2018届高考历史一轮复习 第十三单元 人文精神的起源及其发展检测试题

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2018高考历史一轮复习构想第十三单元西方人文精神的起源及其发展单元综合测试

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2018高考历史一轮复习构想第十三单元西方人文精神的起源及其发展单元综合测试新人教版必修3(时间:45分钟,总分85分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.“在希腊神话中,被崇拜的已不再是雷电、大海、太阳、月亮这些自然对象本身,而是掌管这些物象的宙斯、波塞冬、阿波罗、阿尔忒弥斯等人格神了。

”材料中的“人格神”主要反映了古希腊( )A.没有形成宗教信仰B.人文思想的最初萌发C.崇尚英雄主义精神 D.缺乏对事物的想象力解析:神的“人格化”体现了不再以自然为出发点,而是以人为出发点,这反映了人文思想的最初萌发,B项正确;其他选项与材料信息不符。

答案:B2.有学者在评论古希腊某一哲学命题时说:“(它将)一切内容、一切客观的东西,只是在与意识的关联中存在。

”据材料可知,此“命题”是( )A.“人是城邦的动物” B.“人是万物的尺度”C.“认识你自己” D.美德即知识”解析:“一切内容、一切客观的东西,只是在与意识的关联中存在”的意思是意识之外的独立存在是没有的,也就是说人的意识决定着事物存在与否,这符合“人是万物的尺度”这一命题,B项正确;A、C、D三项与材料中的观点不符,故排除。

答案:B3.公元前399年,雅典法庭听信诬告,判处苏格拉底死刑。

苏格拉底临死之前,他拒绝了学生和朋友要他逃跑的建议,因为他认为逃跑是卑鄙可耻的,且有违他所遵循的治国理念。

这反映了苏格拉底主张( )A.依法治国 B.真知治国C.扩大公民的政治权利 D.言论自由解析:判处苏格拉底死刑是符合雅典法律的,苏格拉底拒绝逃跑体现了他遵从判决、尊重法律,故A项正确;“真知治国”是指用真知灼见治理国家,与材料中苏格拉底遵从法律判决无关,故B项错误;材料没有体现出“扩大公民的政治权利”的内容,故C项错误;材料中没有体现要求言论自由的内容,故D项错误。

答案:A4.意大利哲学家米兰多拉写道:“世界一旦建成,造物者则希望有人赞赏他的杰作……因此,他创造了人,并对他说‘我将你置于世界的中心,使你能够更好地观察世界上的一切;我创造了你,以便你能够按照自己的意愿,将你塑造成你喜欢的形体。

高考历史 第十三单元 西方人文精神的起源及其发展配选作业(含解析) 新人教版

高考历史 第十三单元 西方人文精神的起源及其发展配选作业(含解析) 新人教版

第十三单元西方人文精神的起源及其发展(时间:45分钟满分:100分)一、选择题(每小题5分,共60分)1.希腊人认为神是和自己很相似的,区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。

这一看法直接体现了古希腊 ( ) A.发达的海外贸易B.繁荣的商品经济C.丰富的人文精神D.成熟的民主制度2.西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(Axial Age),“人类意识”首次觉醒,对此理解准确的是 ( )A.在此之前人类对自然世界缺乏了解B.东西方都开始了对人和人类社会的研究C.中国用大一统方式推进了思想的发展D.苏格拉底特别强调人自身的价值和作用3.“没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人,而这类事若出错的话,危害远比在管理国家事务上出错轻得多。

”苏格拉底的上述观点反映他( ) A.要求哲学家管理国家B.反对直接民主制度C.赞扬君主专制制度D.用人不疑,疑人不用4.严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴。

这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是 ( ) A.意大利保留了古希腊罗马的古典文化B.意大利具有丰富的人才资源C.意大利最早产生了资本主义萌芽D.意大利的中世纪神学思想淡薄5.文艺复兴时期一位人文主义者说:“我几乎愿意再年轻几岁,这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。

