语文课程目标价值取向的历史反思
语文学业评价的价值反思
求评价 的“ 客观性 ” 科学性” 其核心是追求对被评价对象的有效控制和改进 ， 和“ ， 在本质上受“ 工具理 性” 支配。这种评价取向简便易行 ， 容易操作 ， 在实践 中一直处于支配地位。但这种评价取 向的缺 陷非
域， 情感领域和动作技能领域 ； 加涅将学习的结果分为理智技能、 认知策略、 言语信息、 动作技能、 态度五 类 。２３） Ｅ（５这些 研究 成果都 使 学业评 价 的 内容得 到 了扩展 ， 仅 情感 态 度 价值 观 正 式成 为 了学 习结果 的 ￣３ 不
考查 内容 ， 在传统的评价体系中倍受冷落的程序性知识也受到了空前的关注， 对过程与方法的评价已经
被正 式列 入新课 程 学业评 价 内容范 围 。因而 学业评 价在 评价 什 么 、 用什 么评 价 、 来评价 和 怎样 评价 等 谁 方 面也 随之发 生 了相应 的变 化 。新 课程 将课 程 目标 的 内容扩 大 为 “ 知识 与技 能 、 程 与方 法 、 感态 度 过 情 和价 值观 ” 三个 维度 ， 语文 学业 的 内容 也 随之扩 大 。“ 知识 与技 能 ”目标维 度 ， 重 于评价 学 生 的认知 领 侧 域 的学 习收获 ；过 程与方 法 ” “ 目标维 度 ， 重 于对学 生认 知 学 习 的过 程作 出价 值 判 断 ；“ 感 态 度与 价 侧 情
值观” 标维度， 目 侧重于评价学生在情感领域的学习收获与改变。换句话说， 学业评价是对学生在学习
过程 中所获得的持久稳定的外部行为改变和内部条件变化（ 兴趣 、 态度和价值 观） 所做的价值判断。它 具体表现为对学生在知识的增加 ， 能力的增强 ， 习惯 的养成 ， 兴趣 的持久性和态度的恒常性等各个方面 的显 著变 化所做 的 意义解 释或 价值 判断 。
语文课程标准的新理念及其基本价值取向
（二）《语文课程标准》的新理念
《语文课程标准》从起草到正式出版，按照程序，由教育部基础教育课程教材发展中心多次向教师学者征求意见，前后修改六七十稿，从原来的八九万字压缩为一本薄薄的小册子。从2001年9月始，《语文课程标准》和按这个标准编写的实验教材已经进入三十多个实验区，义务教育语文课程改革的实验步入了一个良好的开端。这个标准包括“前言”、“课程目标”、“实施建议”三个部分，课程的内容结合在“目标”中作了阐述。“前言”即是这个标准的基本理念部分。而基本理念又渗透于“课程目标”、“实施建议”之中。这个标准突破了学科中心，将素质教育的理念融注于课程标准的各个部分，切实体现了以育人为本的素质教育观。因此学习新课标，实施新课标，首要的是要明晰那些支撑整个课程标准的新的理念。
新课标下再谈语文的价值取向
一
直以来 ， 我们 习惯于“ 主客两分式” 的语文教学 ， 主体是 教
师， 学生是 客体 ， 且完全处于一种被动状态 ， 他们的学习活动受 制于教师预设的框架之中。这种教学方式导致 了学生主体精神 的沦落与缺失 。课堂是 教师 、 学生互动交往的场所 ， 每一节课都 是不可重复 的激情与智慧的综合生成过程 。如果无视课 堂中与 学 生 的 不 断 对话 、 试 ， 课 堂 囿于 严 格 的封 闭状 态 ， 必 然 违 调 将 则 背 了课 堂的终极 目标 ， 这就要求我们必须定位语文 的价值取向。
四、 视 教 师 素 养 的提 高 重 丁培忠先生曾这样讲过 ：语文这种工具 ，不 同于其他任何 “ 工具 ， 它是交流思想感情 的工具。这种工具 ， 你不用它便罢 ， 只 语文教学 的基本 目标是全面提高学生的语文素养 ， 而要真 要 一 用 它 ， 然要 赋 予它 自己 的思 想 、 点 、 情 。” 以 ， 教 正提高学生 的语文素养， 必 观 感 所 在 则需要大大提高语文教师的语文 素养 。 无论是过于强调学科知识体系的过去 ， 还是十分 学 中教师要立 足于文本的教学 ，使工具性 和人文性达到和谐统 在语文教改中， 强调学生经验 的现在 ， 教师的因素永远是非常重要 的。因此， 新
学 ０第 羁学年１ ２术 究 ０ 研期 １ ２
新课标 下再谈语文的价值取 向
安晓燕 （ 河北省 清 苑县 第二 中学
