2020届全国卓越联盟新高考原创精准预测试卷(八)历史
2020届河北省衡中同卷新高考原创精准预测试卷(八)历史
2020届河北省衡中同卷新高考原创精准预测试卷（八）历史★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。
3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。
4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
6、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
7、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
8、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
第Ⅰ卷选择题本卷共35小题，每小题4分，共计140分。
每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1.早在汉二年（公元前205年）二月，刘邦即下令免除曾支持战争的蜀汉民众两年租税，对关中从军作战者全家免除徭役一年。
这一举措。
A. 延续了与民休息的方针B. 巩固了新生的西汉政权C. 决定了楚汉之争的结局D. 汲取了秦亡的历史教训【答案】D【解析】【详解】根据材料“对关中从军作战者全家免除徭役一年”并结合所学，统治者认识到秦朝统治的弊端，不再实行暴政，故选择D 选项，排除A 选项；西汉始于公元前202年，与材料时间不符，故排除B 选项；楚汉之争的时间为公元前206年至公元前202年，刘邦建立西汉王朝，应是楚汉战争的胜利促进材料举措的发展，故排除C 选项。
2020届全国卓越联盟新高考押题模拟考试(二十一)历史试卷
2020届全国卓越联盟新高考押题模拟考试（二十一）历史试题★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
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3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。
4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
6、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
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8、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
1.西周的礼制非常严格,在丧礼中对王朝的三公及诸侯一级贵族的赐谥,由太史负责;而对公卿一级贵族的赐谥工作则由低于太史的小史负责。
这一举措( )A. 保障了贵族的政治特权B. 巩固了社会的等级秩序C. 维护了周王的专制统治D. 促进了文化交流与认同【答案】B【解析】【详解】据材料“西周的礼制非常严格,在丧礼中对王朝的三公及诸侯一级贵族的赐谥,由太史负责;而对公卿一级贵族的赐谥工作则由低于太史的小史负责。
”可知。
西周的礼制是森严的等级制度，在丧礼中对王朝的三公及诸侯一级贵族的赐谥及公卿一级贵族的赐谥都有明确的规定，故B符合题意；据材料可知，无论是三公及诸侯一级贵族的赐谥还是公卿一级贵族的赐谥都有明确的规定，材料体现的是丧礼中的赐谥，没有涉及其他方面，故A说法错误；据所学可知，夏商周时期最高统治者尚未实现权力的高度集中，故“维护了周王的专制统治”的说法不准确，C错误；材料体现的是丧礼中的赐谥，没有涉及文化交流方面，D错误。
广东省2020年高考历史押题卷及答案
广东省2020年高考历史押题卷及答案（考试时间：60分钟试卷满分：100分）第Ⅰ卷（选择题共48分）一、选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。
在每小题给出第四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1. 古代中国所信奉的一些神秘数字，在班固的《白虎通》里均能找到宇宙依据，如“三纲法天地人”“五常法五行”“六纪法六合”。
汉代思想家这样设计的主要目的是A. 宣扬天人感应的思想B. 强化君权神授的思想C. 制造人为的迷信思想D. 强调社会秩序的合理性2.2018年，世界500强上榜企业中，美、中、日分别为126、120、52家，其中中国公司数量已保持了连续15年的增加。
上榜的全球互联网六大公司中，中美两国各占三家，且所有互联网服务公司排名较前均有大幅度提升。
房地产公司均来自中国。
由此可以得出A. 美国经济一枝独秀B. 中国创造引领世界C. 传统产业转型加速D. 新业态成长迅速3. 汉代存在着今文经学和古文经学的争论。
今文经学认为《六经》为孔子本人所作，治学倾向于阐发微言大义，古文经学认为孔子“述而不作”“六经皆史”，倾向于研究《六经》本意。
今古文经学之争从西汉末年到东汉末年持续了200年之久。
古文经学之争说明A.百家争鸣得以恢复B.董仲舒新儒学排斥今文经学C.三教融合已现前奏D.儒学地位的确立是重要诱因4. 清末的一首打油诗云：“洋帽洋衣洋式鞋，短胡两撇口边开。
