开五脏,五脏又不能单独存在,而“五脏相关”能较好地从理论上解决这一难题,能够指导临床实践提高疗效。
邓铁涛五脏相关理论学说是中医五行学说与脏腑学说结合、解释疾病相关联系并用以指导临证用药的创新性中医理论学说,也是名老中医对复杂临床现象高度的理论概括。
2005年10月笔者提出:课题研究必须坚持以邓铁涛教授学术思想为主线。
把名老中医学术思想作为标杆引领,突出中医理论在中医学科基础地位。
这一论点逐渐得到973专项评审专家认同。
以“脾”为核心的五脏相关研究
课题研究首先进行“两两分解”,分解为心脾、肝脾、脾肾、肺脾相关四个模块,分别配以邓铁涛教授擅长诊治之冠心病、肝硬化、重症肌无力及肌萎缩侧索硬化症、慢阻肺等病证作为载体,以临床调研和前瞻性病例对照研究及实验研究三种方式,力求切入某一个点说明疾病相关性是客观存在,五脏相关理论诊治现代疑难病症实用价值,中医“五脏相通,移皆有次”物质基础的科学内涵。
以“脾”为核心的五脏相关研究是本项目创新点之一。
以临床研究为重点(实验研究为补充),疑难病症为突破口
中医理论必须通过临床实践体现指导价值,五脏相关研究开辟临床学科疑难病症应用研究的领域。
心脾、肝脾、脾肾、肺脾相关临床研究,分为流调研究与前瞻性对照研究两部分。
流调研究(临床调研):主要采用大样本多医院的临床流行病学调查方式,调查重症肌无力、冠心病、侧索硬化、肝硬化、慢性阻塞性肺病的临床表现,通过聚类分析和多维回归分析、判别分析等数理统计方法,归纳主要的证型和药物类型。
前瞻性病例对照研究:采用随机分组,多组对照的方法,使用邓铁涛教授擅长诊治的病种以及验方或常用方剂,比较单脏辨证方药与脏腑相关辨证方药的疗效,反证五脏相关理论对临床的指导作用。
如果无法设立单脏辨证方药的对照组,采用积分权重的方法解决。
重症肌无力危象抢救、肌萎缩侧索硬化症、冠心病冠状动脉搭桥围手术期列为本项目临床研究重点。
实验研究作为临床研究的补充,主要在研究基础较好的“脾肾相关”和“肺脾相关”两个模块进行,分别从纵向和横向两个方向探讨五脏相关学说的物质基础,力求较为系统地研究五脏相关理论的理论内涵、临床意义和物质基础。
脾肾相关的实验设计,采用由浅到深纵向研究。
在原有的工作基础上(健脾补肾方对脾虚大鼠影响的实验研究,采用大黄复制脾虚动物模型,观察动物激素水平的改变,探讨脾虚及肾机理),从激素、细胞分子水平、干细胞水平、DNA水平对五脏相关性的物质基础进行探讨。
肺脾相关的实验设计,采用平衡推进的横向方式,实验动物模型分别从肺系疾病和肌肉疾病
两个方面,探讨脾虚可以及肺、健脾可以益肺的机理。
在继承中医五脏相关理论基础上实现学术创新
五脏相关理论研究是病、证、方、药(或理、法、方、药)相结合的综合性研究,分解为三大板块13个子项目,进行。
三大板块为理论、临床、实验,12个子项目理论3个,临床6个,实验4个。
我校基础医学院、测试中心及第一、第二临床医学院近百名医教研人员参与这一研究工作。
21世纪是中医药学充满生机的世纪,在过去的一个世纪中,自然科学经历了一个大跨步的发展,现代科学观已大不同于一个世纪前,甚至和30年前相比也有很大变化。
复杂科学的诞生,昭示着科学已不再是“还原论”一统天下,人文为科学导向,科学为人文奠基,科学文化与人文文化的交融是时代发展的必然趋势,中医五脏相关理论的研究将在这一背景下继续延伸发展。