超然脱世的苏东坡
超然自适的苏东坡和他的豪放诗词(一)
超然自适的苏东坡和他的豪放诗词(一)【摘要】苏轼的超然自适,融合着儒、释、道三家的思想,形成了苏学士独具特色的豁达通脱、疏狂不羁、潇洒超俗、乐观开朗的个性。
苏轼的诗内容丰富,风格多样,而以豪放为主,为宋诗发展开辟了新的道路。
【关键词】苏东坡苏轼诗词宋代文豪苏东坡性格率直,文风豪放,世人评苏东坡,也多用“豪放”一词。
王国维在《人间词话》中说:“以宋词比唐诗,则东坡似太白,欧、秦似摩诘,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子之流。
”刘熙载也在《艺概》中说:“东坡词颇似老杜诗,以其无意不可入,无事不可言也。
若其豪放之致,则时与太白为近。
”胸中有万卷书,笔下有千般境。
苏轼诗文大开大合、波澜起伏,如行云流水,自然畅达,浑然天成,收纵自如。
他的作品有战国纵横家的雄放气势,有庄子的丰富联想,有李白的挥洒自如。
他把自己的性情学问、襟怀、才气倾注于词。
写怀古、写登临、写赠友、写送别、写悼亡,也谈游仙、谈禅理,开辟了新的题材范围和美学境界。
苏轼的作品传情审理,他的文字为人生、为生命作以最精彩的注释。
密州出猎“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,抒发杀敌报国的豪情。
十五赏月“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,尽叙理想与现实间的偏差。
贬官黄州“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨,也无晴”,畅谈风雨之后的感触。
游清泉寺“谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”,失意中仍壮志满怀。
苏轼的诗文情景兼备,骈散结合,兼收并蓄,翻新出奇,既有知性的认识又有审美的愉悦。
“如万斛泉源,不择地而出”。
他的诗文看似平淡实则奇警,看似松散实则精炼。
苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承,但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。
他的文学思想强调“有为而作”,崇尚自然,摆脱束缚,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。
他认为作文应达到“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。
文理自然,姿态横生”的艺术境界。
苏诗现存约四千首,其诗内容丰富,风格多样,而以豪放为主,为宋诗发展开辟了新的道路。
苏轼的心得8篇
苏轼的心得8篇心得体会可以让我们更加珍惜生活中的美好瞬间，感悟人生的真谛，心得简单的说就是我们在读书或者实践之后写下的感受性文字，作者今天就为您带来了苏轼的心得8篇，相信一定会对你有所帮助。
苏轼的心得篇1在古代的众多诗人中，我最喜欢的是苏轼。
因为他他的天才，他的灵动，他的超逸，他的多情，他的别致，浑身散发着诗香。
大起大落，沉浮莫测的.人生，曲折多难的儿女情长。
走近苏轼，揭开他心灵深处的神秘面纱，去感受他的顽强、乐观的信念和超然自适的人生态度。
“谁怕，一蓑烟雨任平生”，人生的跌宕起伏，狂风暴雨，他一笑泯千仇，淡然漠视，在烟雨迷蒙的人生中探求新的道路。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，苏轼的坦然乐观，不以物喜，不以己悲，身遭贬谪又蒙受冤屈，处境险恶，生活困顿，但他临危不惧，永远坚信阳光总在风雨后。
风雨不断打击着他支离破碎的人生，苏轼没有见风使舵，也没有惊慌失措，而用平常心去面对，去承受。
他带着乐观旷达，走进自然，走近山水，消除一切挫折、不幸。
登临山水，怀古凭吊，去感受大自然的雄奇壮丽，抒发自己的壮志豪情，在苦闷中寻求超越和解脱。
“长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
”他苦闷和彷徨的同时，他为泛舟赤壁静谧美好的景色所陶醉，对归隐江河以寄余生的向往。
他将有限的生命融入大自然，使精神得以获得超然，获得自由。
走近苏轼，让我们一起体会他的安逸，顽强。
苏轼的心得篇2苏轼虽然早已逝，不朽诗篇流万世。
“明月几时有，把酒问青天……”这句话选自苏轼的《水调歌头。
