2012年春季地域文化第一次作业(绪论至第二章)湖湘文化
2012年春季地域文化第二次作业(第3章---第6章)湖湘文化答案
2012年春季地域文化第二次作业（第3章---第6章）答案--恭喜，答对了！--抱歉，答错了！--您选择了此项[第1题](单选题)（）的小说以描写市民生活见长，如《包氏父子》，《华威先生》。
A.张天翼B.叶紫C.丁玲D.沈从文[第2题](单选题)（）在总结前人思想成果的基础上，全面系统地提出了“知行相资以为用”，“并进而有功”的辩证知行统一观，对近代湖南学者的知行观产生了深远的影响。
A.王夫之B.胡宏C.张栻D.曾国藩[第3题](单选题) 1897年，在湖南总督（）的支持下，湖南建立了时务学堂，成为湖南新政的一个核心机关。
A.陈宝箴B.谭嗣同C.唐才常D.梁启超[第4题](单选题)（）舆榇出征，收复伊犁，被梁启超誉为“五百年来对中国贡献最大的人”。
A.左宗棠B.曾国藩C.魏源D.陶澍[第5题](单选题)严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从( )才开始形成的。
A.宋代B.唐代C.明代D.元代[第6题](单选题)1902年，清政府管学大臣、长沙人（）拟定了《钦定学堂章程》。
它是中国历史上第一个全国统一的近代学制，史称“壬寅学制”。
A.张百熙B.魏源C.谭嗣同D.陈天华[第7题](单选题)下列作品不是沈从文创作的是( )A.《莎菲女士的日记》B.《边城》C.《长河》D.《萧萧》[第8题](单选题)（）的小说以描写市民生活见长，如《包氏父子》，《华威先生》。
A.张天翼B.叶紫C.丁玲D.沈从文[第9题](单选题) 在马王堆出土的（）介绍了283个古医方和医疗方法，计有103个疾病名称、247种药物名称，内容涉及内科、外科、妇产科、儿科、五官科等。
A.《五十二病方》B.《伤寒杂病论》C.《天文气象杂占》D.《黄帝内经》[第10题](单选题)近代湖湘散文，与近代湖湘诗歌的思潮流派大体一致。
其中有以（）为代表的桐城派——湘乡派散文。
A.曾国藩B.魏源C.C谭嗣同D.陈天华[第11题](多选题)关于周敦颐的描述与评价，正确的有：A.从《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者，到后来被推到“道学宗主”的地位。
成人电大作业地域文化2012秋第2次作业
［第9题］（单选题）下列作品不是沈从文创作的是（）VB. 魏源C. 谭嗣同D. 陈天华［第11题］（多选题）关于周敦颐的描述与评价，正确的有:A.从《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者，到后来被推到 道学宗主”的地位。
与此同 时作为学术成就卓越、第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人， 周敦颐也象征着具有独特形态的湖 湘学术思想的兴起。
此后湖南一跃而为理学重镇，被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。
B.周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
C. 周敦颐的思想学说是融合儒释道的结晶，但基调是道家。
周敦颐岀入释老的目的，是丰富和发 展儒学的思想体系，开拓儒学的新境界，取得意识形态的主导权。
［第12题］（多选题）周敦颐对儒学的开拓性贡献表现在:A. 以太极立人极，建立了一个太极阴阳化生人与万物的宇宙本体论模式;B. 《边城》C. 《长河》［第10题］（单选题）近代湖湘散文，与近代湖湘诗歌的思潮流派大体一致。
其中有以（）为代表的桐城派——湘乡派散文。
D.周敦颐的著作不多，今见有《太极图》、诗文，篇幅都很小，但影响极大。
《太极图说》、《岳阳楼记》、《通书》以及少许B.乾元立诚，以诚论性的性命之学; A.《莎菲女士的日A.曾国藩C.提升了儒学的思辨水平。
为以后的宋明理学确定了论域，而且确定了论题。
D.融合佛学和道教理论，使儒学具有佛教色彩。
［第13题］（多选题）关于湖湘学术，以下说法正确的有0A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。
・*B.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
IC.在长期的历史发展过程中，湖南学人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真谛, 探历史规律，形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统，在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。
