我眼中的孔子
我眼中的孔子
09级1班孟思宇指导老师;闫研
内容提要：孔子真正意义上的文化英雄。
相比老子的高深莫测，庄子的漂渺遁世，只有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为理想而奋争的孔子最为可亲可敬。
这就是孔子，穿越几千年的时光河流，我们可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。
孔子是中国人不可能绕过的一个人。
每个时代，几乎无可避免地要拿孔子来说事儿。
从惶惶周游列国到确立一家之说，从儒术独尊，圣人师表，到打倒孔家店，大型祭孔活动，孔子就被装扮成各色人等登场，或神化或妖魔化。
去后种种褒贬热闹，与孔子其人究竟何干且放置一边，单说我对孔子的态度，六个字便可概括：信其道，敬其人。
这两句，为因果关系，顺序不可颠倒。
孔子一生，办成了三件大事:教书育人、传播学说、修撰典籍。
孔子学说的核心是"仁"，即爱人，方法是推己及人，曾子对此有所延伸，他说："士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎。
"梁漱溟先生则说："孔门之学乃为己之学，而己又是仁以为己任的己，此所以孔子周游列国，席不暇暖。
"孔子之所以将整整十四年时间都花费于周游列国，虽凄凄惶惶，席不暇暖，却执著一念，从未畏难停步，明知难为而为之，是想以此创立一个富足和谐、文明有序的理想社会。
"童年之苦寒、成长之艰辛、游说之落魄、晚年之孤寂"构成了孔子的生命色彩。
孔子，无疑是一个失意的理想主义者。
然而，落空的理想并未让孔子放弃宣扬自己的学说，"穷则独善其身，达则兼济天下"，孔子的杰出正在身处困境仍能心怀天下。
从政理想这扇门被关上了，十四年的努力打了水漂，不过，孔子却幸运地打开了教书育人这扇窗。
孔子晚年致力于私人讲学，有教无类。
他主张士人贤者干政，他的很多弟子因此都走上了从政的道路，开战国时期及秦以后的"布衣卿相"之局，这在中国的教育、政治和文化史上具有重要的意义。
郭沫若曾言：孔子是由奴隶社会变成封建社会的那个上行阶级中的先驱者。
孔子立场顺乎时代的潮流，同情人民解放。
这样的见解，是中肯而客观的。
有了孔子，所以我们的并不孤独；有了夫子，所以我们并不空虚；有了这位精神导师，我们才时时刻刻感到温暖和清爽。
每个人心中都有一个孔子。
我们可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。
孔子的豁达
孔子出身贫贱，身份卑微，算是社会的最底层。
《史记》记载：鲁国的季氏举办宴会，孔子与一些士人前去参加，被一个叫阳虎的人大骂“季氏款待士人，你没有资格来”，于是“孔子由是退”。
“孔子由是退”这一句话很妙，孔子当时年少气盛，受此污辱，却并未争辩、气恼，只是默然退出。
少年孔子已经初露大度从容的儒家风范。
孔子后来立志恢复周礼，规范人们的沦理道德行为准则，但四处碰壁，甚至几处险境，但都能达观地对待。
孔子在郑国和弟子们失散了。
子贡去找孔子，这时有个郑国人对子贡说：“东门那里站着一个人，一副疲惫倒霉的样子，真像个丧家之犬。
”子贡把这些话告诉孔子，孔子乐了，说：“嘿嘿，说得真对啊，我就像个丧家之犬啊。
”
孔子的幽默
孔子是个充满幽默细胞的人，他的一言一行常常不自觉地流露出幽默达观的风范。
孔子周游列国时，由于误会，曾被匡人围攻追打，五天后孔子才和颜回重逢，可谓生离死别，孔子一见到他就惊喜地说，“哎呀，我还以为你死了呢”，颜回也回敬说，“老师还活着，我怎么敢死呢”。
孔子曾经说“惟女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”，其实这句话并没有对女性的恶意的歧视，只是孔子与弟子之间的戏谑之言，我们不知道孔子受了什么刺激发此感概，但是“近之则不逊，远之则怨”确实惟妙惟肖地概括了女子部分的心理特征，让人哭笑不得。
《史记》上还记载了孔子的一件让人忍俊不禁的事。
阳货当时是位权臣，孔子看不惯他。
但阳货去见孔子并给孔子送了礼。
孔子虽然讨厌他，却认为“来而不住非礼也”，于是他想出一个万全之策，决定在阳
