2017年教育学考研资料分享

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2017年考研教育学真题与详细解析(凯程首发)

2017年考研教育学真题与详细解析(凯程首发)

2017年考研教育学真题与详细解析(凯程首发)年考研教育学真题与详细解析(凯程首发)考研真题的主要意义在于,它可以让你更直观地接触到考研,让你亲身体验考研的过程,让你在做题过程中慢慢对考研试题形成大致的轮廓,这样一来,你对考研的"畏惧感"便会...【凯程解析】错误,这道题把陶行知的教育观点和杜威的教育观点混淆了。

杜威的教育思想重在指学校教育里的生活意味。

凯程认为,这样的知识点,也不是简单背背即可,想要答得好,还是要理解到位,强化班徐影老师专门用小时讲解杜威,就是为了说明杜威思想的重要性以及正确的理解方式。

三、简答:.改造主义教育思潮。

出现在凯程冲刺必背题页。

你背了吗?.写四种教育测量的类型并分别举例出现在教育学宝典页。

你有理解和记忆吗?强化班专门讲解这些类型的不同点。

.动机与学习效率的关系。

说明三条曲线所表示的内容,依据耶克斯,多德森定律三条曲线分别为难易程度不同的学...【凯程解析】这道题出的好,年的教育学原理大题出的就是教育功能与学校教育。

这个热点也是依据当前很多人去学校教育思潮的思想提出来了。

凯程提示:第一问:尽可能中肯的说明学校教育的优点与缺点。

学校教育不能主导个体的发展,也有很重要的社会功能。

有正向功能也有负向功能。

在个体功能里学校教育不仅有学习知识的作用,还有个体个性化和个体社会化的作用。

第二问:学校教育对个体有主导性作用,主要表现在促进个体社会性和个体个性化。

家庭教育也有这两方面的作用,但是相比较而言,在家上学不利于发展个体社会化。

总结:在促进个体发展的过程中,学校教育与家庭教育要形成合力。

.材料:蔡元培的文言文,大体意思:教育尊重学生的心理发展特点,不要成人强加的目的。

问题:蔡元培的“新教育”中体现了什么教育观。

问题:从教育制度,教育方法,教育内容上来述评世纪年代蔡元培新教育思想的体现。

【凯程解析】蔡元培的教育思想是凯程专门押中的题。

.()按教育行动研究的步骤走为张老师设计一个方案,说明研究主体与研究对象。

2017年教育学考研统考学术真题分析

2017年教育学考研统考学术真题分析

2017年教育学考研统考学术真题分析各位考研宝宝,煎熬中度过平安夜,不管考的怎么样,现在可以开心过圣诞了。

统考的考试已经开启了第二个十年的第一年,勤思教育学考研网的老师第一时间拿到考题来跟大家分享311的真题特点。

从题型来讲,选择题的考察今年的新特点是,虽然基础,但更偏重理解和实际应用。

这就需要我们复习的时候摆脱“教育学记住就好了”这种想法,如果大家考名校。

你的目标是先理解,再死背、最后把知识背死了。

辨析题,教原更侧重理论知识的应用,比如46题中惩罚与良好的师生关系之间的联系;而简答题则是比较平稳的基础知识的记忆;材料分析题依然注重对现实问题的分析和应用,比如今年出到的教育功能,如何看待家庭教育和学校教育,homeschool这种形式也是我们在集训当中反复强调。

教育史出到蔡元培的材料,因此要答对题目,首先要读懂材料,因此,阅读理解能力,成为做好材料分析题的先决条件。

针对此,我们2018年准备考研的同学应该注意哪些呢?第一,不要忽略对知识的理解。

如果大家做过之前10年的真题,从07-16会有一个很明显的感觉:选择题总有一个没办法排除,大题总有一部分看似会却又不知道从何提笔。

主要的原因在于我们不知道出题的点在哪里,也就是说不知道坑在哪。

而坑在哪,就需要从整体和细节都对知识有所理解。

第二,重视知识的应用。

尤其是教育学原理,学到的基础知识,在选择、辨析、材料分析时,更多的需要考生的理解、分析和应用;研究方法作为一门工具性的学科,更是如此,今年的行动研究,也是在教学一线中所强调的。

