孔子观后感
孔子像观后感5篇
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《孔子》电影观后感10篇
《孔子》电影观后感《孔子》电影观后感10篇看完一部作品后，你有什么总结呢？不妨坐下来好好写写观后感吧。
快来参考观后感是怎么写的吧，以下是小编为大家收集的《孔子》电影观后感10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
《孔子》电影观后感10篇1电影导演胡玫说：“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片。
”但是它带给我的不仅仅是故事和情节那么回事，他留下的是一个形象，一种精神，一种文化的传承，孔子连同他身后的弟子，或许大多是文文弱弱的读书人，但他们给人的感觉确实如海涛般汹涌澎湃的千军万马，统领着一个时代。
这部电影将孔子拉下神坛，从一个凡人的角度去诠释这个“圣人”。
孔子亦是一个普通人，他也有缺点，也有七情六欲。
不经意见了南子给后人留下口实，他是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然斩断了即将升华为暧昧的一种情愫。
简单的人物出场，寥寥的情节铺陈，却巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之间的取舍，耐人寻味。
有家小而不能享其乐，惜弟子而不能全其身，爱国家而不能报其君，恋故土而不能立其足，怀理想而不能偿其志。
孔子周游列国十四载，受尽风霜之苦离别之痛，尝遍人情冷暖世态炎凉，依然坚守礼仪仁和，坚持在求索，这样的孔子留下的是立足万世的思想，是奠定中华文化两千年文化的核心，是使后人受益匪浅的精神之髓。
周润发饰演的孔子是这部电影的主线和灵魂，不管在何境地，自始至终坚决淡定，礼仪之说娓娓道来。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。
子路助卫国，冉求回鲁国效命。
最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。
在电影中，颜回死后，孔子一直紧紧地抱住他的尸体，始终一语不发，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。
孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些，因为儿子只能传承血脉，颜回却可以传他的大道。
当影片最后皓首霜须的孔子再回到阔别多年的故国之时，跌落尘埃痛哭失声，既符合一个受尽颠沛之苦的游子应有的情怀，也凸显了这个于平凡之中孕育伟大的生命个体的不同凡响之处，同样地这一手也深深拨动了我内心中那根最脆弱的弦。
《孔子》观后感10篇
《孔子》观后感10篇《孔子》观后感1前不久，真正完整的看了一遍电影《孔子》。
给我留下的感觉是：不华丽，却很真挚。
于是，就在刚才，我又重新细细观赏了一遍，而这一次，真正让我重新正视这位我国古代伟大的思想家、教育家、政治家，和他对我国深厚文化根基所做出的不可磨灭与取代的贡献。
电影开篇就用最直接的方式向大家昭示孔子毕生所追求的儒家经典思想：礼乐仁和。
孔子生于公园前551年，故事开始的时代背景是公园前501年孔子约五十岁之时，孔子时任鲁国中都宰。
在当时的鲁国，鲁定公执政，但是，政权却掌控在季氏、叔氏、孟氏“三桓”贵族的手中。
当时，大司徒季平子刚死去，用活人陪葬。
孔子弟子子路救下季氏家奴漆思弓。
面对鲁国的法理制度，面对季氏家臣轻蔑挑衅面对“三桓”的压力，用智慧舌战群臣，用“仁者爱人，以礼杀人则非礼也”及“天地间人为贵”的思想，表达了对残忍陋俗的反对，同时也建议鲁定公变古改制，推陈出新。
最终在孔子的努力下，国相大司徒放弃了让漆思弓陪葬。
其实，在电影《孔子》中，蕴含了太多知识，看电影的时候，不停的问自己“三桓”是什么，大司徒是什么，大司寇又是什么，当时的时代背景又是一个什么状况。
也因为能够写这篇观后感，查阅了大量有关孔子的知识，比如，在电影中孔子说的“路不拾遗，夜不闭户”，他对鲁定公所说的“讲礼仪，知廉耻，有品格”和“选贤能，修信用，贼不作，谋不用”等等表达人民安居乐业，天下大同的思想。
