外国文学基础作业一答案

1 外国文学基础作业一答案 一、 填空题 ● 写出下列作品的作者 1、《诗学》——亚里士多德 2、《被缚的普鲁米修斯》——埃斯库罗斯 3、《埃涅阿斯纪》——维吉尔 4、《十日谈》——薄伽丘 5、《巨人传》——拉伯雷 6、《新爱洛依丝》——卢梭 7、《太太学堂》—— 莫里哀 8、《天路历程》——班扬 9、《熙德》——高乃依 10、《暴风雨》——莎士比亚 ● 写出下列人物所属作品 1、 王后伊俄卡斯忒——《俄底浦斯王》 2、贝阿德丽采——《神曲》 3、桑丘·潘沙——《堂吉诃德》 4、夏洛克——《威尼斯商人》 5、考狄利亚——《李尔王》 6、苔丝狄梦娜——《奥赛罗》 7、艾尔密耳—— 《贝姨》 8、靡非斯特——《浮士德》 9、施曼娜和罗狄克——《熙德》 10、绿蒂——《少年维特之烦恼》 ●其它 1、 希腊神话包括神的故事与英雄传说两大部分，它的基本特点是人神同形同性。 2、古希腊戏剧起源于酒神祭典仪式。 3、法国的讽刺叙事诗《列那狐传奇》，是欧洲中世纪城市文学的代表作。 4、18世纪70年代，德国发生一次全国性的文学运动，即狂飙突进运动。在这次运动中作家歌德＿与席勒。 5、英国现实主义小说的奠基人是笛福，他的代表作《鲁滨逊漂流记》成功地塑造了第一个资产者的正面形象。 6、14世纪初，欧洲出现了一场以复兴古希腊罗马文化为旗号的资产阶级反封建教会的思想文化运动，史称文艺复兴。 2

二、名词解释 1、流浪汉小说 １６世纪中叶，在西班牙产生的一种新型小说，以主人公的流浪生活为线索，大多描写城市下层人物的生活，并从下层人物的角度观察、讽刺一些社会现象。它多用自传体和回忆录形式写成，主人公多为（流浪者），主人公没有什么道德标准，玩世不恭。最著名的作品是《小癞子》 2、 古典主义文学 是17世纪欧洲文学的主潮。始于法国，是法国资产阶级与王权妥协的产物。古典主义要求政治上拥护王权，思想上崇尚理性，艺术上以古希腊、罗马文学为典范，并由此而得名。法国古典主义文学以喜剧成就为最高，代表作家莫里哀。17一18世纪古典主义影响欧洲各国，统治欧洲文坛约200年。在各国民族统一时期，古典主义对民族语言与民族文化的形成起了一定的促进作用，但由于过分强调模仿古代文学和遵守艺术法规，最终成为文学发展的桎梏，被19世纪初兴起的浪漫主义文学所代替。 3、 启蒙主义文学 启蒙运动发生在18世纪的英国，壮大于法国，从字面上讲，启蒙运动就是启迪蒙昧，提倡文化教育，反对愚昧主义。但就其精神实质是宣扬资产阶级政治体系的运动，并非是单纯的文学运动，启蒙思想家们用政治自由反对暴政专制，用信仰自由反对宗教压迫，用“天赋人权”反对“君权神授”，用人人平等反对贵族特权，这种思想称为启蒙思潮，宣传这种思想的活动就称为“启蒙运动”。 三、简答题 1、 简述《俄底浦斯王》的故事情节。 作品背景是瘟疫正大肆侵袭的得拜城中。曾经解开火鸟之谜，而使得全城免于灾难的俄狄浦斯王，由于不断听到子民们的抱怨而深感困扰。以前他曾经因为“杀死父亲而和母亲乱伦生下孩子”这句流言，怀着惴惴不安的心情离开故乡科林得思，在流浪途中经波吉斯一处三岔路时，杀死了一位老年人。后来国内发生瘟疫，王妃的弟弟克雷奥斯得到神的启示，说明瘟疫肆虐的原因，是先王苏俄斯的阴魂作崇。唯一的挽救方法便是找出凶手，于是俄狄浦斯王立即下令搜寻罪犯，并且找来一位瞎了双眼的预言家德雷希亚。