摘要 ： 新课 改积 极 倡 导 对 文本 的 多元 解 读 ， 重 学 生 阅读 的 注
个 性化 ． 开展 探 究性 阅读 和创 造 性 阅读 ． 充分 调 动 学 生 的 生 活 经 课 改在 线 来自０ １０ ） ７ １０
语文课程性质与语文课程目标
第一节 语文课程的性质和地位
两大问题：为什么教语文？教什么样的语文？
一、课程定义：
教与学的活动过程
课程系指在教师指导下学习者活动的总和
课程即教学科目
课程即有计划的教学活动
课程即预期的学习结果
课程即学习经验
二、语文课程的定性
（一）“语文”内涵的理解 国文、国语→语文 叶圣陶：平常说的话叫口头语言，写在纸面上叫书 面语言，“语文”一名，始于1949年之中小学语文 课本。彼时想法，口头为语，笔下为文，合成一词 ，就称为“语文”。
西方“人文精神”：人文主义与宗教信仰相对立，主张从宗教的神灵的彼岸王国 回到世俗的感官的物质生活，认为前者是虚幻的，后者是现实的，才是人本身。
“人文精神”演绎为：区别于自然现象及其规律的人与社会的事务，其核心是贯穿 在人们的思维与信仰、理念、价值取向、人格模式、审美趣味中一种文化活动的内在 灵魂与生命。
岑根卓朗（日本著名文化家）： 放弃母语，就是通向亡国（毁灭文明）的捷径。
第二节 语文课程改革的基本理念
理念：即信念、思想观念（《现代汉语词典》新版） “理念”，参照“观念”词条解释。（《辞海》缩印本）
语文课程标准的新理念集中在四大方面： 全面提高语文素养； 正确把握语文特点； 积极倡导自主、合作、探究的学习方式； 努力建设开放而有活力的语文课程。
（二）总目标五大方面（高中阶段）
1.积累•整合 全 面 2.感受•鉴赏 发 展 3.思考•领悟 目 标 4.应用•拓展
5.发现•创新
第二节 义务教育阶段语文课程目标（阶段目标 ）
第一节 语文课程总目标
总目标的前提：基于对“语文教育”的认识程度 义务教育阶段：使学生获得基本的语文素养； 高中教育阶段：帮助学生获得较为全面的语文素养
语文教学中情感、态度和价值观目标实现探析
语文教学中情感、态度和价值观目标实现探析【摘要】本文主要探讨了语文教学中情感、态度和价值观目标的实现。
首先介绍了背景和研究意义，接着分析了语文教学中的情感、态度和价值观目标，并提出了实现策略。
同时强调了情感、态度和价值观目标在语文教学中的重要性。
最后进行了总结，并展望了未来的研究方向。
通过本文的研究，可以更好地指导语文教学实践，促进学生全面发展，提高语文教学质量。
【关键词】语文教学、情感目标、态度目标、价值观目标、实现策略、重要性、教育目标、学生发展、教学手段、教学方法。
1. 引言1.1 背景介绍语文教学中情感、态度和价值观目标实现的探析引言语文教学作为学校教育的重要组成部分，旨在培养学生的语言文化素养，提高他们的语文能力和综合素质。
而在语文教学中，情感、态度和价值观目标的实现也是至关重要的。
随着社会的发展和变迁，传统的语文教学已经不能满足当代学生的需求，如何在语文教学中有效实现情感、态度和价值观目标成为了教育工作者们亟需解决的问题。
在当下教育环境中，学生们在学习语文的过程中往往面临着各种挑战和困难。
他们可能缺乏学习动力，对语文课程缺乏兴趣，甚至存在焦虑情绪。
教师们需要引导和激发学生的情感，培养积极的学习态度，塑造正确的价值观。
只有在情感、态度和价值观目标得到实现的基础上，学生才能全面发展，提高自身素质，为社会的发展做出积极贡献。
本文旨在探讨语文教学中情感、态度和价值观目标的实现，分析其重要性以及实现策略，旨在为语文教学实践提供一定的理论支持和借鉴。
1.2 研究意义语文教学中情感、态度和价值观目标的实现对于学生的综合素质提升具有重要意义。
情感、态度和价值观是构建学生人格的重要组成部分，通过语文教学的方式引导学生树立正确的情感态度和价值观，对于其成长成才具有积极的影响。
深入研究语文教学中情感、态度和价值观目标的实现策略，对于教育教学工作者具有现实意义。
当前社会教育方向越来越强调综合素质教育，情感态度和价值观目标的实现已成为教育改革的重要内容。
人文性：《语文课程标准》实施的价值取向3370txt