在救漆思弓的故事中，我很喜欢孔子说给群臣的一句话“己所不欲勿施于人”，我也很自豪，我把这句话作为我待人处事的信条。
孔子告诉子路“见义不为不勇也”充分的体现了他的仁爱。
在之后孔子收漆思弓为弟子，别有深意的让子路拿酒，看到子路以壶代杯饮酒时，说了句“贪杯”，后来在翻阅资料后，我才恍然大悟，原来如此：孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过，但孔子从不以武勇和酒量等为豪。
这也体现了他高尚的品性和为人师表。
接下来的故事是孔子辅佐鲁公治国有方，他的执政能力使的齐国感到威胁，并用计使齐鲁两国国君在交界处会盟，实则想借此操纵鲁国。
《孔子》观后感15篇
《孔子》观后感15篇《孔子》观后感1观人，当听其言，观其行，识其骨，明其志。
听其言，乃是听其心志，由衷之言。
诛心之语，不能见其心。
观其行，乃是本心之行，身体力行。
违心之作，不能见其性。
识其骨，乃是精神之骨，傲骨侠心。
率性而为，方能知其德。
明其志，乃是终身之志，虽死不悔。
为国为民，方是真丈夫。
孔子其人，一生都在为自己的政治理想而奋斗！而他的理想，并不是为了自己的荣华富贵！侠之大者，为国为民！孔子手中无剑，但是却实实在在是一代大侠！这是他的本心本性，也是他的德行！这样的人，才真正是一代大丈夫！看了《孔子》这个电影之后，我忽然发现，其实，有很多东西，不止是他们那个时代的人需要，我们这个时代也同样需要！“己所不欲，勿施于人！”这是多么善良的一句话！就是这一句话，使得我们的人民，还有那些高高在上的统治者们，开始对于人性的第一次反思：我们，是不是真的做到了‘天子犯法，与庶民同罪’？我们，是不是真的做到了人格上的平等？“人不独亲其亲，不独子其子！”这个两千多年前就提出来的大同社会的构想，是孔子的政治思想在日常生活中的最真切体现，同时，也是他甘于冒险周游列国的一个梦想！可是，在他的那个时代，这就是一个梦想！永远都无法实现的梦想！不知道孔子有没有想过，在俩千年之后，还会有那么一些人，在这一片他曾经游走的土地上，再次为了他的这个梦想而奋斗？而这一次，这个梦想叫做——和谐社会，观后感《<孔子观后感>》。
‘老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，外户而不闭！’这是多么美好的一个理想社会！即便是我们的‘世外桃源’，也没有能够多到吧？子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。
”子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
《孔子》电影观后感12篇
《孔子》电影观后感12篇《孔子》电影观后感篇1在看《孔子》之前，我猜想，导演也许会犯这样一个毛病——她为了显示自己的创作功力，毫不手软地把孔子还原成一个普通人，她用力过猛，一把扯掉了供桌上孔子神圣的画像，换上一张彩色的普通相片。
我想，孔子毕竟是个圣人，如果这样做，恐怕会伤害到我们中国人脆弱的神经。
直到看完影片，我才意识到，自己的顾虑完全是自作多情。
导演如果真的犯下我所说这个毛病，那就好了。
在《孔子》中，孔子就是孔子，他依然是个气势磅礴的圣人。
而且，导演还企图把他打造成一个超人，文武双全，料事如神。
可惜导演的这种企图未能贯穿至影片末尾，从孔子周游列国开始，就半途而废了。
我想说的是，正是缺少了那种敢作敢为的气魄，《孔子》才不那么好看，没有达到我预期的效果。
我看过马丁西科塞斯的《基督最后的诱惑》，还有梅尔吉普森的《受难》，他们所拍得耶稣，也是一个圣人，和孔子各有千秋，与之比肩毫不逊色。
西科塞斯和吉普森的电影无论从哪个角度出发，都有一股气贯穿始终，这股气保证了影片自觉地带着一种狠劲儿。
《孔子》就缺这一种狠劲儿。
难道是因为导演的女性身份吗？不是，而是态度的问题，她太过担心，自己拍出来的孔子不是我们心目中的孔子。
所以她把《孔子》拍成一部温情脉脉的电影，以至于有些滥情。
在我看来，这些来路不明的情感就像女人肚皮上的赘肉，如果减掉，无疑会赏心悦目一些。
如果说，孔子的三千弟子是他庞大的粉丝团的话，那么颜回肯定算粉丝团的团长，他简直是孔子的头号粉丝。
