人教版七下语 15.孙权劝学(71张 正稿 )
七下语文《孙权劝学》原文

七下语文《孙权劝学》原文一、原文《孙权劝学》初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
二、注释1.初:当初,起初,这里是追述往事的习惯用词。
2.谓……曰:谓,告诉;连用表示“对……说”。
3.今:当今。
4.当涂:当道,当权。
5.掌事:掌管政事。
6.辞:推托。
7.以:介词,用。
8.务:事务。
9.孤:古时王侯的自称。
10.岂:难道。
11.治经:研究儒家经典。
治,研究。
经:指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
博士:当时专掌经学传授的学官。
12.邪:通“耶”,语气词,表示反问或疑问的语气。
13.但:只,仅。
14.当:应当。
15.涉猎:粗略地阅读。
16.见往事:了解历史。
见,了解;往事,指历史。
17.耳:语气词,表示限制语气,罢了。
18.多务:事务多,杂事多。
务,事务。
19.孰若:与……相比如何;谁像(我)。
孰:谁,哪个;若:比得上。
20.益:好处。
21.乃:于是,就。
22.始:开始。
23.就学:指从事学习。
就,单独翻译为从事。
24.及:到了……的时候。
25.过:到。
26.论议:讨论议事。
27.大:非常,十分。
28.惊:惊奇。
29.者:用在时间词后面,不译。
30.才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。
31.非复:不再是。
复:再,又。
32.吴下阿蒙:指在吴下时的没有才学的吕蒙。
吴下,指吴县,如今江苏苏州。
阿蒙,指吕蒙,名字前加"阿",有亲昵的意味。
现指才识尚浅的人。
33.士别三日:与读书的人分别几天。
三:几天,这里指“几”。
士,读书人。
34.即:就。
35.更:另,另外。
36.刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。
刮目:擦擦眼。
人教版初一语文下册第15课《孙权劝学》ppt课件.

古今中外有许多劝人读书的名言、格言,请搜集这些名言,并围绕这些名言或格言,谈谈读书的重要性。
每一本书都在我面前打开一扇窗户,让我看到一个不可思议的世界。
——高尔基书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好象没有阳光,智慧里没有书籍,就好象没有翅膀。
——莎士比亚
书籍是最好的朋友。
当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。
——赫尔岑读书足以怡情,足以长才。
读史书使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩,凡有所学,皆成性格。
——培根。
七年级语文下册 第三单元 第15课《孙权劝学》课件 (新版)新人教版

学士官邪!只但不过当涉粗略猎地阅,读见了解 往历史事 罢耳了。卿
言多务,谁比孰得上若我(孤事务?多孤)呢常? 读书,自
以为大有所益。”蒙乃始就学。
于是,就 从事
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊
到了……的时候 到
谈论议事
曰:“卿今者才略,非复ຫໍສະໝຸດ 下阿蒙!”才干、谋略蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,
重新
大兄何 见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,
怎么 认清事物
结友而别。
吴下阿蒙,今义:泛指缺少学识文才的人学识大进,或地位从 低下而攀高了,以及穷困而至富有了。
刮目相待,指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
概括课文情节(显示问题,讨论) 1、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么? 劝学 2、吕蒙接受了孙权的建议吗? 辞学——就学
3、课文是怎样表现目蒙学习的效果的?
