试论藏汉双语教材中民族文化内容的重要性
浅析西藏的双语教育

浅析西藏的双语教育摘要:双语教育是我国在基础教育中推广普及的一种汉语和外语两种语言的学习训练的教学模式。
实施双语教育的根本目的,是依赖于本民族语言的天然条件,进一步学好使用第二语言,促进个人以至整个社会的进步与发展。
所以,双语教育是民族教育的一个重要组成部分,搞好双语教育有利于民族教育的发展,因此西藏的双语教育不仅是一个重要的课题,而且也是西藏教育工作中急需解决的一大难题。
本文主要论述西藏双语教育的重要地位、双语教育的现状,对发展西藏双语教育提出一些建议。
关键词:西藏双语教育民族教育一、双语教育的意义马克思主义认为,语言文字是人们日常联系和交流思想的最重要的交际工具。
民族语言是民族的一个特征。
一个民族政治、经济、文化的发展和历史文化的继承,大都得依靠和使用本民族语言文字这一工具和手段。
同时马克思主义又认为,各民族都有使用和发展本民族语言文字的自由和权利。
语言是一个民族的重要标志之一,中国共产党一贯坚持马列主义的民族观,主张各民族一律平等,各民族语言一律平等,反对民族语言的歧视、限制和压迫。
我国《宪法》和《民族区域自治法》都明确规定:“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由”。
这就保证了我国各兄弟民族在政治上的平等地位和合法权利。
《民族区域自治法》和《义务教育法》中又规定:“在以招收少数民族学生为主的学校或者班级,可以用本民族通用的语言、文字教学,并使用全国通用的语言、文字教学;没有本民族文字的,直接使用全国通用的语言、文字教学,用本民族语言辅助教学。
”同时还规定:“国家推广全国通用的普通话和规范的文字”。
这就是说,在民族地区的学校教育中,既要开展好民族语言文字的教学,又要教好汉语文,即所谓的“民汉双语”教学。
这充分体现了党的民族平等、语言平等的原则。
1986年颁布的《西藏自治区学习、使用和发展藏语文若干规定(试行)的实施细则》规定:“在我区逐步建立以藏语文授课为主的教学体系。
”1994年召开的第三次西藏工作会议指出:“重视藏语文教学,积极推行双语教学,做到藏汉兼通。
藏汉双语教学模式的

藏汉双语教学模式的汇报人:日期:•引言•藏汉双语教学模式的理论基础•藏汉双语教学模式的教学策略目录•藏汉双语教学模式的教学方法•藏汉双语教学模式的评价体系•藏汉双语教学模式的挑战与对策01引言藏汉双语教学模式的意义促进民族团结与文化传承藏汉双语教学模式有助于促进藏族和汉族之间的交流与理解,加强民族团结,同时保护和传承藏族文化。
提高教育质量藏汉双语教学模式能够提供更丰富的教学资源和方法,提高教育质量,促进学生的全面发展。
培养双语人才藏汉双语教学模式可以培养具备双语能力的人才,满足社会对双语人才的需求,促进跨文化交流与合作。
发展阶段随着国家对少数民族教育的重视,藏汉双语教学模式得到了进一步的发展,包括教材编写、教学方法改进等方面。
早期探索阶段藏汉双语教学模式的早期探索主要是在新中国成立后,通过创办民族学校和开展民族语言教育来实现。
成熟阶段近年来,藏汉双语教学模式逐渐走向成熟,不仅在基础教育领域得到广泛应用,还扩展到了高等教育领域,为培养双语人才做出了重要贡献。
藏汉双语教学模式的发展历程02藏汉双语教学模式的理论基础语言是文化的重要组成部分,藏汉双语教学模式强调语言与文化的相互依存关系,通过学习两种语言,促进对不同文化的理解和尊重。
语言的共性与个性藏汉两种语言虽然存在许多共性,但也存在显著的个性差异。
藏汉双语教学模式注重分析两种语言的共性与个性,以帮助学生更好地掌握两种语言。
藏汉双语教学模式旨在促进教育公平,让藏族学生能够更好地融入主流社会,同时让汉族学生了解和尊重藏族文化。
藏汉双语教学模式注重培养学生的多元智能,包括语言智能、逻辑数学智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能等,以促进学生的全面发展。
