沉睡谷传奇(3)(1)

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《睡谷传奇》的艺术魅力

《睡谷传奇》的艺术魅力
南方论刊 ・ 0 9 2 0 年第 1 期 1
文 化 长 廓
《 睡谷传奇 》的艺术魅力
肖成龙
( 海金 融学院外语 系 上海 2 10 ) 上 029
【 摘要 】 《 睡谷传奇 》是美 国文学之父华盛顿 ・ 欧文的代表作之一 ,作 品中所创造 的神秘世界 和传 奇故 事对读 者至今
仍魅力不减。本 文从浪漫 的艺术手 法、漫画式的人物形 象和幽默风趣的语言三方 面阐述作品的 艺术魅力。
节发展 、反映人物 心情等方面 都发挥
着重要作 用。
他 出 生于 商 人 家 庭 ,没 上 大学 ,曾 去战 场上 寻找 他 的头 。乡村 教师克 莱 学 习法律 ,获得过律 师执照 ,但 酷爱 恩 就 生 活 在 这 个僻 静 的 小 山 谷里 。 写作 ,十九岁便在报 刊上发 表散文 。 在 他 的 唱 诗 班 里 ,他 看 上 了 卡特 琳 二 十 岁 前往 欧 洲 旅 行 ,从 此兴 趣 转 娜 ・ 范塔塞尔 ,被她 的青春 美貌 ,尤 向文学 。他 一生勤 于创作 ,1 0 年创 其 是她父 亲殷 实 的财 产打动 ,从此对 86
本文将要讨论的睡谷传奇是一篇散文式的短篇小说讲述了发生在一个美丽山村的书呆子乡村教师伊卡包德克莱恩和牛仔布鲁姆凡布兰特为争夺荷兰农民独生女卡特琳娜而发生的传奇故事描述了美国成立之初宁静的乡村生活场景其中弥漫着神秘浪漫的气息和作者浓浓的怀旧情绪故事中无头骑士传说和哥特式氛围宁静而富裕的乡村生活场景作者对主人公克莱恩的外貌性格漫画式的描写以及无处不在的幽默和揶揄口气使作品读来回味无穷令人忍俊不禁
【 关键诩 】 华盛顿 ・ 欧文;睡谷传奇
华盛顿 ・ 欧文 f si o vn) 独 立战争 中失去了头 颅 ,人们 。

美国文学史浪漫主义时期

美国文学史浪漫主义时期
father of American literature.
The short story as a genre in American literature probably began with Irving’s The Sketch Book, a collection of essays, sketches, and tales,
James Fenimore Cooper(1789-1851) Ralph Waldo Emerson (拉尔夫. 华尔多. 爱默生)
Henry David Thoreau Nathaniel Hawthorne (纳撒尼尔. 霍桑) Herman Melville (赫尔曼. 麦尔维尔)
Edgar Allan Poe Walt Whitman (华尔特. 惠特曼)
Emily Dickinson
• Washington Irving (华盛顿. 欧文, 1783-1859)
• The father of American Literature
• short story writer, essayist, poet, travel book writer, best known for the short stories “The Legend of Sleepy Hollow (睡谷的传说)” and “Rip Van Winkle (瑞普. 凡. 温克尔)".
(1) American westward expansion (美国西部扩展)---“拓荒小说”
(2) New England Transcendental Movement (新英格兰超验主义运 动)-----”宗教性”、“象征”
New England Transcendental Movement

骨骼的力量 从舞阳贾湖的龟甲与骨笛说起

骨骼的力量 从舞阳贾湖的龟甲与骨笛说起

在田野考古发掘中,各式各样的骨骼遗存很常见。

骨骼遗存再好不过地昭示了尘封的历史。

当其从土里显露之时,人们不禁感慨历史是那样的残酷,又是如此神秘。

对于考古学家而言,骨骼(包括人骨与动物的骨骼)不只是一堆朽骨,其中保留了大量已经消逝的体质、文化、宗教、经济、生产、艺术等多方面的信息,是极为重要的考古学材料。

骨骼呈现在考古学家面前的形态、方式是多种多样的,有些是尸体自然腐化而现出的骨架;有些是经过某种仪式活动,如杀牲祭祀而现出的或完整或残缺的肢骨;有些是人类制作的形制精美的骨器,不一而足。