本来保持缄默不愿开口的德雷希亚，终于因为无法忍受国王的辱骂，气愤地暗示说俄狄浦斯王就是杀死先王的凶手，并且还接收了自己的母亲为妻子甚至生下孩子，最后必将遭到瞎眼和流浪之命运。俄狄浦斯王怀疑德雷希亚是受到克雷奥斯的唆使才会那样说，因此和克雷奥斯发生了激烈的争吵。 王妃便出面调解争纷，她为了安慰俄狄浦斯王，便告诉他说，苏俄斯王曾被自己的儿子杀死的预言并没有应验，因为苏俄斯王之子是被丢弃于一处山谷中，而苏俄斯王是在旅途中被强盗所杀。然而俄狄浦斯王却因此而显得更加不安。就在王妃告诉他这些话不久，俄狄浦斯王由科林得思前来的使者口中听到自己就是那个被遗弃的小王子，后来由住在基太伦山的 3

先王之牧羊者交给目前这位使者带进宫。俄狄浦斯王为了证实所闻，不顾王妃的哀求，固执地派人去找那位牧羊者。当他明白一切真象之后，黯然地回到寝宫，拿出已经自缢身亡的王妃所用之胸针，刺入自己的双眼 2、 照理说，达尔杜弗的骗术并不高明，但为什么奥尔贡对他深信不疑？他不仅把女儿嫁给达尔杜弗，而且把财产继承权也给了达尔杜弗。是不是达尔杜弗有迷魂术？ 当时法国的专制皇权处于鼎盛时期，专制政体的思想基础和统治的支柱依然是伪善的教会，达尔杜弗本是外省贵族，由于挥金如土，荡光了产业，穷得连双鞋子也没有，不得不流落巴黎，想靠宗教谋条出路。天主教徒商人奥尔贡在教堂遇到伪君子达尔杜弗正在乞讨，就给了他一把铜钱，他看准了奥尔贡的弱点，利用奥尔贡的宗教狂热，当面把几个小钱散给穷人，就骗得奥尔贡的信任，奥尔贡大受感动，接到家里当良心导师。并说要把女儿嫁给他，还立下字据，指定自己的全部财产由他继承。奥尔恭对宗教的极度虔诚使达尔杜弗的骗术得逞。而达尔杜弗又贪财又贪色，又想得奥尔贡的财产又想得奥尔贡的老婆艾尔米耳。如果不是艾尔米耳事先叫奥尔贡藏在桌子底下亲眼看看达尔杜弗丑恶调戏表演，他怎么也不会发现这个伪君子的真面目的。而达尔杜弗事后反而拿出字据，说自己是房产的主人，还到法官那里告状，说奥尔贡私藏造反者的文件。 3、简述《少年维特的烦恼》的艺术特色 真实地反映德国当时的社会面貌,诉说新兴资产阶级的理想,谴责封建势力的黑暗,揭示他们之间不可调和的矛盾。这本小说既没有英国小说离奇曲折的情节,又没有法国哲理小说的耐人寻味,缺少情节,没有悬念, 由近百封长短不一的书信和日记组合而成.结构自由,时间地点篇幅长短不受限制，从内容上说是信,倒更像自说自话自陈心迹的日记。以我为视点看待世界,以我作归宿,写我感情,写我命运,感情色彩特别强烈,内心独白发挥作用.，都是精致蕴长的散文诗,叙事抒情写景融合,将心理刻画淋漓. 四、论说题 1、 哈姆莱特的复仇，其实是有不少的机会，但他为什么迟疑拖延？试从人物性格着手，做一番分析。 《哈姆莱特》是莎士比亚的四大著名悲剧之一。剧情讲的是丹麦王子哈姆莱特为父复仇的故事深刻地揭露了封建社会宫廷内部的腐化和堕落的尖锐的斗争。哈姆莱特替父报仇，杀死他的叔父，他自己也被叔父暗算，在与雷欧提斯的决斗中中毒剑身亡。这场发生在宫闱之中的冲突，不仅是家庭的悲剧，而且是皇宫、国家的悲剧。哈姆莱特最终未能实现他重整乾坤的愿望，临终前把王国交给了挪威王子福丁布拉斯。 哈姆莱特的形象常常是人们谈论这一悲剧的重要话题之一。这个人物既有文艺复兴时期人文主义者反封建、崇尚人的理性的特征，又有宫廷贵族后代悲观、忧郁的消极一面。在剧中，作者集中揭示了他的人文主义理想和他对现实的悲观认识的冲突。剧中他的四次独白，表现了他在复仇之前的心理斗争。在开始，他对父亲的突然去世深感悲痛，对母亲的快 4