多元智能理论教育公平理论藏汉双语教学模式符合学生的认知发展规律,通过学习两种语言,可以促进学生的认知发展,提高其思维能力和创造力。
认知发展理论藏汉双语教学模式可以增强学生的社会适应能力,提高其跨文化交流能力,促进其社会交往和人际关系的发展。
藏汉双语学习总结

藏汉双语学习总结近年来,随着中国与西藏地区的交流日益增加,藏汉双语的学习需求逐渐增加。
作为一种少数民族语言,藏汉双语学习对于促进西藏地区的经济、文化交流具有重要意义。
在过去的学习中,我积累了一些经验,并对藏汉双语学习做了一些总结。
首先,在藏汉双语学习的过程中,阅读是非常重要的环节。
通过阅读来自西藏地区的书籍、报纸和杂志,我更加深入地了解了西藏地区的历史、文化、传统以及社会状况。
同时,通过阅读汉语文章、故事和新闻,我扩大了汉语词汇量,提高了听说读写能力。
因此,为了提高藏汉双语水平,我们应该积极参与阅读活动,广泛涉猎不同领域的书籍和文章。
其次,在日常生活中,与使用汉语进行交流的人保持良好的互动也是非常重要的。
通过与母语为汉语的人沟通交流,我们可以更好地了解和运用汉语语法、词汇和表达方式。
另外,与来自西藏地区的藏语母语者交流也能够帮助我们更好地了解西藏地区的文化和特点,促进双方的友谊和交流。
因此,我们应该积极参加各种社交活动,与不同背景的人进行交流。
另外,参加专业的藏汉双语学习课程也是提高语言水平的重要手段。
在专业的学习环境中,我们能够系统地学习和掌握汉语和藏语的语法、发音、词汇等基本知识。
同时,在教师的引导下,我们可以通过对话、阅读和写作等各个方面的练习来全面提升自己的语言能力。
因此,我们应该积极参加各类语言培训班和学习机构,接受专业的教育和培训。
此外,加强语言环境和实践也是藏汉双语学习的关键。
我们可以利用互联网平台,与来自不同背景的人进行语言交流,通过参加双语社群、论坛和群组,与其他学习者共同交流学习经验,互相帮助和学习。
同时,我们还可以参加语言角、辅导班等活动,与其他藏汉双语学习者进行实践和交流。
通过这些实践活动,我们能够更好地应用所学知识,提高语言表达和交流的能力。
最后,态度和毅力也是学习藏汉双语的关键。
学习一门语言是一个长期的过程,需要持之以恒和耐心。
我们应该坚定信心,保持学习的热情,不断克服困难和挑战,努力提高自己的语言水平。
浅谈藏汉双语教学的重要性

.
关键 词 : 贯彻 民族政策 ; 学 习汉文化; 双语教 学
一
、
在教育 领域 中藏汉双语 教学作为贯彻 党的 民族 政策 的一 文字 的媒介 , 其 中以藏语 的母语 为基础 , 进 一步地学 习汉语 , 两种
这对培养 民族人才具有重要作用 。 项重要要求 , 其 中藏汉语言 、 藏汉民族平等都是其重要 的内容 !其 语言相互运用 ,
科学技术不断发展 , 信息化 四通八达畅通 的时代 , 民族交流与合作 的一项措施。 会与时俱进。因此 , 藏族教育通过双语教学来培养藏族 双语 人才 , 有利于民族的发展和共同繁荣。
现代社会 , 国家 民族 中双语水平的高低 , 会直接影 响到整个 民
族的基本 素质 , 双 语语言 的掌握人 数越多 , 水准就越高 , 国家 民族
生 的心理特点和认知水平 , 运用 多种教学方法和手段 , 引导 学生 积
初中函数 忽视了函数定 义域和值域 的教学 ,但 高中函数概念 极 主动地学 习,掌握数学 的基础知识和基本 技能 以及 它们所体 现 特别 突出函数 在给定定 义域 , 求其相应 的值域 , 这部分 内容在高 中 的数学 思想 方法 , 提高数学素养 , 形成积极 地情感态度 , 为未来发 灵 活多变 , 怎么让学生在无穷变化的题 目中找到解决问题 的途径 , 展和进一步学 习打好基础 。建构主义指导下 的函数概念教学很好
三、 藏汉双语教学是 民族教育 的重要特点 , 其 中藏汉双语教学 的整体素质会 不断地加 强。因此 , 从 提高整体藏 民族 的素质高度 的深入既有利于藏族教育的发展 , 又有利 于提高整个民族的教育质 讲 , 藏汉双语教学更要不断地加强 , 我们教师一直在为之努力 ! 量。 每一个 民族在学 习到第二个语言时 , 都会 以本 民族语言作为其
