东师中国文化概论17秋在线作业1满分答案
中国文化概论作业答案
《中国文化概论》作业1一、选择题（每题1分，共15题）1. “文”“化”二字的复合使用，较早见于战国末年儒生编写的（ A ）A、《易传》B、《吕氏春秋》C、《战国策》D、《国语》2. 战国时期邹衍在总结早期阴阳五行学说基础上，提出了（ C ）的观点。
A、八卦B、天人感应C、五行相胜D、天道自然3. 玄学是在魏晋时期兴盛起来的，以（ B ）为本，并结合《周易》中的儒家思想，所创立起来的一种新的哲学思想。
A、法家思想B、老庄思想C、墨家思想D、佛学思想4．东汉永平十年，汉明帝派使节去印度求取佛经，以白马驮佛像经卷回到洛阳，在洛阳城外建（D），是史书记载佛教传入中国的开端。
A、少林寺B、相国寺C、大理寺D、白马寺5．“天行健，君子以自强不息”出自（ C ）。
A、《论语》B、《孟子》C、《易传》D、《尚书》6．最早提出“天道自然”观点的是（ B ）。
A、史伯B、老子C、庄子D、列子7．真正使禅宗成为中国佛教的一个重要宗派的是（ B ）。
A、达摩B、六祖慧能C、神秀D、济颠8．宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是（ A ）。
A、气本论B、理本论C、一阴一阳谓之道D、吾心即宇宙9．儒家五经由汉朝人用当时通行的文字（ B ）记录成书的，所以称为今文经，训解、研究今文经的学问称为今文经学。
A、小篆B、隶书C、籀文D、大篆10．倡导“知行合一”“致良知”并加以系统理论阐述的，是明代哲学家是（ B ）。
A、李贽B、王阳明C、陆九渊D、顾炎武11. 宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是（ A ）。
A、气本论B、理本论C、一阴一阳谓之道D、吾心即宇宙12. 书院之名，最早见于（ D ），最初是作为官方藏书、修书的场所。
但真正具有教学性质的书院出现在唐末五代，兴盛于宋代。
并逐步衍变成具有学校教育、学术研究、图书整理和出版性质的机构。
A、西周B、战国C、汉代D、唐代13. “五斗米道”是东汉年间沛国丰人张陵在西蜀（ C ）创立的。
东北师范大学哲学概论17秋在线作业1-4
东北师范大学哲学概论17秋在线作业1
一、单选题
1、B
2、A
3、B
4、B
5、B
一、单选题（共 10 道试题，共 30 分。
）V 1. 下列关于中国哲学修为思想的说法，正确的表述是（）。
A. 中国哲学的修为思想已丧失当代价值
B. 中国哲学的修为思想具有人类性的价值
C. 中国哲学的儒家、道家与佛家的修为思想都是相同的
正确答案：B
2. 西方哲学论著多用（）的方式表达思想。
A. 严格的逻辑论证
B. 比喻例证
C. 格言警句
正确答案：A
3. 注重义理性的悟觉思维是（）的特点。
A. 西方哲学
B. 中国哲学
C. 马克思主义哲学
正确答案：B
4. “止观”是（）修为思想的特点。
A. 儒家
B. 道家
C. 佛家
正确答案：B
5. 西方传统哲学的基本问题意识是（）。
A. 生命的忧患意识
B. 惊异于世界的求知意识
C. 天人合一的境界意识
正确答案：B
6. 西方传统哲学的内核性概念是（）。
A. 理性
B. 感性
C. 意志
正确答案：A
7. 本体论是（）传统的典型理论形态。
A. 中国哲学
B. 西方哲学
C. 马克思主义哲学
正确答案：B
8. 后现代哲学在总体上表现出对现代性的（）态度。
A. 继承态度
B. 批判态度
C. 辩证态度。
东师《文学概论》17春在线作业1
2017秋17春文学概论17春在线作业1一、单选题（共10 道试题，共30 分。
）1. 叙述者﹥人物的视角又叫做（），在这种情况下，读者只是被动地接受故事。
A. 见证人视角B. 主人公视角C. 内视角D. “全知全能”视角正确答案：2. 《尚书?尧典》中所说的“诗言志，歌永言”，类似于文学源泉问题上的：A. 再现说B. 表现说C. 能动反映说D. 再现说和表现说正确答案：3. （）主要是指人们在阅读活动开始前被期待视野所决定的心理指向与心理预期。
A. 阅读心态B. 阅读立场C. 阅读期待D. 阅读身份正确答案：4. 相同或相似的音质在一定位置的有规律的重复是指（）A. 重复B. 押韵C. 反复D. 重叠正确答案：5. （）是运用想象与变形，夸大事物的某些特征，从而表达情感的一种抒情话语形式。