速转嫁疑惑不满。当他听到鬼魂的话时，他一方面半信半疑，另一方面又为自己的犹豫和软弱而感到自责。他利用戏班在皇宫中上演阴谋杀兄夺妻的戏贡扎古之死证实了叔父的恶行，于是他决心为父报仇。他意识到，他的复仇关系到国家的命运、正义的伸张，同时他感到自己势单力薄，怀疑自己是否能担当如此重任。在他误杀宫廷大臣后，他被遣送往英国，他叹息复仇计划出师不利，感到新王已经看出他的敌意必致他于死地。于是他不顾一切，利用与雷欧提斯决斗的机会与新王决一死战。哈姆莱特的悲剧结局有宫廷斗争险恶复杂的一面，也有他自身性格局限的原因。其性格特征主要特征是犹豫、延宕。犹豫并不是他的天性，主要是时代、环境和任务的影响所致，是理想与现实的矛盾，理想破灭时所引起的一种精神状态。在犹豫的同时，哈姆莱特变得更加清醒、更加深沉。延宕也有其更深刻的社会原因，那就是在复仇的过程中他意识到自己的行动已不单是为父报仇，而是要重整乾坤。在重整乾坤的伟大目标前，哈姆莱特想要行动，但又不知如何行动，这就造成了他行动的拖延。(主观)延宕的另一个原因是恶势力过于强大，而时代与人文主义的局限性又决定他不可能去依靠群众、反动群众因此只能孤军奋战，最后终于被恶势力吞没。哈姆莱特的悲剧已不仅仅是个人的悲剧，而是人文主义者和整个时代的悲剧。(客观)莎士比亚通过这个人物的悲愤与失望、苦闷与彷徨，批判了丑恶的现实，也揭示出哈姆莱特悲剧的必然性。 2、这个疯疯颠颠的瘦老头堂吉诃德，到处惹事生非，又四处碰壁，你说说这样一个人物其意义在何处？又有什么价值？ 堂吉诃德是世界文学史上著名的典型，他的性格丰富复杂，其基本特征是：脱离实际。他生活在资本主义兴起时期，却幻想用过时的骑士道德原则来割除社会的弊病。他虽出于善良的目的，但由于落后于历史进程而遭到惩罚。崇高的动机和黑暗的现实使他的个性充满悲剧色彩，清醒时的智者和糊涂时的疯子又构成了他极为矛盾的性格。这个形象反映了作者的人文主义理想和西班牙现实的矛盾，也反映了西班牙人文主义者的弱点。 其形象意义在于： １、作者通过他的荒唐经历，批判讽刺了是世纪的骑士制度和骑士精神，是对过时的骑士文学的毁灭性打击。外貌、装扮具典型性，同时又通过他来宣传人文主义理想。 2、他的意义又超越了时代，成为一切行动脱离实际思想落后于时代的人物典型，成为主观主义脱离实际的代名词。堂的这种矛盾使其成为既带喜剧性、又带悲剧性的人物，这种矛盾正是西班牙极端野蛮的君主专制社会所产生的一种可悲现象。反映作者人文主义理想和西班牙现实的矛盾，也反映西班牙人文主义者的进步性与弱点。他是为崇高理想奋不顾身的悲剧人物。他荒唐的行为有着严肃的思想基础，他骑马挎枪游侠冒险，是为了维护正义，消除社会的罪恶，解除人民的痛苦，甘愿牺牲自身生命，他的性格也闪耀人文主义的光彩，他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，消除人世间的不平作为自己的人生理想。他见义勇为，从不胆怯退缩。他具有民主、平等的思想，主张"一切东西都平等"，社会地位的尊卑是暂时的，只有"美德"才是真正的高贵。他尊