平生第一伤心事，碧眼生成学不来。
”该诗反映了当时A. 服饰的西化B. 洋货倾销中国C. 社会上的崇洋现象D. 学习西方的迫切愿望5. 光绪三十二年(1906年)，在西藏面临西方入侵、中国领土再次被割让的危急关头，张荫棠挺身而出，上书清政府，要求整顿藏政、挽回主权，随后受命入藏任“查办藏事大臣”，并成为清朝历史上第一位汉族驻藏大臣。
这反映了此时的清政府A．面临着严峻的现实危机B．仍秉承传统的选才思路C．积极采纳汉族官员的主张D．进一步扩大地方的自治权6. 下表是《1865—1894年中国商办新式企业统计表》，出自于许涤新、吴承明主编的《中国资本主义发展史》。
2020届全国卓越联盟新高考原创精准预测试卷(五)历史
2020届全国卓越联盟新高考原创精准预测试卷（五）历史★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。
3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。
4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
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5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
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写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
7、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
8、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、单选题（每题3分，共20道，总分60分）41．据《左传》记载，鲁成公与晋侯朝拜周简王，会同刘康公、成肃公准备共同伐秦的时候，刘康公对成肃公在社庙接受祭品时失礼不敬的行为强烈不满，他说“国之大事，在祀与戎”。
由此推断当时的情况是A．君主专制不断强化B．君主直接控制地方C．分封制已彻底瓦解D．宗法制受到了挑战42．东汉光武帝为更换太子而颁布的诏书中，先引《春秋》，然后说：“《春秋》之义，立子以贵。
东海王阳，皇后之子，宜承大统。
皇太子强，崇执谦退，愿备藩国。
父子之情，重久违之。
其以强为东海王，立阳为皇太子，改名庄。
”这表明儒学在当时A．开始成为国家的正统学说B．成为封建君主的政治利用工具C．作为政府选官制度的标准D．适应统治需要成为官方哲学43．赵翼《二十二史札记》（南朝多以寒人掌机要项）中提到：“高门大族，门户已成，令仆之司，可安流平进，不屑竭知尽心，以邀恩宠。
浙江省2020届高三历史选考卷（八）（word版）
浙江省2020届⾼三历史选考卷（⼋）（word版）2019——2020学年浙江⾼三历史选考卷（⼋）⼀、选择题（本⼤题共24⼩题，每⼩题2分，共48分）1、吕思勉在《中国制度史》中指出：“封建之道，盖有三端，慑服他部，责令服从，⼀也；替其酋长，改树我之同姓、外戚、功⾂、故旧，⼆也；开辟荒地，使同姓、外戚、功⾂、故旧移植焉，三也。
”由此可知，西周“封建之道”A、传承了商朝的统治体系B、集中在黄河中下游地区C、形成等级不同的诸侯国D、扩⼤了周⽂华的影响⼒2、有学者说：这种⽣产结构“虽然脆弱……但破坏了极容易复活和再⽣…..古⼈所说。
‘乱’⽽后‘治’，其中⼀个缘由，便是这种……⽣产结构在起作⽤”。
这反映了“这种⽣产结构”的特点是A、以⼩农户个体经营为主B、男耕⼥织分⼯合作经营C、古代最基本的经济形式D、以重农抑商为主要政策3、历史图⽚被称为“凝固的历史”。
对下列图⽚信息解读正确的是A、图⼀反映了西周时期青铜铸造的⾼超⼯艺B、图⼆是汉代灌溉⼯具耧车的实物模型C、图三反映了东汉时期冶铁技术的发展D、图四展⽰了汉代农耕⼯具的进步4、824年，元稹为⽩居易诗集作序，说道：“⼆⼗年间，禁省、观寺、邮堠、墙壁之上⽆不书，王公、妾妇、⽜童、马⾛之⼝⽆不道。
⾄于缮写，模勒（模刻），炫卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。
”据此可知A、⽩居易的诗歌艰涩难懂B、活字印刷术普及C、雕版印刷术推动⽂学发展D、市井开始出现5、下⾯是我国明代苏杭地区的居民职业结构表。
从中解读出的信息正确的是①⾃然经济失去主导地位②经济⽣活中存在雇佣关系③⼟地兼并问题⽐较严重④⼯场⼿⼯业占据重要地位A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④6、吴承恩把猪⼋戒塑造成这样⼀个⾓⾊：拥有⼥⼈、过得去的财富以及可以充分享⽤的⾷物，最重要的史，他也愿意以⾟苦的劳作来获得这些；在取经路上⼀旦发⽣问题，他总是急于建议“把⽩马卖了，给师⽗买⼀⼝棺⽊”。
在当时，这⼀⾓⾊A、引发⼈们美好联想的艺术状态B、符合市民阶层的⽂化⼼理需求C、体现了对⿊暗现实的反抗精神D、揭⽰了专制王朝⾛向败落的命运7、作为⼀个统⼀的多民族国家，我国历代政府对少数民族问题都⼗分重视。
2020届全国金太阳联考新高考押题信息考试(八)历史试卷
2020届全国金太阳联考新高考押题信息考试（八）历史★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。