二是由讲授式教学转变为研究性教学。在讲授式教学中，教师被视为知识的源流，学生则是知识的容器。教师的教和学生的学基本是“授”与“受”的关系，学生的能动性和创新精神被扼杀。提倡人文性，就是要把学生看作语文学习的主体，把教师看作课程的组织者，变授受式教学为商讨、合作、研究式教学，以发挥学生的主动性、积极性和创造性。
再次，在语文教育中注重人文性有助于转变知识观。传统语文课程过于强调工具性，片面强调知识的系统性和对知识进行强化巩固，忽视获取知识的过程与方法及以知识为载体的情感态度与价值观的养成。在语文课程中倡导人文性，无疑将有助于纠正片面强调工具性的偏差，使知识的获取与学生的个人体验与感悟相联系，与学生的身心发展规律相适应。此外，倡导人文性，还有助于打破语文教学中的“知识实用主义”观，强调非实用知识（如古代诗文）的教学，注重发挥其对人的潜移默化的影响，从而有助于学生良好人文素养的养成。
（四）在教学评价方面
评价是语文课程的重要环节。在语文课程中体现人文性，首先应坚持正确的主人价值取向，在评价过程中，应当关注学生人文素养的发展，应将语文教学的长远效果和学生潜移默化的影响置于重要评价地位。在注重考察学生达到具体学习目标的同时，更应注重学生情感态度和价值观等方面的评价。具体而论，应掌握如下评价规范。
一是评价主体多元化。评价的主体不仅仅是教师，还应包括学生本人、同学和家长。评价不仅仅是师生评价，还应有自我评价、学生评价和家长评价，从而使评价更加全面、公正。
从我国语文课程的百年演进逻辑看语文核心素养的价值期待
从我国语文课程的百年演进逻辑看语文核心素养的价值期待一、概述语文，作为中华民族文化传承的重要载体，其课程设置与演进始终承载着深厚的历史使命和时代价值。
从我国语文课程的百年演进历程来看，它不仅仅是一门学科的发展史，更是一部反映国家教育政策、社会变迁以及文化观念变革的鲜活史册。
在这一历程中，语文核心素养的提出与发展，无疑是推动语文课程改革向纵深发展的重要力量。
百年间，我国语文课程经历了从传统的经史之学向现代文学教育的转型，再到当下以核心素养为导向的课程体系构建。
这一过程中，语文课程的内容、形式、教学方法等都在不断地调整与完善，以适应时代发展的需要和人才培养的要求。
特别是近年来，随着教育改革的不断深入，语文核心素养的概念逐渐深入人心，成为指导语文课程改革的重要理念。
语文核心素养的提出，旨在通过提升学生的语言文字运用能力、文学素养、思维品质和文化传承能力等方面，培养具有全面素养的现代人。
这一价值期待不仅体现了对语文学科本质特征的深刻认识，也反映了国家对未来人才培养的战略思考。
从我国语文课程的百年演进逻辑出发，深入探讨语文核心素养的价值期待，对于推动语文课程改革、提升教育质量具有十分重要的意义。
1. 简述我国语文课程百年演进的历史背景（1）20世纪初至1949年：我国语文课程的初创时期。
这一时期，我国正处于内忧外患、社会动荡的时期，语文课程的主要任务是传播新文化、新思想，培养具有现代意识的人才。
语文课程内容以文言文为主，注重文言文的阅读和写作能力的培养。
（2）1949年至1978年：我国语文课程的探索时期。
新中国成立后，语文课程进入了全面改革阶段。
1956年，我国颁布了第一部全国统一的《语文教学大纲》，明确提出了“语文教学是培养共产主义建设者的重要手段”的指导思想。
这一时期，语文课程内容以现代文为主，注重现代文的阅读和写作能力的培养。
（3）1978年至2000年：我国语文课程的改革时期。
改革开放以来，我国语文课程进入了深化改革的新阶段。
《小学语文新课程标准》学习心得体会
《小学语文新课程标准》学习心得体会《小学语文新课程标准》学习心得体会1《新课程标准》是《语文教学大纲》修订之后，教育部颁布的《新课程标准》），这是面对时代挑战作出的积极回应。
面对语文教学的重要变革，让我们一线教师作出应答，是每一个语文教师面前的现实课题。
通过学习我们明确了《语文课程标准》在课程目标和内容、教学观念和学习方式、评价目的和方法上进行了一次系统而大胆地变革。
它吸收了现代课程论的最新成果，对语文课程的性质、特点有了进一步的认识。
新的理念对于富有胆识、敢于创新的人来实践它。
它在呼唤着能够对课程标准的理念进行准确诠释，以新型的教学方式完美实施课程标准的新一代教师。