明月几时有》。
苏轼，字东坡，号东坡居士，诗词量仅次于李白。
他曾经在京城做过三品的礼部尚书。
后因修改宰相王安石的著作，被调到西湖去当太守，他修建了苏堤，无意中还发明了“东坡肉”，且治民有方，所以整个西湖的百姓都很爱戴他。
他天性风流，常放下太守的架子去钓鱼;坐船去欣赏风景;去游览各地名胜;品尝杭州自己独有的各色美食……颇有一股要踏遍杭州西湖的气势，他还美其名曰：与民同乐。
豁达开朗的苏轼作文三篇
豁达开朗的苏轼作文三篇苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。
汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
小编为大家整理的相关的豁达开朗的苏轼作文，供大家参考选择。
豁达开朗的苏轼作文(一)在唐宋八大家之一，我最敬佩的人就是你苏轼，琴棋书画，样样精通。
而我读到却是不一样的你。
苏轼，你是多情的，要不你就不会“大醉，作此篇兼怀子由。
”你是思念你的弟弟的，而你又不能回去看弟弟和父亲。
你这就和王维一样，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。
心里想着父亲和弟弟而又不能看他们，你现在的处境，还能思念着父亲和弟弟。
难道，这不能说明你是多情的吗?苏轼，你是孤独的，要不你就不“明月几时有，把酒问青天。
”你是需要有人陪伴的，你被贬官时，身在异乡，在八月十五的时候也要独自一人在自己喝酒，喝得大醉。
没有人陪伴你，你只能自己和自己喝酒。
苏轼，你是无奈的，要不你就不会“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”你是清白正直的，你不想在这个污浊的人间，而是想到洁白的月亮上去，可是你又怕自己承受不了，月宫上的孤独和寒冷。
无可奈何只好在人间。
苏轼，你是开朗的，要不你就不会不应有，何事常向别时圆，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。
你是开朗的，你知道“此事古难全”，所以，你在异乡思念着父亲和弟弟。
自己却开朗的心态来面临着孤独寂寞。
最后，你“转朱阁，低崎户”，而自己又“照无眠”在诗的尾端写上了一句能表达你开拓的胸怀。
“但愿人长久，千里共婵娟”。
苏轼，你的的确确是才华横溢，但是，我读到是不一样的你。
苏轼，我读懂了你。
豁达开朗的苏轼作文(二)暗想，在疏星度河之夜，人未寝，水殿风来，暗香已满，试问人，夜如何?目光穿透荧荧的窗纸，看槛外月波淡淡，玉绳低转，屈指算西风，又叹流年偷换。
透过千年的红尘，眺望苏轼远去的背影，寻找已经走远的灵魂……竹杖芒鞋于一身，吟笑徐行且一路，他渴望的是披一袭蓑衣，让心灵沐浴着自由的春光，任凭那湖海烟雨、任凭那山高水阔都泰然度此平生，苏轼的灵魂轮廓是潇洒的，在潇洒中却丝毫不少侠气如虹，在他看来，倒行归隐山水中才是最为逍遥的事。
主题式群文阅读——《赤壁赋》·旷世奇才-苏轼
苏轼1.身处逆境，豁达洒脱谪居黄州期间，凄风苦雨中的苏轼泛舟赤壁，在清风、明月之中，超越了失意和悲伤，参悟了水与月的辩证法，捕捉到“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的生命本真，最终彻底顿悟了生命的真谛。
跳出心灵炼狱的苏轼开始尽情享受“清风”“明月”......苏轼不因遭受政治迫害而委靡消沉，而是寄豪情于山水，荡胸臆于自然。
身处逆境而豁达洒脱，随缘自适，从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。
面对生活中的坎坷，我们也要乐观驱散阴霾，用旷达解读挫折，永远保持理智与乐观。
2“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。
但是这还不足以道出苏东坡的全部。
一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。
”——林语堂《苏东坡传•序》3.自题金山画像苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。
问余平生功业，黄州惠州儋州。
4.超然台怀古汽车行驶在齐鲁大地上，远远的就看见一座貌似城墙的土堆，那就是密州的超然台。
正是春末，柳斜风细，晚云似火，城上高台，真个超然！登台漫想，历史的画卷在眼前展现开来……公元1075年，北方边界战事频繁，宋将王韶率军抵御西夏入侵，取得了宋开国后的最大的一次胜利，收复了大量失地。