司马光砸缸救友
孙权劝学
《资治通鉴》
介绍司马光
学习目标
1.了解与课文相关的作品及人物。 2.学会使用工具书理解文言词语。 3.掌握疏通文言句意的方法。 4.理解课文的内容并有自己的感 悟。
司马光:字君实, 陕州夏县人,北
宋政治家、史学家。 《资治通鉴》是司 马光主持编纂的一 部编年体通史,记 载了从战国到五代 共1362年间的史 事。
②正面写“劝学”经过,通过“议论”之后 用鲁肃的惊叹,从侧面写吕蒙学业的长进。
③情节以人物对话为主。
两位同学分角色朗读蒙、肃对话。思考讨论:
①“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
感叹句,惊讶不解的语气,十分惊奇的神 态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊,又 不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映吕蒙因 “学”而使才略大有长进。
通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现
七年级语文下册(人教版)第15课《孙权劝学》ppt课件

中 心
学 海
开 卷
无
有
涯
益
扩展训练:解释“吴下阿蒙” “刮目相待”并造句。 “吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有 的意思。现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或地 低下而攀高了,以及穷困而至富有了,都可以用此语。
(例句)你还不知道吗?小黄已贵为经理,可不再是吴下 了。 “刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼 待别人,要估计到别人的进步。
研讨课文: 1、思考:课文在情节的处理上有什么 特点?
①详写“劝学”、“议论”,尤以“议论”为甚 “就学”、“结友”则一笔带过。 ②正面写“劝学”经过,通过“议论”之后用鲁 惊叹,从侧面写吕蒙学业的长进。 ③情节以人物对话为主。
分析人物对话 讨论人物形象 孙权 吕蒙 鲁肃
孙权 善劝:语重心长 言辞恳切
(1)卿今当涂掌事,不可不学。 必要性——严格要求,殷切希望。
(2)孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳
学习的方法、目的。
(3)卿言多务,孰若孤?孤常读书,
自以为大有所益。 以身作则,现身说法,读书的好处。
吕蒙
找出吕蒙态度的变化,说说他是怎样的人。
蒙辞以军中多务
蒙乃始就学
知错就改 虚心好学 豪爽的武将风度。
2019/7/7
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2019/7/7
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(例句)听了少管所的"现身说法"报告后,小明像变了 个人似的,你对他可要刮目相待
拓展延伸
1、学习,使吕蒙发生了巨大的变化。我们今 学习了《孙权劝学》后,你从中得到了什么 呢?
一个人即使基础再差,只要努力学习一定 够学有所成.
人教版语文七年级下册《孙权劝学》优质课件

• ①“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃 当时怎样的神情和心理?说明了什么?
• 十分惊奇的神态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既 吃惊,又情不自禁地发出赞叹。
• 这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人 难以置信的长进。
• ②“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时 怎样的心情?
吕蒙 卿 当 涂 即 涉猎
Yé
qǐ
邪(通假字,“耶”) 岂
shú ɡēnɡ
孰更
一、读准字音,读出停顿 孙权劝学
• 初,权谓吕蒙曰:“卿( qīng )/今/当涂掌事,不 可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂( qĭ )欲 卿/治经为(wéi )博士邪(yé )!但当涉猎,见往事 耳。卿言多务,孰( shú )若孤?孤常读书,自以 为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳, 与蒙论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下 阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更(gēng )刮目相 待,大兄/何见事之晚乎!”肃遂( suì)拜蒙母, 结友而别。
• 为自己的进步深感自豪,并不是埋怨鲁肃,“乎” 表感叹语气,相当于“啊”。
你在文中找到我们常用的两 个成语了吗?