货不在家的时候去拜访他，这样既避免了和阳货见面，又做到了有礼。
谁知道，孔子很倒霉地就在路上碰见了阳货。
阳货于是居高临下地批叛了孔子的学说，孔子也乐呵呵地敷衍附合，并未争辩，懒得对牛弹琴。
孔子大度友善的形象跃然纸上。
他在论语第一篇里就说过，“人不知而不愠，不亦君子乎？”人们不了解我我不生气，这句话看似简单，其实有谁能真正做到？你的苦心没有人了解，你的满腹经纶没有人看到，你能做到不愠吗？
孔子的知其不可为而为之
老庄是无为而无不为，孔子却是知其不可为而为之。
孔子一生都在为了实现他心目中的理想社会而奋争，在天下无道、礼崩乐坏的社会里，他四处飘游，向人们宣扬“仁义”、“爱人”、“以德治国”，他明知不可行，却拚却一生的心血，飞蛾扑火，直落得贫老落魄，仍痴心不改，其精诚之至，足以让逃避现实、独善其身、浑浑噩噩的人汗颜。
孔子和子路曾在路上迷路，向两位种田的人打听，得知是孔子后，其中一位耕者说道，“天下的坏东西像滔滔洪水一样多，你管得过来吗？还不如像我们一样过隐世的生活。
”孔子失望又绝决地说道：“正因为天下无道，我才出来，如果天下太平了，我也会过隐世的生活。
”
孔子不愧为万世知识分子“敢为天下先”的楷模，这种“我不入地狱谁入地狱”的强烈的责任感让人唏嘘不已。
倔强的孔子也有多次绝望的时候，他曾愤闷悲哀地感叹：“我的主张行不通了，我将乘桴浮于海了！”“我衰老得多么厉害啊！好久好久没有梦到周公了。
”“凤凰不来了，黄河也没有图出现，我这一生也快完了吧！”
我们仿佛可以听到一个理想主义者无奈的呐喊。
孔子的随性自然
孔子曾坦言自己喜欢富贵的生活，但是要以平常心对待，不能强求，更不能通过不义的手段来达到，“富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不处也”。
而即使是清贫的生活，孔子也会乐在其中，生活得有滋有味，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”孔子还说可以通过任何正当的途径追求富贵的生活，他甚至愿意去做赶马车的营生。
“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”
孔子在齐国闻《韶》乐，一下子痴然入迷，浑然忘我，身心处于一种最宁静最舒适的境界，竟达到“三月不知肉味”的程度，其纯真的赤子之心可见一斑。
这也是孔子一生“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的写照。
敢爱敢恨的孔子平日的孔子平易近人，随和达观，知错就改，但孔子也是敢爱敢恨的人，也有气极败坏的时候。
因为他说过“唯仁者能爱人，能恶人。
”这句话闪着多少人性的光辉啊，因为只有仁者才不惧怕恶的方面，才敢能向恶的一方挑战。
他曾大骂兴起陪葬风俗的人会断子绝孙，对白天屡次睡觉的弟子也恨铁不成钢地骂道：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。
”
而孔子心爱的学生颜回死了，孔子大恸，哭得肝肠寸断，“天丧予！天丧予！”
有一次孔子家的马厩失火，孔子慌急地问有没有伤人，而不过问马伤了没有。
孔子是个充满人情味的人。
这就是孔子，穿越几千年的时光河流，我们可以看到他一生的风尘仆仆，出身卑贱，尔后自强不息，背负“修身齐家治国平天下”的鸿志，学而不厌；开中国私学教育之先河，诲人不倦；为了万民苍生的福祉，向各统治者宣扬“仁义”、“礼乐”、“德治教化”；整理编纂六经文献……他就这样不停地走啊走，给我们留下了万世的文化，也造就了泱泱中华“文明礼仪之邦”的盛誉。
实际上，我们每一个人身上都流淌着儒家思想，我们的细胞里都跳跃着儒家思想的因子；我们用儒家的仁爱之心去关爱他人；我们用快乐的心态来学习和思考；我们用儒家的道德观点去判断；我们更在用儒家的思想来管理；我们无时不刻地在不自觉地用孔子的思想去指导我们的言行。
因此，我特别理解100年前的中国知识分子们“捣毁孔家店”的冲动；我也理解伟大领袖为什么要鼓动“红卫兵”们批林的时候还要批孔；因为，儒家思想就像任何事物一样都有他消极的一面，；所有五四以来的"打倒孔家店"，以及鲁迅骂过的孔子，都不是针对孔子本人，针对的是孔子学说中被统治者歪曲、利用的封建礼教。
