读《道德经》有感

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《道德经》读后感优秀范文10篇

《道德经》读后感优秀范文10篇

《道德经》读后感优秀范文10篇《道德经》是中国历史上最宏大的名著之一, 又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》。

下面是我为大家整理的《道德经》读后感优秀范文10篇, 以供大家参考借鉴!《道德经》读后感范文一《老子》, 又称《道德经》, 作为中华传统文化的经典著作, 千百年来, 从东方走到了西方, 鲁迅先生更是高度评价说:“不读《道德经》一书, 不知中国文化, 不知人生真谛。

”读《老子》, 只觉意蕴深远, 令人自然而然地融入那个无欲无求的世界, 下面便是我读完《道德经》后的一些感受。

《老子》一书, 分为道、德两篇, 虽只五千余字, 却系统阐述了以“道”为核心范畴的思想体系, 形成了极具象征性的文化特色。

初读前, 我对其还仅停留在“无为而治, 消极避世”的印象上, 直至谨慎品读后, 才深觉这更是一种“有所为, 有所不为”的境界, 收益匪浅。

“上善假设水, 水善利万物而不争, 处众人之所恶, 故几于道。

”确实,最善的人就似乎水一样, 水滋润万物而不争, 停留在众人都不喜爱的地方, 所以最接近于“道”。

千百年来中华儿女正是深受其影响, 以这样的沉着姿态、包涵性品德、和谐相处的深厚情怀, 共同推动社会文明的互补互融, 为建构人类命运共同体供应了珍贵的思想资源。

“知人者智, 自知者明。

胜人者力, 自胜者强。

知足者富, 强行者有志。

”在生活或工作中, 了解他人的人是有才智的, 而了解自己的人是更加明智的。

别人是有力气的, 而战胜自己才叫强大。

知足常乐, 有踊跃行动力的人能更加漫长。

的确, 始终以来我们总对别人要求太多, 却忽视了对自我的反省与谛视。

人贵有自知之明, 只有充分了解自我, 才能取长补短, 更好的完善自我。

“天下万物生于有, 有生于无。

”“道, 常无为而无不为”, 老子以相反相成的辩证观点阐述了人与自然的关系, 道法自然, 提醒了宇宙中万事万物对立统一的关系, 这也是我们追求天人合一需遵循的原那么。

读道德经的心得体会(通用25篇)

读道德经的心得体会(通用25篇)

读道德经的心得体会(通用25篇)读道德经的心得体会篇1在省级机关和全厅开展的读书活动中,闲暇我又翻了翻《道德经》,随着岁月的流逝,可能是年龄的增长,过去的事情常常会历历在目。

我从乡村民办老师入伍的新兵当团政委后转业,再从派出所普通民警到厅出入境管理局政委,在这个一直为共产党效力的两个强力部门服务的人生历程中,读《道德经》的心得体会从无到有,再到现实的运用与感悟,实在受益匪浅!《道德经》是我国古代哲学家、思想家、道教始祖--老子唯一传世的著作,全书虽仅五千字,却被历代圣贤、帝王、朝野各界奉为处世与治国宝典。

中国各大思想流派均从中汲取了丰富的养料,也深为西方大思想家如黑格尔、海德格尔等所推崇。

《道德经》文字简约而深奥,思想丰富而难测,似乎能满足不同人的不同需要和期望,能引出不同的理解、解释、理论、猜想以及发挥。

《道德经》第八篇说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。

因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。

”这段话的意思是,最高的善像水那样。

水善于帮助万物而不与万物相争。

它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。

上善的人为人要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要想水那样待机而动。

正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。

老子还说:“以其不争,故天下莫能与之争,此乃效法水德也。

水几于道;道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测。

善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也......从这里悟水之德行,老子在这里便把水之德认为是最接近于“道”的,如水,“道”无处不在,因此,水无所不利。

它避高趋下,因此不会受到任何阻碍。

它可以流淌到任何地方,滋养万物,洗涤污淖。

《道德经》读后感(精选5篇)

《道德经》读后感(精选5篇)

《道德经》读后感《道德经》读后感(精选5篇)当认真看完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。

是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编为大家收集的《道德经》读后感(精选5篇),欢迎阅读与收藏。