考古学家透过这些骨骼遗存来重建古代的自然环境、社会组织、动物与人类的关系以及古代人类的行为。

所谓“一叶知秋”,一骨又何尝不可以知过去呢?当然,利用考古发现的骨骼遗存来重建古代社会的若干面相是一项庞大而复杂的工作。

我们以舞阳贾湖出土的龟甲和骨笛这两类骨制遗存为例,来谈一谈龟甲代表的龟与骨笛指向的鹤背后的文化从舞阳贾湖的龟甲与骨笛说起文 / 金茜 徐峰安阳殷墟出土甲骨古人相信龟鹤是具有灵性的动物,而用这类灵性动物的骨骼制作成器物,显然别有深意,即利用它们灵性的力量来满足人们特殊的需求。

舞阳贾湖遗址中拥有龟甲和骨笛的墓主,显然都不是等闲之辈。

1987年河南舞阳贾湖遗址M282出土七孔骨笛,河南省文物考古研究院藏骨骼的力量属性和先民对其的利用,以及其中所呈现出来的骨骼的力量。

舞阳贾湖的龟甲提到考古发现中龟甲,最令人印象深刻的无疑是安阳殷墟出土的龟腹甲,用龟甲占卜在殷商时期大盛。

然而龟卜传统非一朝之功,早在新石器时代便有显露。

考古学家曾经在大汶口等新石器时代遗址中发现大量龟甲遗存,高广仁、邵望平两位先生精辟地指出这种现象属于“龟灵”崇拜。

黄淮地区较早使用龟甲随葬的现象可以追溯到舞阳贾湖遗址。

该遗址出土了大量龟甲,除了在废弃堆积和填土中发现食用后的碎片外,考古学家在墓葬、房基和灰坑中也发现较多保存完整的龟甲。

据统计,共有23座墓葬随葬龟甲,其中有13座墓葬是成组随葬龟甲,出土时皆背、腹甲扣合整体置于墓中,并且龟甲内大多装有数量不等的石子;单个随葬龟甲的仅341号墓(M341)一座;其余9座墓葬皆是随葬龟甲碎片。

马克·吐温与美国幽默短篇小说(节选二)

马克·吐温与美国幽默短篇小说(节选二)
四法 则 就包含 了这 些技 巧 。当然 ,它们侧 重 于 口头讲 述 。
《 跳 蛙 》 应 该 成为 第 一 候 选 者 。确 实 , 吐温 在 他 毕 生 的
含 在 情 节 和 描述 中 ,看起 来似 乎 是 无 意 的 ,事 实 上 却 是 事 业 中 多 次玩 弄 了这 一 主 题 ,而 且 这 对他 作 为 一 个 新 的
四个 因 素 ,其 中三 个 源 自沃 德 。1 8 4 3年 7月 , 《 格 雷 汉 姆 杂志》 ( 2 2 , 3 3 . 5 ) 曾发 表 过 一 篇 名 为 《 如何 讲 故 事 》
在 《 如 何 讲 故 事》 里 , 吐温 列 出 了 口述 短 篇 小 说 的 讲述 本 地 历 史 时 ,我 们 就要 上 准 备 好 听 一场 冗 长 而 天 马行 空 的高谈 论 阔 了 。将 斗狗和 跳 蛙分 别 命名 为 安德 鲁 ・
扩 展 是 其 中 一个 显著 的特 征 。对 社 会 和 人 的种 种 讽 刺 暗 这 个 幽 默 故 事 的核 心 。虽然 这 个 标 题 吸 引着 读 者 的 注 意 待。 实 际上它 是 吐温 讲述他 钟 爱的 《 金 手臂 》的一 个手 段 。 将 它 呈现 给 大 众 就 需 要更 多的 辅 助 技巧 了。 他 的讲 故 事
国 幽默 短 篇 小 说 中将 这 个 特 点 发挥 到 了极 致 。我 们 刚 刚
那什 ・ 斯 密 斯将 语 言和 价值 观 英 国人 注 意 到 了吐 温 幽 默 的 “ 无 章 性 ” ,吐 温 在 美 藉 充 当搞 笑 的角 色 。亨利 ・
证实 了的 特 点 就 是促 使 英 国人 如此 反 应 的原 因 。就 像 哈 音 和 乡 土 。这 篇 作 品 是 吐温 如鱼 得 水 地运 用词 语 和 短 语 克・ 芬 的大 杂 罐 ,所有 的元 素都 混合 在一 起 :从低 俗到 普 的 典 型代 表 。 天使 之 园变 得 不 朽 ,作 品 呈 现 出 既根 植 于