A. 夸张B. 对比C. 反讽D. 象征正确答案：6. 作家对社会生活这一客体的观察了解，有着自身的特殊要求。
下列选项中哪项不属于其特殊要求A. 要从审美的特定视角出发。
B. 要着重于直接素材的挖掘。
C. 要力求全面、广博、多样。
D. 要尽可能细致入微。
正确答案：7. 艺术构思是整个文学创作活动的中心环节。
作家的艺术构思始于一定的A. 直接素材B. 创作冲动C. 形象孕育D. 体验生活正确答案：8. 下列哪种说法不能成为“文学是一种语言艺术”这一命题的根据：A. 语言是文学意义的中介形式B. 语言是文学的直接构成因素C. 语言决定了文学的特殊性D. 语言能穷尽文学作品的意义正确答案：9. （）的出现标志着各民族间文学关系的确立，也显示着各种文学关系的不同特征。
A. 母语文学B. 翻译文学C. 高雅文学D. 通俗文学正确答案：10. 人的（）是指人们面对外在的世界时所产生的内在感受，以及伴随着全部人生过程中的情感体验。
A. 思想B. 感情C. 内心世界D. 情感经验正确答案：文学概论17春在线作业1二、多选题（共10 道试题，共30 分。
东师文学概论17春在线作业1满分答案2
B.语言是文学的直接构成因素
C.语言决定了文学的特殊性
D.语言能穷尽文学作品的意义
满分：3分
正确答案:ABC
3.在文艺起源问题上，历史上形成的主要观点有：
A.模仿说
B.巫术说
C.游戏说
D.劳动说
E.再现说
满分：3分
正确答案:ABCD
4.心理事件模式的基础是人物的内心冲突及其活动规律，它有如下一些具体形态
文学概论17春在线作业1
试卷总分:100得分:100
一、单选题(共10道试题,共30分)
1.叙述者﹥人物的视角又叫做（），在这种情况下，读者只是被动地接受故事。
A.见证人视角
B.主人公视角
C.内视角
D.“全知全能”视角
满分：3分
正确答案:D
2.《尚书?尧典》中所说的“诗言志，歌永言”，类似于文学源泉问题上的：
A.再现说
B.表现说
C.能动反映说
D.再现说和表现说
满分：3分
正确答案:B
3.（）主要是指人们在阅读活动开始前被期待视野所决定的心理指向与心理预期。
A.阅读心态
B.阅读立场
C.阅读期待
D.阅读身份
满分：3分
正确答案:C
4.相同或相似的音质在一定位置的有规律的重复是指（）
A.重复
B.押韵
C.反复
D.重叠
C.内心世界
D.情感经验
满分：3分
正确答案:C
二、多选题(共10道试题,共30分)
1.描写是文学创作的基本造型手段，描写的方式多种多样，可以分为
A.人物描写与景物描写
B.直接描写与间接描写
C.静态描写与动态描写
东北师范大学中国文化概论17秋在线作业2
东北师范大学中国文化概论17秋在线作业2
一、单选题
1、C
2、A
3、B
4、A
5、B
一、单选题（共 10 道试题，共 30 分。
）V 1. （）已有门阀的观念。
A. 周
B. 西汉
C. 东汉
D. 魏晋
正确答案：C
2. （）因注重研习及传持戒律而得名。
A. 律宗
B. 天台宗
C. 净土宗
D. 禅宗
正确答案：A
3. （）称帝后，采用属下陈群的建议，正式制定了九品中正制。
A. 曹操
B. 曹丕
C. 司马炎
D. 刘秀
正确答案：B
4. 秦始皇统一六国后，大修宫殿，建造了历史上规模宏大的（）。
A. 阿房宫
B. 未央宫
C. 大明宫
D. 建章宫
正确答案：A
5. （）是古名，秦汉之后叫兜鍪，后代叫盔。
A. 甲
B. 胄
C. 铠
D. 冠
正确答案：B
6. “六礼”记载在（）。
A. 《周礼》
B. 《礼仪》
C. 《礼记》
D. 《仪礼》
正确答案：C
7. 血族婚又称（），是在血缘氏族内部排除了父母辈和子女间的婚配，只允许同辈男女间互相占有的婚姻形式。
A. 族内婚
B. 群婚。
《中国文化概论》课后习题答案
