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八年级语文下册庄子二则知识总结(一)
八年级语文下册庄子二则知识总结(一)前言庄子是中国古代哲学家，他的著作对于中国文化和思想产生了深远的影响。
在《八年级语文下册》中，我们学习了庄子的两则故事，通过阅读和解析这些故事，我们可以更好地理解庄子的思想，从而提升我们的人生智慧。
正文庄子二则知识1. 齐物论庄子的《齐物论》是其代表作之一，他通过齐物的观念传达了他的哲学思想。
其中有几个重要的观点值得我们关注：•齐物：庄子认为万物都是平等的，没有高下之分。
他通过“齐物”的概念，告诉我们不要将事物分为优劣、贵贱，要以平等的心态对待万物。
•自然：庄子提倡顺应自然，认为自然是最好的标准，通过顺应自然，我们可以获得内心的宁静和快乐。
•无为而治：庄子主张无为而治，他认为过度干预和控制是错误的，应该尊重事物的自然运行规律。
2. 庖丁解牛庖丁是一个熟练的屠夫，他能够轻松地将牛切割成块。
庄子通过描写庖丁解牛的过程，寓意着“心无杂念”的境界。
在这个故事中，我们可以学到以下几点：•专注：庖丁解牛时，全神贯注，完全投入到工作中。
他没有其他的想法和杂念，只专注于手中的刀与牛身之间的交互。
•自然：庖丁与牛身之间实现了一种和谐的关系。
他根据牛的身体特点和肌肉分布，灵活地运用刀法，毫不费力地将牛切割成块。
•道德：庖丁的行为虽然看似残忍，但他充分体现了对生命的敬畏和谦虚。
他对牛身体的了解，使得牛在切割过程中不会受到多余的痛苦。
结尾通过学习庄子的《齐物论》和《庖丁解牛》，我们能够深入了解庄子的思想，从而获得一些宝贵的人生智慧。
庄子的思想强调平等、自然和无为而治，这些观点对于我们面对现实生活中的种种困扰和挑战有着积极的指导意义。
只有心怀平等、顺应自然、专注于当下，我们才能够获得真正的内心自由和快乐。
希望我们能够在日常生活中运用庄子的思想，不断提升自己的修养和智慧。
庄子二则知识庄子的哲学思想深刻而独特，通过两则故事《齐物论》和《庖丁解牛》，我们可以进一步探索和理解庄子的思想精髓。
1. 齐物论庄子的《齐物论》是他对于宇宙万物关系的一种解释和思考。
八年级语文下册庄子二则知识总结
文章标题：深入解读八年级语文下册《庄子二则》一、引言《庄子二则》是八年级语文下册的重要教材，其内容涉及到庄子的思想精髓，对于学生的哲学素养和文学修养具有重要的启发意义。
在这篇文章中，我们将从多个角度深入探讨《庄子二则》，通过全面评估和分析，帮助读者更好地理解和领会其中的思想内涵。
二、庄子的自然观《庄子二则》中最为精彩的部分之一，便是庄子的自然观。
庄子通过“胡蝶梦”、“逍遥游”的寓言故事，表达了对自然的敬畏和对生命的独特理解。
他认为万物皆有灵性，人应当顺应自然的规律，放下执着，超脱物欲，追求内心的平静与自由。
这种自然观对于当今社会，同样有着重要的启示意义，在忙碌的生活中，我们也应当学会与自然和谐相处，摆脱功利的束缚，追求内心的宁静与愉悦。
三、庄子的人生观据《庄子二则》，庄子认为人应当追求心灵的自由和豁达。
他倡导“逍遥游”，主张超然物外，抛却功利心和执着，追求心灵的宁静和自在。
在当代社会中，我们也应当重视内心的成长和修炼，学会超然物外，不被俗事所扰，让心灵得到净化和升华。
四、总结与回顾通过对《庄子二则》的深度解读，我们对庄子的哲学思想有了更为深刻的理解。
他对自然、人生的思考，对我们的生活，甚至整个社会都有着重要的意义。
我们可以从中学到如何正确对待自然和生命，对待自己的内心。
唯有内心强大、清澈，才能使我们更好地面对生活中的挑战，实现真正的幸福和快乐。
五、个人观点和理解从《庄子二则》中，我们可以感受到庄子那种超然物外的洒脱和豁达。
在现代社会，人们常常囿于功利、争斗和烦恼之中，而庄子的思想给我们指明了一条超越这一切的心灵境界。
我深信，只有拥有一颗平和从容的心，才能获得真正的幸福和满足。
结语：通过对八年级语文下册《庄子二则》的细致解读，我们对庄子的思想有了更为深刻的了解。
其自然观和人生观对我们的生活有着重要的启发意义。
希望读者在学习和生活中，能够体验到《庄子二则》带来的思想魅力，真正实现心灵的自由和豁达。
八年级语文下册的《庄子二则》是一篇充满哲学意味的文章，深入解读庄子的思想，可以帮助我们更好地理解古代哲学家的智慧，也能启发我们在当下社会生活中的思考与行为。
庄子及相关知识点总结
庄子及相关知识点总结一、庄子的生平及思想背景庄子（约公元前369年-公元前286年），名周，字子产，战国时期道家思想家，被尊为“庄子”。
他出生在楚国郢（今河南商丘），从小就显示出过人的才智和思想，拜谛学大师孙叔敖为师学习道家思想。
后来，庄子在楚国郢作为乡官，后来辞官归隐山林，一生致力于思想探索和著述。
庄子的思想受到当时社会政治环境的影响，战国时期是中国思想发展的一个重要时期，百家争鸣、思想多元的局面给了庄子很多的刺激与启发。
同时，庄子也深受先秦儒家思想的影响，如老子的“道”、“无为而治”等思想，都对庄子的思想产生了深远的影响。
二、庄子的思想体系庄子的思想主要体现在他的代表作《庄子》中，其中主要包括他的哲学思想、人生观和政治思想等方面。
1. 哲学思想庄子的哲学思想以“道”为核心，他认为宇宙万物都是由“道”构成，而“道”是一个超越人的绝对存在，是自然万物的原则和规律。