藏族地区双语教学浅析-最新教育资料

藏族地区双语教学浅析在我们藏族地区“双语教学”作为一种教学模式,是我们民族地区发展教育,培养民族人才的一个重要手段和一条行之有效的重要途径。
双语教学在民族地区有其特定的含义,是指少数民族地区用民族语和汉语两种语言文字进行教学,并用这两种语言文字进行教学的具体形式、目的、任务和相互关系。
在藏族地区各学校历来工作的重心和主要方向就是:在高标准严格要求管理下来提高教学质量。
当下,实现“民汉兼通”人才是藏族地区发展的毕竟之路,其双语教学任重而道远,我们做好双语教师培训工作是为推进我们藏族地区双语教学奠定基础的一件大事。
我在与各地双语教师培训部门管理人员和教师的接触过程中,常常遇到一些看起来似乎很简单、却又感到非常重要的问题,这些问题若处理得当,可以促进双语教学工作健康发展;若处理不好,也会给双语教学工作带来一定的负面影响。
一、双语教学的存在的问题在我们藏族的少数偏远地区相对城市闭塞,接收新信息慢,因而造成双语教师的语言表述能力不高,汉语的表达能力不强,无法熟练的流利的使用汉语表达自己的思想,也就不能很好的投入教学工作中,在工作总展示自己的特长,有时会受到一些指责性批评,甚至有人说他们素质差,从而影响了他们对汉语的教学兴趣,这样一来,对学生也带来的负面的影响,使他们感到学好汉语太难了,无法完成学习任务。
针对这个问题我们民族教师,在教学中只有不断的提升自身素质,才能更好的为学生引路、指导,但对他们学习用汉语授课要有宽容的态度。
要设身处地地为他们考虑,为他们着想,帮助他们用正确的方法学习。
那么我们应如何提升双语教学呢?一、创设适宜的教学环境在我们藏语文的教学过程中,适宜的学习环境是十分重要的。
除了教室要整洁、优美之外,教师要营造一个轻松而又愉快的教学及学习环境,教师以平等、诚挚、友善的态度对待每一位学生,这样才有助于培养学生的自尊心及自信心。
教师要从各个方面关心学生,我们不仅仅要关心学生的智力发展,而且还关心学生的思想道德和生活习惯,这样才能有助于学生的全面的发展,良好的师生关系能使教师了解学生,发现他们的特点及特长,促进学生身心健康的发展。
试论藏区藏汉双语教育发展与思考

试论藏区藏汉双语教育发展与思考汉语作为一种在国际上日趋受到重视的语言,加强汉语的教育对于中国本土一些偏远地区尤为重要。
作为偏远地区的代表,藏区最应该重视的便是语言上的交流,因此,藏区藏汉双语的教育受到国家及当地政府的高度重视。
本文就藏区藏汉双语的教育发展状况展开论述,加深大家对藏区汉语发展状况的了解。
标签:藏汉双语;教育;汉语发展双语教育在当今社会各个国家都是普遍存在的教育模式,新中国成立以来,为了促进国内各民族和地区之间的经济文化各方面的交流,我国政府在少数民族地区大力推行了“双语教育”。
一、藏区藏汉双语教育的发展状况我国藏区实施藏汉双语教育能够让藏族人民更为便捷地走出来,加强本土与外界的交流,同时有利于提高藏族人民尤其是儿童和青少年的跨文化学习和文化吸收能力。
因此,在藏区实施的藏汉双语教育充分体现了在经济文化迅速发展的情况下,语言沟通的重要性和培养藏汉双语能力人才的重要性。
双语教育是在藏区及一些偏远地区普遍存在的,在双语教育实施的过程中,学生是以民族语言为教学语言,主要使用的是本民族文字的课本,在母语掌握熟练的情况下,逐步展开对汉语的学习和其他科学文化知识的学习,逐步提高自身的语言学习能力,进而过渡到对汉语言的进一步学习、探讨。
国家采取的一系列促进藏族教育改革与发展的特殊政策,使藏汉双语教育教学得到了大力的普及和推广,大大提高了少数民族教育质量。
就目前藏区藏汉双语教育的发展状况来说,藏汉双语教育取得的成就是不可小觑的,这是藏区人民和国家努力的结果。
双语教育的实施还需要更多的人参与其中,相信在不久的将来,藏区的双语教育将会得到更为广阔的发展空间。