中国文化概论（修订版）张岱年第一章中国文化的历史地理环境（2）第二章中国文化植根的经济基础（2）第三章中国文化依赖的社会政治结构（3）第四章中国传统文化的发展历程（3）第五章中国的多民族文化融合和中外文化交汇（5）第六章中国语言文字（5）第七章中国古代科学技术（6）第八章中国古代教育（7）第九章中国古代文学（7）第十章中国古代艺术（8）第十一章中国古代史学（8）第十二章中国传统伦理道德（8）第十三章中国古代宗教（10）第十四章中国古代哲学（11）第十五章中国文化的类型和特点（11）第十六章中国文化的基本精神（12）第十七章中国传统文化的价值系统（13）第十八章中国传统文化向近代的转变（15）第十九章建设社会主义的中国新文化（15）绪论一为什么说文化就是“自然的人化”？文化的实质性含义是指：人化或人类化，即人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。
其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观；也有人类个体与群体素质的不断提高和完善。
二怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别？广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。
狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，主要是心态文化，又称“小文化”。
书本绪论为什么说文化就是“自然的人化”三文化结构的四层次包括哪些内容？对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。
有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。
（注意：这里还是记住为好，六大系统可简记为：社语俗物精艺）四怎样认识和评价中国传统文化？中国传统文化是中华民族历史的结晶，具有历史性和现实性，不是博物馆里的陈列品，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。
东北师范大学中国文化概论17秋在线作业3-4
东北师范大学中国文化概论17秋在线作业3
一、单选题
1、A
2、B
3、C
4、B
5、D
一、单选题（共 10 道试题，共 30 分。
）V 1. 古人非常重视（）星，因在天空中看起来是恒定不动的，又因为它被众星拱卫，所以被视为中宫之首，被当作众星的帝王。
A. 北极星
B. 金星
C. 木星
D. 月亮
正确答案：A
2. （）是由公卿及郡国守相根据考察，以向朝廷推荐品德高尚、才能出众的平民或下级官吏。
A. 举荐
B. 察举
C. 选拔
D. 射策
正确答案：B
3. （），天是一个没有形质、没有颜色的广袤空间，在人眼中之所以显示蓝色，是由于太过遥远，而造成的错觉，就像我们看远山是青色的，深谷是黑色的一样。
A. 盖天说
B. 浑天说
C. 宣夜说
D. 衡天说
正确答案：C
4. 车轮的辐条一般为（）根。
A. 25
B. 30
C. 36
D. 60
正确答案：B
5. （）是指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性。
A. 天下一家
B. 君主专制
C. 家天下
D. 家国同构
正确答案：D
6. “文”的本义是（）。
A. 花纹
B. 文学
C. 文字
D. 文化
正确答案：A
7. （）及其后学更提出了“心斋”、“坐忘”等理论，要求忘掉人己、物我等一切区别对。
东北师范大学哲学概论17秋在线作业1-2
东北师范大学哲学概论17秋在线作业1
一、单选题
1、B
2、B
3、B
4、A
5、A
一、单选题（共 10 道试题，共 30 分。
）V 1. 后现代哲学在总体上表现出对现代性的（）态度。
A. 继承态度
B. 批判态度
C. 辩证态度
正确答案：B
2. 西方传统哲学的主要理论功能是（）。
A. 改变世界
B. 解释世界
C. 安顿人生
正确答案：B
3. 现代西方哲学普遍强调生活世界对人所具有的（）。
A. 外在性
B. 内在性
C. 独立性
正确答案：B
4. 在马克思主义哲学看来，社会的实质是（）。
A. 人们在实践中形成的各种关系的总和
B. 固定不变的组织机构
C. 人们头脑中的集体观念
正确答案：A
5. 现代西方哲学在语言转向的深处蕴含着转向（）的哲学变革。
A. 生活世界
B. 意识
C. 艺术
正确答案：A
6. 西方传统哲学秉持着（）的理论信念。
A. 理性主义
B. 非理性主义