对于庄子来说，“道”既是存在于天地间的绝对规律，又是具有内在活力的存在，它既是宇宙的根本，又是一种超越宇宙现象的存在。
同时，庄子对“道”的理解是超越客观、主观之分，他认为“道”既不是客观存在的规律，又不是主观存在的想象，而是一种超越这两者的存在。
庄子还强调“道”的无为而治，他认为人应该顺应“道”的自然规律，不要去刻意追求功利，不要为了名利而奔波劳累，而是要顺其自然，不为任何责任而执着，达到一种“无为而治”的状态。
这种思想在当今社会也能够给我们指导意义，引导我们在生活中不追求功利，而是顺应自然规律，做到“无为而治”。
2. 人生观庄子的人生观主要体现在他对生死、自由、幸福等方面的思考和表述上。
在庄子看来，生死是一种自然规律，人应该顺其自然而不要恐惧生死，应该放下对生死的执着，顺其自然。
同时，庄子还强调人的内在自由和心灵解脱，他认为人应该超脱俗世的纷扰，返本归真，摆脱一切的束缚，达到一个内心自由的状态。
并且他认为，幸福是在于心态的平和，而不在于物质的丰富，只有内心的平静才能给我们带来真正的幸福。
作文素材：《中国古代名人先贤·圣贤诸子》——庄子
作文素材：《中国古代名人先贤·圣贤诸子》——庄子文哲大师—庄子庄子，原名庄周，字子休，生于公元前369年，卒于公元前286年，战国时期宋国蒙人，与孟子生活年代大约同时。
庄子是继老子之后，我国道家学派的一个主要人物，老子思想的继承和发展者，后人将他与老子并称为“老庄”。
庄子的文学造诣也很高，是我国浪漫主义文学流派的早期代表。
庄子是我国伟大的思想家、哲学家和文学家，有“文哲大师，逍遥之祖”之称。
其传世经典名著《庄子》，又称《南华经》一书，被世人誉为“百家之冠”。
庄子生活的时代，正是中国思想史上百家竟起，诸子争鸣，儒道墨法，学派纷呈的辉煌时代。
庄子则是道教学派集大成的人物，他继承和发展了老子“道法自然”的思想，认为“道”是“自本自根，无所不在”，强调一切事物都是自生自化，否认超自然的神和超社会的主宰。
在庄子思想中，“道”是没有界限与差别的，万物也是一齐而根本无所谓差别，只要通过“坐忘”，即摒弃社会意识与理论思维的方式，就可以达到“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，这样就可以逍遥自得，遨游天地了。
庄子一生淡泊名利，主张修身养性，清静无为，一直过着深居简出的隐居生活。
他是一位遁居民间的自由思想家。
庄子思想超越追求的意义，在于他揭露与批判了处于统治地位的“礼乐”文化的虚伪性与异化，成为历史上最为典型的社会批评理论。
那些怀抱崇高理想，而又蔑视世俗利禄荣辱的文人侠士，往往都以庄子思想为皈依。
庄子的哲学思辨却又是中国哲学史上最具活力的酵母，魏晋玄学，佛教禅宗，宋明理学，都与庄子哲学有着难以割舍的联系。
他那恣意汪洋，想象丰富的文章，开创了中国古典浪漫主义的先河，而“美在自然，大美不言”等观念，更成为传统美学的精髓。
庄子和气弟子的思想，主要表现在《庄子》一书中，《庄子》现存33篇，分内篇、外篇和杂篇，传统上一般认为《庄子》一书内篇为庄子所著，外篇和杂篇由庄子及其弟子，以及后来学者所著。
内篇最集中表现庄子哲学思想的有《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》等，《庄子》一书中，庄子采用了一种不同于其他诸子的论说风格的方式阐述自己的思想，就是寓言的方式，这种方式让庄子的思想像水一般，不会惧怕后人的肢解，同时让他的观点不会被历史淹没，不同的时期拜读，会得更新的意义。
我眼中的庄子初三作文
我眼中的庄子初三作文【篇一：我眼中的庄子】“庄子，战国时期伟大的思想家、哲学家和文学家，哲学家和文学家，是道家学说的主要创始人，与道家始祖老子并称为‘老庄’，他的代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等”。
这是历史中的庄子。
庄子的大半生处于宋王偃时期，宋王偃的残暴光、昏庸无道，为庄子的思想造成极大的影响。
他一生推崇无为而治、天人合一。
但他的无为并不是碌碌一生，无所作为。
他的无为是顺应天道。
天指“自然”，人指“人类”。
在如今人类自认为可以战胜自然的时代，我们需要他的思考，学习他的思想，学会尊敬自然。
生处于战乱时期，庄子早便将生与死看淡。
人说他无情，他为亡妻击鼓而歌。
孰不知，这便是真正的庄子，全世界在哭泣，唯独庄子在笑;人们害怕死亡的来临，他却不留恋生。
他的无为，他的清宁，他的追求精神上的安宁，都注定了他只能是远古的圣人，生活在那片恒古不变的古老星河下，永不逝去。
我爱庄子，并不是因为他的伟大，而是因为他的浪漫，他明知不可能的幻想。
在一览无余的草原上，他静卧在矮小的山坡上，阳光轻撒在他不再年轻的面庞上，他正在午睡。
一只小小的蝴蝶缓缓落在你颤鼻翼上，它微微扇动着翅膀，一开一合。
他睁开眼睛，面露微笑，蝴蝶又飞走了。
庄子，你为什么笑呢?是因为你透过那小小的生灵看到了生命的奥秘吗?还是你根本只是纯粹的感激自然的友善呢?我不知道，也不想知道，但你用深沉的声音沉吟道：“不知周之梦为蝴蝶，蝴蝶之梦为周与?”我敬爱的庄子啊，你是希望变为蝴蝶自由自在的习翔吗?可是，你要知道，当你真正变为蝴蝶时，你又会怀念身为庄周的时光啊!毕竟，丧失是常态，获得才是异态啊!你明明拥有无数的思考，但为什么不去做官呢?我知道，你是孩子气的，只是固执地不愿为俗事所累，所以你是圣人庄子，而不是宰相庄子。
