广东高一高中语文月考试卷带答案解析
广东高一高中语文月考试卷
班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________
一、现代文阅读
1.阅读下面的文字，完成文后各题。
中西美学比较
彭吉象
人类都在追求真善美，但是，中国的美学和中国的艺术更多地追求美和善的统一，更加强调艺术的伦理价值；而西方的美学和西方的艺术更多地追求美和真的统一，更加强调艺术的认识价值。正因为如此，两种艺术表现形式具有很大的不同。以西方话剧和中国戏曲中的悲剧为例，西方的悲剧可以说是彻底的悲剧，一悲到底，如莎士比亚的《哈姆莱特》，到最后差不多台上所有的主要人物都死了。中国的戏曲不是没有悲剧，但它一定要有一个光明的结局，或者称为大团圆的结局，一定要让“善”战胜“恶”，这就是中国文化强调的美与善的统一。
中国传统美学强调的是表现、抒情、言志，而西方美学强调的是再现、模仿、写实。这是一个很大的不同。中国的艺术注重表现艺术家的情感。如中国绘画更多地强调表现，不注重焦点透视，而是注重散点透视；西方绘画却强调再现、模仿和写实，非常注重焦点透视。为什么会这样？区别的原因在哪里呢？我觉得除了两种文化不同以外，还有一个就是两种文学的源头不一样。中国文学史是从《诗经》《 楚辞》开始的。《诗经》大部分在黄河流域，而《楚辞》是在长江流域。它们分别代表了中国的黄河文明和长江文明，但是它们有一个共同的特点，就是它们都是抒情诗歌。抒情诗歌就是要表现、抒情和言志。所以中国文学艺术的源头是抒情文学，文化的传承形成了中国艺术强调抒情的特点。西方文学公认的源头是《荷马史诗》和古希腊戏剧。《荷马史诗》是史诗，是在讲故事，而且故事非常精彩。还有古希腊的戏剧也很有名。我们可以发现，《荷马史诗》和古希腊戏剧都是叙事文学，叙事文学一定要再现、模仿、写实，和我们抒情文学的表现形式是完全不一样的，所以，两种文学艺术的源头不同，造就了中西方美学与艺术各自的特色。不过，最根本的原因还在于民族文化的不同。中国文化的特色是什么？答案众说不一，如果只用一句话来概括中国文化的话，我国著名学者张岱年先生、季羡林先生和汤一介先生都曾经说过，就是“天人合一”。“天人合一”是中国文化最精髓的地方，“天人合一”强调人和自然和谐相处。
西方文化从古到今都是“二元论”，最早是上帝和人，文艺复兴以后，变成了人和自然二元对立。因此，文艺复兴以后，西方的自然科学发展得非常快。“二元论”就是强调主客分立，人要不断地去认识自然、改造自然、征服自然。我们现在用的自然科学包括化学、物理学、生物学和天文学都是从西方传过来的。现在进入21世纪了，西方文化潜在的弊端也越来越明显，主要表现在人一味地征服自然、改造自然，最后造成了自然环境的破坏。现在西方很多思想家甚至是科学家，要求从中国传统文化中吸收精华，他们已经认识到中国传统文化中很多东西是可以借鉴的，如人与自然的和谐统一。因此，就中西文化来说，很难说哪个优哪个劣，应该说是互相取长补短。归根到底，中西方美学的不同是由于两种文化的不同。
（摘编自《中国传统文化与中国艺术精神》，有删改）
【1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．中国美学强调艺术的伦理价值，西方美学强调艺术的认识价值，两者都追求美，但中国追求的是美和善的统一，西方追求的是美和真的统一。
B．中西方悲剧的结局大不相同，西方悲剧一悲到底， 差不多台上所有的主要人物都死了，如《哈姆莱特》，而中国悲剧的结尾总有光明，如《窦娥冤》。
C．中西方对美学的追求不同，所以其绘画的注重点也不同，中国绘画强调表现，不太注重散点透视，而西方绘画则强调再现，非常注重焦点透视。
D．中国文学强调抒情，其源头之一《诗经》中的诗歌基本上都是抒情诗。西方文学重视叙事，其文学源头《荷马史诗》和古希腊戏剧都是叙事文学。
【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．作为中国文学源头的《诗经》和《楚辞》有一个明显的共同点，即都是抒情文学。《诗经》是在黄河流域，而《楚辞》是在长江流域，分别代表黄河文明和长江文明。
B．中西方美学与艺术之所以特色迥异，一方面是因为它们文学艺术的源头不同，另一方面是因为中西方民族文化不同，而后者是最根本的。