二、藏区藏汉双语教育的思考我国藏区实施的藏汉双语教育具有现实和长远的双重意义,从现实情况来看,其有利于增进民族交流,促进藏区经济发展;从长远意义上来讲,其有利于藏汉两族文化的交流与融合,在保持其民族文化特色的前提下,增进民族感情和国家认同感,促进地区稳定、民族团结,有利于国家的长治久安。
浅谈民族地区藏汉双语教学

浅谈民族地区藏汉双语教学作者:呷绒邓珠来源:《文理导航·教育研究与实践》2014年第06期在传统教育观念实现从应试教育向素质教育转轨的同时,对于人才的培养也从“知识结构型”逐渐向“能力技术型”转变。
只有清醒地认识到当前社会对教育发展的新要求,并客观评估教育现状,才有可能有的放矢地实行行之有效的策略,给教育目标定好位。
一、藏汉双语教学的重要性和必要性民族教育作为传统教育的一个组成部分,必定受到教育环境变化的影响,否则将更加落后,不能反映时代要求,这是历史发展的基本规律所决定的。
民族教育从无到有,业已完成它的初级使命。
怎样提高教育效果,促进民族教育事业健康持续发展,使民族教育摆脱长期以来国家投入大,教师费力多,而教育成效却不明显的窘境。
作为教育工作者,唯有知难而进、勉力为之,才有可能实现一定的突破,最终获得民族教育事业的大发展。
语言作为一种表情达意的工具,由于历史的和地域的关系而有所不同,表现为各民族有各自的语言形式。
各具特色的语言形式丰富了社会文化生活,在一定程度上影响了社会发展进程。
然而,语言的差异性危害更大,它使各民族间的交流沟通变得困难起来,在人际互动日益频繁的今天已成为了一种障碍。
跟其他影响教育发展的因素比较起来,语言上的差异是首要的,因而可以认为是致命的,它使言传身教的教育行为方式成为问题。
民族地区的学生,从小就接触本民族的语言文字。
相反,他们对汉语言文字的接触都很少,特别是在那些漠视汉语言文字的家长们的影响下,情况就更不妙了。
相对而言,那些出生在城镇机关的儿童则要好一些,往往在掌握本民族语言的基础上又初步掌握了日常运用的汉语。
这样一来,在实施课堂教学和思想教育时,使用统一的普通话教学便不能适应具体情况了。
将教师的意图,用清晰、准确的语言“传达”给教育主体,弥补因为语言隔阂造成的“裂痕”,使仅懂藏语或汉语水平较低的学生都能愉快地接受来自教师方面的信息,这便是“双语”教学法的重要性和必要性之所在。
藏族地区藏汉双语教学存在的问题与改进方法

藏族地区藏汉双语教学存在的问题与改进方法藏族地区作为少数民族聚居区,藏汉双语教学一直是教育工作的重点之一。
然而,在实际教学中,还存在一些问题,影响到双语教学的有效性和质量。
本文将针对这些问题,提出一些改进方法,以期提高藏汉双语教学的效果。
问题一:教学内容与教材不够符合地方文化特色藏族地区的文化底蕴深厚,有着自己独特的地方文化特点。
然而,在双语教学中,教材和课程设置往往倾向于汉族文化,很难充分展现藏族地区的文化特色。
如何在双语教学中更好地体现藏族地区的文化特色,是一个需要思考的问题。
改进方法:加强教材及教学内容与藏族特色的结合。
如在语文教学中,增加藏区诗歌、歌谣等文学作品的选读。
在历史课程中,着重介绍藏族地区的历史文化,强调地域特点与历史沿革的联系。
在美术教学中,加强藏族传统绘画技法的讲解和实践操作。
问题二:教师语言能力不足藏汉双语教学需要教师能够流利应用藏语、汉语进行教学。
但是,由于地区经济条件相对较差,很难招聘到具有良好语言能力的教师,这就给双语教学带来了困扰。
许多教师的语言表达能力有限,很难给学生提供优质的教学服务。
改进方法:在招聘教师时,优先选择具有流利藏语或汉语表达能力的教师。
在聘请教师时,还可以有些优惠政策,如提高薪酬水平、提供人才公寓等福利待遇,以吸引更好的教师来到藏区任教。
另外,可以加强教师培训,及时提供语言培训、教学培训等资源,增强教师语言能力和教学水平。
问题三:教学方式单一当前,藏汉双语教学中,由于教学方法和手段的限制,往往采取单一的教学方式,如讲解、板书等,这种教学方式无法满足学生的多样性需求和教育教学的要求。
改进方法:引入多样化的教学手段,如案例教学、游戏教学、小组讨论等,不仅有利于学生的认知和掌握,同时也可以增强学生的兴趣和参与动力,促进学生的积极学习。