你总是忍耐，默默接受命运的不公。
总是微笑，一直向前聆听彼岸的朝歌;总是无畏;心甘情愿做不同于人们的“异类”。
在混沌的夜中，你一睡便是千年，你是否会叹一声人生如梦，又可后悔自己未能完成的事太多了呢?有人说，你是拜月的庄周，是迷梦的蝴蝶，但我眼中的你只是个常怀赤子之心的文人，随心随性。
八年级下册语文庄子二则知识点
八年级下册语文庄子二那么知识点
庄子是中国古代哲学家，他的思想以逍遥学派为主，对于人生、自然、道德等问题有着独到的见解。
在八年级下册语文教材中，庄子二那么是指《庄子·逍遥游》和《庄子·秋水》两篇文章。
1. 《庄子·逍遥游》
- 文章主题：人生的追求和境界。
通过描写庄子逐步超越世俗的束缚，最终到达逍遥自在的境界，表达了人追求自由、追求真理的愿望与勇气。
- 重要人物：庄子，他是文章的主人公，通过修习养性、观察自然等方式，打破了世俗的桎梏，到达了超然的境界。
- 重要概念：
- 逍遥：自在无拘谨，享受生活。
- 得失：庄子认为人们常常因为得失而烦恼，而他那么选择了放弃得失，追求逍遥自在的心态。
- 自在：摆脱世俗的束缚，心境无拘无束，到达一种自由自在的状态。
- 谨守：庄子提倡谨守自己的真实立场和本心，不受外界风俗的影响。
2. 《庄子·秋水》
- 文章主题：宇宙万物的变化和虚实观念。
通过描写秋水的变化多样性和虚实之间的互相转化，表达了庄子的哲学观点，认为事物的存在是相对的，没有固定不变的真实状态。
- 重要概念：
- 变化：庄子通过描绘秋水的变化，表达了事物没有固定不变的真实状态，一切都处在不断运动和变化之中。
- 虚实：庄子认为虚与实是互相依存，互相转化的，没有绝对的存在。
- 泛泛而谈：庄子用泛泛而谈的方式表达他对于事物本质的理解，回绝局限于固定的观念和定义。
- 平淡：庄子推崇平淡的心境，认为不纠缠于物质欲望和无谓的追求可以到达真正的自由。
初三下学期(《庄子》故事两则)字词知识点整理-初中语文基础知识归纳-初中.doc
初三下学期(《庄子》故事两则）字词知识点整理|初中语文基础知识总结｜初中语文基础知识大全－九年级(下) 第20课庄子故事两则ﻪ一、重点字词ﻭ1.给下列加点字注音。
ﻪﻭ鹓yuā ch醴lǐ泉鸱chī濠hｏ梁鯈ｔio鱼ﻪ2.解释下面加点的词。
ﻪ(1）惠子相梁相:辅助君主的人，相当于后代的宰相。
这里作动词,做宰相的意思。
ﻭ(2)搜于国中三日三夜国:国都,京城。
ﻭ（3)非梧桐不止止：栖息。
ﻪﻭ(4）安知鱼之乐安：疑问代词,怎么。
ﻭ(5)是鱼之乐也是:这。
ﻪﻭ(６)子之不知鱼之乐全矣全:完全,确定是。
二、重点句子背记知识清单ﻪ将下列句子翻译成现代汉语。
1.惠子相梁，庄子往见之。
ﻪﻭ惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。
2.夫鹓发于南海,而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食,非醴泉不饮。
ﻪﻭ鹅从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，3.今子欲以不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
ﻪﻭ子之梁国而吓我邪?4.我非子，固不知子矣;ﻪ现在你也想用你的梁国来吓我吧?ﻪﻭ子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!ﻭ我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的！ﻭ５.子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
你说你哪儿知道鱼快乐的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。
我是在濠水的桥上知道的。
ﻪﻭ三、文学(文体)常识背记知识清单ﻪﻭ《庄子》是道家经典之一。
庄周，战国时期的哲学家，道家代表人物。
《庄子故事两则》重点字词、重点句子、文学常识全面概括了本课语文教材中的重要知识点，包括重点字词、重点句子、文学常识等部分,这些知识点在考试中出现的机率比较大。
如果您对即将要来的语文考试没有把握，且不知道从何复习时,初中语文知识点总将是您不二的选择。
ﻭﻪﻭﻪﻭﻪﻭﻪ初三下学期班主任工作总结初三下学期班主任工作总结ﻭﻭﻪ转眼间，一学期的工作结束了。
本学期,本人担任初三（x）班的班主任工作。
作为毕业班的一名班主任，看到学生的快速成长,看到学生一点一滴的进步,我始终回味着苦并自豪着的感觉。
经典常谈庄子知识点总结
经典常谈庄子知识点总结一、庄子的生平庄子，名周，字子产，约生于公元前369年至公元前286年之间，是战国时期儒家和道家思想家之一。
庄子的曾祖父是周公旦的后人，家境殷实，曾从老子学习道家思想。
他经过多年的学习和思考，创立了独特的哲学体系，成为了古代中国哲学史上的一位重要人物。
庄子早年担任过官职，但不久便辞官隐居，过着简朴的生活。