C．人一味地征服自然、改造自然，最终造成了对自然环境的破坏，这是进入21世纪之后西方文化弊端的主要表现，而且这弊端愈加明显 。
D．中国文化不强调征服自然，而强调人与自然和谐相处，自然科学发展得较慢，我们现在用的自然科学包括化学、物理学、生物学和天文学都是从西方传过来的。
【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．我国著名学者张岱年、季羡林、汤一介都曾经以“天人合一”来概括中国文化，这四个字是中国文化的精髓，也是对中国文化的最精练的概括。
B．西方文化自古至今都是“二元论”，只不过由于时代的不同，“二元论”的内涵也有所不同。最初的“ 二元”是指上帝和人，文艺复兴后是指人与自然。
C．西方文化强调主客分立，此传统让西方人不断地去认识自然、改造自然、征服自然，这使西方的自然科学发展得很快。
D．中西方文化并无孰优孰劣之分，因为现在西方很多思想家甚至科学家，已经认识到中国传统文化中有许多值得借鉴的地方，他们希望从中吸收精华。
2.阅读下面的文字，完成文后各题。
这一天晚上，少安回家后不多功夫，就被父亲有点神秘地叫到院子里，把刘玉升要重建庙宇的事给儿子大约说了说。
“我上了二十块布施。我品玉升的意思，想叫你多出点哩，因为你这二年赚了几个钱……”孙玉厚讷讷地对儿子说。
孙少安有些生气地咂巴了一下嘴，对父亲说：“哎呀，我怎能出这号钱哩？就是你也不应该出！”
玉厚老汉对儿子的态度大为惊讶，“你娃娃不敢这样！神神鬼鬼的事，谁也说不来！咱又不在乎那么两个钱。万一……”
“万一怎？”少安看着父亲的可怜相，强硬地说：“我不会出这钱！哪里有什么神神鬼鬼！神鬼就是刘玉升和金光亮！他们愿干啥哩，和咱屁不相干！”
第二天上午，少安产生了一个小小的愿望——想瞧瞧他的宝贝儿子。虎子这半年已经上了小学一年级。他很想在外面悄悄看看儿子坐在教室里的样子。
孙少安怀着一种惆怅而激动的情绪，一个人慢慢遛达着。
他习惯地走到原来的学校院子，却猛然意识到：学校已搬进了原二队的饲养院里！
不过，他倒一下子无法把自己的双脚从这个破败的老学校的院子里挪出来。
他看见，这个当年全村最有生气的地方，竟是这样的荒芜衰败了！【甲】院子里蒿草长了一人高，窑面墙到处都是裂缝，麻雀在裂缝中垒窝筑巢，叽叽喳喳，飞进飞出，那副篮球架已经腐朽不堪，倒塌在荒草之中……这就是当年他上过学的地方！他的弟弟、妹妹，都在这里上过学。而现在，他的儿子却不得不离开这地方，搬到曾经喂驴拴马的棚圈里去念书了。这是历史的耻辱，也是双水村的耻辱。
“不过，你孙少安大发感慨，可又给双水村做了些什么事？”有一个声音突然在内心中问他。孙少安怔了怔，忍不住仰起脸向天空长长地嘘了一口气。仅仅在这一刹那间，某种想法便不由地主宰了他的意识，他猛然想：是呀，我为什么不可以把这座学校重新建造起来呢？连神汉刘玉升都有魄力重建庙坪的破庙，我为什么没勇气重建这个破学校？
一种使命感强烈地震撼了这个年轻庄稼人的心，使他浑身不由滚过了一道激奋的颤栗！
好，你刘玉升修庙，我孙少安建校！咱们就唱它个对台戏！
孙少安旋即走出这座颓败的学校院子，转而来到不远处的原二队饲养院。他蹑手蹑脚来到“教室”窗户前。窗户是临时垒的，栽几根粗糙的木棍，破麻纸被风吹得哗哗作响。他透过窗户上的破纸洞，看见姚淑芳老师正领着孩子们读拼音。里面黑乎乎的，一股牲畜的粪便味直冲鼻子。他半天才看见虎子背抄着双手，小胸脯挺着在念拼音。他鼻根一酸……
孙少安拧转身急速地步出了这个破院子。他更加迫切地感到，他有责任让孩子们尽快和这个饲养院永远地告别，重新回到更好的环境中去念书。
他直接去找他的朋友金俊武。俊武听他说了自己的打算，也很兴奋，立刻表示他将全力支持他办这件大事。两个人同时还商定，他们也成立一个会，叫“建校委员会”，由少安任会长，俊武任副会长。少安表示，他准备拿出一万五千元。如果剩余下钱，还可以建立“奖学金”什么的。
当天晚饭后，少安也神秘地把父亲叫到院子里，给他说了他的打算。
玉厚老汉嘴一张，结果连什么也没说出来。他万万没有想到，儿子连敬神的几十块钱都不愿出，却拿这么一大笔钱修田福堂震坏的那个破学校！
出乎少安意料的是，平时勤俭的秀莲却特别痛快地支持他搞这件事。事情由生病的妻子最后画了“圈”，就算敲定了。