春季省开课程网络形考地域文化第次作业(综合)
春季省开课程网络形考地域文化第次作业(综合)————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：图示说明--恭喜，答对了！--抱歉，答错了！--您选择了此项[第1题](单选题)史前时期湖南主要是三苗、南蛮人活动的区域，因此盛行作为部族文化的• A.苗蛮文化• B.巫文化• C.孝道文化• D.儒家文化[第2题](单选题)严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从( )才开始形成的。
• A.宋代• B.唐代• C.明代• D.元代[第3题](单选题) （）的重要学术著作《论语解》、《孟子说》、《南轩易说》，丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。
• A.张栻• B.周敦颐• C.王夫之• D.胡宏[第4题](单选题)（）从20世纪20年代后期开始创作，以《孟轲》、《莎菲女士的日记》轰动文坛。
长篇小说《太阳照在桑干河上》深刻而生动地反映了中国农村在新民主主义革命时期的巨大变革，奠定了叶紫在中国现代文学史上的地位。
• A.丁玲• B.张天翼• C.叶紫• D.沈从文[第5题](单选题)（）先后翻译了《日本宪法》、《国际私法》等有关国家制度和法律的著作，是中国伟大的民主革命先行者、“中华民国”的缔造者之一，是“中华民国”初期第一位倡导内阁制的政治家。
• A.秋瑾• B.章士钊• C.宋教仁• D.陈天华• E.蔡锷[第6题](单选题)1897年，在湖南总督（）的支持下，湖南建立了时务学堂，成为湖南新政的一个核心机关。
• A.陈宝箴• B.谭嗣同• C.C唐才常• D.梁启超[第7题](单选题) 湖南的行政区域至（）代以后开始了相对稳定，湖湘文化产生和形成有了较为稳定的区域环境。
• A.周朝• B.唐朝• C.明朝• D.元朝[第8题](单选题)“吾道南来原是濂溪一脉，大江东去无非湘水余波”的“濂溪”是指• A.陶澍• B.朱熹• C.曾国藩• D.周敦颐[第9题](单选题)下列作品不是沈从文创作的是( )• A.《莎菲女士的日记》• B.《边城》• C.《长河》• D.《萧萧》[第10题](单选题)（）是我国革命戏剧运动的奠基人和传统戏曲改革的先驱。
7266地域文化2012秋第1次作业
------周敦颐《海国图志》初期第一位倡导内阁制的政治家。
宋教仁陈天华食物生产转变。
道县玉蟾岩遗址）与《通书》奠定了宋明理学的基本体系。
《太极图说》以下作品不属于魏源撰写编辑的是《太极图说》谭嗣同宋代吴文化”次发展，创立并发表了很多富于远见卓识的重要思想，以此指导和领导中国革命和建设实践。
创立了理学。
湖湘文化以深刻的思想观念和理论创见为灵魂、为指引。
南最早的一批马克思主义者。
《国家与革命》等著作，在留学生中广为散发。
这一时期的湖湘文化以反孔和传播马克思主义为标记建礼教宣战，为新文化运动鸣锣开道总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系的过程中体现出来的精神。
展。
百年来的历史发展产生了巨大的社会影响。
治国的宏愿而建立和发展起来的。
长龄为代表的湖湘经世思想的自然延续，也是他们开创的湖湘学风濡染的结果。
文化传统的弘扬与光大，堪称湖湘文化重要发展阶段；湘军深远的影响又成为弘扬湖湘文化的动力，构成推动湖湘文化近代转型的内在机制。
章士钊宋教仁陈天华蔡锷黄兴这是因为：途之方的地方，同时更是他们精神得以安顿、人格臻于完善的地方。
，是因为湖湘大地是光大儒家伦理精义、传承孔孟儒家学脉的地方。
制度萌芽。
可知，湖南是最早实行行政区划制度的地区之一。
有武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙国。
三国时期，湖南为蜀汉和东吴角逐之地，曾经零陵、武陵郡属蜀，长沙、桂阳郡属吴。
南观察使，湖南之名自此始。
”新湖湘文化的典型体现。
才常等。
思想。
谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。
作用，这也是湖南近代化教育的开端。
学习的先驱人物。
自身存在意义进行思考。
民国初年，刘人熙等人在长沙设立船山学社，创办《船山学报》，鼓吹保护国粹。
”魏源还专门研究过王夫之的著作，其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。
书》外，贺长龄也在贵阳刻有船山著作，并在全国产生重大影响。
正确敦颐博大精深的古典哲学体系，都充满了求真的勇气与睿智。
错误错误，说明清代湖南的农业生产发展超过了前此任何一个朝代。