他游历四方，结交各类人士，与各种各样的思想交流，广泛涉猎各种学说，形成了独特的思想体系。
庄子去世后，他的学说被传扬开来，对后世的哲学、文化、艺术产生了深远的影响。
他的学说被载入《庄子》一书中，成为了后人研究的重要对象。
二、庄子的思想庄子的思想包括哲学思想和人生观两个方面。
他的哲学思想注重于道和自然，认为“非我所欲，勿施于人”，主张追求自由自在的心境；他的人生观倡导“无为而治”，主张顺应自然的道理，遵循自己的内心，过自由自在的生活。
1. 道庄子的哲学思想的核心是道。
他认为道是宇宙的本原，是宇宙万物的根源，也是人类生活的根本依据。
在庄子看来，道是无形无影的，超越了一切对立，是一种无限、不可捉摸的存在。
他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。
”这句话表明，道是宇宙万物的源头，是万物生成的根本法则。
庄子主张人们要顺应道，把握道的意境，超越世俗的喧嚣，不被功名利禄所累，以达到内心的宁静平和。
他在《逍遥游》中讲到：“逍遥游乎！吾与汝同为逍遥。
”另外，在《齐物论》中，他借助了蝴蝶和梦的比喻，来强调达到超然的境界。
2. 自然庄子重视自然，主张顺应自然。
在他看来，自然万物都是无为而治，随顺其本性，不做无谓的干预。
他说：“天地与我并生，万物与我为一。
”这说明他认为人与自然是无法分割的。
他主张人们要顺应自然，融入自然，不做无谓的干预。
庄子在《养生主》中说：“非天地之人不能养生。
”他认为人类应该以自然为师，顺应自然的规律，摒弃不自然的事物，追求内心的自由与安宁。
他反对人为的干预和劳心劳力，主张适应自然的要求，过一种自由自在、无忧无虑的生活。
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语文作文实用的人物经典素材庄子|初中语文基础知识总结|初中语文基础知识大全-庄子(约公元前369梷前286)，名周，宇子休，蒙城县城东郊(今城关镇东城路)人。
曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。
庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。
同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。
他以其代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。
(一)人物事略濠梁之辩庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。
庄子说：倐鱼出游从容，是鱼之乐也(鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐)。
惠子说：子非鱼，安知鱼之乐?庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐?惠子说：我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣(也是完全可以肯定的)。
庄子说：请循其本。
子日汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。
我知之嚎上也(还是让我们顺着先前的话来说。
你刚才所说的你怎么知道鱼的快乐的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的)。
《秋水》鸱得腐鼠惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。
有人对惠子说：庄子来，欲代子相。
于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。
庄子去看他，对他说：南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎?夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：吓! 今子欲以子之魏国而吓我邪(南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗?鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。
正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰抬头看着鹓雏，发田一声怒吼：哧! 如今你也想用你的魏国来怒吼我吗?材与非材庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。
问他们是什么原因，说：没有什么用处。
庄子说：此木以不材得终其天年(这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊)!庄子走出山来，留宿在朋友家中。
朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。