尽管如此，我知道，这种因为有缺陷的思想所带来的遗憾与根本就没有文化、没有历史、没有传承的大缺憾是完全不一样的！
如果你有读过足够的儒家经典，那么你又能够留心观察，你会看到，我们其实都是孔子思想的后人。
孔子虽然两千年前离开了我们，但是他的思想并没有离开我们，我们似乎随时都可以在日常生活中看到孔子的身影。
这就是儒家文化的魅力！。
我心目中的英雄-我心目中的孔子作文8篇
我心目中的英雄|我心目中的孔子作文8篇【--植树节】我心目中的孔子作文（一）：我眼中的孔子我去过孔子传播思想，教育子弟的圣地――曲阜。
或许由于相隔的时光太久了，我只记得孔府比皇宫还高的门槛；孔庙的满园银杏树，孔林的子贡手植树和旁边那块使我流泪的石碑；还有那条在树荫下长一华里的路，路的一边种了73棵树，代表孔子享年73岁，另一边种了72棵树，代表孔子三千弟子中的72贤人。
但是是我永生难忘的是那一股如烟雾般飘渺的书香，和那一片让人不忍破坏的宁静。
我此刻才明白孔子对人的教育好处绝非只在《论语》之中，还有那种好学勤奋的精神和气沉丹田、平静祥和的气质。
我以前十分崇尚墨家思想，因为我认为"兼爱、非攻比孤零零的一个"仁字更富有血性。
我觉得儒家学说太中庸了，有时表现出一种懦弱。
随着我理性思考潜力的提高，我意识到虽然"儒和"懦两个字很相像，但他们的意思却不可同日而语。
我了解到，墨家思想是从儒家思想中分离出来的，它们的本质都是躲避争端，崇尚和平，它们能够融为一体。
其实儒家思想并不难理解，就看你怎样看它。
我以往的看法有些消极，实际上儒学并不是懦弱，而是一种大度和宽容，宽容并不等于懦弱，具体来讲就是：不是争但是，而是不喜欢争斗。
在我的眼中孔子永远是那个穿着布袍，拄着拐杖，头顶上有丘的老头；永远是那个性格沉稳、天资聪颖、顽强固执的人。
但是，他的灵魂却穿越了亘古的长空，向我们诉说着"是谓大同的理念。
每次我读时就会想起柏拉图的理想国，但孔子与柏拉图毕竟是不一样的。
我想引用于丹的一句话："孔子没有色彩，只有温度。
没有色彩，在我看来就是适合一切的色彩。
"天下生仲尼，万古如长夜。
你能想象没有这位失去色彩的哲人的世界吗?我心目中的孔子作文（二）：我眼中的孔子从小，我就明白有关孔子小时候许多搞笑的故事。
明白他是我国的大教育家、思想家、政治家，也是我国儒家学说的创始人。
初高中作文：我心目中的孔子
我心目中的孔子我心目中的孔子作文（一）：我心中的孔子从古至今，伟大的教育家、思想家，以及西方的哲学家都层出不穷。
但在众多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。
孔子是春秋时代人，名丘，自仲尼，是我国伟大的思想家教育家，号称弟子三千。
关于他的故事可太多太多！所以我们这天就来谈一谈：我心中的孔子！首先，我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。
我们明白孔子有很多的导师。
大到道家创始人，小到故事中的两个六岁小孩。
这样鲜活的例子自然说明了孔子的谦虚、和刻苦好学！但是这还不够深刻，因为孔子还是一个终身好学，终身求索的人。
孔子说：“五十有无三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩！”从十五岁到七十岁，孔子一共活了七十三岁，让我们来算一算，孔子一生中百分之八十都在学习！“活到老学到老”。
这句话在孔子身上得到了完美的体现！第二，我认为孔子是一个人、礼、国家，把生死置之度外的人。
孔子从四十多岁开始讲学，一生弘扬仁义礼智信。
以礼治国。
为了国家、他能够“毁三都”、为了国家，他能够亲自领兵。
但是鲁国的君上却为了自我的利益，而将孔子赶出鲁国，但是，孔子并未放下，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然没有放下，走到哪讲到哪。
有几次差点丢掉性命，但他已然宣扬仁、义、礼、智、信。