”这句话体现了 ( ) A.为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神B.重视物质享受、追求贵重金属的时代特征C.批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望D.追求理性、自由、民主、科学的生活态度6.《九十五条论纲》指出:“教皇的财富今日远超过最富有者的财富,他为了建筑一个圣彼得教堂,为何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱呢?”材料反映作者的态度是 ( )A.认可教皇搜刮财富B.天主教徒应该忠于信仰C.赞同教会建造教堂D.反对天主教会的经济掠夺7.关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。

2018年高考历史真题与模拟类编:专题13-人文精神起源发展(有答案)

2018年高考历史真题与模拟类编:专题13-人文精神起源发展(有答案)

考点一:西方人文精神起源(智者运动、苏格拉底)01.(河北辛集中学2018届高三模拟考试历史试题)在古代雅典,不少人对“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会A. 阻碍社会经济的发展B. 危及社会的秩序和道德C. 导致雅典人口的流失D. 引发外族的入侵和奴役【答案】B02.(江西省三校高三5月三校联考历史试题)苏格拉底曾鼓励柏拉图的叔父积极投身政治活动,当后者表示在公众面前演讲感到害羞和紧张时,苏格拉底说道:“你究竟怕谁啊?是那些洗染工.鞋匠.木匠.铁匠,还是那些农民.商人,抑或是那些在市场上低价买进.高价卖出的小商贩?是这些人组成了公民大会啊。

”这表明苏格拉底主张A. 直接民主B. 代议制民主C. 精英政治D. 贵族政治【答案】C【解析】由苏格拉底所说公民大会组成者是洗染工、鞋匠、木匠、铁匠、农民、商人、小商贩,而没有其他阶层的人,这可以反映出他强调的是公民大会主要是由非精英人士构成的,这恰恰说明他渴望的不是这样的民主政治,而应该是与之相反的精英政治,故选C;苏格拉底是反对直接民主和贵族政治的,故排除AD;代议制民主不是这个时代的民主制形式,故排除B。

03.(2018届重庆市高三5月调研测试历史试题)在古希腊的服饰设计中,男女通用的“多利亚”服饰,向外翻折的复式底边与穿着者的肚脐平齐,正好位于人体的黄金分割点;女式服装“雅典娜”中,腰带的设计使用凸显了上下身的比例关系。

这些设计反映了当时希腊A. 平等自由理念B. 崇尚理性之美C. 开放包容精神D. 注重功利实用【答案】B04.(2018年普通高等学校招生全国统一考试考前猜题卷文综历史试题)苏格拉底认为,“只有神才是智慧的……他仅仅是用我的名字作为说明,像是在说,人们啊,唯有像苏格拉底那样知道自己的智慧实际上是毫无价值的人,才是最有智慧的人。

”苏格拉底的这一思想反映出当时雅典人A. 具有浓厚的宗教意识B. 开始有了自我的意识C. 认为人是万物的尺度D. 初具理性主义的精神【答案】D【解析】苏格拉底作为人文主义者,关注的重点已经由神灵转向人自身,排除A;以普罗塔哥拉为为代表的智者学派已经有自我意识的觉醒,排除B;C是普罗塔哥拉的观点,排除;材料“知道自己的智慧实际上是毫无价值的人,才是最有智慧的人”这是强调要承认自己无知,可见具有理性主义的精神,故选D。

高考历史一轮复习 第三模块 文化史 第十三单元 西方人文精神的起源及其发展检测试题-人教版高三全册历

高考历史一轮复习 第三模块 文化史 第十三单元 西方人文精神的起源及其发展检测试题-人教版高三全册历

第十三单元检测试题(时间:45分钟满分:85分)编者选题表一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论:“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。

”这表现出古希腊人( )A.对世风日下、道德沦丧的失望B.对人作为万物之灵的自豪C.对直接某某的狂热D.个人利益至上,忽视真理的存在解析:B 材料中“必须按照人体各部分的式样制定严格比例”等信息反映出“人”是建筑物比例的标准,与普罗泰格拉的“人是万物的尺度”思想是一致的,体现了以人为本,是人文精神的滥觞。