令人不可理解的是，北宋却在此时向辽国割地七百余里。
苏轼因为战争的胜利而颇受鼓舞，更因为割地的屈辱而倍感痛心。
这一年，苏轼正当不惑。
经历了御史台案，经杭州辗转到密州，人生跨过了仕途的巅峰，渐渐走向不系之舟般的辗转。
面对长期干旱、蝗虫遍野的凄惨景象，他上表减免赋税，开仓赈济灾民，鼓励恢复生产，救助收养孤儿……此时的苏轼，是一位尽职尽责的朝廷命官，看起来全然没有才子的倨傲和诗人的浪漫。
论苏轼“超然”的人生态度——以苏轼诗词为例
论苏轼“超然”的人生态度——以苏轼诗词为例庞丽内容摘要苏轼是唐宋八大家之一，首屈一指的大文学家，他的处事原则，他的才华，他的哲学观，尤其令人钦佩的是源于他对生活的超然态度。
作为宋代一代文豪，他的散文他的诗他的政绩更令人刮目相看。
苏东坡在我国诗词史上占有特殊的地位。
对词的革新和发展做出了重大贡献。
刘辰翁说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
”苏词风格多样，有代表性的豪放风格是苏东坡刻意追求的理想风格, 也最能代表其思想和性格特点。
还有数量在其词的总数中占有绝对多的比例的“婉约词”,这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展。
旷达——顿悟——感伤，是苏轼文学作品中所特有的一种情感模式。
他一生屡遇艰危而不悔，身处逆境而泰然，但内心深处的感伤却总是难以排遣。
这种感伤有时很浓，有时又很淡，并常常隐藏在他爽朗或自嘲的笑声的背后。
无论是人间天上，抑或是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。
他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。
苏东坡的一生，是本性自然流露的一生，其人品与词风相辅相成，相映成趣，正是文如其人,词风天然。
他是中国文学史上风华绝代的旷世奇才。
关键词苏轼词风超然态度一、苏轼的魅力人生苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，享年64岁。
南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”。
眉州眉山（即今四川眉山）人，汉族，是父亲苏洵的第五个儿子，是北宋着名文学家、书画家、散文家、诗人、词人苏轼是唐宋八大家之一，首屈一指的大文学家，他的处事原则，他的才华，他的哲学观，尤其令人钦佩的是源于他对生活的超然态度。
作为宋代一代文豪，他的散文他的诗他的政绩更令人刮目相看。
据史料记载苏东坡是当官的，他这辈子不是官运亨通，而是官越当越小，不是他能力不及，而是怀才不遇更是奸臣排挤，他们如一丘之貉使当时有相当口碑政绩斐然的苏东坡被贬了又贬。
当初贬到黄州写下《赤壁赋》之千古绝唱，然后再贬到杭州，在那里他依旧活得潇洒，他在“上有天堂、下有苏杭”的西湖写下了脍炙人口的诗篇:水光潋艳晴偏好，山色空蒙雨亦奇，若把西湖比西子，淡装浓抹总相宜，他把西湖比作西施，无论化浓妆还是淡妆总是那么美丽，人们说游西湖要游两次，雨中要享受，晴天更要去慢慢体会咀嚼!他所表达的意境和审美已经达到一个新的高度和境界苏轼人生态度是入世而非出世。
苏轼《望江南·超然台作》赏析《望江南·超然台作》译文及鉴赏
苏轼《望江南·超然台作》赏析《望江南·超然台作》译文及鉴赏《望江南·超然台作》是由苏轼所创作的，诗中“休对故人思故国，且将新火试新茶”写作者为摆脱之苦，借煮茶来作为对故国之情的自我排遣，既隐含着词人难以解脱的苦闷，又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适。
下面就是小编给大家带来的，希望能帮助到大家!《望江南·超然台作》宋代：苏轼春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上看，半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
(看一作：望)寒食后，酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，且将新火试新茶。
诗酒趁年华。
《望江南·超然台作》译文春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。