他对孔子的疯狂追随，保证了自己沾染上圣人的光辉。
可惜对于这份难得的情谊，影片没有丝毫铺垫。
这和影片的长度有关，也和影片前半部分过分地关注于官场斗争有关。
颜回的死，竟然是出于对书的热爱。
这也没有丝毫铺垫。
观众不会对颜回的死报以任何同情，反而觉得无比雷人。
还有南子，她为什么会那么喜欢孔子呢？难得仅仅因为生性如此吗？她是个胸有城府的女人，怎么会被孔子的三言两语所打动，而对他顶礼膜拜呢？既然南子已经被孔子教化，那么孔子为什么又要逃跑呢？他的逃跑，只能说明，他意识到自己终有一天会把持不住，这又和他的君子理论相悖。
《孔子》电影观后感4篇
《孔子》是一部传记历史片，讲述了东周末年，诸侯割据，相互征战。
孔子为了理想奔走在列国之间，孤独地和整个时代抗争，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
以下是为大家整理的关于这部影片的，欢迎大家阅读！《孔子》电影观后感（一）孔子一位伟大的历史人物。
一想到国学就会想起论语；一想到论语就会想起孔子。
孔子是一位有德、又有才的圣人。
有德是他会去救助穷人。
比如说在《孔子》这部电影里讲了。
孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴，那个小奴为了感谢孔子，最后还当了孔子的学生。
这个事情还说明了，只要愿意去帮助别人，别人也会感谢你的。
而有才是他会通过观察一个国家，来知道这个国家的未来。
比如说，在《孔子》这部电影里说了。
孔子受到卫国的邀请去了卫国，他通过观察卫国就知道卫国马上会有内乱，所以马上离开了卫国。
这个事情还说明了，只要你仔细观察，就可以发现许多事情。
孔子虽然很有才华，很有品德，但是一生之中没有受到任何一位君王重用。
所以他一生都在和他的学生流浪，直到晚年，才回到故乡鲁国，继续教育他的学生学习，直到七十二岁死去。
《孔子》电影观后感（二）影片《孔子》，我看了不止一遍，并不是因为它不好懂，而是因为它让我感动了。
《孔子》从视听出发，达到了心灵的感动与震撼，渲染了当时那种气派氛围。
当然，我也必须承认，影片中也有一些不足之处。
虽然尽可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了别人的，但是不免给人牵强之感；故事是讲到了，但是不精彩，情节片段之间缺乏很好的衔接；节奏缓慢，人物讲话平淡呆板，没有灵气。
也许是自己太不习惯文言文的缘故，加之中间有篡改历史的情节，觉得有些别扭。
因为这是电影，只有短短的两个小时时间，要将孔子的一生表现出来，实属不易。
所以总体上而言，它还是成功的。
首先，感触最深的便是影片将尊师重道之风表现得淋漓精致，真是值得今天的人们好好学习啊！古今对照，令人汗颜。
古人需拜师求艺，学生自当十分尊敬老师，也会刻苦学艺。
师生情谊真切深厚。
《孔子》观后感15篇
看完⼀部影视作品以后，想必你有不少可以分享的东西，为此就要认真思考观后感如何写了。
现在你是否对观后感⼀筹莫展呢？以下是店铺帮⼤家整理的《孔⼦》观后感，欢迎⼤家分享。
《孔⼦》观后感1 今天按照⽼师的安排，观看了央视拍摄的纪录⽚《孔⼦》。
在战国年代民不聊⽣⽣灵涂炭，孔⼦希望把⾃⼰修⾝、齐家之术扩⽽冲之，⽤到治国平天下上⾯。
孔⼦和他的弟⼦周游列国吃尽千⾟万苦，最苦⼀次被⼈围困七天七夜没有吃的，差⼀点饿死在荒郊野外。
还是在四百年后的汉朝，儒家思想才得以应⽤推⼴，从此成为历朝历代主流⽂化。
孔⼦的思想是帝王之术，修⾝、齐家、治国、平天下是培养帝王⼈格潜质。
孔⼦看透⼈性⾃私⾃利的局限性，希望⼈们通过⾃⾝修炼突破⼈性局限性，内存孝悌外⾏忠信，通过利他来实现利⼰⽬的，通过利他来实现⼈与⾃然、⼈与社会、⼈与别⼈的和谐。
⾏⽂⾄此，我忽然想起⼀个天堂与地狱的故事。
在地狱⾥每个⼈都拿着⼀把长柄勺⼦，勺⼦⾥的饭⽆法够着⾃⼰的嘴，所以地狱⾥的⼈每个⼈都饿得⾯黄肌瘦。
天堂⾥⾯的⼈同样也每个⼈拿着⼀把长柄勺⼦，他们⽤⾃⼰勺⼦⾥的饭喂别⼈，这样每个⼈都可以吃上饭过得红光满⾯。
天堂和地狱的差别就是有⽆爱⼼，对别⼈仁爱就会得到别⼈仁爱的反馈。
孔⼦创⽴的儒家学说提倡仁爱，就是希望别⼈通过修炼突破⼈性局限性，⽤利他的⼿段来利⼰，如此实现和谐社会和得到⾃⼰幸福⽣活。