《道德经》读后感1地球上万物的生长发育,自然界草木的荣枯,潮起潮落,昼夜的交替;动物界的弱肉强食;人类的演变,社会的发展,都离不开“道”。

什么是“道”?自从学了老子的《道德经》以后,我明白了“道”。

原来,“道”就是规律。

春天小草发芽了,到了冬天就会枯萎,而它却把种子悄悄地撒落在土地里,静静地等待来年的再次萌芽;潮水因为地壳的运动而涨落;白天昼夜因为地球的转动而规律的更替……世间万物都在遵循各自的规律不停地循环变化。

令我印象最深的是水的规律。

在七十八章中有这样二句:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。

弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知莫能行。

是啊!水看起来是最柔弱的东西。

如果你正确的利用它,它就会给人类造福,但如果你要去攻击它,你还不一定能胜利。

人们说的“洪魔”就是它。

一点点的雨露汇集成了小溪,小溪汇成江河,江河汇集成大海。

看似柔弱的水因为它的谦逊和自强不息变得强大了。

水,柔中有刚,刚柔相济,无所不能克。

天下没有什么能代替它。

《道德经》里还讲了许多做人处世的道理,它让我懂得了只有遵循道法,不断学习,才能使自己变得强大。

俗话说:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。

”在今后的学习生活中,我将不断地用这句话警醒自己。

《道德经》读后感216日——20日,我参加了在杭州万松书院正谊学堂举办的《道德经》妙解公益夏令营,让我印象最深的是其中的一章——以水为师,观水悟道。

今天,我们就来学习一下水的品质。

你可能会说:水有什么品质?有什么好学的?现在就让我给你讲一讲吧!上善若水,水善利万物而不争,水向高处流还是低处?你一定会说:向低处流。

是的,我们要学习水的谦虚和谦让,假如在向下流的路上遇见一块大石头,水有撞上去吗?没有。

读《道德经》有感范文5篇

读《道德经》有感范文5篇

读《道德经》有感范文5篇道德经是道家的经典著作,是老子写的。

大家读了这本经典作品,感悟都有哪些?下面是小编精心为你整理道德经读后感,一起来看看。

道德经读后感《老子》又称道德经,它的作者是我国古代伟大思想家—老子。

《老子》一书流传到今天已有两千多年,两千多年来人们对它的学习和研究,想必也是不计其数了。

那么,为什么老子一书历经两千多年仍有如此多的人去学习,并且一代代地流传下去呢?其原因之一,当然是其内容所富含的哲理性以及其思想的重要性了。

有人认为它是东方文化的代表,中国哲学的主根;有人认为它是一本讲政治谋略的兵书;也有人认为它是一篇长篇哲理诗;而在我看来,它是一本生活百科全书,当中的内容既易读懂又耐人寻味;既富含哲理,又贴近生活,不同的人读会有不同的感受和收获。

《老子》这本书中有太多太多的智慧,仅凭字面上的理解和阅读是完全不够的,必须得要更深入的研读,才能体会和感受其真正的含义。

《老子》一书中,对我感触最深的一句话是:“有所为而有所不为。

”其意思是:君子做人做事,知道哪些事可以做,哪些事不可以做,当知道了解某件事可以做才去做,知道某件事不能做就不去做。

而我的理解很简单,“有所为”就是有所作为;“有所不为”是有时候需要放弃。

比如,可望而不可即的事情固然可以去想,但是一定不要去做;想做而又力不从心的事最好不要做,这也是一种智慧。

所以鸡蛋碰石头的事就应该绕开,应提高眼力,看出美丽面纱下的危险,不为其表象所迷惑。

“有所为”,是人生的希望所在,有了这种希望,再难的路我们也会奋勇前进;“有所不为”,不是为自己什么也不做而找借口,也不是为自己没做出什么成绩而找托词,更不是为自己没有本事做辩护。

要想有所作为,就必须有所不为,要想达到做人的最高境界,就得抛弃所有的杂念。

记得曾有人说过:人的一生只能做好一件事,我们只有一双手,每只手有五个手指头,有时候我们的两只手不能什么都伸出去,因为一只手的五个手指头不能什么都抓住,所以我们应该去抓该抓的、值得抓的东西,就是这个道理。