材料信息中不涉及“道德”“某某”“利益”等,A、C、D三项不正确。

2.理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”,仁、义、礼、智是“中国四德”,其共同点是( )A.注重修养B.强调等级C.主X某某D.关注人伦解析:A 材料信息“理智、正义、节制、勇敢”与“仁、义、礼、智”体现了东西方古代思想都注重人的道德修养,故A项正确;古希腊人文主义思想是与古希腊某某政治相适应的,而古代中国儒家伦理道德是与封建专制制度相适应的,强调等级,关注人伦,因此B、C、D三项是两者的不同点,错误。

3.(2016某某调研)“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。

我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准,那发挥大才大德才能当得起一个‘贵’,否则就只能算是‘贱’。

”这段话主要体现( ) A.古代希腊智者学派的观点 B.文艺复兴人文主义主XC.某某改革王权至上的思想D.启蒙运动理性主义精神解析:B 古代希腊智者学派忽视道德,与“只有品德才是区分人类的标准”不符,A项错误;材料肯定了人的价值与尊严,提倡生而平等,B项正确;王权至上的思想与“我们人类是天生一律平等的”不符,C项错误;启蒙运动的理性主义精神是指人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物,与“只有品德才是区分人类的标准”不符,D项错误。

2018最新题库大全2018高考历史试题分项专题13西方人文精神的起源与发展 精品

2018最新题库大全2018高考历史试题分项专题13西方人文精神的起源与发展 精品

专题13 西方人文精神的起源与发展一.选择题(2018年新课标卷文综27)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。

”这段话表明苏格拉底是A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政【答案】 B【解析】题中材料前半段“牛虻”主要强调苏格拉底的思想贡献,而“思想自由”是其精髓之一,对苏格拉底的审判和处死实际上是摧残了思想自由原则。

(2018年高考北京文综20题)某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,这位哲学家是A.普罗泰格拉(普罗塔格拉)B.苏格拉底C.柏拉图 D.亚里士多德(2018年高考天津文综8题)“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。

”作出这一论述的思想家应该是A. 孟德斯鸠B. 伏尔泰C. 卢梭D. 康德【答案】D【解析】本题考查启蒙运动代表人物及其主张,意在考查考生准确运用材料信息和所学知识分析问题的能力。

从材料信息看,该人主张自由和理性。

康德认为启蒙运动的核心是人应该自己独立思考,理性判断,故选D。

(2018年安徽卷文综18)恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。

最能印证其主旨的是A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.古典文化孕育了意大利的人文主义 D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想【答案】:C【解析】:恩格斯所说是指旧文化对新思想的影响,A项中“商品经济”和D项中的“人民主权学说”不属于旧文化,应排除;B项表述不符合史实。

(2018年上海卷文综11)17~18世纪,欧洲兴起了新一轮思想解放运动,法国人引领了时代潮流,涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等杰出思想家。

高考历史一轮总复习 第十三单元 西方人文精神的起源及其发展 课时作业39 西方人文精神的起源 新人教

高考历史一轮总复习 第十三单元 西方人文精神的起源及其发展 课时作业39 西方人文精神的起源 新人教

课时作业39 西方人文精神的起源一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.(2018·某某高三摸底)苏格拉底曾讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅的雅典平民的万能,在讲到马匹不足时他建议把这个问题提交公民大会,用表决方式把驴变成马。

这反映了苏格拉底( )A.探索新的政治形式以代替某某制B.反对直接某某制度提倡精英治国C.呼吁全社会正视人的主观能动性D.嘲讽公民大会不切实际徒有虚名解析:从材料来看,苏格拉底对雅典的某某政治是一种消极的态度,他认为公民大会做出的决定是荒谬的,直接某某弊端暴露无遗,所以本题选择B选项。

A选项错误,苏格拉底反对的是直接某某,而不是某某政治;C选项错误,这不是苏格拉底的意思;D选项错误,没有挖掘出话语的本质内涵。

答案:B2.(2018·某某重点中学高三联考)“对雅典城邦传统诸神的信仰,此时正逐渐受到损害,而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升……这一演变于公元前5世纪后半叶达到最为深刻的阶段”。