可以尝试通过引进多媒体教学、网络教育等新技术手段,增强教学效果和实效性。
问题四:缺乏评估机制在双语教学中,缺乏科学的评估方式和机制,不利于实现教育教学的目标和质量的提高。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
试论藏汉双语教材中民族文化内容的重要性
摘要:藏汉双语教育无论理论研究还是在实践教学都取得了丰硕的成果,这是有目共睹的,但是笔者在任教十多年生涯中发现:藏汉双语教材中涉及的民族文化知识偏少,由此导致了一些教育教学中实际困难和问题,需要及时、科学、合理地加以改进和适当的修正,使其更加符合藏汉双语教育现实,更加有效地提升藏汉双语教育品质。
关键词:藏汉双语;教材;民族文化;重要性
中图分类号:G633.3 文献标识码:B 文章编号:
1672-1578(2015)05-0141-01
1.简要表述语言与文化的关系
关于民族中小学双语教育中的"语言文化"本人认为以往在民族双语教育研究中,重点提及的是语言文字,而对语言文字背后的"文化"往往容易忽视,这种做法对民族双语教育而言显然是不对的,现在人们越来越重视语言背后的文化,关于这方面的理论解释很多,本人在此不一一详述。
但这个问题,以及由此引发的后继问题是显而易见的。
关于文化的定义也很多,这里主要指与儿童语言学习相关的"文化",主要包括外在的,可见的物质文化与内在的,可感的精神文化,以及行为文化三个方面。
在这里本人试图从"语言-文化-行
为-心理"这样一种整体化和情景化的语境出发来理解和解释甘南藏汉双语教育。
正如:"民族文化提供了一种整体的生存和行为模式、价值观念,规范着民族群体成员价值取向、思维和行为,以禁忌的方式警戒着对社会的越轨行为,通过这些,来实现群体的凝聚,调整成员之间、成员与整体之间的相互关系。
对民族群体中的个体成员,民族文化从深层上塑造理想人格,通过提供价值取向、趣味偏好,为个体提供面对环境压力的心理依托。
遵循文化传统,在民族文化传统中去表现、创造,获得民族社会的认同,并获得心理满足,获得幸福。
相反,如果犯了禁忌,则会感到恐惧,丧失安宁感。
……人的心理及认知模式,往往对人的心理反应起着十分重要的作用。
……民族文化就是在民族的现实条件下,为个体提供一种心理与认知模式,以协调与外在的环境关系,从而实现心理的安宁。
" 在以母文化为背景的图式中,这四个方面表现出内在的一致性。
对这种一致性,我们应该谨慎对待,在儿童双语教育的初期尽量使其保持原有的一致性和共通性,必然有助于儿童有效的学习和健康成长。
美国著名教育人类学家J .Herry 在研究学校教育时就十分注重文化情境,如他在分析Hopi 印第安儿童的学习过程时,指出Hopi 印第安人习惯于"目标寻求"及"扩散式教学",这与其社会结构有密切的关系,而教学则是使这些学习形式得以顺利运作的程序。
他认为教与学、文化的传递和获得,是通过其
所镶嵌的文化母体来互动的,因而其成就表现也需放在这个文化母体的参考架构中来看待。
这些研究为民族文化融入现代教材提供了坚实的理论基础,下面我就以藏汉双语教材为例,通过一写事例来呈现民族文化在教材的重要性。
2.藏汉双语教材中存在的主要问题
国家对民族教育给予了全面的重视和扶持,民族教育的发展成就令人瞩目,民族地区的社会、经济和文化建设都取得了极大的进步和发展,民族地区人民生活水平不断提高,社会政治建设取得长足发展,所有这些都是有目共睹的事实。
但是,在这些成绩的背后仍然有许多问题存在,由于在现代化及市场化的大背景下,国家在推进民族教育的社会主义现代化和一体化的同时也在很大程度上忽视了民族教育
的特殊性,这个问题反映在民汉双语教材中个人认为,最主要的就是双语单文化问题--也即是教材内容反映民族文化的内容偏少。
以现行双语教材为例,要考虑到学生的文化背景,为了使学生尽快地接受知识,举一些藏族学生特别熟悉的,无论在生活当中,在一般的教学当中,已经接受了藏族本身有关的东西,在思想思维上容易接受,他有一种亲切感,我觉得这个就是打开的学生思维的一把钥匙,无论是一类模式还是二类模式都是如此,以"民"为主类的书面语言为民族语,可内容基本是从汉语教材翻译过来的。