《上古卷轴5》彩蛋有哪些,彩蛋介绍一览剖析.

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高吼峰高吼峰(High Hrothgar),位于世界之喉的圣所,其名字可能源于Hroðgar,一个传奇的丹麦君主。

选择你自己的冒险科尔布和龙是模仿选择你自己的冒险的风格写的。

路易斯·卡罗尔在任务疯狂的思想之中,玩家将邂逅席奥哥拉斯在一个林子里开办茶会。

这引用了路易斯·卡罗尔的艾丽斯漫游奇境记。

此外,任务结束时,可得到瓦巴杰克作为奖励,这引用自Jabberwocky,卡罗尔做的一首荒诞的诗。

妙妙龙当你第一次进入河木镇的时候,一个老女人会叫喊着“龙!龙!我发誓我看见了一条龙!”这引用了儿童电影妙妙龙中的一首歌。

亚瑟王的传说在白漫城和静月营地的一个小湖泊内,有一个浮出水面的骷髅手臂,抓着一柄剑,很可能就是引用自亚瑟王传说中的湖上夫人。

这是一排三个湖正中间的那个。

石中剑就在反抗者石冢外面,洛里克镇西北方,你将发现一柄插在石头中的剑,引用自亚瑟王传说和宝剑石中剑。

白鹿在开始任务月光下相见之后,你将追捕一只白鹿,它在许多亚瑟王的故事中象征着冒险和狩猎。

Fishy Stick靠近席奥哥拉斯时,有时候他会说“你介意吗?我正在做fishstick。

这是个精致的心态。

”这引用自播客《You Look Nice Today》,其中有个关于一个名为 Fishstickhe的虚构舞蹈的笑话,这个舞蹈涉及静止站立并一动不动。

黑暗兄弟会黑暗兄弟会在黑暗兄弟会,有个叫做芭贝特的吸血鬼。

在安妮·赖斯的小说夜访吸血鬼中,芭贝特是主角的第一个爱慕对象。

而小女孩的形象则是引用自克劳蒂亚,主角的“女儿”,一个有着7岁女孩外貌而实际年龄超过70岁的吸血鬼。

三只小山羊在马卡尔斯的正南方,靠近纯净水流(Pure water run),在一个瀑布附近有一座石桥。

如果你是第一次到那儿,你会看见三只山羊;往桥下看,你会发现一只死亡的巨猿。

睡谷的传说简介

睡谷的传说简介

《睡谷的传说》是美国短篇小说的经典.虽然它创作于19世纪初,文本内部却孕育着20世纪后现代小说特有的解构特征.作者欧文以超前于他的时代的艺术直觉,通过对小说桃花源式的乌托邦主题、哥特式风格以及叙述真实性等所进行的消解,留给我们一个"亦此亦彼,非此非彼"的文本世界.以此改编的电影《断头谷》:在18世纪的纽约市里有一位叫做Ichabod Crane (Johnny Depp饰)的治安警察,他提出了一个革命性的想法---用科学去帮助警察调查罪案。