童仆问主人：其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀(一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢)?主人说：杀不能鸣者。
第二天，弟子问庄子：昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死。
先生将何处?庄子笑道：周将处乎材与不材之间(我将处于成材与不成材之间)。
庄周梦蝶庄子为了说明物化的道理，讲了一个故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。
自喻适志与!不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。
庄子说这就叫物化。
简单的一个故事，既表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的道和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。
形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。
庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。
鼓盆而歌庄子回到家不到一年，妻子就病死了。
好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。
惠子责问道：与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎(人家与你夫妻一场，为你生子、养老持家。
如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分，太不近人情了吗)?庄子说：不然。
是其始死也，我独何能无慨!然察人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也(不是这意思。
她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢?思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。
如此想来，也就不感悲伤了)。
他主张人生在世，要安时而处顺，哀乐不能人乐观豁达。
庄子陪葬庄子快要死了，弟子们l打算用很多东西作为陪葬。
庄子说：吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。
吾葬具岂不备邪?弟子说：吾恐乌鸢之食夫子也。
庄子说：在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也!(二)名家点评(汉)司马迁：其学无所不窥，然其要本归于老子之言。
故其著书十余万言，大抵率寓言也。
善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。
(唐)白居易：庄生齐物同归一，我道同中有不同。
遂性逍遥中一致，鸾凤终较胜蛇虫。
(《读(庄子》)(宋)王安石：清燕新诗得自蒙，行吟如到此堂中。
吏无田甲当时气，民有庄周后世风。
庭下早知闲木索，坐间遥想御丝桐。
飘然一往何时得，俯仰尘沙欲作翁。
(《题蒙城清燕堂》)(明)徐渭：庄周轻生死，旷达古无比。
何为数论量，死生反大事?乃知无言者，莫得窥其际。
身没名不传，此中有高士。
(《读(庄子》)(清)金圣叹：认定为天下奇书。
郭沫若：秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展的：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。
鲁迅：其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
胡文英：庄子眼极冷，心肠最热。
眼冷，故是非不管：心肠热，故感慨万端。
虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住：虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。
(《庄子独见》)二、素材运用话题1：自我认识和他人的期待材料加工：是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子?这个心如澄澈秋水，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他人世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业?是的，所有人都希望如此。
然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。
就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