今天的社会发展⼀⽇千⾥，物欲横流道德沦丧现象却⽇嚣尘上。
我们需要经过⼏千年磨炼的传统⽂化来教我们如何为⼈处世；我们需要继承⼏千年⽂化孕育精神成果；我们需要传统⽂化来“为天地⽴⼼、为⽣民⽴命、为往圣继绝学、为万世开太平。
”《孔⼦》观后感2 孔⼦，是我国著名的教育家、思想家、政治家和军事家。
他好学的故事流传⾄今。
孔⼦30岁时，他已经有了三千多名的学⽣了。
但是，他还是认为⾃我的学识不够渊博。
孔⼦⽈：“圣则吾不能，吾学不厌，⽽教不倦也。
”如果谁有知识，谁那⾥有他所不明⽩的东西，他就拜谁为师，因此说：“三⼈⾏，必有我师焉。
《孔子》观后感（精选53篇）
认真品味⼀部作品后，⼀定有很多值得分享的⼼得吧，不能光会看哦，写⼀篇观后感吧。
是不是⽆从下笔、没有头绪？下⾯是店铺为⼤家收集的《孔⼦》观后感，欢迎⼤家借鉴与参考，希望对⼤家有所帮助。
《孔⼦》观后感篇1 他，是鲁国⼈仰慕的国相，也是游历各国的乞丐，更是东⽅的智者。
这是孔⼦。
在战乱年代，孔⼦的才⼲为各国所推崇，但他却⼀直保持不变，⼀直为国家效⼒，直到今天。
很遗憾，孔⼦被奸⼈所害，被迫离开鲁国，开始了⼀次⼗四载的游历。
看着这⾥，我不禁感叹上天竟如此不公正，如此对待这位圣⼈。
孔⼦是⼀个平凡的⼈。
孔⼦四处奔⾛，途经卫国，见到南⼦，说了⼀句：“我从未见过如斯好德如好⾊之⼈。
”孔⼦对南⼦也很欣赏，但她始终是⽤理智来控制⾃⼰的。
最后南⼦⼀改跪拜孔⼦的轻浮态度，孔⼦也拘谨地回礼。
孔⼦⼀⽣奔波⼗四载，饱尝⼈情冷暖，经历离别之痛。
寒冷的⼀天，孔⼦和他的弟⼦们⼀⾏⼈在冰⾯上⾏⾛，突然，冰块裂开，⽵⼦掉进湖中，孔⼦的弟⼦颜回奋⼒跳下湖中去捞⽵⼦。
遗憾的是，颜回最终与世长辞。
在颜回被其他弟⼦抬⾛之前，孔⼦只是⼀声不吭地抱着他的⼫体呆了好⼏个⼩时。
孔⼦对颜回的爱远⼤于对⼉⼦的爱，因为⼉⼦只能继承他的⾎脉，⽽颜回可以继承他的⼤道。
最后，以前在鲁国陷害孔⼦的⼈，把孔⼦送回鲁国。
孔⼦在回鲁国之前说过：“我可以回去，但是我只能专⼼讲学，不要⽤政治来打扰我。
” 今天，在没有战乱的年代，像孔⼦这样有⾼尚品德的⼈可说是寥寥⽆⼏。
要达到孔⼦这⼀境界实在不容易，如果你⼼⽆旁骛，坚决不做“礼”的事，遵从礼义仁和。
要做⼀个⾼尚的⼈。
华夏⽂明的创造者——孔⼦中华⽂化的伟⼤英雄。
像⼀杯美酒，越饮越醇厚，像⼀轮明⽉，越久越清；像⼀缕⽕光，照亮整个华夏。
孔⼦，⼀⾝⾐裳成名传奇，⼀部《论语》流传千年。
那是孔⼦。
谈到儒学，⼈们⽆不想到孔⼦。
中华⽂化之所以能在今天辉煌，是因为孔⼦；中华⽂化之所以能在今天辉煌，是因为孔⼦；中华⽂化之所以能在今天辉煌。
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电影由孔子51岁时仕官于鲁国开始，把孔子在鲁国的坎坷仕途、周游列国时种种的不幸遭遇，以及他晚年返乡祖国，直至与世长辞的动人故事娓娓道来。
这部电影就像一阕悠远的古筝曲，把孔子跌宕起伏的一生演绎得淋漓尽致。
透过电影，我们看到的是孔子身上那熠熠生辉的人性光芒——他渴望鲁国强大，怀有一腔报国热血；他机智勇敢，在夹谷会盟中不战而胜；他关怀弟子，有一颗善良之心……，而令我感触最深的是他锲而不舍，执着追求理想的精神。
孔子在鲁国的政治理想破灭后，便率领众弟子背井离乡，踏上了周游列国的颠沛之路。
征途漫漫，道路坎坷，荆棘丛生。
乱世之中，困难重重。
起初，孔子应邀来到卫国，卫灵公答应给他六万粟的俸禄。
后卫灵公的夫人南子召见孔子，孔子不得已而见之，却发出了“吾未见好德如好色者也”的感叹，并深深引以为耻。
于是，离开卫国。
在宋国，孔子与弟子们正在一片小树林里休憩闲谈。
这时突然涌来一群宋国百姓，他们有的拿着锄头，有的拿着斧子，个个气势汹汹，一言未发就开始肆无忌惮地疯狂砍树。
孔子与弟子们惊皇失措，但他们知道宋人是在驱赶他们，于是只好慌忙离开。
他们继续前行，途中，孔子的弟子向几个正在田间劳作的农民问路。
其中一个农民认出了正正襟危坐在车上看书的孔子，便大声讥笑他枉为“圣人”。
孔子面不改色，但也只好忿忿离去。
在郑国，北风呼啸，大雪漫漫，天寒地冻之中，孔子与他的弟子们被困在了山上的茅庐里。
在这荒无人烟的地带，他们饥寒交迫地苦苦煎熬了好几日。