当代，具有鲜明个性特征的学生，他们渴望着有着独特个性和人格魅力的教师给他们一个全新的解读，渴望阐释自己的独特体验，渴望师生间的平等对话，在观点的碰撞交流中去共同完成对那一个个文本的理解。
顺应这一潮流，《语文课程标准》倡导个性化的学习方式，珍视学生独特的感受、体验和理解。
个性必须靠个性来培养。
这必然要求我们的教学必须具有鲜明的个性，能够灵活运用多种教学策略。
只有这样，我们的语文教育才能冲破传统的羁绊，走向自由的天地，才能充满生命的活力和独特的魅力。
也只有这样，才能让学生在掌握知识的过程中体验到人的自尊和自豪，我们教师也定能成为学生崇拜的大师。
让“学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率”，是现代社会所需要的语文实践能力。
《语文课程标准》强调“拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用”这要求我们教师必须具有渊博的知识，能够对不同学科的知识进行有效的整合，还要能够运用多媒体等现代教育技术，改变以往语文教师的教学行为和习惯。
教育教学的变革意味着重组。
同样，在新的《课程标准》面前，对每个教师来说，既是一个挑战，更是一个机会，也为我们在事业上的追求提供了更为广阔的空间。
只要不懈努力、勤于追求、敢于创新，我们都可成为驰骋课堂的骁将、驾驭教材的高手、学生崇拜的偶像、受人尊敬的名师。
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语文课程目标价值取向的历史反思作者：周粲茵来源：《教学与管理(中学版)》2014年第12期语言和文学代表的是一个民族的文化，语文学科的发展经历了一个曲折的过程，受到的非议最多。
“课程目标”是国家主流意识形态在教育知识中的一种价值宣言，“课程标准”中的“目标”部分明示着作为国家主流意识形态代言人的课程编制者对于课程的价值定位，其“内容”“纲要”及“要点”之类的部分则显示着课程被锁定的价值取向的基本架构[1]。
对语文课程目标价值的深入探讨不仅有益于民族文化的弘扬，也能看出国家对课程价值取向的基本架构及变化的路径。
一、课程目标相关概念辨析近百年来，关于语文课程目标的表述先后使用过“教育要义”、“教授要旨”、“教学目的”等名称[2]。
不同术语对于我们理解课程目标会造成影响，因此有必要对教育目的、教学目标、课程目标加以辨析。
教育目的、课程目标和教学目标构成由上至下的层次关系。
广义的教育目的指存在于人的头脑之中对受教育者的期望和要求，狭义的教育目的指由国家提出的教育总目的和各级各类学校的教育目标，以及课程与教学方面对所培养的人的要求[3]。
课程目标指各个科目所规定的学生应达到的学业水平，是教育目的的具体化。
教学目标是指教师在实施课程计划的过程中，对课堂教学活动的预期结果。
教学目标是课程目标在教学过程中的具体体现，课程目标的达成有赖于教学目标的实现。
泰勒在《课程与教学的基本原理》一书中指出，课程目标来源于学习的需求、社会需要和学科内容特点，需要运用哲学和心理学对目标进行选择。
在哲学上，课程目标应该回答的问题是：理想的人是什么样的？理想的社会是怎样的？在心理学上，课程目标应该回答的问题是：学生发展的起点和动力是什么？什么样的课程适合这一年龄段的学生学习？[4]笔者认为，还应该从社会学角度来筛选课程目标：谁的知识最有价值？谁会受益？从哲学、心理学、社会学三个角度对课程目标的筛选的过程就是一个明晰课程目标价值取向的过程。
我国各个历史时期的语文目标都体现着特定时期的教育目的和课程目标的价值取向，对清末至今的语文课程目标的梳理，对于认定语文课程目标的价值取向、确定语文课程目标将发挥重要作用。
二、语文课程目标的历史回顾清末列强入侵中国，中国社会受到极大的冲击，教育问题受到重视，并随之推行教育改革。
清末到民初这一时期，社会面临文化选择，展开中学西学之争。
不少有识之士开始怀疑“道本器末”，出现“弃经史章学之句，尽驱洋学”之势，泱泱大国的自信顷刻瓦解，教育陷入自卑之中。
1903年由清朝颁布的《奏定学堂章程》中提出，中国文学“其要义在使通四民常用之理，解四民常用之词句，以备应世达意之用。