第三,重视对于基本概念的把握。

虽然统考311没有名词解释这类题型,但并不代表不考察概念。

概念的考查方式有很多:选择、辨析甚至简答、论述涉及概念我们都要稍作解释。

尤其是对于教心和教研。

如果基本概念不清楚,是没有办法进一步答题的。

不清楚概念的结果就是干着急。

第四,最忌有侥幸心理。

很多学生喜欢分析过去考过哪些题,也许今年就不出了,那么背诵就可以减轻负担了。

2017年考研教育学考点解析—战国时期养士之风盛行的原因探析

2017年考研教育学考点解析—战国时期养士之风盛行的原因探析

2017年考研:教育学考点解析春秋末年以后,士逐渐成为统治阶级中知识分子的通称。

到了战国,养士之风盛行,士的地位有了新的提高,相当一部分人登上了政治舞台,直接参与政治活动,成为统治阶级的代言人和传声筒。

为什么战国时期养士之风如此盛行?文都教育这次就为大家探究其原因,希望能为大家中国教育史的学习给予帮助。

战国时期养士之风之所以盛行,可以从经济、政治和思想文化等角度来解读:1.经济原因:社会生产力大幅度提高为士人的生存奠定了物质基础,冶铁技术的发展、耕牛的推广、水利灌溉的发达促进了农业生产的发展和生产力的提高,进而促进了手工业的发展。

社会生产力的大发展一方面促进了更高层次的劳动分工,使脑力劳动与体力劳动完全分离,由“劳心者”和“劳力者”两部分社会成员分别承担;另一方面也提供了足够数量的劳动产品以养活大批这样“不耕而食”的“劳心者”。

2. 政治原因:“士”阶层的社会作用决定了养士之风的盛行。

诸侯卿大夫们为了在政治、军事斗争中取胜,为了扩大自己的影响、壮大自己的势力,大规模地招贤纳士,养士之风盛行,士作为一个阶层而崛起。

这当然与士本身有较高的素养分不开,不论是策士、隐士、学士、术士还是鸡鸣狗盗之徒,他们都具有一定的文化知识和技能,或拥有射御的勇力;或娴熟于礼乐典章制度;或精通六艺之术,因而他们很得国君和卿大夫的赏识和重用。

养士、用士之风的盛行提高了士的社会地位。

公开兼并与竞争的战国时代,养士已成为上层社会竞相标榜的一种社会风气。

只要是有实力有抱负的国君、权臣,无不以尽可能多地收养门客为荣。

由于通过养士的方式可以大量集中人才,既能迅速抬高自己的政治声誉,以号召天下,又能壮大自己的政治力量,以称霸诸侯,所以上层权贵们争相礼贤人士,不拘一格地网罗人才,以尽天才之大为己能,形成了“士无常君,国无定臣”的人才流动和人才竞争的大好局面。

3.思想文化原因:(1)动荡不安的战国时局。

进入战国以后,由于这一时期社会处于大变动、大改革的环境之中,生长于斯的士得以清醒客观地剖析社会历史,对于现实生活也有较为深刻的体验与认知,各国对于人才的期盼、智谋的渴求和自由意志的尊重,为文化的发展提供了较为宽松的环境,形成了良好的氛围,有意无意之间造就了学术得以滋生繁荣的沃土。