试着登上超然台远远眺望，护城河内半满的春水微微闪动，满城处处春花明艳，迷迷蒙蒙的细雨飘散在城中，千家万户皆看不真切。
寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已。
不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
《望江南·超然台作》注释望江南：原唐教坊曲名，后用为词牌名。
又名“忆江南”。
超然台：筑在密州(今山东诸城)北城上，登台可眺望全城。
壕：护城河。
寒食：节令。
旧时清明前一天(一说二天)为寒食节。
咨嗟：叹息、慨叹。
故国：这里指故乡、故园。
新火：唐宋习俗，清明前二天起，禁火三日。
节后另取榆柳之火称“新火”。
新茶：指清明前采摘的“明前茶”。
《望江南·超然台作》赏析公元1074年(宋神宗熙宁七年)秋，苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。
次年八月，他命人修葺城北旧台，并由其弟苏辙题名“超然”，取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之义。
公元1076年(熙宁九年)暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了此作。
这首豪迈与婉约相兼的词，通过春日景象和作者感情、神态的复杂变化，表达了词人豁达超脱的襟怀和“用之则行，舍之则藏”的人生态度。
词的上片写登台时所见暮春时节的郊外景色。
这首词为双调，比原来的单调的《望江南》增加了一叠。
苏东坡传读后感15篇
苏东坡传读后感15篇苏东坡传读后感1才华横溢却宦途崎岖，屡遭贬谪依依乐在其中，他就是百年一遇的奇才全才—苏轼。
由于政见不合、小人弄权，苏轼历经大起大落，他却保持一份潇洒傲然，面对人生苦难与世道沧桑，顺境与逆境的转换，出世与入世的变更，苏东坡不因贬谪而消沉感伤，举杯笑看平湖秋月，看潮起潮落，花开花谢，不怨不愤不恨，超然于物外的豁达与包容，徐徐前行，以赤子之心看淡人间事、世间人。
刘辰翁在其著作中写道：“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观。
”苏轼彻底改变世人觉得词难登大雅之堂的束缚，一反词句艳情腻语的风格，他的词大气磅礴，语言朴素精练、兼有豪放与婉约派双重特点，自成一派。
东坡先生还是一位美食先驱者。
“东坡肉”、“东坡饼”等美食无一不出自他手。
在被贬岭南期间迷上了荔枝，著有“日啖荔枝三百颗”的'名句。
在海南上更发现了“生蚝”这一美味，专门写了一篇文章名曰《食蚝》，提及“恐北方君子闻之”令人忍俊不禁。
历史上罕见诗、书、画、文全才的苏东坡在这人世间乐得逍遥，轻松自在，不沉溺于苦痛，潇洒一生。
畅快淋漓！苏东坡传读后感2苏东坡的‘赋’，有别于历史中其他的‘赋’，摆脱了魏晋时期铺陈富华、罗列词藻的文风，紧紧围绕自己的‘志’，追求真情实景，尤以赤壁赋为最佳。
这篇文章虽然在景物描写方面未尝着墨过多，但意境创造真切清新，抒发情感真挚朴实。
其中有由今昔对比产生的不尽感慨，却又不失达观自适；亦有抒发自己对自然的讴歌，并产生了‘与造物者游’的超凡情结。
细细研读，发现苏子进行过多次比较：变化与永恒，武略与文才，生存与死亡，并辅以佳句：‘盈盈者如彼而卒莫消长也’，‘轴轳千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗’，‘固一世之雄也，而今安在哉’。
黄州也许是湫隘肮脏的小镇，但是无限的闲暇、美好的风景、诗人美好的想象、对月夜的倾心、对美酒的迷恋。
这些合而为一，酿造了苏子神仙般的谪居生活。
结语：生命是某种东西刹那间的表现，是永恒的精神在刹那间存在于躯壳之中的'形式——但苏子认为那不尽然。
苏东坡人物评价
苏东坡人物评价导语：苏东坡即是苏轼。
为“唐宋八大家”之一,词学上,是北宋词坛豪放派主要作家之一。
他博学多才，书画皆精。
古今名人对他的评价极高。
历代人物评价:黄庭坚：人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工。
余则以为不然。
彼其老于文章，故落笔皆超逸绝尘耳。
文章妙天下，忠义贯日月，真神仙中人。
苏辙：其于人，见善称之，如恐不及；见不善斥之，如恐不尽；见义勇于敢为，而不顾其害。
用此数困于世，然终不以为恨。
陆游：世言东坡不能歌，故所作乐府，多不协律。