下列对这一演变时期产生的思想理解正确的是( ) A.宣扬相对主义和怀疑论B.主X提倡要有勇气运用你自己的理智C.反对雅典的某某政治D.肯定人的价值,反对教会神学的束缚解析:“对雅典城邦传统诸神的信仰,此时正逐渐受到损害,而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升”“公元前5世纪后半叶”可知是智者学派,智者学派的“人是万物的尺度”,对神的怀疑和否定,把个人的感觉作为真理的标准,是相对主义和怀疑论的典型表现,故A正确;B是启蒙运动时期康德的思想,排除;C与材料无关;D是文艺复兴的思想,排除。

答案:A3.(2018·某某高三质监)智者高尔吉亚声称,雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策,能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划,能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手。

这说明智者学派兴起的社会条件是( )A.某某政治高度发展 B.人文精神出现C.社会生活丰富多彩 D.智者能言善辩解析:根据“能够说服‘议事会’采用他的政策”“能够在‘审判官法庭’前面成功地非难他的对手”说明人在政治活动中的作用,特别是人在某某政治中辩论的作用,智者学派重视辩论能力主要是某某政治的需要,故A正确;B项材料无法体现;材料不能体现“社会生活丰富多彩”,排除C;D项不是智者学派兴起的社会条件,排除。

2018版高考历史(人教版)一轮总复习单元过关检测(十三) 西方人文精神的起源及其发展 (含解析)

2018版高考历史(人教版)一轮总复习单元过关检测(十三) 西方人文精神的起源及其发展 (含解析)

单元过关检测(十三)西方人文精神的起源及其发展一、选择题(每小题4分,共48分)1.(2016·太原模拟)狄奥尼索斯是古希腊神话中的酒神,他可以用葡萄酒的神奇魅力融洽人和人之间的关系。

公元前7世纪在雅典出现了大量民众种植、采摘葡萄和酿制葡萄酒以及酒神狄奥尼索斯形象的瓶画和神话故事。

据此可以推知当时雅典()A.葡萄产业为希腊神话奠定基础B.已经建立起和谐的社会秩序C.人们渴望解决尖锐的社会矛盾D.注重协调社会与神灵的关系解析:选C通过材料得出,人民发展葡萄产业以及出现酒神狄奥尼索斯形象的瓶画和神话故事是因为他可以用葡萄酒的神奇魅力融洽人和人之间的关系,故C项正确。

2.(2016·郑州质检)大约两千五百年前,普罗泰格拉喊出了一句影响西方至今的口号——“人是万物的尺度”,强调人的感觉是判断一切的准绳。

下列思想与其相吻合的是() A.“夫随其成心而师之,谁独且无师乎?奚必知(智)代而心自取者有之?愚者与有焉。

”B.要有勇气运用你自己的理智C.“心外无物”“心外无理”D.是以人物之生,必禀此理,然后有性。

必禀此气,然后有形解析:选A A项的大意是:人皆有其自己的思想,且以各自思想为标准去观察、认识、判断周围的事物,这与普罗泰格拉的思想基本一致,故A项正确;“强调人的感觉”不等于强调理智,故B项错误;心学以“心”为本原,与材料中“人是万物的尺度”不符,故C项错误;材料中“人物之生,必禀此理,然后有性”表明是理学,与“人是万物的尺度”不符,故D项错误。

3.苏格拉底说:“我是一只牛虻……这个国家好比一匹硕大的骏马,可是由于太大,需要一只牛虻叮叮它,使它的精神焕发起来。

”这表达了怎样的人生价值观()A.人格独立,思想自由B.民主意识,参政意愿C.天下兴亡,匹夫有责D.批判精神,社会责任解析:选D“由于太大,需要一只牛虻叮叮它”说明苏格拉底在关注国家的弊端,希望通过自己的尽职尽责,为国家的发展做出贡献,故D项正确。

人教版历史高考一轮复习:第十三单元 西方人文精神的起源及其发展课时作业

人教版历史高考一轮复习:第十三单元 西方人文精神的起源及其发展课时作业

课时作业41启蒙运动一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.(2018·咸阳高三评估)德国哲学家阿道尔诺说:“在启蒙精神发展过程中,总是不可避免的,必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。