就这样，孔子与他的弟子们跋山涉水，风餐露宿，艰难地奔走了十四年之久。
他们传播“仁”的君子之道，四处游说诸侯实行仁政，赢得民心。
到处都留下了他们跋山涉水时的足迹，留下了他们侃侃而谈时的声音。
可孔子终究是生不逢时，尽管他不畏艰难，坚持不懈地为自己的理想奋斗了那么久，但是诸侯争霸的时代完全不容其主张。
到了晚年，孔子在十四年的风尘苦旅之后，终于又回到了久违的鲁国。
但他“烈士暮年，壮心不已”，对自己的理想仍不言放弃。
他归而不隐，广受弟子，仍不屑于教育弟子众人“仁”的君子之道，力求让每个人都培养自己高尚的人格，成为一个真正的君子。
但最后，孔子还是在失意中逝世了。
尽管孔子的人生处处不如意，但他那种为了实现自己的理想而不断拼搏的精神是值得我们永远铭记于心的。
影片中感触最深的，是理想与现实的冲撞。
孔子从政，希望实现自己的社会理想，却被现实无情地抛弃。
孔子一心只想实现自己的理想，对可能的困难估计不足，最终只能黯然离去。
联系到实际生活中，我们也经常会抱怨身边的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，还喜欢去描绘一个理想的情境。
可是，这些都于事无补。
现实摆在这里，我们也只有从思想上转变，亲自去行动，不要总依赖于别人。
不要只是替别人着急，看到自己应该做的，才最重要。
这样，把握好方向，有步骤、有计划、从实际出发，理想才会越来越近。
这部影片人物刻画的生动形象，也能让人深受教育，人们能在这种场景中得到知识。
孔子面对贵族与恶势力不低头，面对困难不畏缩，面对孤苦不冷漠，我想，他的精神会激励我永远向上。
周润发饰演的孔子是影片的主线和灵魂。
不管在何境地，自始至终坚定淡定的眼神，礼义娓娓道来的神韵，仿佛孔子转世。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。
子路助卫国，冉求回鲁国效命。
最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。
他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。
但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。
周迅演出了南子的神韵。
南子这个角色也并不是可有可无的。
你觉得可有可无，它一旦不存在，你会觉得缺了很大一块。
孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。
南子让世人看到了孔子并非神，孔子同时也是一个普通人，南子虽然简单出场，寥寥的情节铺陈，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍，实为一个看点耐人寻味，又怎么会是可有可无呢。
孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁。
春秋》不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。
但不可否认，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂和索然无味。
这部影片给人的总体感觉是好的，故事情节和表现手法都没有打水漂。
理想，是我们人生的航向；理想，是我们人生的旗帜。
生活因理想而波澜壮阔，生活因实现理想的恒心而精彩美丽。
但实现理想的道路总是不易的。
“彩虹，要经过雷电的激战才出现。
理想，要经过困难的考验才能实现。
”这是一条颠扑不破的真理。
实现理想的道路上有重重阻挠，要想实现理想，就必须经过挫折的磨砺。
正如古人所说的：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
”因此，我们一定要坚持不懈地走下去，无论前方有多少荆棘，有多少悬岩，我们都要去穿过，去履践；无论会经历多少黑夜，走过多少彷徨，我们都不能害怕，不能仓惶。
我们要始终怀着心中
的理想，想信花儿总会开放。
在千锤百炼之后，在有了钢铁般的意志之后，我们才会迎来黎明破晓时的曙光，迎来风雨后的彩虹，迎来胜利的掌声！。