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A.郭嵩焘 B.贺长龄 C.魏源 D.陶澍
[第 9 题](单选题)湖南独立建省是在( )。 A.周朝 B.汉朝 C.清朝 D.明朝
[第 10 题](单选题)湖南是世界稻作文明的发源地之一。在湖南（ ）发现的栽培稻谷实物，是世界上目前 已知最早的实例．距今为 12000 年至 14000 年，这说明湖南先民在旧石器时代晚期便实现了由食物采集 向食物生产转变。
地方，同时更是他们精神得以安顿、人格臻于完善的地方。 D.所谓“古道圣土”，是因为这里是炎帝、舜帝传播中华道德古训、培育中华伦理文明的主要地方。
[第 14 题](多选题)以下哪些内容说明湖湘文化是一种有思想深度的文化 A.毛泽东为寻求救国救民之途，博览中外经典，躬身调查研究。他在为《湘江评论》所写的《创刊宣言》
[第 8 题](单选题) 1876 年，湖南人（ ）被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会， 对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近 代史上提倡向西方学习的先驱人物。
对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关，系电，力根通保据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资，配料不置试仅技卷可术要以是求解指，决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高与中带资负料荷试下卷高问总中题体资，配料而置试且时卷可，调保需控障要试各在验类最；管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下，安与要全过加，度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高；试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中，核资或对料者定试对值卷某，弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试，.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置，弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误，试高要方中求案资技，料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高，术料课中并3中试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术，管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高，案中为；资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资，管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装，工置合作调理并试利且技用进术管行，线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确：指灵在导活分。。线对对盒于于处调差，试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷，术调应问试采题技用，术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔，变开需压处要器理在组；事在同前发一掌生线握内槽图部内 纸故，资障强料时电、，回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资，料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而，与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检，卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。
网络形考地域文化1次作业2次作业3次作业所有问题详解
2012年春季地域文化第一次作业（绪论至第二章）答案--恭喜，答对了！--抱歉，答错了！--地理知识，为国人提供了关于世界的崭新概念，并提出“师夷之长技以制夷”的口号。
《海国图志》湖南独立建省是在清朝广德二年置湖南观察使，湖南之名自此始，那么“广德”是哪一个朝代的年号之一唐朝渊源，以下不属于这三个渊源的是吴文化得了文化的自信，为湖湘文化和湖湘教育的发展奠定了坚实的基础。