吴下阿蒙 特指原来不好读书的吕蒙, 现在演化成一个成语,泛指缺少文才, 学识的人。 刮目相待 意思是用新的眼光来看待。也 作刮目相看。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。 相待,相看待。
拓展延伸
人教版语文七年级下册
《孙权劝学》选 自《 资治通鉴 》, 是司马光 主持编纂的 一部 编年 体通史,记 载了从战国到五代共 1362年间的历史。
《资治通鉴》 —— “鉴于往事,有资于治道”
作者情况
司马光,字君实,
初一语文下册第15课《孙权劝学》课件

要成为一名优秀的学习者,我们需要保持持续的学习动力,培养良好的学习习惯,勇于探索 和思考。
未来的奋斗目标
学习将给我们带来无限可能,助力我们实现未来的奋斗目标。
初一语文下册第15课《孙 权劝学》ppt课件
本节课介绍了古代吴国君主孙权的劝学思想,带领我们认识这位智慧伟大的 国君,从他的生平和学习经历中汲取智慧,提高自己的学习态度和方法。
孙权的生平
吴国第二代君主
孙权是吴国的第二代君主,继承 了父亲孙坚的江东基业,成为东 吴的奠基者。
在《三国演义》中的形象
孙权在《三国演义》中被描绘成 英明果断、明察秋毫的国君,展 示了他过人的智慧和决策能力。
学习的重要性
人生的基石
学习是人生的基石,只有不断学 习,才能充实自己,追求更好的 未来。
开拓视野
学习可以开拓我们的视野,了解 更广阔的世界,增加我们的见识 和理解。
实现个人目标
通过不断学习,我们可以夯实基 础,提升自己的能力,实现个人 的目标。
总结
启示与感悟
通过了解孙权的劝学思想和学习方法,我们可以从中获得启示和感悟,提高自己的学习态度 和方法。
天人合一
孙权认为天地之理与人类行为 应相互协调,取得统一和社会秩序的重要原则。
孙权的学习方法
1 广泛阅读
孙权通过广泛阅读丰富自己的知识储备,不断开拓眼界。
2 观察周围
孙权善于观察身边的事物,从中汲取智慧,运用到自己的学习和生活中。
3 深入思考
孙权注重深入思考问题,思考不同的角度和解决方法,提高自己的思维能力。
孙权对学习的看法
1 学而不厌
孙权认为学习是终身的事业,永远保持学习的态度和努力,不断进步。
2 实践与理论结合
人教部编版七年级语文下册 孙权劝学 课件

初,权/谓吕蒙(méng)曰:“卿(qīng) /今/当 (dāng)涂(tú)掌事,不可/不学!”蒙/辞以军中多 务。权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(yé) !但 当/涉(shè)猎,见/往事耳。卿/言多务,孰/若/孤? 孤/常读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。 及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者 才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即 (jí)更(gēng) /刮目相待,大兄/何见事之晚乎!” 肃/遂拜蒙母,结友/而别。
通过鲁肃的神态“及鲁肃过 寻阳,与蒙论议,大惊”;语言 “卿今者才略,非复吴下阿 蒙!”;行动“遂拜蒙母,结友 而别。”侧面表现了吕蒙学友所 成,鲁肃为吕蒙的才略所折服。
二、课文是怎样表现吕蒙学识进步的?吕蒙的变化 对你有什么启示?
启示:❶活到老学到老,学无止 境;❷不要用一成不变的眼光看 待别人;❸要正确听取别人的意 见才能有进步;❹学习没有早晚 之分,只要端正学习态度,肯用 心学习,终有所成。
三、诵读下列句子,体会加点词(红色)所表示的 语气。
❶孤岂欲卿治经为博士邪! 邪:表示反问语气,可译为“吗”
❷但当涉猎,见往事耳。 耳:表示限止语气,可译为“罢了”
❸大兄何见事之晚乎! 乎:表示反问语气,可译为“呢”
四、文言文中称谓语非常丰富,有自称,有他称 (除一般他称,又有爱称、敬称等)。说说下列语 句中加点(红色)的称谓语分别属于哪种情况。课 外再搜集一些。
孰有若益孤处?。”孤常读书,自以为大有益。”
与…相比
认为 好处
蒙乃 始 就学。
于是 开始 从事
吕蒙于是开始学习
七年级语文下《孙权劝学》全解

《孙权劝学》全解
《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文,选自《资治通鉴》,文题为后人所加。
该文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性。
文章首先交代了吕蒙的背景,他是一位英勇的将领,但缺乏文化知识。
孙权作为吴国的君主,深知国家的治理需要人才,因此他劝吕蒙要多读书学习。
吕蒙最初以军务繁忙为由推脱,但孙权用自身的经历和思考来激励吕蒙,告诉他读书并不会妨碍他的军事才能,反而会有所帮助。
在孙权的劝说下,吕蒙开始读书学习。