3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。
4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
6、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
7、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
8、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
1.下面为朱熹所编儿童启蒙读物一《童蒙须知》的内容简表。
据此可知，朱熹A. 注重提高民众社会生活水平B. 宣扬“以民为本”的思想C. 主张完善官方基础教育体系D. 倡导“理”性的社会生活可【答案】D【解析】【详解】根据材料“皆需收拾爱护，常令洁净整齐”“不可妄大议论”“详缓看字”“无益之事，不可为”可知是提倡儿童要有合理的方式生活，故D项正确；“儿童启蒙读物—《童蒙须知》”没有涉及民众生活水平的提高，故A项错误；“儿童启蒙读物”强调对儿童生活习惯的培养，并不是宣扬“以民为本” 的思想，故B项错误；《童蒙须知》是儿童启蒙读物，并没有体现官方基础教育体系的完善，故C项错误。
2.张赛出使西域后，汉朝招募了大批商人到西域各国经商，沿线设置关卡征税，并置西域都护府管辖西域，扼制匈奴的侵扰。
2020届全国卓越联盟新高考原创精准预测试卷(十一)历史.pdf
2020届全国卓越联盟新高考原创精准预测试卷（十一）历史★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。
3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。
4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
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6、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
7、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
8、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．周初分封，临近内陆的鲁国是周公的封地，以“尊尊而亲亲”为治国理念；靠近海滨的齐国是姜太公的封地，以“举贤而尚功”为治国理念。
鲁国渐渐衰落，但齐国国势却日盛。
这反映出，齐国崛起得益于A．注重事功的观念B．工商皆本的思想C．开拓进取的精神D．贵族特权的废除2．公元前524年，卜筮预测郑国将遭大火，劝子产用瓘斝玉瓒禳灾，子产以“天道远，人道迩，非所及也”的理由加以拒绝。
这一记载表明子产A．对宗教迷信活动持怀疑的态度B．对天人关系的思考趋于理性C．关注社会现实而忽视伦理道德D．致力于维护世俗的道德规范3．汉代，国有土地中的可耕地称为“公田”。
2020届全国卓越联盟新高考押题模拟考试(十七)历史试卷
2020届全国卓越联盟新高考押题模拟考试（十七）历史试卷★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。
3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。
4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
6、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
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8、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、选择题1.出奔是一种离开母国前往他国的行为。
到了战国时期，接受国会根据出奔者的才识和名望授予官职，如齐宣王以苏秦为客卿；荀子奔楚后，春申君以其为兰陵令。
从材料可知战国时期的出奔行为A. 严重损害了母国利益B. 加速世卿世禄制的瓦解C. 加强了宗法依附关系D. 反映了百家争鸣的局面【答案】B【解析】【详解】“离开母国前往他国”体现出分封体系的逐渐瓦解，“接受国会根据出奔者的才识和名望授予官职”说明不再依据世袭的血缘关系进行授官，可见，材料的这一措施加速世卿世禄制的瓦解，B正确；出奔行为并不是严重损害了母国利益，A错误；材料论述的是世卿世禄制的瓦解，不是宗法体系的问题，C错误；百家争鸣属于思想方面，材料中出奔行为不是百家争鸣的局面，D错误。
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2020届全国卓越联盟新高考原创精准预测试卷（八）历史★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。
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5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