也许真正的大无畏，不仅仅是在战斗中“不怕死”的烈士，更是为了教育不畏惧一切困难的老师们！忧伤文章第三，我认为孔子还是一个很有战略思想的人。
2009年的时候有一部电影很火，叫做《孔子》，其中有一个片段，是这样的：齐想借用会盟来刺杀鲁国君上，以为孔子早就料到这一招，出动了五百乘兵车，但在实施过程中却出现了问题，兵车并未出动。
但是，孔子早有准备，会盟开始，齐国动用五百乘战车，而鲁国竟然也有五百乘战车。
齐国见此情形，只好收兵。
讲到这，有朋友会问了，鲁国的战车是从哪来的呢？哈哈！五百乘战车子虚乌有因为他们站的高，下方的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛车，后面拉上扫把，一跑起来、烟雾弥漫。
我眼中的孔子作文
我眼中的孔子作文我眼中的孔子作文（一）从春秋到现代，孔子精神一直永记在我们心中，他的弟子撰写了一本《论语》，我们至都在学习其中所蕴含的深刻道理。
孔子名丘，字仲尼，他被世人称为至高无上的圣人。
一个人的品德像山一样高尚，人们便会敬仰他，一个人的行为像大道一样光明正大，人们才会跟他走，而那一个人，无庸置疑就是孔子，然而，天下君王，至於贤人众矣，当时则荣，没则已焉，孔子只是一代平民，可他的学说已流传了十几代，读书人都非常尊敬他。
孔子教书不分贫富，只分基础好与不好，好的多教些，差的少教些，他自称：吾十有五而志学于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十纵心所不逾矩。
在我眼中，孔子是一个不慕荣利的人，因为在以前，读书是有钱人才能读的，而孔子却不分贫富，再进一步说，有多少人教书能够因人而异，答案10%都不到。
上至天子王侯，中国讲六艺的人，都是以孔子的学说作为标准，可以看出孔子真是个至高无上的圣人啊！我眼中的孔子作文（二）孔子的学说以“仁”为核心，辅之以礼，他的学说历朝历代受到儒生们的追捧，但我认为这里面有正确的观念，也有落后了的观念。
孔子创造了一个完美的形象，那就是“君子”。
“君子”包含了一切人所有的美德，是孔子对至仁至义的一种追求，孔子希望人们都能达到“君子”的境界，使整个社会形成良好的社会风气，人民生活安定幸福。
“君子”的形象类似于我们现代人所喜爱的“超人”，这类人是根本不存在的，人不可能变成那样，但这反映了人们对美好事物的追求。
因此，孔子塑造的“君子”给现代人实现真善美提供了一个很好的范本。
孔子十分重视“礼”，他的一言一行都符合“礼”的要求，但某些具体的过程，从现代人的角度去看，孔子的“礼”又是苛刻的。
《论语》里有这样一段文字“色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食；不时，不食；割不正，不食；不得其酱，不食。
”孔子曾说过“君子食无求饱”，可他又是这么地挑剔，这也不吃，那也不吃，简直就是一种浪费。
【写人】我眼中的孔子 关于历史名人的作文600字
【写人】我眼中的孔子关于历史名人的作文600字我眼中的孔子孔子，字仲尼，是我眼中的历史名人。
他是我国古代著名的教育家、政治家和思想家。
他的思想影响了几千年的中国文化。
孔子是一个非常聪明、有智慧的人。
在我眼中，他是一个很有教养的人，他讲礼貌，善待别人，从不高傲自大。
他著名的言论和行为，如“己所不欲，勿施于人”、“君子和而不同”等，都体现了他的风度和胸怀。
他的品德和修养使人们对他怀有极大的尊敬。
孔子崇尚教育，他认为教育是人才培养的基础。
他教育的宗旨是培养德行、修养，使人们具有高尚的品质。
孔子提倡“仁爱”、“孝敬”等伦理道德，他认为这些美德是人类社会和谐发展的基石。
他的教育思想对后世产生了深远的影响。
孔子的政治思想也颇具特色。
他主张君主为人民谋福利，他认为君主应该具备德行、智慧和能力，以治理国家。
他强调“君子亲民，小人远之”，强调领导者应该关注民众的利益和福祉。
他的政治理念和治国方略为后世政治家提供了宝贵的借鉴。
孔子的思想对中国文化产生了深远的影响。
他的学说被称为儒家思想，成为了中国传统文化的重要组成部分。
儒家思想强调道德、修养和仁爱，成为中国人民行为方式和价值观的重要依据。