由于他的方法对已经建立的警察体制形成很大的潜在威胁,所以他被派往了一个名叫“SLEEPY HOLLOW”(沉睡谷)的北部的偏僻小镇上去调查一宗连环谋杀案。

在小镇郊外阴森险恶的黑丛林里,发觉了几具被砍掉了头颅的尸体,当地许多人相信是被一个手持斧头、骑着一匹黑马、没有了头的午夜骑士式的幽灵的“杰作”,当地的居民都认为这个没头的骑士是一个邪恶的魔鬼。

Crane 虽然有些害怕,但有头脑和坚信科学的他却无法接受这一个谣传。

当他展开调查的同时,他也爱上了当地一名女子---Katrina Van Tassel(Christina Ricci饰),一个行动不便的年轻漂亮女子,为了能娶到她,为了证明他要比镇上其他人要优秀,他立定决心要掀开这个系列谋杀的真相。

但可能这个传说流传得太久,仿佛是件真事一样。

而且很快,他发觉他不用再去寻找这位传说中的无头骑士,因为这个骑士已经找上门来了……《睡谷的传说》中,欧文是这样给我们描述“睡谷”的:“离开这个村庄不远,大约两英里路光景,在高山之间,有一个小山谷,或者不如说,一块凹地,它算得上是全世界最安静的地方。

一条小溪穿谷而过,汩汩的水声刚好催人入梦,偶尔一声鹌鹑的轻啼,或者啄木鸟“得得”啄木的声音,几乎就是打破这万籁俱寂的气氛的惟一的声响了。

”这里“仿佛有一种昏沉沉、令人思睡的力量笼罩着整个山谷,甚至渗透了那儿的空气。

”在这样的自然氛围下,作者又加入了自己童年时代打松鼠的回忆和感受。

历史书写和荒野意识《睡谷的传说》的多重文本内涵

历史书写和荒野意识《睡谷的传说》的多重文本内涵

历史书写和荒野意识:《睡谷的传说》的多重文本内涵作者:李玲来源:《湖南大学学报(社会科学版)》2011年第05期[摘要]华盛顿·欧文的《睡谷的传说》是历史和虚构、文学文本与历史和自然文本互文渗透的典范。

它涉及美国早期殖民历史、清教主义、美国独立战争以及欧洲文化,既隐现了美国早期的历史背景和意识形态,也折射出作者对于清教主义的态度和历史意识。

文中自然环境的描写、人物形象的刺画以及大量的合动植物名词比喻的运用,体现出强烈的荒野意识。

《睡谷的传说》在历史和自然书写、时空架构、意识形态和主题意蕴等方面体现出多重文本内涵。

[关键词]睡谷的传说;历史书写;荒野意识[中图分类号]I712.074[文献标识码]A[文章编号]1008-1763(2011)05-0093-05一、引言美国作家华盛顿·欧文(Washington Irving,1783—1859)《见闻札记》(The Sketch Book)中的许多故事既向读者提供了愉悦和联想,同时也包括丰厚的历史、自然书写、意识形态和主题意蕴等多重文本内涵。

其中最为中国读者熟悉的小说之一——《睡谷的传说》(The Legend of,SleepyHollow,也译成《沉睡谷传奇》),就是其中的代表。

学界更多地关注作者另一作品《瑞普·凡·温克》(Rip Van Winkle),而相对冷落了与其玉成双璧的这一名篇,或只是将它归于悬疑恐怖或哥特小说之列。

然而如果将《睡谷的传说》放在一定的历史和自然语境下加以考察,就不难发现,这篇小说与《见闻札记》中其它故事一样,融合了历史、传奇、自然和文学的多重创作,有着很深层次的历史和荒野涵义。