2017年教育学考研真题

2017年教育学考研真题

2017年教育学考研真题2017年教育学考研真题是许多考生备考过程中的重要参考资料。

这一年的考题涵盖了教育学的多个领域,考查了考生对教育学理论和实践的理解和掌握程度。

在这篇文章中,我们将对2017年教育学考研真题进行分析和解读,以期帮助考生更好地备考。

首先,我们来看看2017年教育学考研真题中的选择题。

这些选择题涉及了教育学的各个方面,包括教育心理学、教育管理学、教育评价学等。

其中,一道关于教育评价的题目引起了广泛的讨论。

这道题目要求考生根据所学的教育评价理论,分析一个学生在学校中的评价情况。

这道题目考查了考生对教育评价理论的理解和应用能力,同时也考察了考生对学生发展的认识和了解程度。

在解答这道题目时,考生需要结合教育评价理论,分析学生在学校中的评价情况。

首先,考生可以从学生在学业方面的表现入手,分析学生的学习成绩、学习态度等方面的情况。

其次,考生可以从学生在社交方面的表现入手,分析学生与同学之间的关系、与老师之间的关系等方面的情况。

最后,考生可以从学生在心理方面的表现入手,分析学生的自尊心、自信心等方面的情况。

通过对学生在不同方面的评价情况的分析,考生可以得出一个较为全面的评价结论。

除了选择题,2017年教育学考研真题中还包括了论述题。

这些论述题要求考生对某个教育问题进行深入的分析和思考。

其中一道关于教育公平的论述题引起了广泛的关注。

这道题目要求考生结合教育公平的理论和实践,分析当前我国教育中存在的不公平现象,并提出相应的对策。

在解答这道题目时,考生需要对教育公平的理论进行深入的理解和分析。

首先,考生可以分析当前我国教育中存在的不公平现象,如城乡教育差距、贫困地区教育资源匮乏等。

其次,考生可以结合教育公平的理论,提出相应的对策,如加大对贫困地区的教育投入、改善农村学校的教育条件等。

最后,考生还可以结合国际上的教育公平实践,借鉴其他国家的经验,提出更加全面和有效的对策。

通过对2017年教育学考研真题的分析和解读,我们可以看到,这些考题既考查了考生对教育学理论的掌握程度,又考察了考生对教育实践的理解和应用能力。

2017年311教育学考研大纲及解析

2017年311教育学考研大纲及解析

2017年全国硕士研究生考试教育学专业基础综合(311统考)大纲及解析2017年教育学考研大纲已经发布,勤思教育第一时间为大家整理、解析大纲(附大纲全文)2017年311教育学统考大纲今天(2016-8-26)也出来了,经过勤思教研室跟16年大纲进行逐条比较,发现并无变化,这对于我们所有考教育学统考的考生来说是一个非常好的消息,这也意味着前期考生以16年大纲复习了半年甚至一年的努力没有白费。

因此各位同学可以安安心心下来继续按照原有的计划备考。

但在这里勤思教研室还是想提醒一下各位考生。

与2016年的教育学考研大纲相比,2017年的新大纲在无论是在考查目标、考试时间、答题方式和试卷内容结构、试卷题型结构方面都没有变化。

各位同学和勤思学员可以按照勤思的课程按部就班的学习!科目不变,同样是五科:教育学原理、中国教育史、外国教育史、教育心理学和教育研究方法。

与去年相比,各个科目的分值也没有变化,教育学原理约100分,是考核的重点。

题型仍然包括选择(90分)、简答题(45分)、辨析题(75分)和分析论述题(90分)四种。

因为大纲没有变化,所以我们对各部分基础知识一定都要梳理清楚,各个击破。

对于每一科我们在复习的过程中也是要以点带面,将每一部分内容体系化,条理化、这样更利于知识的提取。

这样才能真正笑傲于考场。

为此,勤思教研室对考生提出以下建议。

(一)复习计划我们刚刚提到内容的体系化,因此,从整体上来看,对于我们教育学的所有科目都可以采用思维导图的形式将各科知识点串起来,形成知识网络,这样我们在复习的时候,抓住知识的主脉络,就能将本科知识系统地掌握。

关于思维导图的使用,我们在强化阶段给勤思的学员发送了各科的清晰的思维导图,在我们的集训营当中更是将其作为主要教学手段,希望大家能掌握这种科学高效的方法,切勿胡子眉毛一把抓。

对于具体的科目来讲,因为中国教育史、外国教育史、教育学原理的内容比较好理解识记,所以可以安排一周复习多少章节,根据自己的时间和能力来安排。

2017年考研教育学考点总结—— 教育定义的分类

2017年考研教育学考点总结—— 教育定义的分类

2017年考研教育学考点总结——教育定义的分类关于教育的定义纷繁多样,各门各派都有自己对教育的定义,而通过对教育定义的分类有助于我们理清思路,把握各种定义的内涵和特点。