”那些被“毁灭性批判”的观点不包括()A.“一个国王、一种法律、一个信仰”B.“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝”C.“哪里没有法律,哪里就没有自由”D.“只有君主才有权利思考、决策,其他人只有执行的义务”解析:“哪里没有法律,哪里就没有自由”是主张法律与自由,并且是强调法律对自由的作用,这种思想正是启蒙思想家提出的,当然就不在“启蒙运动中受到批判的理论或观点”之列了。

而A项强调的是要服从国王等,是为君主专制辩护,这与启蒙思想相背;B项是为封建统治服务的“君权神授”思想、D项是天主教会的教权至上观点,当然也在启蒙运动批判之列了。

答案:C2.(2018·南平高三联考)法国启蒙思想家已经脱去了宗教外衣,抛弃了英国启蒙运动的妥协性和保守性,高举“理性”旗帜,以公开的政治斗争形式向封建制度开战,把主要斗争锋芒直接指向封建专制制度。

正如恩格斯所说,他们是“在毫不掩饰的政治战线上作战”。

这反映出法国启蒙运动的显著特点是()A.思想革命民族色彩浓厚B.法国成为启蒙运动中心C.鲜明而强烈的政治色彩D.反对专制,崇尚理性解析:据材料“脱去了宗教外衣”“直接指向封建专制制度”“在毫不掩饰的政治战线上作战”并结合所学知识可知,这说明法国启蒙运动的政治色彩浓厚,而且斗争更彻底,故C选项正确;法国启蒙运动没有反对外来侵略,不能说明民族色彩浓厚,故A选项错误;材料未涉及法国是否成为启蒙运动中心,故B选项错误;反对专制,崇尚理性是运动的内容,材料主旨是说明运动的特点和色彩,故D选项错误。

故选C。

答案:C3.(2018·临汾高三统测)在法语中“启蒙”的本意是“光明”。

启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想解放运动,它为资产阶级革命作了思想准备和理论宣传,是继文艺复兴之后欧洲近代的第二次思想解放运动。

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第十三单元人文精神的起源及其发展检测试题(时间:45分钟满分:100分)编者选题表一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.(2018南京一模)苏格拉底认为,天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰。

他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵的。

他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。

这主要反映了苏格拉底( )A.反对研究自然界和人类社会B.蔑视雅典城邦制度和法律权威C.承认神灵的权威,反对发现“自我”D.反对智者学派忽视道德追求功利的主张解析:D 苏格拉底反对研究自然界,但并不反对研究人类社会,A项错误;B项与史实不符;苏格拉底主张发现“自我”,提出了“认识人自己”的观点,C项错误;苏格拉底强调人们应过有道德的生活,反对智者追求功利的主张,D项正确。

2.(2018石家庄质检)理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”,仁、义、礼、智是“中国四德”,其共同点是( )A.注重修养B.强调等级C.主张民主D.关注人伦解析:A 根据材料信息“理智、正义、节制、勇敢”与“仁、义、礼、智”体现了东西方古代思想都注重人的道德修养,故A项正确;古希腊人文主义思想是与古希腊民主政治相适应,而古代中国儒家伦理道德是与封建专制制度相适应,强调等级,关注人伦,因此B、C、D三项是两者的不同点,故B、C、D三项错误。

3.(2018安徽三调)恩格斯曾经指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中。

”文艺复兴运动时期“已有的思想材料”“经济的事实”分别是指( )A.天主教神学思想、资本主义萌芽B.反对君主专制的思想、工业革命C.古希腊罗马思想文化、资本主义萌芽D.古希腊罗马思想文化、工业革命解析:C 文艺复兴运动打着复兴古希腊罗马文化的旗号,其实质是资产阶级思想解放运动的兴起,“已有的思想材料”是指古希腊罗马的人文主义思想;“经济的事实”是指欧洲的资本主义萌芽的兴起。

故C项符合题意。

4.(2018烟台一模)中国一位历史学家曾说:“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。

”因为这场运动( )A.把人性从宗教的束缚中解放出来B.教会权威遭到理性否定C.构建符合人民利益的契约D.促进民主、自由思想的发展解析:A 中世纪在宗教神学的统治下,人们的思想受宗教束缚,处于悲观、迷信、冷漠等状态下。