道德经的读书心得精选5篇

道德经的读书心得精选5篇

道德经的读书心得精选5篇道德经的读书心得【篇1】鲁迅曾说,“不读《老子》,不知中国文化”。

这无疑是对老子高度的赞誉。

的确,老子作为一代伟大的哲学家,用短短五千言,道出了世间万物的奥秘,展现了人生别有洞天的崇高境界。

欲言其言,先言其人。

同孔孟一样,老子被奉为中华文化史上的圣人,在多年前,为后世留下了丰富的文化遗产,时至今日,他的一些思想还一向被我们实践着,追求着。

《道德经》,又称《老子》,是老子思想精华的凝聚体。

它告诉我们,凡事要取法自然,仅有取法自然,才能与自然和谐相处,才能摆脱痛苦与烦恼;它告诉我们,“一”为万物之始,得“一”便可得所有;它告诉我们,祸福相扶相持,无中能够生有,要辩证的看待事物;它告诉我们,“合抱之木,生于毫末”,成功不是一蹴而就,而是要从小事做起,持之以恒;它告诉我们,“功成身遂”,应对成功,应对金钱、权利的诱惑,不要迷失自我?老子以其文约义丰的短短五千言,教给了我们道的哲学,教给了我们处世之道,教给了我们治国之道。

老子教诲我们要辩证的看待事物,宇宙间的万物不是孤立存在的,而是在对立中存在,在对立中发展的。

在必须条件下,事物是能够互相转化的。

正如“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。

有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也”,如果世人对于美、善的认识改变,那丑与恶的标准也就变了,正如难易相对、长短相对一样。

所以,世间没有绝对的真善美,也没有绝对的假恶丑,有时,不好的事情不必须就是坏的,换个角度思考,也许另有一番天地。

老子还教诲我们物极必反,所以,强者要学会收敛光芒,以弱者居之,正如“将欲翕之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之——是谓微明。

”自居于弱势、静态而坚持一种弹性,促使敌对一方向膨胀、夸张发展以至成为脆弱,即产生盛衰的对转,这也就是“强者下,弱者上”的道理,强者鹤立鸡群,很容易成为众矢之的,而弱者则不然,所以,人要学会收敛自我的光芒,学会韬光养晦。

道德经读后感(15篇)

道德经读后感(15篇)

道德经读后感(15篇)道德经读后感1《道德经》很薄,只五千余言,传言为老子骑牛过函谷所著,《道德经》又很厚,它包罗万象,其中有哲学有政治有自然科学有人文社会,这样的书看完很容易,看懂看透却很难。

《道德经》的语言很美,散整有序,读起来有种韵律感,深刻地道理蕴于浅显的事例,极具思辨性,这是《道德经》吸引人的地方之一,老子通过阐述“道”这个至高无上的存在来表明自己的世界观,哲学的神奇之处,即具有共通性,老子不懂现代物理,可他说“道生一,一生二,二生三,三生万物。

”这是智慧。

老子的人生观有两个基本特点:就自我而言,讲究珍惜身体,就人与人的关系而言,主张柔弱不争,老子把最高品德的赞誉给了水,“上善若水,水善利而万物而不争。

”老子的政治主张是“无为而治”,老子的思想社会蓝图是“小国寡民,使有什百之器而不用,使民重死而不远徙,虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之,使人复结绳而用之,甘其食,美其服,宋其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”。

这是整本书最让我动容的一段,这是老子的理想,是一位智者对他心中最有价值的生活方式的描绘,不知道能不能实现,不知道什么时候能实现,不知道要如何实现,但就是给出了这么一个梦,这是人对未来的期许,是人对社会本身的关注,很美好。

道德经读后感2《道德经》共分81章,其中第一章《道经》,37章,第二章《德经》,44章。

它是春秋时期老子(即李二)所写,是道家思想的主要来源。

作为充分体现中国古代朴素辩证法魅力的《道德经》,这本书阐述了道家对宇宙起源、万物产生、发展、变化、毁灭的规律的认识。

它博大精深,说话极有正义感,是“万经之王”。

“世人皆知美是美,恶已是;大家都知道好的就是好的,但是不好。

所以有没有相互存在,难度和难度相辅相成,长短和高低对比,音和音和谐。

就是圣人无为而教无字。

一切工作都毫不犹豫,生而无之,不靠之,生而有之。

一个人住就不去了。

”本章主要阐述了世间万物相辅相成、相互转化的辩证关系。

《道德经》的心得体会5篇

《道德经》的心得体会5篇

《道德经》的心得体会5篇书,是我生命的一部分,他会带给我梦想。

我要插上书的翅膀,飞翔在知识的海洋上;我要插上书的翅膀,飞向更高的成长阶梯;我要插上书的翅膀,让他带着知识,伴我飞向未来的梦想。

接下来是小编为大家整理的《道德经》的心得体会5篇_道德经心得感悟,希望大家喜欢!《道德经》的心得体会一我最早接触老子,是在中学历史课本中,对老子的印象,能够说起初是很模糊的。