当天夜晚掌灯时分，少安一个人爬上了庙坪山。他蹲在山顶的梯田楞边，静静地环视着月光朦胧的双水村……
此刻，他一下子想起了许许多多的事。从少年时期的生活，一直想到了现在。噢，他已经在这块土地上生活了半辈子。他的后半辈子也要在这块土地上度过。 往日的生活有苦也有甜。重要的是，他现在才感到腰板硬了一些。过去，日日夜夜熬煎和谋算的是怎样才不至于饿死，如今却有可能拿出一大笔钱来为这个他度过辛酸岁月的村庄做点事了。当然，比起一些干大事的人来说 这实在算不了什么，可这是他孙少安呀……
【乙】月亮是这样的皎洁，夜是这样宁静，村庄沉浸在睡梦之中，东拉河却依然吟唱着那支永不疲倦的歌。
几天以后，孙少安要出钱重建学校的事件就传得家喻户晓了。于是，双水村出现了“今古奇观”：两个民间组织——以孙少安、金俊武为首的“建校会”和以刘玉升、金光亮为首的“建庙会”，叫人哭笑不得的是，许多人竟对这两个“会”同时都抱支持的态度。
（节选自路遥《平凡的世界》第三部第五十章，有删改）
（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是
A．孙少安赚了钱后下决心为乡亲们做点事，于是他来到儿子读书的地方，看到由饲养院改成的小学，简陋破败，决定重建他和弟妹们读过书的学校。
B．孙玉厚希望少安多捐点钱重建庙宇，想不到被一口回绝了。随后少安提出准备拿出一大笔钱重建小学，玉厚老汉虽然感到吃惊，但并没有表示反对。
C．刘玉升和金光亮集资重建庙宇受到双水村不少村民的支持，孙玉厚老汉也捐了二十块，这说明当时农村封建迷信有所抬头，农民精神生活空虚。 D．在这段文字中，作者通过对人物的语言、动作、心理活动等描写，着力塑造了孙少安这位明辨是非、依恋故土、热心为家乡做贡献的儒商形象。
E．这段文字以孙少安目睹双水村小学的破旧而发生的心理变化为线索，描述了孙少安要出钱重建学校的事件。
（2）文中画线的甲、乙两处环境描写，各有什么作用？请简要分析。
（3）孙玉厚这一形象有哪些特点？请结合文本简要分析。
（4）双水村村民对建庙和建校有哪几种态度？请结合文本谈谈你的看法。
3.阅读下面的文字，完成文后各题。
毛泽东传·序曲
［美］罗斯·特里尔
黑发分头下温和的面容，敦柔的双手，透人肺腑的目光，使首脑持重的如轮大耳，在没有皱纹、宽阔而苍白的脸上，尤显突出的下颚上的黑痣。“一位典型的中国大人物”，一位认识他和其他中国领导人的缅甸人评论道：“他清秀不似周恩来，但是显得慈祥宽厚。”
年逾82岁，毛泽东的外貌稍有改变。但并不多，只是青年时看上去略有焦虑。在官邸里，这位领袖显得雅致、悠然自得。他渐渐地发福，同时也失去了热情的知识分子的热情神态，对一切事情应付自如。“他看上去像一头海象，”一位在他有生之年见过他的泰国领导人说：“一切都显得气宇轩昂。”
广东高一高中生物竞赛测试带答案解析
广东高一高中生物竞赛测试
班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________
一、选择题
1.光合作用产生下列哪一组物质用于卡尔文循环? ( )
A．ATP和ADP B．NADH和NADPH C．ATP和NADPH D．糖类和氧气
2.用一定浓度的赤霉素溶液处理萝卜种子，目的是( )。
A．延长种子寿命 B．促进种子休眠 C．打破种子休眠 D．促进种子成熟
3.人类很多活动都对地球生物化学循环产生影响。下列活动不会加速地球氮库游离的是( )。
A．陆地耕地开垦 B．湿地耕地开垦 C．工业化生产氮肥 D．作物秸秆燃烧
4.一对白化病夫妇所生一儿一女均不患白化病，以下解释可能性最大的是( )
A．精细胞发生回复突变 B．卵细胞发生回复突变
C．夫妇白化病基因型均为杂合子 D．夫妇白化病基因型不同
5.调查某种植物的甲乙两种性状的频率，先采用样方法统计，发现甲性状占65％，余者为乙性状。再分别取两性状足够样本让其自交，发现约65％乙性状的子代产生甲性状，而甲性状的子代未发现乙性状。以下结论不正确的是( )。
A．控制甲性状的基因与控制乙性状的基因位于一对同源染色体的相同位置上
B．子代中出现甲性状是性状分离现象
C．控制甲性状的基因频率远高于控制乙性状的基因频率，证明甲性状竞争力高于乙性状 D．该种群杂合子约占23％