(2004年重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选)话题2：换一种角度材料加工：其实，庄子错了，他忽略了鱼的处境，既然是泉己干涸，鱼相处于陆，那么它们只能靠相濡以沫了，又如何能够各自游走到大江大湖呢?而即使有那样一种万一的可能，在经历了相呴以湿，相濡以沫的艰辛后，哪尾鱼还能够摇摇头，甩甩尾地将那样一种刻骨铭心的情境忘却?相忘于江湖，又岂是一句话那样简单?所以更多的人们仅记住了庄子蕴意相濡以沫中相互依靠、相互偶依的内涵，而宁愿忘却那句相忘于江湖。
忽然了悟，世间美丽的词其实很多，但是它们表现的不是表面的形式，就是飘忽的意境，而形式与意境却是最容易风吹云散的，相濡以沫却是一个过程，因为不易，因为难得，才更显其境界的深远，韵味的绵长，也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。
(《夏日黄昏》节选)偶翻《庄子》，看到了这样一行话：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
由庄子看来，在一个几乎没水的地方，两条鱼只能相互呼吸一些湿气和水泡，与其这样，不如各自游走，在大江大湖中互相忘却。
话题3：魅力材料加工：庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，散发着一种难以言尽的人格魅力。
很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生，我们未尝不可说，庄周是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。
这一切，都不足以窥见他生前的点点滴滴。
他本人也自命不凡，在他眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。
读读他笔下大鹏和小鸟的比喻，河伯与海神的对话，以及井底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。
(《忙里偷闲读庄子》节选)话题4：感情亲疏和对事物的认知材料加工：大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。
人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。
立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念?古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾?像庄子的豁达与放逸吗?像屈原的忠诚爱国吗?虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却无法脱离尘世的纷纷扰扰。
屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流来保全自己的清白。
庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘己把他们都打上了人间的烙印。
于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何能够把这层烟雾拨开?(2003年湖北高考满分作文《感情和认知》节选)话题5：买镜材料加工：(一)一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
弱水三千，我只取一瓢饮。
在如此清贫的生活之中，仍保有一颗宁静之心的人，非庄子莫属。
在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉，惟有庄子，常常磨洗那片心灵的明镜，才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。
(2004年湖北高考优秀作文(明月为镜，昭然我心》节选)(二)心有明镜，活得超然。
往矣!吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里，他能冯虚御风，他是圣人，是神人。
身居青山笑王侯，他扔下了秕谷足以塑成尧，塑成任何明君，他超然了。
心中的真理，化作明镜，倒映了他一身神清气爽。
(2004年湖北高考优秀作文《心有明镜》节选)话题6：人文素养与发展材料加工：也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副泥泞中亦可的大无畏虽然我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。
构建精神的伊甸园这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔苹。
(2004年浙江高考优秀作文《精神的伊甸园》节选)语文作文实用的人物经典素材庄子由查字典小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。
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