近期,我局第六届读书会开始了,局领导向我们每一位干部推荐了《道德经》等书,最后有机会认真拜读老子的《道德经》了,那洋洋五千言中的智慧身影,让我如获至宝。

随着一页一页的翻看阅读,《道德经》那智慧的灵光在我的眼前一道道地闪现。

想起林语堂曾说过这样一句耐人寻味的话:“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初必须会大笑,然后笑他自己竟然会这样笑,最后会觉得此刻很需要这种学说。

至少,这会是大多数人初读老子的反应,我自己就是如此。

”的确如此,当我掩卷沉思,《道德经》给于了我十分深刻的印象。

老子所著的《道德经》是一部蕴藏着丰富人生哲理的经典著作。

千百年来,人们无不从这部人类礼貌的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。

当今时代,“物质第一”的浪潮无情地冲击着每一个人的思维方式和价值取向,人们原有的价值观念逐步失去了重心,大家普遍讲求效率,追求成功,其衡量的尺度变得十分物质化和金钱化。

对于一名国家公务员来说,如何去应对物质时代的各种诱惑,全心全意地做好自己的本职工作,我个人以为,就是要按照《道德经》一书中所倡导的独特的人文精神,努力做到:守静处世,清静自省,消除贪念,宽以待人,快乐学习、快乐工作、快乐生活。

一、致虚守静是安于本职工作的根本。

《道德经》十六章云:“致虚极,守静笃。

”这句话强调……我一向认为,生活中应少一些浮躁喧嚣,多一些笔墨书香。

《道德经》是人类礼貌的精华,它集中体现了真善美的标准,是文化一座座高耸入云的山峰。

用心品读《道德经》是很美的,而恰恰是这些文字,在失望痛楚处给人以抚慰。

学道德经心得体会(通用10篇)

学道德经心得体会(通用10篇)

学道德经心得体会(通用10篇)学道德经心得体会(通用10篇)从某件事情上得到收获以后,可以寻思将其写进心得体会中,从而不断地丰富我们的思想。

你想好怎么写心得体会了吗?下面是小编为大家收集的学道德经心得体会(通用10篇),希望能够帮助到大家。

学道德经心得体会1每个人都有私有欲,面对私欲,必须先自反自省,然后自清自虚,若能做到自知、自胜、知足,那么就可以算是得道。

当社会需要用礼智维系的时候,虚伪巧诈也就慢慢的产生了,祸乱也跟着来了,自以为聪明的人,以智取巧,实在是愚昧的根源,因此我们应守质朴的大道,不要虚伪的巧智,取用道的精神,舍弃礼智的浮华。

一切需自然而行,道的作用是柔弱谦下,天下万物是从有而产生的,而有却是从无产生而来的,无是道之体,有是道之用,人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能达到道德最高境界。

随着科技的日益发达、经济的高速发展、人民生活水平的提高,人们的物质生活丰富了,但是精神世界却越来越空虚,人类的道德观念面临着严峻的考验,其中不乏有些人冲破道德的底线,追求权力,物质,金钱,荣誉。

物欲横流的现实生活中,如何去应对这些问题,我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重为人谦虚、心态平和、淡泊名利、时刻反省,尽职尽责。

人生短暂,笑对人生也是过,心情烦躁也是过,我们何不在工作学习中端正心态呢?谦虚是一种美德,更是一个人的修养,并不是象人们所说的谦虚就是虚伪,我觉得谦虚有两层意思,谦是谦卑,是一种处事的修养,也是对别人的一种尊重;虚就是虚心学习,使之更加完善,做得更好。