伊士雷尔·谢弗勒是美国著名的分析教育哲学家,他在1960年出版的《教育的语言》一书中根据陈述方式把教育的定位分为三类:规定性定义、描述性定义和纲领性定义。

文都教育这次为大家系统介绍一下谢弗勒的教育定义分类,最后再用一道选择题真题来加深大家对其理论的理解。

规定性定义是指作者自己所下的定义,并在自己的教育论述中始终遵守。

规定性定义主要是为了叙述和表达的方便而指定某些词语代替某一词语,或者规定某一词语所代表的意义。

规定性定义有创造性和非创造性之分,例如“甲”代表“优秀”是非创造性规定定义,因为历史上人们已经有类似的规定,使“甲”代表“优秀”的观点成立。

描述性定义是对被定义对象的适当描述或如何使用定义对象的适当说明,如“教育是一种培养人的活动”或“教育是发展人的智力的最好途径”。

它对被定义的词在历史上以及目前的种种进行概括。

词的意义是随时间而变化的,而且词的意义本身可能是模糊的,因而,描述性定义常常出现模棱两可的情况。

纲领性定义是描述性定义和规定性定义的一种复合形式,既揭示被定义对象“是”或隐含地表明被定义对象“应是”什么,如“教育是社会借以发展年轻一代认识生活中的善和价值的能力的手段”。

纲领性定义描述的是一个方案,指向实践,它或隐或显地告诉人们事物应该成为的样子,因而,它是教育中常见的定义。

可以说,这三种定义的分类是根据定义出现的上下文情景来决定的,同一定义根据不同上下文可能归属不同的类型。

三种定义的功能各不相同,规定性定义的功能是使该定义能够表达下定义者所需要的含义,使该定义能够在群体之间进行沟通和交流,描述性定义的功能是该定义的用途,而纲领性定义的功能是指明一种价值取向。

对于这三种定义,谢弗勒总结道:“规定性定义的重要性在于交流,即旨在促进谈话;描述性定义的重要性在于解释,即澄清词语的常规应用;纲领性定义的重要性在于道德方面,即它体现行动的纲领。

考研教育学考点总结奥苏伯尔学习动机的分类

考研教育学考点总结奥苏伯尔学习动机的分类

2017年考研教育学考点总结——奥苏伯尔学习动机奥苏伯尔是美国著名的心理学家,他对学习动机的论述是他教育心理学思想体系的重要的组成部分。

在奥苏伯尔看来,学习动机主要由三方面的内驱力所组成:认知内驱力、自我提高内驱力和附属内驱力,下面文都教育就一一进行详细介绍。

认知内驱力是指要求获得知识、了解周围世界、阐明问题和解决问题的欲望与动机,•与通常所说的好奇心、求知欲大致同义。

这种内驱力是从求知活动本身得到满足,•所以是一种内在的学习动机。

由于有意义学习的结果就是对学习者的一种激励,•所以奥苏贝尔认为,这是“有意义学习中的一种最重要的动机”•。

例如,儿童生来就有好奇心,他们越是不断探索周围世界,了解周围世界,•就越是从中得到满足。

这种满足感(作为一种“激励”)又会进一步强化他们的求知欲,即增强他们学习的内驱力。

自我提高内驱力是指儿童希望通过获得好成绩来提高自己在家庭和学校中地位的学习动机。

•随着年龄增长,儿童自我意识增强,他们希望在家庭和学校集体中受到尊重。

•这种愿望也可以推动儿童努力学习,争取好成绩,以赢得与其成绩相当的地位。

•自我提高内驱力强的学习者,所追求的不是知识本身,而是知识之外的地位满足(受人敬重、有地位),所以这是一种外在的学习动机。

附属内驱力是指通过顺从、•听话从父母和老师那里得到认可,从而获得派生地位的一种动机。

•这种动机也不是追求知识本身,而是追求知识之外的自尊满足(家长和老师认可),所以也是一种外在的学习动机。

许多考生容易把附属内驱力和自我提高的内驱力弄混淆,其实两者之间的区别还是很大的:(1)两者追求的目的不同。

自我提高的内驱力追求的是赢得一定的社会地位;附属的内驱力追求的是长者或权威人物的认可。

(2)自我提高的内驱力以自我能力的提高和学业成就的提高为中介,以展示自己的能力和才干,得到公众的认可为满足;而附属的内驱力以满足或达到长者或权威的要求为中介,以得到长者或权威人物的认可和赞许为满足。