6.细胞中的生理活动，符合图中曲线的坐标组合是( )。
A．横坐标是光照强度，纵坐标是净光合作用速率
B．横坐标是光照强度，纵坐标是光合作用速率
C．横坐标是氧分压，纵坐标是呼吸强度
D．横坐标是葡萄糖量，纵坐标是ATP产量
7.摩尔根用一只白眼果蝇突变体进行一系列杂交实验后，提出并验证了遗传第三定律。其系列杂交实验过程中，最早获得白眼雌果蝇的途径是( )。
A．亲本白眼雄果蝇×亲本雌果蝇 B．F1白眼雄果蝇× F1雌果蝇
广东初一初中历史月考试卷带答案解析
广东初一初中历史月考试卷
班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________
一、选择题
1.唐太宗说：“以人为镜，可以知得失，魏征死了，我失去了一面镜子。”这说明唐太宗（ ）
A．善于吸收隋亡教训 B．善于用人
C．善于纳谏 D．重视文化教育
2.《资治通鉴》的主持编写人是（ ）
A．司马光 B．司马睿
C．司马迁 D．司马炎
3.我国历史上的“和同为一家”指的是（ ）
A．汉朝和匈奴的关系 B．唐朝和突厥的关系
C．唐朝和吐蕃的关系 D．唐朝和新罗的关系
4.下列历史人物和所建立的政权连接错误的是（ ）
A．阿保机——契丹国 B．元昊——西夏
C．阿骨打——金 D．赵构——北宋
5.我国四大发明中在北宋时候发明的是（ ）
A．造纸术和火药 B．火药和指南
C．活字印刷术和指南针 D．指南针和造纸术
6.中国瓷器闻名世界，景德镇成为著名的（ ）
A．唐三彩 B．瓷都
C．会子 D．商港
7.下列事件中，不属于唐朝对外关系的是（ ）
A．玄奘西游 B．唐蕃已经“和同为一家”了
C．鉴真东渡日本 D．新罗派使节和留学生到唐朝学习
8.我国是一个多民族的国家，各民族都为中华文化的灿烂辉煌做出了重要贡献。回族是我国56个民族之一，最早生活在（ ）
A．隋朝 B．唐朝
C．宋朝 D．元朝
9.成吉思汗被毛泽东称为“一代天骄”，下列属于他的历史功绩的是（ ）
A．建立元朝 B．统一蒙古
C．修筑长城 D．开发江南
10.玄奘西行天竺是下列哪部小说的素材（ ）
A．《西游记》 B．《红楼梦》
C．《水浒传》 D．《西厢记》
11.“政启开元，治宏贞观”形容的是哪个皇帝的统治（ ） A．唐太宗 B．唐高宗
C．唐玄宗 D．武则天
12.我们所知道的最早的考试制度，是中国所采用的选举制度，及其定期所举行的考试。据此回答问题。
（1）材料中所说的“最早的考试制度”产生于我国的哪个朝代？是指什么制度？
广东省广州市南沙区第一中学2016-2017学年高一下学期
高一3月月考语文试卷（平行班）
第I卷 阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
“格调”作为诗论术语，是要求诗歌既具有美的形式，又具有大格局、高境界，前者是“调”的审美含义决定的，后者是“格”的人格、道德含义决定的。这两个字起初是并举而非连用的，连用之后，有时也还分而论之。
皎然《诗式》中说谢灵运的诗“其格高，其调逸”，这里的“格”是就内容整体而言的，是谢灵运特立独行的人格转化成的精神境界；“调”不单指音调，是就形式整体而言的，指其音调和谐而自由，遣词造句纵心任情。欧阳修的《六一诗话》论“格”而不论“调”，如说郑谷诗“极有意思，亦多佳句，但其格不甚高”。此“格”指的是诗的境界。又说晚唐诗人“无复李、杜豪放之格，然亦务以精意相高”。此“格”是诗人胸怀、境界赋予作品的总体风格。
严羽《沧浪诗话·诗辨》中说：诗之法有五，体制、格力、气象、兴趣、音节。前三者大体对应于“格”，后二者则是对应“调”。严羽系统地探讨诗法，后世诗法及文法的基本问题大多不出此范围。宽泛意义上的格调论，包括思想要求和艺术要求、内容与形式关系以及整体上效法古典还是重视新变的古今之争问题，而这些问题在《沧浪诗话》中都有所涉及，故而严羽被视为开后世格调论先河之人。
“格”“调”在诗文评论中的连用标志着格调论正式出现，但其含意不固定，有时偏于“格”的含义，是就内容而言的思想境界；有时偏于“调”的含义，是就形式而言的审美性。