晁以道谓：“绍圣初，与东坡别于汴上，东坡酒酣，自歌阳关曲。
则公非不能歌，但豪放，不喜剪裁以就声律耳。
试取东坡诸词歌之，曲终，觉天风海雨逼人。
晁无咎：苏东坡词，人谓多不谐音律。
然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。
赵昚：忠言谠论，立朝大节，一时廷臣无出其右。
赵祯：吾今又为吾子孙得太平宰相两人。
黄锦祥：东坡乃文星旷世，曜耀寰中。
刘辰翁：词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
王士祯：汉魏以来，二千余年间，以诗名其家者众矣。
顾所号为仙才者，唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。
王国维：以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流。
曾国藩：古人称立德、立功、立言为三不朽。
立德最难，自周汉以后，罕见德传者。
立功如萧、曹、房、杜、郭、李、韩、岳，立言如马、班、韩、欧、李、杜、苏、黄，古今曾有几人？刘安世：东坡立朝大节极可观，才意高广，惟己之是信。
王直方：东坡尝以所作小词示无咎、文潜，曰：“何如少游？”二人皆对曰：“少游诗似小词，先生小词似诗。
陈洵：东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始。
徐度：（柳永）词虽极工致，然多杂以鄙语，故流俗人尤喜道之。
其后欧、苏诸公继出，文格一变，至为歌词，体制高雅。
胡寅：词曲者，古乐府之末造也。
文章豪放之士，鲜不寄意于此者，随亦自扫其迹，曰谑浪游戏而已也。
唐人为之最工者。
柳耆卿后出，掩众制而尽其妙。
好之者以为不可复加。
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超然脱世的苏东坡大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
——北宋苏轼《念奴娇·赤壁怀古》提要：苏轼字子瞻又名东坡居士是北宋时期的文学巨匠，也是我国历史上著名的豪放派词人代表。
我们不但欣赏他词作的豪气壮丽，也欣赏他为人处事的超然洒脱，这篇论文将以苏轼的生平记事为主线，论述赏析东坡名篇佳作，感悟体味其豁达于世的情怀以及为官处事的睿智。
关键词：苏东坡少年成名父母官乌台诗案黄州超然豁达亲情豪放派北宋仁宗景祐三年十二月十九苏轼降生于世，眉州人，是苏洵的大儿子。
字子瞻，二名苏东坡，又字和仲，号“东坡居士”，享年66岁。
苏洵给他的两个儿子取轼和辙来做名，对苏轼而言，“轼”是古代马车供客人扶手的横木，遇坦途时便没有功效，唯逢路途颠簸时才会为人所用。
苏洵择“轼”字便是希望苏轼能够在人生仕宦的道路上能够像轼一样，隐匿锋芒，沉稳踏实。
所以俗话说得好：知子者莫若父。
苏轼的一生经历了常人难以想象的挫折，从初入仕途时遭人挤兑，乌台诗案的大难临头，到谪居地方的犯官生涯，总其原因，怪就怪在苏轼那爱憎分明、不吐不快的性格。
在尔虞我诈、勾心斗角的政治圈子里锋芒毕露，不知收敛，终于使自己变成了反对党攻讦的靶子，从此颠沛流离、转谪各地。
从少年成名、前途不可思量的光辉到前途未卜、闲散州县安置的犯官，在此期间苏轼不但经历了人生的剧变，同时也实现了人格上的升华和诗词创作领域的飞跃。
苏轼的一生经历了常人难以想象的挫折，却做出了常人难以企及的成就，所以，他值得我们去品读，去怀念。
【少年成名】当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰“杀之三”，尧曰“宥之三”，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。
四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。
何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。
——北宋苏轼《刑赏忠厚之至论》这是苏轼在科举考试里所做的春秋大文，其中引用尧帝宽刑的典故却难倒了当时主考的欧阳修，他对苏轼的文章十分赞赏，但是有历史常识的人都知道皋陶是舜的司法官，跟尧有关系吗？欧阳修自然也不明白这点，反复读过后，便去问苏轼，苏轼说答案在《三国志·孔融传》中，可是欧阳修将反反复复读了很多遍后，依旧没有发现出处，便又去问苏轼。