诚如评论家哥热格·斯密思(Greg Smith)所言它“现在已经完全超越了它作为美国短篇小说发轫之作的地位,成为我们美国文化传统的一部分。

”事实上,欧文在写作这篇小说时参阅了大量的历史著作和欧洲民间传说故事。

目的论观照下的英文电影片名汉译研究

目的论观照下的英文电影片名汉译研究

目的论观照下的英文电影片名汉译研究作为一种集艺术性和商业性于一体的艺术形式,电影在丰富人们的日常生活、促进国际文化艺术交流方面起着重要作用。

近年来,许多优秀的英文电影被引进中国,其片名的汉译引起了有关人士的关注,这是因为上佳的译名不仅能吸引更多观众,而且还有助于发挥影片的文化传播功能,进而更好地增加影片的票房收益,实现其艺术价值和商业价值,达到文化交流的目的。

本文以目的论为理论框架,从翻译目的和译文功能出发,举例分析英文电影片名的汉译策略和方法。

一、目的论概述目的论是德国功能翻译理论的核心理论。

目的论把翻译视为一种有目的性的人类行为活动,一种以目的语为导向的跨文化交际活动。

翻译要达到的目的决定着整个翻译行为的过程,原文文本仅仅起到“提供信息”的作用,译者要根据委托人的翻译要求(译文的预期功能和预期读者、译文的传播媒介、翻译的目的、时间、地点、场合等),结合文本的交际功能和读者对译文的期盼,对源语文本中的多元信息及其翻译策略和译文形式进行选择,使译文实现预期的交际目的和功能。

后来,诺德在系统总结功能派翻译理论的形成过程和基本思想的基础上,引入了“功能+忠诚”的理论模式,(李静:2012)并根据文本功能和翻译目的的关系提出了“纪实翻译”和“工具翻译”两大翻译策略,进一步完善了功能翻译理论。

根据目的论,所有翻译活动都应遵循“目的法则”“连贯法则”以及“忠实法则”。

“目的法则”是目的论的首要法则,“忠实法则”从属于“连贯法则”,而二者均从属于“目的法则”。

而且,在翻译开始前,译者应有一份详细说明翻译目的的翻译要求,包括译文的预期功能和预期读者、译文的传播媒介、翻译的目的、时间、地点、场合等,使翻译做到有的放矢,使译文达到预期目的与功能。

二、电影片名的功能及其翻译目的贺莺(2001)把电影片名的功能归纳为四大基本功能:信息功能、表情功能、审美功能以及广告功能。

信息功能是指电影片名应凸显影片的内容,以便观众能更好地了解影片的故事情节和主旨,具有明显的信息提示作用;表情功能是指奠定影片的感情基础,以强烈的抒情、惊险或戏剧氛围去感染观众;审美功能是指以优美流畅的语言、生动的形象去打动观众,给观众以美的体念和享受;广告功能在于吸引观众,增加票房收入。

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一、宁静的山谷下面的叙述是在已故的迪德里希·尼克博克的资料中找到的。