当别人夸奖你时,你完全可以说声“谢谢”,因为这是别人对你工作的肯定,你完全受得起,但并不是说你就此停滞不前了,还需要虚心求教,找出不足,让自己有更大的进步。

心态平和是安心工作之本,只有心境达到虚静的状态,才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。

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读《道德经》有感
在我们华软有这样一位老师,年过半百,满头白发,经常踩着一辆简陋的已经生满黄锈的单车出现在华软校园。

他喜欢在上课前几分钟,坐在教室外面抽下烟,抽完走前会踩灭烟头。

大二时,从朋友那儿听说,这个老师的教学方式有点特别,而且脾气也有点怪,上过选课《老子》的学生都知道。

说偶然也好,“慕名”也罢。

在大三的第一学期的选课大战中,在myscse 系统掉了好几次的情况下,作为华软二师兄的我低调地宣布:我选到《老子及其《道德经》解说》了。

也是在这门选课的课堂上,我才知道朋友没骗我。

以此同时,通过学习《道德经》,让我对这本中国历史上首部完整的哲学著作有了一定程度上的了解。

《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期最伟大的思想家之一老子所撰写,是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。

由于其流传过程中,不断有后人增删、意改、错置等情况发生,造成了版本问题,我们选课用的是麦小舟先生的《再生的老子》。

说实话,学习《道德经》改变了我以前的一些看法。

坑爹地说,以前通过学习历史,个人坚信儒家文化是具有普世价值的。

但是,在第一节课,老师就“普世价值”跟我们讨论对比了老子道文化和儒家文化的差异,让我知道为什么儒家文化不具普世价值。

还有就是:古代中国人比现代人聪明!可能看了风靡一时的穿越剧影响,很多人觉得现代人比古时候的人聪明多了,觉得自己“生不逢时”啊,要是自己像电视剧《回到三国》的主人公那样,穿越回古代,跟自己的偶像PK,那是何等的春风得意啊!!!但书上记载的事实上却是:我们现在人都崇拜、尊敬的莱布尼茨、爱因斯坦科学家都认为古代中国人比现代人聪明。

以前只知道老子是个“老少皆知”的人物,但学习了《道德经》,我都一般都不敢用“老子”来当主语。

哎,也不知道是谁教的,我好学不学,学了句“老子就不爽了”跟同学开玩笑。

然而,那是过去。

我自从学习了《道德经》,了解了道的内涵,学习了老子的朴素辨证体系内容、何为“无为”、什么叫“天人合一”、“老子文化与弘扬中华文化”等等内容,慢慢了解老子,心中自然而然的产
生了一种敬畏之情。

那时,我才真正明白为什么思想家老子受世人所尊崇。

老子,一个实至名归妇孺皆知的伟大思想家。

说起《道德经》,不免要提下道德;提起道德,少不了政府官员的话题。

前段时间,彼此起伏的“暴力城管”、“政府拆迁”问题、“雷政富”事件等热议话题,都将政府官员推上了浪尖。

这些政府官员为什么会事呢?在于他们的道德将成功定错义。

成功不是意味着挣更多的钱,身居高位和手握大权,《道德经》上说,这只是“胜人者有力”,它可能代表着为贪婪和冷漠所支配而带来的拥有,也可能是欲望的奴隶。

人们共同认可的的成功是自胜者强,道法自然。

即当一个人能正确地管理自己的思想和正确地管理自己的金钱和时间时,这就是成功。

一个人这样的过,生活才更自由,更快乐,人生更加充实有意义。

秋风吹来,大雁飞过。

同学说:快要拍毕业照了。

不久的将来,华软的大师兄师姐们都会离开学校,走向社会。

如果说:华软课堂上的80分钟是痛苦的,那么我想说我是痛苦并快乐着的一个。

我华软上过这样一个老师的课,他让我明白:上课回答不出来不丢人,一连叫十几个人答不出来也是正常现象;学生最漫长的那段时间不是下课前那几分钟,而是我们的“智慧问答”!因为这是我们在学习《道德经》,讲的是老子,学得是大智慧!!!这不是用常识来解释的!!!上课上到期末,你就会知道:为什么其实老师每次让大家读两遍课文的,却加多一句“再读一遍”,让我们一遍一遍来读两遍。

所以,当我每次见到这个老师,我都会说句:“老师好!”说这句话,我更多的是出于敬重,而不是礼貌。

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