鲁肃是吴国的重要将领,他与吕蒙交好,并经常与他讨论天下大事。
当鲁肃看到吕蒙的进步时,他非常惊讶,认为吕蒙不再是那个没有学识的人了。
吕蒙则回答说,与有见识的人分别几天后,就应该重新审视自己的才能和学识。
整篇文章通过对话的形式展现人物性格,生动传神地表现了孙权、吕蒙两人的形象。
孙权作为一位明智的君主,他的劝学不仅是对吕蒙个人的帮助,也是对整个国家治理的重视。
吕蒙则从一位英勇的将领成长为一位有学识、有远见的国家栋梁,他的进步不仅是他个人的成就,也是对孙权劝学的最好回应。
此外,《孙权劝学》还传达了一个重要的道理:学习是永无止境的,只有不断地学习才能不断提高自己的能力和见识。
无论是君主还是普通人,都应该把学习当作一种生活方式,不断地充实自己,才能在人生的道路上走得更远、更稳健。
总之,《孙权劝学》是一篇富有启发性的文章,它告诉我们学习的重要性以及如何去面对人生的挑战和机遇。
通过学习这篇文章,我们可以更好地理解历史和文化,同时也可以从中汲取智慧和力量,为自己的未来发展打下坚实的基础。
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及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊 曰∶“卿今者才略,非复吴下阿蒙! 等到适逢鲁肃到寻阳,跟吕蒙议论事情, 大吃了一惊说:“你现在的才略,已经 不是过去的吴下阿蒙了呀!”
(4)思考:吕蒙读后发生了什么样的变化?通过谁的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ见所语来写?
“卿今者才略,非复吴下阿蒙。”通过 鲁肃所见所语来写。
思考(5)吕蒙学有所成,课文直接表现这一点没有?是怎样表明的?
分角色朗读课文,体会人物形象 :
孙权 : 1、“不可不学!” ——语气坚决 、严厉中又可 见关心、厚望。
2、“孤岂欲卿治经为博士邪?” —— 不悦、责备。 3、“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以 (孙权) 为大有所益。” —— 语重心长,言辞恳切 “卿今者才略,非 复吴下阿蒙!” ——吃惊,赞叹 (鲁肃) “大兄何见事之晚 乎!” ——深感自豪 (吕蒙)
孙 权
蒙辞(推辞) 以军中多务。
吕蒙以军中事务 多为理由推辞(不 学)。
权曰∶“孤岂欲卿治经为博士邪(“邪”表示反问语气,译为 “吗”) !但(只不过)当涉猎(广泛浏览群书,不作深入探究), 见往事耳。卿言多务,孰若(与……相比如何)孤?孤常读书,自 以为大有所益。”蒙乃始就学(指从师学习)。
(译文)孙权说:“我哪里是要你攻读经书成为博士呢!只不过应当 浏览一些书籍,了解过去的历史。你说事多,比我如何?我经常读书 自以为大有益处。”吕蒙从此开始读书。
(例句)听了少管所的“现身说法”报 告后,小明像变了一个人似的,你对 他可要刮目相待。
• 提问:请解释"吴下阿蒙"并 造句。
“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。 意思是说人没有学问的意思。现在多用 在他人有了转变方面,凡学识大进,或 地位从低下而攀高了,以及穷困而至富 有了,都可以用此语。 (例句)你还不知道吗?小黄已贵为总经 理,可不再是吴下阿蒙了。
3.为什么“士别三日,即更刮目相待?
因为情况是在不断变化,人也在不断变化,不能拿 老 眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
4.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃为吕蒙 的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才, 二人情投意合。
权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不 学!”“卿言多务,孰若孤?孤常读书, 自以为大有所益。”这话表现孙权对吕蒙
孙 权
鲁 肃
吕
蒙
吕 三 蒙 国 : 时
吴 国 的 名 将
《资治通鉴》是司
马光主持编纂的一部 编年体通史,记载了 从战国到五代共一千 三百六十二年的史事。
书名“资治”,说 明本书编撰的 目的
为统治者治国提供历 史经验和教训的。 宋
神宗认为此书“鉴 于往事,有资于治
《孙权劝学》选自《资治 通鉴》是司马光主持编纂 的一部编年体通史,记载 了从战国到五代共136 2年间的史事。
(行动)
朗读课文,注意人物对话的语气。 (1)“卿今当涂掌事,不可不学!” 语重心长,谆谆告诫。 (2)“邓岂欲卿治经为博士邪!” 反问句,强调并不是要吕蒙研究儒家经典, 当专享经学传授的学官,而是有别的目的。 (3)“卿言多务,孰若孤?”