在哈德逊河东岸有一个被称为格林斯堡的小集镇。

它还有一个更出名的名字叫塔里镇。

这个名字是当地的妇女给起的,因为在赶集的日子里,她们的老公总会逗留在或者用她们的话说是把时间浪费在当地的酒馆里。

这一点我无从考证,我提到它只是为了精确。

离这个小镇不远,大约两里左右的高山中有一个小山谷。

这里是世界上最寂静的地方之一。

一条小溪穿流而过,潺潺的溪流声使人昏昏欲睡,只有鸟儿的鸣叫声才会打破山谷的宁静。

我记得,当我是一个小伙子时,我曾经溜达进了山谷中的一个小树林。

那是一个中午,当时万籁俱寂,林子里的树遮蔽了山谷一边的阳光。

我想要是想逃避尘世的烦恼,安安静静虚度此生,再没有比这小山谷更理想的地方了。

因为这个地方懒散的氛围和居住在这里的人(最早在此定居的荷兰人的后代)的特点,这个山谷长久以来因此得名“睡谷”,并且这里的年轻人被叫作“睡谷男孩”。

一个沉睡的、梦魇般的东西似乎无处不在,无时不有。

据说一个德国医生曾在荷兰人统治时给这个地方下过咒。

根据另一个故事的说法,有一个印第安老酋长在这里举行过帕瓦仪式。

不管怎么说,这个地方始终总有一种魔力占据着人们的头脑,使他们倾心信奉稀奇古怪的东西。

他们行走好象总在睡梦中,出现幻觉,常常能看见奇异的光并能听到空中有音乐和说话的声音。

整个地区到处都是关于迷信的故事和闹鬼的地方。

然而,在这个地区所提到的幽灵中最神奇的那个好象成了这里一切的统治者。

在睡谷的人们看来,那幽灵的形状象是骑在马上的一个人一一一个无头的家伙。

有人说那是在革命战争中被炮弹打掉了脑袋的士兵的鬼魂。

据说这个无头骑士常被见到在夜间飞快地游荡。

他不光在这个山谷中游荡,而且还到邻近的路上游荡,到不远的教堂里游荡。

事实上,当地人相信他到教堂里是有历史根据的。

他们说那个士兵的尸体曾葬在教堂的院子里,那个鬼就每晚骑着马在战场周围寻找他的头。

这些权威的说法试图解释他为何在山谷中急速游荡。

他们说是由于他必须在早上返回到教堂的院子里。

这个传说为很多疯狂的故事提供了素材,并且在整个村子的火炉边,大家都知道了睡谷无头骑士这个名字。

二、男教师不仅这个山谷里的人会胡思乱想,每个在这里住过的人都会受到影响。

不管他们在进到睡谷之前是多么清醒,只要在这里住过,就会吸入空气中的魔力开始胡思乱想。

在这个荷兰小山谷里,什么都没变。

我离开睡谷已经很多年了,但是我确定一切还跟以前一样,大约30年前一个来自康涅狄格名叫伊克波德·克莱恩的人留了下来,或者用他自己的话说,在他本该离开的时候他却留在了睡谷。

他是来睡谷教书的。

克莱恩这个姓对他来说再合适不过了。

他看起来象极了一种叫鹤的水鸟,又高又瘦,窄窄的肩膀,腿长胳膊长,手有好长一截露在袖子外面,脚又很大,他的头很小,头顶很平,再配上一对大耳朵,一双大而无神的绿眼睛,在骨骼暴凸的颈项顶端还有一个细长的鼻子。