孔子的学说被广泛传播和遵循，对中国的社会风气和文化氛围产生了巨大的影响。
孔子一生严谨、勤奋，以他的学问和道德品质，成为后世文化名人和圭臬的楷模。
他的思想和智慧闪耀着光芒，成为中国传统文化的瑰宝。
他的学说至今仍然有着重要的指导意义，我们应该学习他崇高的道德品质和治学之道。
在我眼中，孔子是一位伟大的教育家、政治家和思想家。
他的智慧和品德使他成为了一个永不磨灭的名人。
他为人类文明做出了巨大的贡献，是我们值得学习和崇敬的楷模。
而他对中国传统文化的影响也是不可磨灭的，我们应该继承和发扬他的思想，为建设和谐的社会贡献自己的力量。
我眼中的孔子
我眼中的孔子
穿越几千年的时光河流，我们可以看到一个真实鲜活的孔子，他积极入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为理想而奋。
我眼中的孔子豁达、风趣、积极、率性、无私。
孔子一生，办成了三件大事:教书育人、传播学说、修撰典籍。
子曰：“有教无类。
”（《论语·卫灵公》）孔子认为教育者对受教育者不分等级、贫富贵贱、善恶、智愚，应一视同仁，均应给予教育，人人都有享受教育的权。
孔子这一教育理念极为先进，深深影响了后世。
并且，子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。
”这真正体现了一位教师高尚的品格，在教育思想方面为我们树立了崇高的学习榜样。
其次，孔子是一位治国方面的理想主义者。
在天下无道、礼崩乐坏的社会里，孔子四处游学，向人们宣扬“仁义”、“以德治国”，他明知不可行，却拚却一生的心血，飞蛾扑火，直落得贫老落魄，仍痴心不改。
但孔子也有不值得人们学习的地方，首先，孔子觉得农业是下贱的工作，鄙视农民，认为务农者皆是不思进取的顽愚之辈，主张人民都走上官仕之途，辅助君王。
其次，孔子看不起女性，子曰：“唯女子与小人为难养。
”。
而且孔子深受封建礼教束缚，子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
”。
我眼中的孔子作文共九篇
我眼中的孔子我眼中的孔子（一）你可曾听说过一个人，他愿意将一生都耗在宣扬一项没有一个君王认可的学说之上；你可曾听说过一个人，他的学问可以经受2500年的历史洗涤，非但没有消沉而日渐弥新，这个人就是我可亲可敬的孔圣人。
人们都说时间会淡化一切，但孔子的学说却可以突破时间的捆锁而独立存在，我想其中必有其“永恒”的东西存在，这永恒归其原因有孔子的智慧，亦有孔子永不言弃的精神。
说到孔子的智慧，我想首先是他学识上的渊博，面对他高深的学问，颜渊曾喟然叹曰“仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
”试想，这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏，最器重的学生发出如此深刻的感叹。
当然，孔子作为一位老师，他的智慧也体现在他的教育之中，“性相近也，习相远也。
”原来2500年前的孔子早已指出了后天学习的重要性，纵然孔子是诲人不倦的，但这一份“不倦”却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候，诚然，细想一下，如果一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的效果呢？都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生，在观看《孔子》这部影片的时候，我们都能注意到一个细节：每次孔子面见君上，他都要在殿外行一个大礼，这时一旁的太监就会告诉他那是周礼，现在不需要了，但孔子照做不误……就是这样一位极力推行周礼的“固执”的老师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。