因为“格”指诗歌体制，是观作品整体，所以就有了格局、境界的意思。概括明代的格调论，“格”是诗歌体制、整体格局，是知觉层面的诗歌内容，指代作品的境界和思想价值；“调”则是听觉层面的音节声调，与视觉层面的诗体——四言、五言、七言、长短句等相应，关乎情绪和感觉，不一定涉及意义。二者的结合，是形式美与或高远或深沉境界的一体，只是在具体的诗文评论中可能偏于某一方面的意义。
格调论除讨论诗歌的形式与境界外，还展开了两个具有一般性的文论问题，一是崇古还是创新；二是重内容还是重形式，主情还是主理。
高一语文9月月考试题 人教目标版
桑水 —————————— 新学期 新成绩 新目标 新方向 ——————————
2019学年高一语文9月月考试题
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，
答题说明：
1．答题时使用0.5毫米的黑色中性笔或碳素笔把答案写在答题卡上，否则，不计分。字体工整、笔迹清楚。若要求粘贴条形码，请按照要求粘贴。
2．请按照题号在各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。
第Ⅰ卷 阅读题（72分）
一、一般论述类文章阅读（每小题3分，共9分）
阅读下面的文字，完成1---3题。
“微文化”与“被碎片化” 刘阳
美国著名媒体文化研究者和批评家尼尔波兹曼，曾大声疾呼要对电视保持警惕，倘若他看到今天的媒体变迁状况，或许会将矛头调转，指向比电视更小的屏幕以智能手机为代表的移动终端。而他所担忧的过分依赖技术来追求最高效率对文化积淀的侵蚀，用于阐释眼下人们的文化生活方式会更恰如其分。
科学技术的发展使智能手机成为了人们获取信息和消费文化的主要载体，我们的文化生活方式也随之发生了改变。微博，在生活节奏极快的现代社会，已成为人们在无数个碎片化的闲暇时间里获取信息和表达自我最便捷的方式。正是在微博热的点化下，一系列以微著称的文化消费形式应运而生字数不超过140字的微小说、对话不超过140字的微访谈、时间不超过300秒的微电影在拥有无限空间和容量的数字化世界里，它们如无数个碎片向我们袭来，充塞着所有时间。
“微博了一年，没怎么看电视，把放那儿的时间变成了刷屏，觉得时间被浪费，其实是换了个地方挥霍而已。”电影导演何平在自己微博上抒发的这番感慨，或许正好说出了我们面对微文化时隐约的焦虑。
1971年，经济学家赫伯特西蒙对现代人的注意力匮乏症做出了最好的诊断：信息消耗的是接收者的注意力，信息的聚敛必然意味着注意力匮乏。在海量的微文化产品面前，人们的种种欲罢不能，恰好印证了这个观点，在适应了140个字的阅读之后，许多人很难再捡起桑水 一部几百页的书本；在习惯了不超过几百秒的电影之后，要在影院里看一场两三个小时的电影会变得如坐针毡。当我们的时间和注意力被多如牛毛的微文化产品肢解时，读一本书、看一部电影、欣赏一场演出，甚至直面内心的冥想与沉思，都变成了奢侈的事。
2021-2022年高一语文下学期第一次月考试题含答案解析
精品文档
实用文档 2021-2022年高一语文下学期第一次月考试题含答案解析
注意事项：
1、本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题），总分150分，考试时间为120分钟。
2、答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的校名、姓名、考号填写在答题卡的密封线内。
3、选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案；不能答在试卷上。
4、非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在另发的答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液.不按以上要求作答的答案无效。
5、考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卷和答题卡一并收回。
一、积累与运用（每小题3分，共15分）
1．下面加点字的注音全都正确的一项是： （ ）
A．阜．盛(fǔ) 盥．洗(guàn) 攒．动（cuán) 跑马卖解．(xiè)
B．监．生(jiàn) 倒嚼．(jiào) 薄．酒(bó) 间．不容发(jiān)