如果刮风的时候,你看见他大踏步地走在山上,衣服在身体四周飘动,你可能会把他当成是个稻草人。

伊克波德教书的地方由一间大房子构成,用圆木搭建。

窗户一部分装有玻璃,一部分糊着用过的习字帖。

不用的时候,这间教室会用弯曲的小树枝当门栓锁起来,同时也会用木桩抵住窗户。

这样看来,小偷很容易进去,但是也可能很难再出来。

教室位置有点偏僻,但环境很不错,刚好处在一片森林的小山脚下,一条小溪流经旁边,小溪一边有一棵大桦树。

夏日里经过这里的人们都能听见学生轻声背诵课文的嗡嗡声。

不时地,这种声音被老师严厉的声音打断,是一种警告或是命令的语气。

有时也会被可怕的桦树枝抽打的声音打断,因为他需要鞭策一些懒惰的学生继续在知识的海洋徜祥。

我并不是说他是个残忍的人。

相反,他只是把桦树枝用在真正制造麻烦的学生身上。

他惩罚过学生后也总会说,“只要你们活着,你们会记住并且感谢我的。

”放学后,他总会陪着小一点的孩子回家,只要他们有漂亮的姐姐或是做的一手好菜的妈妈。

事实上,他认为很有必要和他的学生们保持友好的关系。

他教书的工资很低,几乎不够他每天的伙食,因为对他这么瘦的人来说他的饭量太大了。

为了省下生活费,他就在学生家里混些饭吃和混住一宿。

每一家他都隔段时间会住一周,然后又挪到另一家。

他随身的财物都用一块棉手绢包着。

因此对于他的赞助人来说,这样的话成本就不高了,因为赞助人原以为学校的开支会是一项沉重的负担。

有了这样的生活经历,伊克波德掌握了不同的方法使自己对他住宿的家庭既有用又令他们愉快。

有时帮他们在地里干点轻活,修修篱爸,去饮一下马,把牛从草地上赶回来,为冬天砍点柴禾。

因为对孩子好,他在孩子们妈妈的眼中找到了认同感,尤其是那些年轻的妈妈。

他会一连坐着几个小时,一条腿上坐着一个小孩,同时另外一只脚在摇摇篮。

除了教书之外,他还是这个地区的歌咏老师,教孩子们唱圣歌时还额外挣点钱。

礼拜天,他和他选出的一组歌手一起去教堂,然后他的声音就在教堂里回响。

三、文学家通常,学校的老师是一个农村妇女心中举足轻重的人物。

她们认为老师比起她们粗野的农村丈夫来说简直是举止优雅工作轻闲的绅士,而丈夫则是一文不值。

我们故事中的老师因此享受着年轻女士甜甜的微笑。

在礼拜天,去教堂做礼拜时,他是她们关注的焦点,他会为她们从葡萄藤上摘葡萄,为了让她们开心,他也会大声朗读墓碑上的墓志铭,有时候,他跟一大群女士沿着教堂附近的磨坊储水池边悠闲地散步。