转眼半个学期也就过去了，《论语》选读也就要学完了，但在我脑中留下深刻印象的不是别的，是孔子那一股“倔脾气”“知其不可为而为之”这有多难啊，人们常说“三人成虎”，三个人说街上有虎，就会有人相信真有老虎，这是多么荒谬的言论，但你试推想一下，当孔子带着弟子周游列国，极力推讲自己的政治主张，却无人认同，他难道不会怀疑自己的学说吗，他难道不会陷入到矛盾与挣扎之中吗，然而我们会敬佩他精神的顽强，却有否体会他在挣扎中的痛楚呢，也许在2500年前的无数夜晚中，孔子也在仰望星空，质问苍穹，也许是上天指引了他，让他不断的坚持了下来，纵然是“道之不行，已知之矣”……“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”这是多么美，多么惬意的画面，然而观其孔子一生，至死也未曾感受到过“三月之风”，就孔子自身而言，我想他应该是再悲哀不过了，在死前，孔子曾歌曰：‘泰山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！’因以涕下。
我心目中的孔子作文
我心目中的孔子作文我心目中的孔子作文（一）两千多年前，一位衰弱的老者，眺望茫茫宇宙，面对着滚滚东逝的江水，心事浩茫。
他一生事业无成，感到人世渺小，天道无情，可是青山依旧，只是哲人其萎。
于是，一句意味深长的叹息便如一丝凉风，吹彻古今：“逝者如斯夫！”从此，中国文化亦随着这滚滚东逝的流水流淌而来，直至现在，直至未来……他就是孔子，中化文化的缔造者，华夏民族历史是最辉煌的人物。
他如一杯美酒，虽历千年，却愈品愈醇；他就是那一轮明月，时间再久，依然故我，愈亦清明，纵使有缺有圆，时而有乌云遮容……有人称他为“圣人”，是对他的学识、品行的推崇；有人说半部《论语》治天下，是源于他的治家、治国之道；有人说他是中国文化的中心，无孔子则无中国文化；甚至有“天不生仲尼，万古长如夜”这样的论断。
现在，我们虽无从知其形，然亦可从《论语》察其行。
是他，让我们对遥远的古世纪，那么一个洪荒时不再觉得晦暗和神秘，使那个时代人与后代乃至于我们沟通了。
他手订的《诗经》，让我们能体验到最个性的感受;;当那些面孔不一，情性各异的个人复活时，那个时代不也就复活了。
那“饥者歌其食，劳者歌其事”的三百零五首“诗”正是由于他，而由愚夫愚妇引车卖浆者流的歌吟一跃而成为六经之首，“子曰”与“诗云”并称。
实际上，就是因为“子曰”，孔子的赞誉，《诗经》中的愚夫愚妇们的“云”才成为中国古代文学的圣经。
是他，要“兴灭国，断绝世”，一生追寻，周游列国，颠颠簸簸，面对这一废墟，他试图挽狂澜于既倒，知其不可而为之。
当他的弟子们在车上呼呼大睡，哈欠连天，一脸凄迷与怀疑时，只有他永远目光炯炯，自信目标就在前方。
他到处招人惹人，让人不待见，对他敬而远之，这也就注定了他失败的命运，难怪韩非子说他是“削足适履”，也许这就是一种让人钦敬的悲剧精神吧。
一生倡导“仁”，实践“仁”，修身为“仁”，改造社会为“仁”，可他履行的只是他自己。
我眼中的孔子作文
我眼中的孔子作文孔子是中国古代伟大的教育家，是万世楷模。
他创造了许多仍然不失智慧的教育理论。
以下是边肖带给我眼中的孔子作文。
欢迎阅读。
篇一：我眼中的孔子孔子是中国古代伟大的教育家，他是万世楷模，创造了许多至今仍不失智慧光辉的教育理论。
相对于老子的不可思议，庄子的漂泊与隐逸，只有孔子这种勇于入世，对性充满激情，在黑暗的世界里坚持为理想而奋斗的人才是最可亲可敬的。
通过《论语》和《史记》的记载，我们可以看到一个真实活泼的孔子，看到他豁达、机智、积极、自发、无私，看到一个真正有气质的不朽的孔子。
然而，最值得我们关注的无疑是他的教育思想。
正是因为这样，我才尊敬和热爱孔子。
子曰：“教学无课。
”(《论语.卫灵公》)孔子认为，教育者应该平等对待受教育者，不分等级、贫富、善恶、智愚，应该给受教育者以教育。
每个人都有享受教育的权利，都有先办私塾，招收平民学生的权利。
孔子弟子中，有极穷的，如颜回；有些父亲被认为是“品行不良的泼妇”，比如钟公，一心一意教书育人，成为后人的楷模。
孔子很注重理解他的学生，比如“施也果”、“施也达”、“求也艺”(《论语.雍也》)，采取了不同的教育方法。
比如冉求做事怕，要鼓励；钟佑胆大自以为是，要刻意克制。
“请亦退，故入之；因为也是人，所以退了。
”(《论语.先进》)“柴，沈，老师也开了，老师也尴尬了。