C．新正．(zhēng) 拓．片(tà) 歆．羡(yīn) 强．词夺理(qiáng)
D．猿猱．(．náo) 角．力(jué) 露．骨(lòu) 力能扛．鼎(gāng)
2、下列各组词语中有两个错别字的一组是（ ） 精品文档
实用文档 A．娇嗔 毛骨耸然 编纂 敛声屏气
B．榫头 笑靥如花 踌躇 义愤填赝
C．徇情 徇私枉法 杂糅 矫揉造作
D．砯崖 重峦迭嶂 寒暄 修茸一新
3、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )
①《平凡的世界》这部小说以陕北黄土高原为背景，反映了从“文革”后期到改革初期广阔的社会面貌。时至今日，很多60后对那段不平凡的岁月还________。
2021届广东省深圳市高级中学高三上学期10月月考语文试卷及答案
2021届广东省深圳市高级中学高三上学期10月月考
语文试卷
★祝考试顺利★
(含答案)
注意事项：
1．试卷共23题,150分,考试时间150分钟。
2．答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填涂在答题卡上。
3．回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
4.书写要工整,主观题要分点作答,未分点作答的,按零分处理。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题,19分）
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
先秦儒家在考量人与动物的关系时,强调和谐、仁爱。如何实现此种理想？路径就是“尽物之性”,即万物向荣,各尽其性。董仲舒在总结儒家的仁爱思想时所说的“质于爱民,以下至鸟兽昆虫莫不爱。不爱,奚足以谓仁？”实质上不过是对儒家天人合一思想下的处理人与物之关系的延伸表达而已。不过,在先秦儒家看来,对动物的爱与对人的爱还是有区别的。这种有区别的爱源于儒家的差等之爱理念。这种差等之爱循着“亲亲——仁民——爱物”的路径递减。对人的爱尚且为差等之爱,对动物的爱自然又次之。
那么,在利用乃至食用动物方面,先秦儒家如何做到与其天人合一的哲学思想相一致的呢？他们的做法是:制天命而用之,杀伐以时。荀子认为人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵,而动物“有父子,而无父子之亲,有祀牡而无男女之别”,其道德地位自然低人一等,因此动物可以为人所用。不过他并不主张对动物的随便利用和过度利用,而是主张遵循自然规律而用,即“杀伐以时”。他说:“圣王之制也：草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也。鼋鼍鱼鳖孕别之时,罔罟毒药不入泽,不天其生,不绝其长也。春耕、夏粒、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。”从实践层面讲,这种做法至少始于禹王时代。
(摘编自王云岭《儒家视野中人与动物的关系与启示》)
高中语文2024届高考复习古代诗歌鉴赏名校10月模考试题练习(精选八大题,附参考答案和解析)
高考语文名校模考试题练习
班级 考号 姓名 总分
一、（广东省惠州市2024届高三第二次调研）
阅读下面古诗，完成15～16题。
白头吟①
皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流②。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。
竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁③！男儿重意气，何用钱刀为！
【注】①《白头吟》最早见于南朝徐陵《玉台新咏》，《西京杂记》认为此诗是卓文君因为司马相如将聘茂陵人女为妾而作。②躞蹀：指小步行走的样子；徘徊。御沟：流经御苑或环绕宫墙的沟。东西流，即东流。③竹竿：指钓竿。嫋嫋：同“袅袅”，动摇貌。簁簁：形容鱼尾像濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。