C. 唯意志主义
正确答案：A
7. 中西哲学比较研究的合理思维方式是（）
A. 西方哲学的思维方式
B. 中国哲学的思维方式
C. “大哲学”与“类思维”
正确答案：C
8. 在黑格尔的哲学体系中，本体论、辩证法、认识论的关系是（）。
A. 内在统一的
B. 彼此外在的
C. 相互独立的。
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A.黄河
B.长江
C.汉水
D.淮河
满分：3分
正确答案:ABCD
5.家族本位的特点有（）。
A.使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题
B.家族伦理成为个体安身立命的重要基础
C.在家国一体社会政治结构中，整个社会的组织系统是家族——村落—国家
D.文化精神的生长路向是家族——宗族——民族
D.“不以心捐道，不以人助天，是之谓真人”
满分：3分
正确答案:ABC
8.古代的调味品比较丰富，主要有（）。
A.醯
B.梅
C.姜
D.豉
满分：3分
正确答案:ABCD
9.庄子提出了（）。
A.心斋
B.坐忘
C.天人感应
D.人定胜天
满分：3分
正确答案:AB
10.以下是隋唐宋辽金地理专著的是（）。
A.《括地志》
B.《元和郡县图志》
C.《太平寰宇记》
D.《元丰九域志》
满分：3分
正确答案:ABCD
三、判断题(共20道试题,共40分)
1.上古无棉花，衣服除皮毛外只有丝、麻。富贵者穿丝织品。
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:B
2.分封制形成于夏商时期，西周时得到进一步发展。
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:B
3.在恒星观测的基础上，古人又发展出一套星占学说。星占的基础，首先是对天上的星官进行划分，然后再与地面上的事物相联系。将天上的星宿与地上的州域相比拟，就形成了星次分野理论。
15.醮为祭仪，分为清事清醮、浊事幽醮。
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:A
16.宗法观念对王权政治的最大影响，是它确立了绝对君权下的“家天下”政权模式，使传统中国的社会政治出现“家国同构”的格局。
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:B
17.古文经主要是汉初由老儒生口耳相传的经典，直接用汉代通行的隶书记录下来的经典，这些经典多在文、景时期已经得到官方的认可。
A.仁
B.义
C.礼
D.智
满分：3分
正确答案:A
6.秦始皇统一六国之后，采纳李斯建议，在全国范围内废除分封制，推行（）。
A.郡县制
B.三省制
C.六部制
D.行省制
满分：3分
正确答案:A
7.春分和秋分古代叫做（）。
A.日夜合
B.日夜长
C.日夜短
D.日夜分
满分：3分
正确答案:D
8.今文经师另造一个谈神怪、立新说的“孔子”，集合一切古来相传的和自造的经说与妖妄言辞，都说是孔子所写的书，这些书标为纬书或秘经或（）。
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:A
18.现行二十四节气的全部名称始见于《四时月令》。
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:A
19.王畿之内的诸侯，一年朝觐两次。
中国文化概论17秋在线作业1
试卷总分:100得分:100
一、单选题(共10道试题,共30分)
1.佛教认为人世间是由过去、现在、未来三际组成的，这三际又是由（）个因缘所体现的。
A. 6
B. 12
C. 24
D. 60
满分：3分
正确答案:B
2.（）是古名，秦汉之后叫兜鍪，后代叫盔。
A.甲
B.胄
C.铠
D.冠
A.谶纬
B.今文经
C.古文经
D.伪书
满分：3分
正确答案:A
9.妻之姊妹为（）。
A.姨
B.嫂
C.姑
D.妯娌
满分：3分
正确答案:A
10.小乘佛教讲的是（），而大乘佛教讲的是对佛法的传播和对佛法的体认，在自己修炼的同时渡化别人成佛。
A.自我修养
B.普度众生
C.羽化成仙