那些害羞的乡下男孩只能远远地跟着,羡慕着他这份不俗的优雅与谈吐。

由于他今天住东家明天住西家,这位老师也就成了一种流动的报纸,把闲言碎语从一家带到另一家。

因此,对他将住宿的那家来说,他的到访将会带来令人满意的东西。

而且,女人们认为他是一个很有学问的人,因为,他一直以来都在看书,并且他是研究卡顿。

马特尔的书《新英格兰巫术历史》的专家,顺便说一下,对此,他有着坚定的信仰。

他既狡猾又容易轻信。

他竟乐意迷信那最不可信的故事。

常常在下午,当学生们离开学校后,他习惯躺在附近小溪边的草丛里,看一些马特尔的吓人的鬼怪故事,直到夜幕降临看不见为止。

然后,他穿过树林来到刚好是他当时居住的那家农舍。

此时,自然界的每个声音都会激发他的想象力使他恐慎。

每每这个时候,不管是为了让他自己不要去想还是为了赶走恶鬼,他都会唱圣歌。

此时,坐在门边的睡谷人总会对他在遥远的山上或者漆黑的路上这样高歌感到惊讶。

伊克波德和那些老荷兰女人们坐在炉火旁消磨漫漫长夜,听她们谈鬼怪的故事。

她们一边在火炉边纺纱,一边讲闹鬼的田野,闹鬼的溪流,闹鬼的桥,还有闹鬼的屋子,尤其是关于那个无头骑士的事。

伊克波德也讲巫术的故事逗她们乐,他讲的关于噩兆的故事,可怕的场景以及声音的运用让她们害怕,他也讲特定的彗星和流星意义的预言。

但是,如果说当他舒心地坐在火边,感到一切充满欢乐的话,那么他在独自回家的路上行走时,他就要为此付出代价。

大雪纷飞的夜晚,在刺眼的亮光里,到处都能看到可怕的形状,每一处被雪覆盖的灌木丛都像是在路上等待着他的鬼魂。

他常常为自己的脚踩在冻雪中发出咯吱声颤抖不已!又常常因疾速掠过的风声吓得打寒颤!他以为那一定是无头骑士的一次夜行。

不过,这一切仅仅是夜间的恐惧而已。

所有这些邪念鬼祟随着清晨的来临都会消失。

假如他的前程不受任何东西的打扰,他仍可以过一段有趣的生活,但是他的生活有一天与一个东西有了交集,这个东西比任何鬼怪对男人都更加危险,那个东西就是——一个女人。

四、有钱农场主的女儿在每周一个晚上来跟老师学音乐的学生中,有一个漂亮女孩叫凯特丽娜·凡·塔塞尔。

她是受人尊敬的老荷兰农场主巴尔特斯·凡·塔塞尔的女儿,也是他惟一的孩子。

凯特丽娜年方十八,身材丰满,脸蛋红扑扑的,就象她父亲桃树上的桃子一样。

同时,她也有一点喜欢卖弄风骚,这一点可以从她的穿着看出来。

她戴着纯金的首饰,穿着短短的衬裙,露出这个村子最美的脚和脚踝。

伊克波德的心一见年轻女人就又软又蠢,因此这样一个有品位的女人很快赢得他的爱慕也就不足为奇了,凯特丽娜的父亲——老巴尔特斯只关心他的农场,那里一切都很舒适愉悦。

但是他并没有过着骄奢淫逸的生活,尽管他已经得到了他想要的一切。

塔塞尔的家位于哈德逊河岸边,在一片绿色肥沃的土地上。

一棵榆树在最甜美的一弯泉水上伸展出枝丫。

靠近屋子的地方是一个大大的谷仓,由于装的满满的,每个角落几乎都要爆裂开来。

燕子和圣马丁鸟绕着屋檐飞着叫着,成排的鸽子也在咕咕叫着享受着屋顶的阳光。

养得肥肥的猪在围栏里发出惬意的哼哼声。

池塘里是大鹅和火鸡,农田里是小公鸡和母鸡。

伊克波德看着这些预示着冬日大餐的东西时,一直在咽口水。

他想象着鸽子肉做的派,大鹅的肉汁,还有淋上了洋葱的装盘的鸭子。

在他眼中,他看到的不再是猪和火鸡了,而是一片片的培根和多汁的火腿以及烤火鸡肉和一串串美味的香肠。

伊克波德转动绿色的眼珠环顾那肥沃的牧场,种着小麦、黑麦、荞麦和印第安玉米的土地,还看到了凡·塔塞尔家的四周果实累累的果园。

他渴望这个年轻姑娘继承这些地。

这样的话,总有一天这一切都是属于他的。

他想象自己卖了一切,把钱投资在土地上。

他还想象自己跟凯特丽娜结了婚,生了一大群小孩,他们一大家子坐着装满家用品的四轮马车旅行。

他仿佛看到自己骑上了一匹好马,动身前往田纳西州的肯德基(也可能是别的地方)去过新的生活。

从他踏进这栋房子的那刻起,他的心就被完全征服了。

这是一栋宽敞的大房子,按照早期荷兰人的风格建成的倾斜的屋顶。

农作和钓鱼的工具摆放在屋下面。

屋子的一边放着一台纺纱车,另一边放着制黄油的搅拌器,展示着门廊不同的用途。

客厅的碗柜上面摆着一排排的闪闪发光的器皿。

客厅的一角高高地矗立着一大包等待纺织的羊毛,另一角沿着墙挂着一袋袋的布料,印第安玉米,苹果干和桃干。

透过开着的客厅门,他看见雕刻精致的椅子,像镜子一样发光的黑木桌子,五颜六色的鸟蛋悬挂在壁炉台上,一颗巨大的鸵鸟蛋挂在房间中央,壁橱上摆着银制的装饰品和瓷盘。

从伊克波德的眼睛看到这栋房子以及里面的东西时,他大脑的平静就被打乱了。

他除了想着如何赢得凯特丽娜的芳心之外别无所思。

不过,在这场战役中,他将比古时的骑士遇到的真正困难大得多。

骑士只需要对付巨人,女巫和龙。

而且打败他们毫不费力,他只要到达关押心上人的城堡地牢就可以了。

骑士做这种事就好比切派一样简单,然后自然而然地心上人就会跟他牵手。

相反,伊克波德必须得赢得一个被宠坏的年轻乡村女孩的心,她的一时兴起会一直给他带来新的麻烦。

还有他必须战胜一群有血有肉的对手——她的众多仰慕者,他们都向她敞开了心扉,彼此都虎视眈眈,时刻准备对新加入的对手采取行动。

五、对手在这些人当中,对伊克波德的希望最具致命威胁的是一个强壮,精力充沛的年轻人,叫亚伯拉罕或者按照荷兰人的缩略形式叫布罗姆。

布罗姆·凡·布伦特是当地的英雄。

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