15、下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A、开篇前两句以高山上洁白的雪和云间清亮的月喻指姣好明丽的容貌和纯洁美好的人，也喻指纯洁无暇的爱情，意蕴丰厚。
B、“凄凄”四句写女主人公因遭到遗弃而凄惨悲伤，希望能嫁得一个情意专一的男子，表现出女主人公对被弃的无奈以及对忠贞爱情的渴望。
C、结尾四句运用比兴手法，以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活，隐喻男女情欢意洽，指出真正的爱情应以情义为基础。
D、全诗用第一人称的口吻写出，四句一节，通过今与昔、现实与理想不同角度的变换描写，层层推进，刻画出女主人公感情的变化历程。
16、《白头吟》是汉乐府古辞，与《氓》类似，讲述的都是爱情悲剧，试从人物形象的角度比较《白头吟》与《氓》女主人公性格方面的异同。（6分）
二、（浙江强基联盟2023学年第一学期高三年级10月联考）
阅读下面这首唐代词作，完成小题。
酒泉子·买得杏花①
司空图（唐）
买得杏花，十载归来方始坼②。假山西畔药阑③东，满枝红。
旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。黄昏把酒祝东风，且从容。
【注】①这首《酒泉子》词作于公元881年（唐僖宗广明二年）春。上年冬，黄巢攻入长安，僖宗奔蜀。司空图扈驾不及，只好避居故乡河中（今陕西永济）。②坼：绽开，词中指花蕾绽放。③药阑：篱笆、花栏。
高一语文10月月考试题及参考答案
高一语文阶段性检测
（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）
一、现代文阅读（35分）
（一）阅读下面的文字，完成下面小题（19分）。 材料一：
习近平总书记在2018年全国教育大会的讲话中，强调“要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理，长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动”，指出“要努力构建德智体美劳全面培养的教育体系”。上述重要讲话是新时代马克思主义劳动观对各类人才培养的重大理论指导，是从民族和国家发展的战略高度对深化教育改革、完善教育体系建设提出的重大任务。
在2013年同全国劳动模范代表座谈时，习近平总书记历数在革命、建设、改革各个历史时期的劳动者杰出代表，既包含体力劳动者，又包含脑力劳动者；既包含简单劳动者，又包含复杂劳动者；既包含物质生产劳动者，又包含精神生产劳动者。诚实劳动与创造性劳动一样，都是对劳动的性质规定，前者是强调劳动目的、方法和手段的正当性，后者则是强调劳动要素、方法和结果的发展性。
（摘编自文新华《论以新时代马克思主义劳动观为指导深入推进劳动教育》） 材料二： 劳动是一切成功的必经之路，劳动教育是成长成才的题中之义。
不久前，中共中央、国务院印发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》（以下简称《意见》），强调劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容。劳动教育，根植于中华优秀传统文化，承载立德树人的理念，对推动劳动创新、建设教育强国意义重大。
热爱劳动是中华民族的优秀文化基因。《孟子》中就有“后稷教民稼穡，树艺五谷；五谷熟而民人育”的记载。勤劳创业、耕读传家是中国教育的重要内容，“劳”与“学”在历史上从未分离过。著名教育家陶行知曾提出，儿童劳动教育应谋求手脑相长。长期以来，劳动教育融入改造自然、创造历史、发展自我的过程中，发挥了兴国利民的重要作用。
应该看到，近年来一些青少年中出现了不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象，劳动的独特育人价值在一定程度上被忽视，劳动教育被淡化、弱化。在学校课程的实施中，存在“口头上重视、课程上忽视”等情况，劳动教育内容大多以活动的方式呈现；人们对社会和家庭对劳动教育在人的全面发展中的重要意义也认识不足。推动全社会重视劳动教育，就要使家庭劳动教育日常化、学校劳动教育常规化、社会劳动教育多样化，形成劳动树人、协同育人的格局。