D.长生不老
满分：3分
正确答案:A
二、多选题(共10道试题,共30分)
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:A
10.《诗经?商颂?玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”《商颂?长发》：“有蛾方将，帝立子生商。”说的是夏王朝。
A.错误
B.正确
满分：2分ห้องสมุดไป่ตู้
正确答案:A
11.“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。尊祖故敬宗，尊祖之义也。”出自《史记》。
满分：3分
正确答案:B
3.（）是让智慧之光照耀心灵，让自己进入到一个完全超越了天地、超越了万物，然后能够涵纳宇宙山川的境界
A.般若
B.持戒
C.精进
D.涅槃
满分：3分
正确答案:A
4.（）是指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性。
A.天下一家
B.君主专制
C.家天下
D.家国同构
满分：3分
正确答案:D
5.（）可以说是中华民族道德精神的象征。
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:A
12.寒衣节是由节气演变而来的节日。
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:A
13.“军”在唐代是军事单位，称“军镇”，至宋则演变为地方行政单位。
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:B
14.我们要实现文化自觉，要将“科学”作为惟一标准。
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:B
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:B
4.我们把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性，称为事物的文化内涵。
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:B
5.大功期一般9个月。
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:B
6.宋明理学将隋唐佛教的心性理论融入自己的义理之学中，表明这种义理学的实质是儒学化的佛性理论，因而带着明显的宗教功能。
1.（）的出现，往往被视为凶杀之兆。
A.凤凰
B.龙
C.老鼠
D.老鹰
满分：3分
正确答案:CD
2.斩衰是最重的丧服，适用于（）。
A.子为父
B.未嫁之女为父
C.嗣子为所嗣之父
D.承重孙为祖父E妻妾为夫
满分：3分
正确答案:ABCD
3.下面属于“五服”的是（）。
A.斩衰
B.齐衰
C.大功
D.小功
满分：3分
正确答案:ABCD
满分：3分
正确答案:ABCD
6.下面和道教有关的典籍是（）。
A.《庄子》
B.《道德经》
C.《抱朴子》
D.《黄帝内经》
满分：3分
正确答案:ABCD
7.体现“内圣”观点的有（）。
A.“仁且智，夫子既圣矣”
B.“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，必诚其意；欲谢其意者，先致其知”
C.“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知斯二者弗去是也”
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:B
7.涅槃清静，是说天地万物都不是以常态形式存在的。
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:A
8.宋明以后，谱谍越来越多，士大夫之家几乎都有宗谱，其名称也有家谱、世谱、家乘、族谱等名目。
A.错误
B.正确
满分：2分
正确答案:B
9.“九族”是上自高祖，下至玄孙，即高祖、曾祖、祖、父、自身、子、孙、曾孙、玄孙九世。其中有同姓，也有异姓。