并使习同行之官话，期于全国语言统一，民志因之团结”[5]。
语文学科的内容主要是读经，目的在于巩固统治。
中华民国成立后，一批既受过传统文化教育、又接受过西方教育的归国留学生被教育部吸纳，如蔡元培、胡适等，他们对传统教育和新式教育都有深刻的体悟，形成了积极反思教育的风气。
在这一时期，语文（国文/国语）课程目标充分吸纳了中西方文化的精髓，语文课程目标考虑到语文学科的特点，既关注到学生兴趣与能力的培养，也关注到学生对传统文化的学习。
1923年《小学国语课程纲要》的课程目标为：“练习运用通常的语言文字，引起读书趣味，养成发表能力，并涵养性情，启发想象力及思想力。
”1932年《小学课程标准国语》的目标从以下四个方面进行表述：“练习运用国语，养成正确的听力和发表力；学习平易的语体文，欣赏儿童文学，培养阅读能力与兴趣；练习作文，养成发表情意的能力；练习写字，养成正确的书写能力。
”[6]建国后，我国进入全面学习苏联时期，中小学和高等教育均“以俄为师”，在教育领域凯洛夫的《教育学》对我国影响深远，强调进行共产主义教育，教育的价值取向来自于苏联。
语文课程需要帮助学生树立社会主义政治方向；培养辩证唯物主义世界观；培养共产主义道德，特别是爱国主义精神，共产主义劳动态度，集体主义精神，自觉地遵守纪律的精神，爱护公共财物和坚韧、勇敢、谦逊、诚实、俭朴等品德，热爱祖国语言文学，提高认识能力，发展想象能力；培养正确的审美观点，特别是对社会生活的明辨是非、善恶观念和热烈的爱憎感情[6]。
文革期间全国没有统一的语文课程标准和课程目标，各地按照当时的政治思想路线自行编写教材，语文课程目标的德育功能发挥到极致，被认为是“阶级斗争工具”，语文课程目标的美育、智育要素被忽视，进入价值迷失时期。
文化大革命结束后，教育领域开始逐步肃清遗留的问题，重构语文课程目标的价值取向，社会主义价值观一直贯穿在此后的语文改革中。
1978年教学大纲的教学目的和要求为：从小培养学生的无产阶级世界观，培养学生识字、看书、作文的能力，初步培养准确、鲜明、生动的文风。
1980年，小学语文教学“必须重视从小培养学生的无产阶级世界观”。
1986年小学语文教学大纲强调培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，培养学生听说读写能力和良好的学习习惯，并进行思想品德教育。
1991年对现行小学语文大纲进行补充，强调进行了解中国历史文化的教育，弘扬民族文化与民族精神[6]。
自此，语文教育目标一直运用到2000年。
2000年新颁布的小学语文教学大纲中新增加入“立足学生的发展，为其终身学习、生活、工作奠定基础”[6]。
2001年，我国开始新课改，第一次明确使用了“课程目标”这一术语，颁布《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》，课程目标面向全体学生，致力于使每一个学生都能获得现代公民必须具备的基本语文素养，用“语文素养”取代“语文能力”，使学生爱学习、会学习，为终身教育服务。
课程目标根据“知识和能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”三个维度展开设计，分为总目标和阶段目标，通过识字与写字、阅读、写作、口语交际、综合性学习五个方面表现出来[5]。
2011年，颁布《全日制义务教育语文课程标准》，在2001年实验稿的基础上，对课程目标增加了发展个性、培养合作精神、学习科学的思想方法、发展感受和理解能力这些新要求，强调激发学生的主动意识和问题意识。
三、语文课程目标的价值取向1.对语文课程目标历史沿革的价值取向评述对学习的需求、社会需要和学科内容特点三者关系的不同处理，就形成了不同的课程目标的价值取向。
纵观我国百年来语文课程目标的变化，可以看出不同时期课程目标的价值取向也在发生变化。
从最早的课程标准开始，语文课程的目标就不仅仅局限在听说读写能力和基础知识的范畴，往往带有强烈的时代背景色彩。
知识对社会意识形态具有一定的维护和批判功能，课程目标集中反映了对知识的选择。
清末的社会改革的动力是外在的，西方强制性打开中国闭关的大门，中国的社会受到强烈冲击，教育改革应运而生。