宋代以下作品不属于魏源撰写编辑的是《太极图说》不是与人当奴隶，当牛马的”的湖南人是谭嗣同是因为苏耽的征兆。
唐才常提出“才不胜今人，不足以为才；学不胜古人，不足以为学”的是毛泽东关于湘军与湖湘文化，以下说法正确的是（）百年来的历史发展产生了巨大的社会影响。
治国的宏愿而建立和发展起来的。
长龄为代表的湖湘经世思想的自然延续，也是他们开创的湖湘学风濡染的结果。
文化传统的弘扬与光大，堪称湖湘文化重要发展阶段；湘军深远的影响又成为弘扬湖湘文化的动力，构成推动湖湘文化近代转型的内在机制。
以下哪些内容能说明湖湘文化是一种有思想深度的文化刊宣言》中说：“在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理。
”次发展，创立并发表了很多富于远见卓识的重要思想，以此指导和领导中国革命和建设实践。
创立了理学。
湖湘文化以深刻的思想观念和理论创见为灵魂、为指引。
下列说法正确的有“文化”总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系的过程中体现出来的精神。
展。
关于湖南的历史沿革，以下说法正确的有制度萌芽。
可知，湖南是最早实行行政区划制度的地区之一。
有武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙国。
三国时期，湖南为蜀汉和东吴角逐之地，曾经零陵、武陵郡属蜀，长沙、桂阳郡属吴。
南观察使，湖南之名自此始。
湖湘文化是一种求变趋新的文化”的事例有“道莫盛于趋时”。
魏源说：“小变则小革，大变则大革；小革则小治，大革则大治。
”新湖湘文化的典型体现。
能够体现“湖湘文化是一种经世济时的文化”的事例有河篇》等一系列针对时政急务补阙救弊的策文。
2013年春季省开课程网络形考地域文化第1次作业(绪论至第2章)
潭州郡唐朝物生产转变。
道县玉蟾岩遗址《太极图说》[第5题](单选题)（）先后翻译了《日本宪法》、《国际私法》等有关国家制度和法律的著作，是中国伟大的民主革命先行者、“中华民国”的缔造者之一，是“中华民国”初期第一位倡导内阁制的政治家。
A.秋瑾B.章士钊C.宋教仁D.陈天华E.蔡锷[第6题](单选题)湖南省现行行政区域在（）时期为荆州南境。
A.周朝B.夏朝C.商朝D.汉朝E.南北朝[第7题](单选题)广德二年置湖南观察使，湖南之名自此始，那么“广德”是哪一个朝代的年号之一A.周朝B.唐朝C.明朝D.元朝[第8题](单选题)提出“在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理”的湖湘伟人是A.毛泽东B.魏源C.曾国藩D.刘少奇E.陶铸谭嗣同周敦颐”次发展，创立并发表了很多富于远见卓识的重要思想，以此指导和领导中国革命和建设实践。
创立了理学。
湖湘文化以深刻的思想观念和理论创见为灵魂、为指引。
莫盛于趋时”。
B.魏源说：“小变则小革，大变则大革；小革则小治，大革则大治。
”C.近现代多次社会变革，湘人往往首举大旗、首开风气、砥柱中流、引领潮流，就是这种求变趋新湖湘文化的典型体现。
D.章士钊在一篇文章中说：“湖南人有特性，特性者为何？曰好持其理之所自信，而行心之所能安。
势之顺逆，人之毁誉，不遑顾也。
”[第13题](多选题)在近代资产阶级革命运动中，湖湘士人再一次充当了急先锋。
以下被认为是近代湖湘革命派人物的有A.秋瑾B.章士钊C.宋教仁D.陈天华E.蔡锷F.黄兴[第14题](多选题)以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远，以下说法正确的是A.辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》，辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命，民国初年，刘人熙等人在长沙设立船山学社，创办《船山学报》，鼓吹保护国粹。
B.以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响，故而极端推崇王夫之，谭嗣同甚至说：“五百年来学者，真通天人之故者，船山一人而已。
湖 湘 文 化(地域文化)作业
湖湘文化(地域文化)作业[第1题](单选题)提出“才不胜今人，不足以为才；学不胜古人，不足以为学”的是• A.毛泽东• B.魏源• C.曾国藩• D.刘少奇[第2题](单选题)（）是中国同盟会主要发起人之一，先后撰写的《猛回头》和《警世钟》深刻揭露帝国主义列强侵略中国和清朝廷卖国投降的种种罪行。
• A.黄兴• B.蔡锷• C.陈天华• D.章士钊• E.秋瑾[第3题](单选题)（）领导的自立军起义既是19世纪末改良运动的继续，又是20世纪革命运动行将高涨的征兆。