2017年考研311教育学真题解析(完整版)

2017年考研311教育学真题解析(完整版)

凯程考研,为学员服务,为学生引路!2017年考研311教育学真题解析(完整版)如今,大学里考研成风,近几年全国报考研究生的人数保持了持续的增长,不管是因为顺应时代潮流,成为拔尖创新人才、占领教育体系的高端,还是为了实现个人梦想、缓解就业压力,大多数大学生都会在本科阶段决定参加到考研大军中来。

“考研热”带来研究生培养规模持续以较快的速度增长,专家提出,要有针对性的对大学生考研行为加以正确的引导。

现凯程教育为考研考生们分享相关重要的真题资料。

一、单项选择题:1-45小题,每小题2分,共90分。

下列每题给出的四个选项中,只有一个选项符合试题要求。

1.关注知识与权力意识形态关系的教育学流派是A.实用主义教育学B.批判教育学C.实验教育学D.文化教育学【凯程解析】B批判教育学喜欢从马克思主义的角度,从阶级分析的离场研究教育,关注意识形态。

凯程考研,为学员服务,为学生引路!2.我国社会主义教育目的的理论基础是A.社会本位论B.个人本位论C.国家本位论D.人的全面发展理论【凯程解析】D 请注意,A和B是价值取向,不是我国教育目的的理论基础。

3.以下道德教育模式中,将“学会选择”作为核心理论的是A.价值澄清模式B.认识发展模式C.体谅模式D.社会学习模式【凯程解析】A 价值澄清模式重在让学生“选择”价值观。

4.某语文老师在古诗单元教学结束时,给学生布置了写七律诗的作业,根据布鲁姆20世纪60年代提出的教育目标分类学框架,该作业在认识目标的分类中属于A.分析B.理解凯程考研,为学员服务,为学生引路!C.评价D.综合【凯程解析】D 学生去写一首七律诗,是调用了对所有七律诗的知识去完成的,所以是综合。

5.形成性评价与终结性评价的主要差异在于A.评价目的不同B.评价方法不同C.评价内容不同D.评价主体不同【凯程解析】A 形成性评价最终是为了促进学生的发展。

终结性评价是为了甄别学生。

6.我国1958年确立的教育方针强调A.教育必须与生产劳动相结合B.全面实施素质教育C.坚持立德树人D.培养社会主义建设者和接班人【凯程解析】A 1958年我国曾提出过两个必须的教育方针.两个必须是:教育必须为无产阶级政治服务,教育必须与劳动生产相结合。

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2017年教育学考研资料分享【考查目标】1.系统掌握中外教育史的基本知识,了解教育思想演变、教育制度发展、教育实施进程的基本线索,特别是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。

2.准确理解有关中外教育史的基本文献,特别是其中的代表性材料。

3.正确运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点分析、评价中外教育史实,总结经验与教训,为现实的教育改革与发展提供理论启示。

—、中国古代教育(一)官学制度的建立与“六艺”教育的形成1.学校萌芽的传说2.两周的教育制度“学在官府”;大学与小学:国学与乡学;家庭教育。

3.“六艺”教育(二)私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基1.私人讲学的兴起与诸子百家私学的发展2.齐国的稷下学宫3.孔丘的教育实践与教育思想创办私学与编订“六经”;“庶、富、教”、“性相近也,习相远也”与教育作用和地位;“有教无类”与教育对象;“学而优则仕”与教育目的;教学内容;教学方法:因材施教、启发诱导、学思行并重;道德教育;论教师;历史影响。