反问句,否定吕蒙辞以多务的理由。 要重读强调。
(4)“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
• • • • • • • • • • • • •
谓: 对……说;告诉 卿: 古代君对臣或朋友之间的爱称,相当于“你”。 辞: 推托 孤: 古时王侯的自称。 邪: 吗,表示反问语气 涉猎: 粗略地阅读。 见: 了解。 耳: 罢了,表示限止语气 孰若: 何如,比 …… 怎样。 益: 收效,好处。 就: 从事 及: 到了……的 时候 过: 到 今者: 现在 非复: 不再是。 更: 重新。 乎: 啊,表示感叹语气
讨论②“孤岂欲卿治经为博士邪?”这句话的作用是 什么?想一想孙权说此话时的神态? 反问句,强调并不是要吕蒙研究儒家经典,当专门 传授经学的学官,而是别有目的。联系句意,隐隐 可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备、恼怒 的意味。 ③ “卿言多务,孰若孤? 孤常读书,自以为大有所 益。”这样说有何作用? 从自己的切身体会来谈,现身说法,神情激动,鼓 励吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切。 ——说明:这番劝言,表现出孙权的善劝。既有 严格的要求,又有殷切的期望,既责备吕蒙的不争、 无志,又透出关怀、爱护之心。
2. 读出节奏
初,权/谓吕蒙(mé g)曰:“卿/(qīng) n 今/当(dāng)涂(tú)掌事,不可/不学!” 蒙/辞以军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/ 治经/为博士邪(yé)!但当/涉(shè)猎, 见/往事耳。卿/言多务,孰/若/孤?孤/ 常读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始就 学。及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰: “卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰: “士别三日,即(jí )更(gèng)/刮目相待, 大兄/何见事之晚乎!”肃/遂(suì )拜蒙 母,结友/而别。
滚滚长江东逝水 浪花淘尽英雄 是非成败转头空 青山依旧在 几度夕阳红 白发渔樵江楮上 惯看秋月春风 一壶浊酒喜相逢 古今多少事 都付笑谈中
曹操
刘备
孙权
孙权劝学
解
题
孙权,字仲谋,三国时吴 国的国君。本文写的是孙权 劝说吕蒙(三国时吴国的名 将)要浏览群书,广泛学习 的事。
孙权:
字仲谋,自称 为春秋时大军事家 孙武之后,曾与刘 备联合大破曹军, 获赤壁之捷。三国 时吴国的创建者。
成语学习与运用: “吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕 蒙。意思是说人没有学问的意思。现在 多用在他人有了转变方面,凡学识大进, 或地位从低下而攀高了,以及穷困而至 富有了,都可以用此语。 (例句)你还不知道吗?小王通过学习, 已经掌握了两门外语,可不再是当年的 吴下阿蒙了。
“刮目相待”意思是用新的眼光来看 待。表示不要用老眼光看待别人,要 估计到别人的进步。
没有直接表现吕蒙的才学大增,学有所成,而是从鲁肃的言语中侧 面表明的。
讨论(6)“卿今者……阿蒙”一句,可见鲁肃当时怎 样的神情和心理?说明了什么? 十分惊奇的神态。吕蒙的变化判 若两人,使鲁肃既吃惊,感到十 分惊讶,又由衷为吕蒙的进步感 到高兴,情不自禁地发出赞叹, 惊异、赞许之态呼之欲见。这句 话从侧面反映吕蒙因“学”而使 才略有了令人难以置信的长进。
肃
思考讨论(8)“大兄何见事之晚乎”这句话, 表现了吕蒙当时怎样的心情?