清王朝意识到需要有一批拥有近代知识的人才来维护其统治，对现有文化知识的自卑推动教育进行改革。
在《奏定学堂章程》中对语文的目的有着明显的维护封建统治的色彩：“民志因之团结”，终极目的在于维护清朝的封建统治，而非发展学生的智力。
语文课程目标的价值取向更偏重社会需要，即国家统治意志，“经史”被认为是最有价值的知识，而非从学习需求、学科内容特点来设计语文课程目标。
中华民国成立后，一批受过西方教育且有志改变中国教育现状的人投入到教育事业中，西方教育理念融入到中华民国颁布的语文课程目标中，这批改革者积极对中国的民族文化进行自省，企图从自省与学习西方中寻求到一种平衡。
从仅仅关注语文的社会功能，转变为关注学习者的能力发展，兴趣的培养，将教育回归于人本身。
教育的实用化、个性化倾向开始显现出来。
新中国成立至今，基础教育一直处在变革之中。
新中国成立之初到文革前后，学习苏联经验，对课程目标的指导思想上确立了马列主义、毛泽东思想和社会主义思想的指导地位。
文革期间，语文沦为阶级斗争的工具，语文的价值迷失。
1978年，开始重新对课程进行改革，肃清文化大革命造成的影响，确立了新的语文课程目标。
此时语文课程目标重视基础知识和基础技能，重视传统伦理道德教育，语文教育的质量得到迅速提升。
课程目标的价值取向关注的是学科知识的逻辑顺序和学生的认知规律，而忽视了学生作为人的主体性的存在，忽视学生的情感情绪，忽视学生的个性培养。
课程的纯粹工具化功能某种程度上遮蔽了学生与外部世界的交流，生活世界和经验世界被人为地割裂开来，由此造成的影响是学生失去大量直接而感性的生活体验，缺乏具体的能力培养。
进入21世纪后，我国对课程进行了进一步改革。
在《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》中，新课标强化了语文课程的现代化建设，借鉴了西方的课改经验，吸纳了欧美的后现代课程理论和多元智能理论，体现当代多元文化发展和课程改革的全球视野，体现了我国基础教育的“三个面向”精神。
新课标中课程目标相比以往的课程目标而言，更加具体更具有操作性，考虑了学生的需求、社会的需求和学科的内容特点。
针对语文课程的“繁、难、偏、旧”的现状，课程目标越来越重视学生的主体性，例如：“能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文”，“注重情感体验”。
语文记录民族的文化心理和性格特点，担负着一个国家和民族文化传承的历史和现实的重任。
课程目标的发展过程是融入民族、扎根本土的转化吸纳的过程。
新课标对民族的文化也有了更强的认同感，对中华文化的重要性进行了价值澄清，要求学生能够“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，在经历过文化大革命时期对中华文化的迷失之后，新课标体现了我国对中华传统文化的民族认同，对传统文化日渐自知自信。
进入现代化高速发展的时期，科学主义对语文也产生了重要影响，体现在课程目标中就是“学习科学的思想方法”“崇尚真知的科学态度”。
2.语文课程目标理想的价值取向通过历史的回顾，不难发现中国的教育经历过一段加速发展的时期，在“发展就是硬道理”的思想的引导下，教育得到迅速普及，课程基础知识和基础技能目标得以实现，但是这样的发展压倒了教育的“启蒙”作用，或者只能称之为知识的“增长”而非知识的“发展”。
理性分为工具理性和价值理性，工具理性提供手段方式，而价值理性决定发展的方向。
即使在课改不断深入的今天，为了让教育更健康的发展，对课程目标的价值拷问仍然不应停止。
语文学科有特殊性，它代表的民族文化和民族传统，根植于人的灵魂，所以语文不仅仅有知识的学习，还存在有情感、态度、价值观、审美观等的学习。
语文课程目标不仅要求学生养成从语料中发现语言现象、概括语言规律的敏捷性、兴趣和习惯，丰富语言表达，而且还要增强人际交往意识、创造思维意识和文化修养意识，培养学生的人文素养。
从现有的语文课程目标来看，应当重视语文课程的人文价值。
清末“中体西用”的出现，以及20世纪20年代出现“科玄之辩”，西学被认为是科学，而中学被认为是玄学，人文教育濒临破产。