4.孟轲的教育思想思孟学派;“性善论”与教育作用;“明人伦”与教育目的;“大丈夫”的人格理想;“深造自得”的教学思想。

5.荀况的教育思想荀况与“六经”的传授;“性恶论”与教育作用;以“大儒”为培养目标;以儒经为教学内容;“闻见知行”结合的学习过程与方法;论教师。

6.墨家的教育思想“农与工肆之人”的代表;“素丝说”与教育作用;以“兼士”为培养目标;以科技和思维训练为特色的教育内容;主动、创造的教育方法。

7.道家的教育思想“法自然”与教育作用;“逍遥”的人格理想;提倡怀疑的学习方法。

8.法家的教育实践与思想“人性利己说”与教育作用;禁诗书与“以法为教”;禁私学与“以吏为师”9.战国后期的教育论著《大学》;《中庸》;《学记》;《乐记》。

(三)儒学独尊与读经做官教育模式的初步形成1.“独尊儒术”文教政策的确立2.太学、郡国学与鸿都门学3.察举制度4.董仲舒的教育实践与教育思想《对贤良策》与三大文教政策;论人性与教育作用;论道德教育。

5.王充的教育实践与教育思想对谶纬神学的批判;关于教育作用与培养目标;论学习。

(四)封建国家教育体制的完善1.魏晋南北朝官学的变革西晋的国子学;南朝宋的“四馆”与总明观。

2.隋唐时期教育体系的完备文教政策的探索与稳定;政府教育管理机构和体制的确立;中央和地方官学体系的完备;私学发展;学校教育发展的特点。

3.科举制度的建立科举制度的萌芽与确立;科举考试的程序、科目与方法:科举制度与学校教育的关系;科举制度的影响。

4.颜之推的教育思想颜之推与《颜氏家训》;论士大夫教育;论家庭教育。

5.韩愈的教育思想“性三品”说与教育作用;关于人才培养和选拔的思想;论尊师重道。

(五)理学教育思想和学校的改革与发展1.科举制度的演变与官学的改革科举制度的演变;学校沦为科举附庸;宋代“兴文教”政策;北宋三次兴学与“三舍法”;“苏湖教法”;积分法;“六等黜陟法”;“监生历事”;社学。

2.书院的发展书院的产生与发展;《白鹿洞书院揭示》与书院教育宗旨;东林书院与书院讲会;诂经精舍、学海堂与书院学术研究;书院教育的特点。

3.私塾与蒙学教材私塾的发展与种类;蒙学教材的发展、种类和特点。

4.朱熹的教育思想朱熹与《四书章句集注》;“明天理,灭人欲”与教育作用;论“大学”和“小学”教育;“朱子读书法”。

5.王守仁的教育思想“致良知”与教育作用;“随人分限所及”的教育原则;论教学;论儿童教育。

(六)理学教育思想的批判与反思1.理学教育思想的批判2.黄宗羲的“公其非是于学校”3.颜元的教育思想颜元与漳南书院;“实德实才”的培养目标;“六斋”与“实学”的教育内容;“习行”的教学方法。

二、中国近代教育(一)近代教育的起步1.教会学校在中国的举办2.洋务学堂的兴办洋务学堂的举办、类别和特点;京师同文馆;福建船政学堂。

3.留学(微博)教育的起步幼童留美;派遣留欧。

4.“中体西用”思想与张之洞的《劝学篇》“中体西用”思想的形成和发展;张之洞与《劝学篇》;“中体西用”的历史作用和局限。

(二)近代教育体系的建立1.维新派的教育实践兴办学堂;兴办学会与发行报刊。

2.“百日维新”中的教育改革创办京师大学堂;改革科举制度。

3.康有为的教育思想维新运动中的教育改革主张;《大同书》中的教育理想。

4.梁启超的教育思想“开民智”、“伸民权”与教育作用;培养“新民”的教育目的;论学制:论师范教育、女子教育和儿童教育。

5.严复的教育思想“鼓民力”、“开民智”、“新民德”的“三育论”;“体用一致”的文化教育观。

6.清末新政时期的教育改革“壬寅学制”和“癸卯学制”的颁布;废科举,兴学堂;建立教育行政体制:确定教育宗旨。

7.清末的留学教育留日教育;“庚款兴学”与留美教育。

(三)近代教育体制的变革1.民国初年的教育改革制定教育方针;颁布学制;颁布课程标准。

2.蔡元培的教育思想与实践“五育并举”的教育方针;改革北京大学(微博)的教育实践;教育独立思想。

3.新文化运动时期和20年代的教育思潮与教育改革运动平民教育思潮;工读主义教育思潮;职业教育思潮;实用主义教育思潮;勤工俭学运动;科学教育思潮;国家主义教育思潮;学校教学改革与实验。