6、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
7、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
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小题 44 分。
1.孔子极力倡导仁人君子之道，其所谓的仁人君子不仅具备忠信、克己、礼让、仁恕等美德，还具备经世济民的情怀。
孔子大力倡导君子之道，反映了当时A.士阶层的思想品格和政治要求B.礼崩乐坏社会动荡不安的现实C.儒家重建社会秩序的政治主张 D.思想家对理想人格的共同追求2.“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。
这一学派是A.关注民生的儒家B.以改革促发展的法家C.主张节俭的墨家D.“无为而治”的道家3.先秦有思想家认为:“凡入国,必择务而从事焉。
国家昏乱,则语之尚贤、尚同;国家贫,则语之节用、节葬”。
这体现了A.民贵君轻的主张B.讲求实际功利的精神C.克己复礼的思想 D.追求精神自由的倾向4.在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、荀子分別主张“天人合一”、“制天命而用之”；韩非子主张无神论；墨子提出人定胜天的“非命”观点。
这表明当时A.唯物思想初步形成B.百家争鸣局面开始出现C.人的主体意识增强D.思想合流趋势愈加明显5.某学者评价“百家争鸣”时指出:“正是这一时期(战国时期)的政治混乱才迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人们在社会中所应该承担的角色,一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则。
” 由此可见A.战国时诸子百家开始出现B.争鸣的核心是重建社会秩序 C.文化的繁荣源于社会混乱 D.“百家争鸣”只关注人际关系6.从汉初崇尚黄老之学到汉武帝罢黜“黄老刑名百家之言”，这一变化实质上反映了 A.春秋以来思想自由局面的结束 B.统治集团内部权力与利益的冲突C.董仲舒对儒家思想的发展创新D.恢复国力到加强集权的政治转变7.无论是朱熹的“义理之学”，还是陆九渊的“心学”，他们都跳出了汉唐注疏之学的藩篱，转而以学术经世为旨归。
这一转变A．表明商品经济发展推动个性解放B．继承发展了朴素辩证法思想C．有利于积极进取时代精神的形成D．借鉴了佛道禁欲主义的思想8.宋代理学家注重蒙学教育的教材和读物的编写,如《三字经》《百家姓》;一些士大夫为了使家庭、家族得到长久的延续,运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习惯。
这些做法主要说明A.封建迷信影响民间生活B.社会风气日益开放C.儒学走向世俗化社会化D.理学成为官方正统9.王阳明提出人人皆有良知,人人都可以成为圣人,“见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井,自然知恻隐,此便是良知”。
他还提出“以吾心之是非为是非,不必以孔丘和朱熹的语录为真理”。
由此可知他A.注重道德实践B.提倡心性修养C.强调重义轻利D.批判虚假说教10.某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论，观点正确的是①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制A.①②B.①③C.②③D.③ ④11.李贽在《藏书》中说道:“人之是非,初无定质……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
”这表明李贽A.认为世上根本没有所谓的是非差别B.坚决反对孔子的是非观C.主张人应该独立思考D.与儒家学说势不两立12.梁启超称黄宗羲的《明夷待访录》为一部“怪书”,它“的确含有民主主义的精神,虽然很幼稚,但对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗”。
黄宗羲思想“很幼稚”的最主要原因是A.新经济因素的迟滞与微弱B.未能跳出传统思想的窠臼 C.缺乏相应的阶级基础D.未提出未来社会的理想蓝图13.顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”。
在此，顾炎武强调A.培养人才，经世致用B.弘扬道德，规范言行C.富足百姓，移风易俗D.教化民众，静心明志14.明末清初思想家王夫之曾提出“预定奕世之规，置天子于有无之处，以虚静而统天下，则不恃贵戚旧臣以夹辅”，“以法相裁，以义相制，……自天子始而天下咸受其裁”。
上述言论反映出当时A.西方君主立宪思想对中国影响深远B.“共治天下”理念被思想界普遍认同C.儒家对专制皇权的反思达到新高度 D.专制主义中央集权制受到严重削弱15.“明清之际，旧的传统的思想观念与新的先进的价值理念发生了激烈的冲击和碰撞，社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突和社会转向。