这样的教材导致了如下问题:
2.1 课程内容脱离民族学生的认知经验,生活情境。
统编教材部分内容脱离民族学生的生活实际。
众所周知,教材的知识结构是由一定的感性材料、基本原理及应用材料有机组成的。
其中感性材料必须具有一定的逻辑意义,即新的知识与学生认知结构中已有的表象、有意义的符号、概念或命题存在着合理或逻辑基础上的联系,这样才能引起学生积极学习的兴趣。
民族地区学校教学中普遍使用全国统编教材,脱离了学生的生活实际,这既加重了学生的学业负担又很难达到教学要求。
2.2 双语教育的目标应是通过传授母语使得民族的语言文化得以延续下来,同时,民族语言所承载的民族文化、传统等信息也得以在双语教育中传承下来;而目前的现状是民族文化在教材中很少,根本无力担负民族传统文化的传承。
这种单一文化所造成的课程不适应性在当前的民族双语教
育中是主要的。
2.3 对学生个体而言,单一的文化忽视学生之间的差异,特别是学生的生活经验、社会经验等文化背景所造成的差异,致使课程文化与学生的文化背景出现割裂与断层,从而阻碍了学生的全面发展。
此外,实际的情况是民族学生在接受系统的学校教育之后大多数人变成了所谓的"文化边缘人"――失去了原有的文化根源,也难于找到新的文化认同。
民族学生在这种情况下所接受的双语教育的最终结果就是他
们失去了对自己生活知识和本土文化的感情与兴趣,同时由于没有受到良好的文化熏陶以及长期以来的经济和教育落后情况的影响,他们又很难能够融入到主流的社会文化中去,很难参与到主流社会的社会改革、经济发展与文化进步中。
这对受教育者个体而言是一种被分裂的痛苦的过程,也不利于维系稳定的社区环境。
有学者指出:"在对民族教育的概念、政策和实践进行了审视和思考后发现,针对少数民族的民族教育并没有或很少对本民族文化进行选择和传递,民族教育其实成为民族地区的现代性教育。
裴娣娜教授指出,"我们过于强调文化大传统而忽视了族群性文化的权利诉求。
"多民族融合后的趋同,一定程度上加剧了民族文化的消失"。
因此,尊重民族学生文化背景的差异,尊重学生的社会生活经验和生活环境在民族教育,尤其是双语教育中的作用与影响是很重要的。
在今后的民族教育中,要在教学中发展学生的个性。
更要为不同文化背景的学生发展提供平等的学习机会,在民族教育中必须面对这些事实。
而这些正是当前民族教育所面临的主要问题。
3.藏汉双语教材中体现民族文化内容新思考
党的十八届三中全会上出台了《完善中华传统文化教育指导纲要》,少数民族传统文化是中华传统文化的重要组成部分,本人觉得在此必须提及,甘南藏族中小学双语教材必须充分考虑这两个层面的问题:(1)对语言文字层面上的适
应与学习。
(2)对语言背后文化层面上的适应、接纳与吸收。
这样的考量出于民族生认知发展的规律,也是出于对教育规律的充分尊重。
第一个层面现在已全面落实,母语及文字已广泛用于甘南藏区民族双语教材之中。
笔者认为,在当前藏汉双语教育中对部分教材应该加以适当的改进:加入适量的藏族文化知识,在教材开发中应该注意吸收和接纳藏族文化知识,在原有的教材文化知识和藏族文化知识之间达到一种协调和平衡,找准切入点。
一方面更加有助于学习主体理解和消化所学知识,激发学习的兴趣,提升学习品质。
另一方面也有利于藏族文化知识的传承和发展,体现我国多元一体中华文化格局下各民族"个美其美,美人之美;美美与共,天下大同"的团结、互助、共同发展的国家民族理念。
参考文献:
[1] 钱民辉:《民族教育三疑三议》,西北民族研究,2004,(3).
[2] 裴娣娜:《多元文化与基础教育课程文化建设的几点思考》,教育发展研究,2002年第4期。
[3] 钱理群:关于乡土教材编写的断想,《乡土教材的开发与实践探讨》,北京天下溪教育咨询中心
[4] 乐黛云:《多元文化发展中两种危险和文化可能作当的贡献》,《文艺报》2001年8月28
[5] 谢宁:《全球社会的多元文化教育》,《国外社会科学》
1995年第5期)。