4.教会教育的扩张与收回教育权运动5.1922年“新学制”七项标准;学制体系与特点。

三、中国现代教育(—)南京国民政府的教育1.教育宗旨与教育方针的变迁党化教育;“三民主义”教育宗旨;“战时须作平时看”的教育方针。

2.教育制度改革大学院和大学区制的试行;“戊辰学制”的颁行。

3.学校教育发展初等教育;中等教育;高等教育;抗日战争时期的学校西迁。

4.学校教育的管理措施训育制度;中小学校的童子军训练;高中以上学生的军训;中学毕业会考。

(二)中国共产党领导下的革命根据地教育1.新民主主义教育方针的形成苏维埃文化教育总方针;抗日战争时期中国共产党的教育方针政策;“民族的、科学的、大众的”文化教育方针。

2,干部教育干部在职培训;干部学校教育;“抗大”。

3.群众教育4.普通教育根据地的小学教育;解放区中小学教育的正规化;解放区高等教育的整顿与建设。

5.革命根据地教育的基本经验(三)现代教育家的教育理论与实践1.杨贤江与马克思主义教育理论论教育本质;“全人生指导”与青年教育。

2.黄炎培的职业教育思想与实践职业教育的探索;职业教育思想体系。

3.晏阳初的乡村教育实验“四大教育”与“三大方式”;“化农民”与“农民化”。

4.梁漱溟的乡村教育建设乡村建设和乡村教育理论;乡村教育的实施。

5.陈鹤琴的“活教育”探索儿童教育和“活教育”实验;“活教育”思想体系。

6.陶行知的“生活教育”思想与实践“生活教育”实践:晓庄学校;山海工学团;“小先生制”;育才学校;“生活教育”理论体系。

四、外国古代教育(一)东方文明古国的教育1.巴比伦的教育巴比伦的学校:巴比伦学校的教学内容与方法。

2.古代埃及的教育古代埃及的学校;古代埃及学校教育的内容与方法。

3.古代印度的教育婆罗门教育;佛教教育。

4.古代东方文明古国教育发展的特点(二)古希腊教育1.古风时代的教育斯巴达教育;雅典教育。

2.古典时代的教育“智者派”的教育活动与教育贡献。

3.希腊化时期的教育4.苏格拉底的教育思想教育目的论;德育论;智育论;“苏格拉底方法”。

5.柏拉图的教育思想“学习即回忆”;《理想国》中的教育观。

6.亚里士多德的教育思想灵魂论与教育;教育作用论。

(三)古罗马教育1.共和时期的罗马教育2.帝国时期的罗马教育3.古罗马的教育思想西塞罗的教育思想;昆体良的教育思想;奥古斯丁的教育思想。

(四)西欧中世纪教育1.基督教教育基督教的教育形式、机构和教育内容;基督教的教育思想。

2.封建主贵族的世俗教育宫廷学校;骑士教育。

3.中世纪大学的形成与发展4.新兴市民阶层的形成和城市学校的发展(五)拜占廷与阿拉伯的教育1.拜占廷的教育教育概况;教育的特点及其影响。

2.阿拉伯的教育教育概况;教育的特点及其影响。

五、外国近代教育(—)文艺复兴与宗教改革时期的教育1.人文主义教育意大利人文主义教育;北欧人文主义教育;人文主义教育的基本特征。

2.新教教育路德派新教的教育主张与教育实践;加尔文派新教的教育主张;英国国教派的教育主张3.天主教教育耶稣会的学校;耶稣会学校的组织管理与教学方式。

(二)欧美主要国家和日本的近代教育1.英国近代教育教育概况;教育思想:洛克、斯宾塞论教育。

2.法国近代教育教育概况;教育思想:爱尔维修、狄德罗、拉夏洛泰论教育;法国大革命时期的主要教育改革方案和教育主张。

3.德国近代教育教育概况;教育思想:第斯多惠论教育。

4.俄国近代教育教育概况;教育思想:乌申斯基论教育。

5.美国近代教育教育概况;教育思想:贺拉斯•曼论教育。

6.日本近代教育教育概况;教育思想;福泽谕吉论教育。

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