”导致材料中“碰撞”“转向”发生的主要原因是A.黄宗羲等人对君主专制的抨击B.理学思想日益走向僵化C.封建君主专制统治的空前加强D.商品经济的迅速发展16.在宁夏发现的印制于西夏后期(南宋时期)的一本佛经残本有以下特点:(1)墨色浓淡不均;(2)有个别字排倒;(3)有隔行线的痕迹。
另一本佛经上有西夏文刻款“选字出力者”等语。
据此可确证的是A.佛经的雕版印刷始于宋代B.西夏的雕版印刷术不够成熟C.西夏已经出现活字印刷术D.西夏的印刷技术落后于宋朝17.“火药的发明是人们在炼丹时偶然发现的副产品;中国最早发现哈雷彗星,但却没有分析研究其平均出现的周期……张衡的浑象仪没有把对日月和行星运行的感性认识上升为理论阐释。
”这段描述体现出中国古代科技A.缺乏理论的概括B.发展具有偶然性C.形成了完整体系D.只注重生产经验18.下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是19.唐诗“慢束罗裙半露胸”、“绮罗纤缕见肌肤”,描写了唐朝服饰的艳丽奢华和开放。
但宋朝时的服饰却简洁质朴,女装拘谨、保守,色彩淡雅恬静。
唐宋服饰的演变,反映了人们审美观的变化,此种审美观的转变主要是由于A.封建经济的衰退B.专制集权的巩固C.理学思想的影响D.审美意识的觉醒20.明清小说中出现了大量的道德化人物形象,如《三国演义》中刘备的“仁”、诸葛亮的“忠”和关羽的“义”,《水浒传》中武松等人的“忠”“义”。
此类小说A.缺乏反封建礼教的精神B.旨在宣扬宋明理学思想C.折射了当时社会价值观D.抑制了民主思想的传播21.被誉为洋务派第一流人才的郭嵩焘认为:“西洋立国,有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船制器,相辅以益自强。
”这表明他A.主张“中体西用”B.未超越洋务派对西学的一般认识C.认为造船、制器不重要D.认识到西方强盛之本在政治制度22.“不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛,……遂乃自足。
”上述言论应当是A.顽固派对洋务派的批评B.洋务派对顽固派的批评C.洋务派对维新派的批评D.维新派对洋务派的批评23.史学家陈旭麓指出,19 世纪 40 年代、60 年代和 90 年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。
贯穿这三个历史环节的主题是A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一B.批判传统与全面引进西方文化的统一C.发展资本主义与建立民主共和的统一 D.反抗西方侵略与学习西方文化的统一24.康有为在《进呈〈法国革命记〉序》中指出:“臣读各国史,至法国革命之际,君民争祸之剧,未尝不掩卷而流涕也。
流血遍全国,巴黎百日而伏尸百二十九万,变革三次,君主再复,而绵祸八十年。
”康有为的主要用意是A.说明中国进行民主革命的必要性B.提醒清朝统治者不要与民争祸C.强调维新变法已具备群众基础 D.论证自上而下变法具有合理性25.1895 年,严复宣扬“进者存而传焉,不进者病而亡焉”的思想。
1916 年,陈独秀认为:“求适今世之生存,则根本问题,不可不首先输入西洋式社会国家之基础。
”以上两则材料反映的中心问题是A.“进化论”成为中国各阶层普遍接受的理论B.晚清到民国初年中国思想界没有实质性变化C.救亡图存是当时社会思考的焦点 D.中国欲改变命运必须引进西方的政治制度26.有学者谓,蔡元培主持北京大学前,“全国的出版界,几乎没有什么说得上研究两个字的”。
“在民国八九年之间,北京大学的几种杂志一出,若干种书籍一经印行,而全国的风气,为之幡然一变。
从此以后, 研究学术的人,才渐有开口的余地。
……后生小子,也知道专讲肤浅的记诵,混饭吃的技术,不足以语于学术, 而慨然有志于上进了。
”这反映了A.北京大学成为文学革命的中心B.新文化运动推动科学精神的传播C.大学成为近代报刊萌蘖的母体 D.技术进步催生文化新模式的出现27.在新文化运动时期的中西文化论战中，杜亚泉称：中国固有文明“正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。
”陈独秀则称：“若是决计革新，一切都应该采取西洋的新法子，不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。
”两者的共同之处在于A．都主张全盘接受西方文明 B．都通过文明比较重新定位传统文化C．都对西方文明有一定的了解 D．都深切感受到西方文明带来的冲击28.辛亥革命前后，中国思想界仍采用“体”“用”范畴来说明东西方文化的关系。
1919 年以后，瞿秋白等人以是否促进生产力的发展作为衡量不同文化高下的标准，打破了东西方文化的截然划分。
这反映出A.“中体西用”已被彻底抛弃B.民主与科学思想深入人心C.马克思主义思想的传播 D.中西文化逐渐走向融合29、1906 年《民报与新民丛报辩驳之纲领》称“《民报》主张政治革命，同时主张种族革命，《新民丛报》主张开明专制，同时主张政治革命”从中可以看出两报主张的共同点是A.都主张采用暴力革命的手段B.都主张国家主权在于国民C.都否定清政府的专制统治D.都主张延续传统确立宪政30、孙中山继承了儒家“天下为公”思想，发扬历代农民运动反封建暴政的精神；吸纳西方自由、平等、博爱的革命口号与西方资产阶级的政治学说、政治制度，坚持“主权在民”的政治理念。