”(《论语.先进》)针对高柴智力差、愚钝前参、极端子张、庸俗子陆行为实施教育。
《论语.为政》文章：根据孟子怡、孟吴波、子游、夏紫的不同情况，都是关于孝道的问题，孔子给出了不同的答案。
《论语.颜渊》还包含：针对颜元、仲公、司马牛的不同情况，都向孔子求“仁”，孔子给出了不同的答案。
孔子根据学生不同的性格特点进行了实践指导和教育，为后人因材施教树立了榜样。
子曰：“默知，学而不厌，教而不厌。
”(《论语.述而》)「温超刀夜深人静」(《论语.里仁》)孔子认为教师要努力学习，不断提高知识，忠于职守，勤于教导学生，不劳而获。
我心目中的孔子作文500字（通用5篇）
我心目中的孔子作文500字（通用5篇）我心目中的孔子作文500字（通用5篇）在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家收集的我心目中的孔子作文500字（通用5篇），希望能够帮助到大家。
我心目中的孔子作文500字1从古至今，伟大的教育家，思想家，以及西方的哲学家都层出不穷，但在众多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。
一千个读者就有一千个哈姆雷特，读了孔子的故事，我相信每个人心中都有个不一样的孔子。
我心中的孔子是一个好学，谦虚的人。
这说到好学，孔子曾说：＂君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓为学也已。
〃孔子自身也做到了发愤忘食的境界。
的确，孔子这一生是勤奋好学的一生，孔子曾向鲁国的音乐大师师襄学琴，一连学了十几天，师襄满意地说："弹得不错。
"让孔子另学一首新曲，孔子却摇头说，曲调虽然掌握了，但技巧应用很不娴熟，又过了几日，孔子已弹的行云流水般动听，却仍不满意，因为曲子的蕴含道理还没有领会，直到有一天，孔子领会到曲子的作者是谁，他是一个怎样的人时，他才兴高采烈地认为自我学好了一首曲子。
当他站在黄河岸边的时候，有感而发出："逝者如斯夫，不舍昼夜。
"他明白历史的滚滚洪流留下的永远不是那些凶残的统治者，不是那些只明白冲锋陷阵的武夫，而是那些智者。
那些真正的胸怀天下，那些关心黎民苍生的先哲。
事实也是如此，孔子做到了，他没有做到的后人也帮他做到了，虽然他没有等到，可是历史铭记着他。
这就是我心中的孔子。
一个好学谦虚，一个坚定的关怀天下的圣人！我心目中的孔子作文500字2我心中的那位孔圣人，离我们已经有两千多年了，虽然他已经不在我的这个高度礼貌的时代。
但他的.思想人活在我们身边。
我心中的孔夫子，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国伟大的思想家，教育家，儒家学派创始人，相传有弟子三千，贤弟子72人，被后人尊称为‘圣人’，他的著作有许多，如《春秋》等，其言行和思想，主要即在于《论语》中，红子多年来，一向深受我们的仰慕。
孔子的形象描述
孔子的形象描述
《我眼中的孔子》
嘿，说起孔子啊，那在我心里的形象可老深刻啦！
我记得有一次去参观孔子庙，一进去就感觉特别庄严。
我在那慢慢走着看着，就仿佛能感觉到孔子好像就在我身边似的。
看着那些孔子的雕像和画像，我就开始想象孔子当年讲学的样子。
我想啊，他肯定是个特别有耐心的人，要不然咋能教出那么多有出息的弟子呢。
你说孔子他老人家，每天面对那么多学生，得回答多少问题呀！就像我们老师一样，每天都有同学问各种稀奇古怪的问题。
孔子肯定也得耐着性子一个一个解答，说不定还得反复说好几遍呢，哈哈。
他穿着那宽袍大袖的衣服，在那侃侃而谈，学生们围在他身边，听得那叫一个认真。
而且孔子还特别注重品德的培养，这一点我觉得可重要了。
他肯定会教导学生们要善良、诚实、有礼貌，这就像我们现在，家长和老师也总是教导我们要做个好人嘛。
总之呢，孔子在我心里就是一个既智慧又和蔼可亲的老爷爷形象。
他的那些思想和教诲，就像一盏盏明灯，照亮了我们这些后人前行的道路呀。
以后有机会我还得再去孔子庙转转，再去感受感受孔子的魅力呢！这就是我眼中的孔子啦，一个让人尊敬又难忘的伟大人物哟！。