为自己的进步深感自豪,并不是 埋怨鲁肃。“乎” 相当于“啊”, 表感叹语气,并非对鲁肃不满,而 是表现出吕蒙对自己才略长进后感 到很自豪、自得。
(9)思考:为什么“士别三日,即更刮目 相待”?
因为情况是在不断变化,人也在不断 变化,不能拿老眼光看待人。要用发 展的眼光看待人和事。
司马光,字 君实,陕州 夏县人,北 宋政治史学 家。
司马光:字
君实,世称涑 水先生。北宋 政治家、史学 家,著有《司 马文正公集》 《稽古录》等。
山西夏县司马光墓
司马光墓园
墓园的碑楼
有巨碑记载司马光一生的事迹
卿( qīng ) 读 岂( qĭ ) 准 字 邪( yé ) 音 孰( shú ) 遂( suì) 即更(jígèng )
(委婉的批评)
孤常读书,自以为大有所益。
(现身说法,读书的益处)
卿今者才略,非复吴下阿蒙!
你今天的才干和谋略,已不再 是过去在吴县时的那个吕蒙!
士别三日,即更刮目相待, 大兄何见事之晚乎?
与读书人分别多日,就要重新另 眼相待,长兄你为什么看清事物 这么迟呢?
遂拜蒙母,结友而别。
(语言)
于是拜见了吕蒙的母亲,和吕 蒙结为好友,然后分别了。
反问句,指 责中带有自 豪的语气。
• 自己的长进
• 提问:为什么"士别三日,即更 刮目相待。"
因为情况是在不断变化,人也 在不断变化,不能拿老眼光看 待人。要用发展的眼光看待人 和事。
• 提问:请解释"刮目相待"并 造句。
“刮目相待”意思是用新的眼光来看 待。表示不要用老眼光看待别人, 要估计到别人的进步。
当涂掌事,不可不学 力陈必要:
孙权劝学 提出目标: 涉猎见往事
恳切、关心
现身说法: 多务熟若子 先: 辞-军中多务
吕蒙就学
无法推辞
后: 就-学有小成
鲁肃赞学 今日才略,非吴下阿蒙
惊叹、佩服 自得、自豪
总结全文:
• 本文主旨:通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读 书后大有长进的故事,告诉我们“开卷有益 ”的道理。 • 写作特点:文章以对话表现人物性格特点, 对话言简意丰,生动传神,富于情味。 用不多几句话,就使人感受到人物说话时的口 吻、神态和心理。
的什么态度? •亲近、关心,有长者之风。 • 亲近、关心, 有长者之风。
提问:吕蒙读后发生了什么样的 变化?通过谁的所见所语来写?
“卿今者才略,非复吴下阿蒙。”
通过鲁肃所见所语来写。 (侧面描写)
蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄 何见事之晚乎!”
猜一猜吕蒙说这话时,是什么语气和 心情?
• 调侃语气。
(例句)听了少管所的“现身说法” 报告后,小明像变了一个人似的, 你对他可要刮目相待。
孙权劝学
吕蒙就学
鲁肃赞学
学
《孙权劝学》 是一个著名的劝学 故事。题目中最关 键的词是“劝”。 请找出孙权“劝” 吕蒙学习的语句。
卿今当涂掌事,不可不学! (揭示学习的必要性)
孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎, 见往事耳。 (学习的目的、方法) 卿言多务,孰若孤?
删:删去没有实在意义的词。
初,权谓吕蒙曰(谓……曰:对……说):“卿今当涂掌事(掌管国家 大事),不可不学!” 当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管国家大事,不能不学习!”
思考讨论①“不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理?
用双重否定的形式,语气坚决果断,语重心 长,谆谆告诫,神态郑重严肃,表现了孙权 对吕蒙要求严格,严厉中又可见关心、厚望, 希望吕蒙能胜大任。