• A.唐才常• B.谭嗣同• C.王夫之• D.魏源[第4题](单选题)湖南独立建省是在( )。
• A.周朝• B.汉朝• C.清朝• D.明朝[第5题](单选题)史前时期湖南主要是三苗、南蛮人活动的区域，因此盛行作为部族文化的• A.苗蛮文化• B.巫文化• C.孝道文化• D.儒家文化[第6题](单选题)在横亘千里的南岭山脉，在郴州境内有一座山不高却颇有名气的苏仙岭。
苏仙岭的知名是因为• A.苏耽• B.苏东坡• C.苏武• D.苏秦[第7题](单选题)西汉实行州、郡、县三级制，与封国并行，湖南境内设有三郡，以下不属于湖南境内的是• A.潭州郡• B.武陵郡• C.零陵郡• D.桂阳郡[第8题](单选题)流寓而定居湖南成为“湖南人”的（），开创了以“经世致用”为核心理念、以理学为学术特征、内圣外王并重并致力于弘扬民族精神的湖湘学统，成为“湖湘学派”的奠基者。
• A.陶澍• B.朱熹• C.周敦颐• D.胡安国、胡宏父子• E.张栻• F.王阳明[第9题](单选题)激昂陈词“宇宙造成人体，原是要使人顶天立地，做出一番事业来……堂堂七尺之躯，不是与人当奴隶，当牛马的”的湖南人是• A.谭嗣同• B.魏源• C.王夫之• D.林则徐[第10题](单选题)广德二年置湖南观察使，湖南之名自此始，那么“广德”是哪一个朝代的年号之一？• A.唐朝• B.周朝• C.元朝• D.明朝[第11题](多选题)下列说法正确的有• A.“文化”总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系• B.文化的核心内涵是人们在长期生产、生活实践中所发现、创造的价值，以及在发现、创造价值过程中体现出来的精神。
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------唐朝
《太极图说》
谭嗣同
周朝
舜
陈天华唐才常
唐朝
雪峰山脉
周敦颐
百年来的历史发展产生了巨大的社会影响。
治国的宏愿而建立和发展起来的。
长龄为代表的湖湘经世思想的自然延续，也是他们开创的湖湘学风濡染的结果。
文化传统的弘扬与光大，堪称湖湘文化重要发展阶段；
湘军深远的影响又成为弘扬湖湘文化的动力，构成推动湖湘文化近代转型的内在机制。
才常等。
思想。
谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。
作用，这也是湖南近代化教育的开端。
学习的先驱人物。
自身存在意义进行思考。
制度萌芽。
可知，湖南是最早实行行政区划制度的地区之一。
有武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙国。
三国时期，湖南为蜀汉和东吴角逐之地，曾经零陵、武陵郡属蜀，长沙、桂阳郡属吴。
南观察使，湖南之名自此始。
民国初年，刘人熙等人在长沙设立船山学社，创办《船山学报》，鼓吹保护国粹。
”
魏源还专门研究过王夫之的著作，其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。
书》外，贺长龄也在贵阳刻有船山著作，
总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系的
过程中体现出来的精神。
展。
篇》等一系列针对时政急务补阙救弊的策文。
更进了一步。
作为治学宗旨。
仅在天人关系观中独树一帜，也对湖湘学风与士风产生了深远的影响。
错误
要的渊源：上古本土文化、楚文化和巫文化。
错误
现了湖湘文化已经具有的深度和高度以及普世价值。
正确
性的文化。
任何一种文化都有其产生的渊源，湖湘文化也不例外。
正确
化遗址在湖南最集中的地区是澧水中下游和洞庭湖西北边缘地带。
错误
逐步崛起，到了两宋之时，南方的经济、文化已经十分发达，超过了北方。
正确
和批判；另一方面，他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。
正确
是指周敦颐。
正确
二年置湖南观察使，湖南之名自此始。
正确
的崛起。
正确
西晋时湖南分属荆州、广州和江州。
正确
”
正确
正确
《陈政事疏》，辞赋《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》等，对于湖湘文化的发展产生了重要影响。
正确
东晋时湖南分属荆州、湘州和江州。
正确
在清朝，康熙三年置湖广按察使司，湖广行省南北分治后，湖南独立建省。
正确
制度文化和充满着神奇色彩的精神文化。
正确
东晋罗含所著《更生论》是湖南最早的哲学著作。
正确
文化是湖湘文化的土壤和根基。
正确
的文章，辑成《海国图志》。
错误
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