文艺复兴倡导的提倡人性、反对神性的人文精神把人们的思想从宗教神学束缚下解放出来,使得“悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情”结束。

B、C、D三项是启蒙运动的思想主张及影响。

5.(2018邯郸模拟)从图一到图二的变化反映了( )A.社会性质发生改变B.人文主义深入人心C.自然人性的复苏D.宗教改革的开展解析:C 拉斐尔属于文艺复兴时代的代表人物,虽然其作品仍带有宗教题材,但是具有人文主义特征,宣扬人性而非神性,故C项正确,D项错误;仅凭该作品无从得知人文主义已经深入人心,故B项错误;欧洲处于封建社会向资本主义社会的转型时期,资本主义制度尚未正式确立,故A项错误。

6.马丁·路德在《致德意志民族基督教贵族公开书》中说:“应该规定,凡属世俗的事都不应送到罗马判决,只应该由世俗当局处理。

”这说明马丁·路德主张( )A.信仰即可得救B.司法应实行政教分离C.简化宗教仪式D.宗教事务由教皇处理解析:B 依据“凡属世俗的事都不应送到罗马判决,只应该由世俗当局处理”,说明B项正确。

D项与马丁·路德主张不符,排除。

A、C两项虽是马丁·路德的主张,但与材料不符,排除。

7.(2018肇庆模拟)有一位英国著名哲学家曾经明确指出:“16世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。

”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是( )A.赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”B.“每一个人都可以是自己的牧师”C.“上帝的恩典不是赐给所有的人”D.“教皇没有免除任何罪孽的权力”解析:B 据材料“是一次心灵追求自由的运动”可知考查宗教改革的意义,即打击了天主教与教皇的权威,具有思想解放的作用,特别强调人的心灵,而B项体现了信仰即可得救的思想,故B项正确;A、C、D三项都是宗教改革中进步的思想,但都不符合题意,故A、C、D三项错误。

8.(2018开封模拟)“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。

因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。

”马丁·路德这段话旨在( )A.否定行为的重要B.肯定信仰的权威C.抨击教皇和教会D.强调“道”的重要解析:B 依据材料信息可知强调因信称义即肯定信仰的权威,故B项正确;A项材料未提及;C、D两项同材料强调的重心不一致,故A、C、D三项错误。

9.(2018重庆六校三诊)著名哲学家嵇文甫先生认为“(王)阳明实可算是道学界的马丁·路德”,下列表述正确的是( )A.他们都突出了人的主体意识B.他们都主张“良知”和“知行合一”C.他们的思想都顺应了近代化趋势D.他们都将人从神权统治下解放出来解析:A 王阳明的“心学”强调人的主观感受,马丁·路德的“因信称义”强调人的个人信仰,两者都突出人的主体意识。

B项是王阳明的主张,C项说法与王阳明思想不符,D项是马丁·路德宗教改革意义,因此答案为A。

10.(2018洛阳摸底)德国历史学家阿道夫·冯·哈纳克在《教义史》一书中对欧洲某一历史时期这样写道:“较为保守的人士徒劳无益的抱怨,没有什么是神圣的了;上帝自己也受到审查了,《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。

”该历史时期应该是( ) A.宗教改革时期 B.文艺复兴时期C.启蒙运动时期D.工业革命时期解析:C 抓住材料关键信息“上帝自己也受到审查了”以及“理性”分析,启蒙运动反封建神权,高举理性大旗,故C项正确。

A、B两项没有涉及“理性”,故A、B两项错误;工业革命与材料信息无关,故D项错误。

11.(2018长沙检测)1938年,英国首相丘吉尔说,“文明的中心原则在于,使统治阶级服从人民约定俗成的习俗,遵守人民以宪法表达出的意志。

”他所表达的思想主张是( )A.议会主权、法律至上B.君主立宪、三权分立C.人民主权、社会契约D.民主共和、崇尚科学解析:C 解答本题关键是理解文明的中心原则所体现的民主思想。