广东省江门市第二中学2021届高三语文上学期期末考试(1月月考)试题(含解析)
- 1 - 广东省江门市第二中学2021届高三语文上学期期末考试（1月月考）试题（含解析）
本试卷满分150分。考试用时150分钟。
一、现代文阅读(33分)
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成各题。
①乡饮酒礼是我国古代的一种宴饮风俗，为周礼之一。西周至清朝的历代政府多将其视为倡导敬老尊贤‚长幼有序‚谦让不争的道德教化举措，在全国范围内积极推行。据《仪礼》等文献记载，乡饮酒礼正式的宴饮过程分为迎宾、献宾、乐宾、旅酬、无算爵、无算乐等环节，在升降拜答、注重行为仪式感的同时，将《诗经》音乐的演唱、演奏融入其中，使道德礼仪的思想主张在艺术层面得以充分展现。
②作为诗乐艺术集中展示的乐宾环节，共囊括了十八首《诗经》作品，通过多种形式的音乐演绎，以表达对宾客的尊敬和慰劳，同时在礼乐教化的层面突出厚重典雅的君子风貌，彰显人伦之道。乐宾环节，可分为升歌、笙奏、间歌、合乐四个阶段。
③正式的诗乐演出结束后，宾主双方进入开怀畅饮的无算爵环节。只要不酒后失仪，那么饮酒可以不限量，所以叫无算爵；其间乐工一直在演奏、歌唱诗乐，所以叫无算乐。席间，举杯连连，歌声阵阵，雅乐为伴，和乐且湛。借助诗乐艺术丰富的表现力和层层递进的互动演绎，礼仪的严肃性与宴饮的娱乐性得以有效、自然地融会贯通，使乡饮酒礼的整个宴饮过程，更像是一场规模宏大的礼乐艺术演出。酒、礼、诗、乐在此和谐满盈、交相辉映，给人以强烈的精神体验和文化熏陶。
④在乐宾的诗乐表演中，乐工的动作、位置、朝向等细节都体现出丰富的礼仪元素，与周围环境融为一体。升歌与笙奏随着宴饮的节奏，从独立表演到呼应表演，再到合作表演，显示出礼乐艺术清晰、严谨的章节段落感，以及审美体验的完整性。
⑤值得一提的是，乡饮酒礼中乐工们或坐于堂上鼓瑟歌唱、或立于堂下吹笙演奏的技艺分工与表演模式，与我国古代音乐艺术的巅峰——隋唐燕乐中的坐部伎与立部伎 极为相似，只不过后者在乐队规模上更为庞大、音乐风格上更加多元。这也说明，乡饮酒礼诗乐艺术作为一种兼具雅乐与燕乐（又称宴乐）功能的演出蓝本，对古代音乐艺术向专业化发展有着积极的引领作用和深远的影响。
高中语文月考试题及答案-广东肇庆中学大旺实验学校2014届高三上学期第一次月考试卷
肇庆中学大旺实验学校2014届高三第一次月考试卷
语 文
卷面总分150分，考试时间150分钟
一、本大题共7小题（每题3分，共21分。请把本题的答案填涂在机改的答题卡上，否则得0分）
1.下列词语中加点字，每组读音都相同的一组是（ ）（3分）
A.星宿．/乳臭． 搭讪．/赡．养费 粗犷．/旷．日持久
B.着．实/酌．量 砾．石/沥．青路 鞭挞．/纷至沓．来
C.呜咽．/奖掖． 瞋．目/撑．门面 诘．难/殚精竭．虑
D.蓄．养/体恤． 锁钥．/管弦乐． 迸．发/屏．气凝神
2.下列词语中加点的字，读音有错误的一组是（ ）（3分）
A．孱．（càn）头 国粹．（cuì） 桀．（jié）骜 耸峙．（zhì）
B．开凿．(zuò) 描摹．（mó） 揣．（chuǎi）测 梦魇．（yǎn）
C．禁锢．（ɡù） 房檩．（lǐn） 峪．（yù）口 累．（léi）赘
D．夔．（kuí）门 青冢．（zhǒnɡ） 款塞．(sāi) 攒．（cuán）射
3.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）（3分）
①老师和同学的误解让班长感到十分____，他把头扭向一边，不愿让同学们看见自己的眼泪。
②发言人当即表示，中国中央政府愿意与台湾政府早日接触，在一个中国的___________，什么问题都可以谈。
③他的诗作大多是关于爱情和人生的玄想，流露着凄惘和___________的色彩，但也有一些内容健康，格调明朗。
④该公司去年曾有过一次违规 不论，单说这一次查出的偷税款竟达几十万元，就该依法制裁。
A．委屈 基础上 神秘 尚且 B．委屈 前提下 神秘 姑且
C．委曲 基础上 神奇 尚且 D．委曲 前提下 神奇 姑且