“使统治阶级服从人民约定俗成的习俗”体现的是社会契约的思想,而“遵守人民以宪法表达出的意志”体现的是人民主权的思想,故排除A、B、D三项,C项正确。

12.康德指出:“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。

不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。

”这说明康德认为启蒙运动是追求( )A.人身自由B.现世的幸福C.思想自由D.人的美德解析:C 材料中康德认为启蒙是要使人类学会自己运用自己的理智,即他认为启蒙运动就是倡导理性,追求思想自由,C项正确。

二、非选择题(本大题共2小题,每小题26分,共52分)13.(2018眉山一诊)思想文化的传承与融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。

阅读下列材料,回答问题:材料一公元前5世纪前后,在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣,当时的思想家们流传下了许多名言。

会改革。

其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。

——文池《思想的灵光》材料三中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上,经过与中国传统文化的碰撞与互动,在同化与顺应两种机制的作用下产生的。

但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中,逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。

卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说,具有很强的震撼力。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》(1)据材料一,概括古希腊和中国思想家的核心主张。

(4分)(2)结合材料二及所学知识,简述启蒙思想家在政治领域中提出的建议的核心内容。

在其影响下近代中国社会发生了哪些重大历史事件?(8分)(3)据材料三,概括中国近代人文思想形成的历史条件。

如何历史地、辩证地看待材料三反映的文化融合现象。

(10分)(4)以上三则材料,作为学习研究人文主义的史料,你认为哪则材料更科学、史学价值更大?说明你的理由。

(4分)解析:第(1)问从两位古希腊思想家名言不难看出,两者都突出“人”的作用,而古代中国两位圣人则主要从统治者与被统治者关系角度,强调“仁政”,以民为本。

第(2)问根据所学,启蒙运动中启蒙思想家的政治主张:天赋人权、社会契约、三权分立、君主立宪制等。

随着民族危机加深,先进中国人为救国救民而接受启蒙思想,以之为理论武器与反动势力抗争,还用来启发民智,进行改革、变法、革命、文化改造,如戊戌变法、辛亥革命、新文化运动等。

第(3)问第一小问,中国接受西方人文主义思想,是救亡图存的社会背景下,接受西方先进文化,与中国传统文化相结合,形成具有中国特色的人文思想,据此回答。

第二小问看待:中西文化是两种文化,各有所长,要站在整体史观、文明史观角度看待不同文化的交流、发展,据此回答。

第(4)问对于史料研究,原始史料更直接、真实,价值大于第二手史料。

答案:(1)古希腊:强调人的价值(或人文主义,或以人为本)。

中国:仁政(民本或重民)。

(4分)(2)内容:天赋人权、主权在民(或人民主权说)、社会契约论、三权分立、君主立宪制、民主共和制。

事件:戊戌变法、辛亥革命、新文化运动。

(8分)(3)条件:西方现代文化传入,与中国传统文化碰撞、融合;中国先进知识分子的努力。

看待:文化融合是历史发展的必然趋势;文化融合有利于取长补短,促进共同繁荣;在文化融合的过程中,要注意取其精华,去其糟粕;要注意保持文化的民族性与多样性。

(10分)(4)材料一,理由:因为材料一是原始的、第一手的、直接的史料;材料二和材料三是后人撰写的、第二手的、间接的史料。

(4分)14.(2018宜宾一诊)人类文明在继承(借鉴)和创新中发展。

阅读下列材料,回答问题:材料一秦汉时期“三公”指三个高位官职。

丞相为一人时,丞相是三公之一;丞相一分为三时,三个位置合称三公。

三公无论怎么变化,皇帝助手的性质未变,有议政权,但无决策权。

唐朝的“三省”是三个政府机关,是机构设置的概念。

三省长官共为宰相,形成宰相集体,与皇帝一起在政事堂讨论国家大事并作出决定、制定政策。

三省在国家政务的裁决和执行的过程中,互相配合、互相制衡的运行机制,叫“三省制”。

三省机关从不同角度参与最高决策,在一般情况下,皇帝不能越过三省直接发布“最高指示”。

皇帝下达的诏令,原则上须经宰相通过,加盖“中书门下之印”方能生效。

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