苏轼只好老老实实答是自己的杜撰，欧阳修更不解，苏轼便说《三国志·孔融传》中言道孔融对曹操说商纣王将妲己赏了周公，曹操问可有此事，孔融答今日既有，古代也应该有。
苏轼便据此杜撰了这么一个故事，这使欧阳修更加赞赏苏轼。
嘉祐六年（1061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，并受到了欧阳修等名臣乃至皇上的赏识。
苏轼年少成名，被授大理评事、签书凤翔府判官，开始了他坎坷的仕途生涯。
年少成名，初入仕途便从通判做起，大凡年轻人能有此际遇都会吟诗作赋，抒发一下自己感慨，总不免踌躇满志，思欲奋发，而苏轼却在赴任途中和弟弟讨论未来辞职退隐的事：“寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟？君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职”（《辛丑十一月十九日……》）。
熙宁年间受排挤，被迫出京通判杭州之后，苏轼更加清醒地意识到，自己的个性与世俗社会尤其是官场生活之间的巨大差异，所以从一开始苏轼就是一个超凡脱俗，不慕虚名的人。
“尘劳世方病，局促我何堪。
尽解林泉好，多为富贵酣。
试看飞鸟乐，高遁此心甘”（《入峡》）苏轼借此诗慨叹自己苦为世俗的富贵所诱惑，竟然抛弃了林泉之乐，这实在不是一个即将踏入官场的青年所应该产生的念头。
少年成名，苏子瞻怀才入仕；性喜自由，苏学士何去何从。
【人民的父母官】水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
——苏轼《饮湖上初晴后雨二首》因为在地方任官，苏轼切实地体察到了百姓的疾苦，深深地感到了以王安石为首的革新派在变法的浪潮中走得太急，使得新法在实施的过程中不到没有改变北宋朝积贫积弱的现状，反而加重了黎民百姓的负担。
很不同意参知政事王安石等革新派党人做法的苏轼，认为新法不能便民，便上书反对。
这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。
于是苏轼自求外放，调任杭州通判。
远离朝廷的政治斗争，在地方任职的苏轼又找回了他那率真，豁达，潇洒的感觉。
在人间天堂杭州任职期间，面对婀娜艳丽的西湖，诗人心生爱恋之情，以一首绝句替西湖另起了一个雅号艺名：西子湖。
在密州任知州期间，苏轼依旧潇洒自在，一首《江城子》豪兴勃发，气势恢宏。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
——《江城子·密州出猎》宋·苏轼此时的苏轼尚儒道，在地方政绩赫赫，切实为人民谋事，是人民心中真真切切的父母官。
在杭州疏理运河，在徐州时亲自穿蓑衣拄木杖监督抗洪。
可以说苏轼这段时间的生活是充实而自在的，可是好景不长。
洒脱不拘的苏轼还是被反对派抓住了把柄，一封奏折，一道诏书，苏东坡的命运在此时发生了戏剧性的变化。
大难临头，苏轼能否安然渡关？【乌台诗案】却对酒杯疑似梦，试拈诗笔已如神。
此灾何必深追咎，窃禄从来岂有因。
——苏轼《十二月二十八日……复用余韵二首》公元1079年（元丰二年），苏轼45岁，因不满新法被调任湖州通判，在上表神宗时，顺带了几句：“知其生不逢时，难以追陪新进；查其老不生事，或可牧养小民。
”本是几句自嘲的酸话，也不伤大雅，但他没想到，这给他带来了一场大灾难。
朝中政敌以此为据，指责他讥讽朝廷，不满新政，御史中丞李定等人举他的《杭州记事诗》作为证据，给他定下讥讽皇帝宰相的死罪，于是朝廷便将他押送京城并交御史台审讯。
这时，沈括、章停又指他《咏桧》诗中“根到九泉无曲处，世上唯有蛰龙知”两句影射皇帝，说：“皇帝如飞龙在天，苏轼却要九泉之下寻蜇龙，不臣莫过于此！”这场震惊朝野的“乌台诗案”牵连苏轼将近40位亲友，100多首诗，还险些要了他的命。
这无异于清朝的文字狱了！多亏一些友人出头相救，上奏皇上，再加上宋朝有不杀士大夫的惯例，所以苏轼才免于一死，被御史台关押一百多天后，苏轼被贬为黄州团练副使。
却对酒杯疑似梦，试拈诗笔已如神。
此灾何必深追咎，窃禄从来岂有因。
这首诗是苏轼再被释放出来的当夜所作的，望着此时街上往来无束的行人，盯着灯火辉煌的街道，感受着这清爽的空气，诗人倍感轻松。
对着手中的酒杯心有所思，过去的灾难恍然如梦；执笔作诗仍然得心应手，挥洒自如。
又何必深究这已经过去的祸患，人生本自无常，而政治斗争又哪里有什么原因？苏轼以他不可救药的乐观态度面对这已经发生的乌台诗案，尽显他超然脱世的人生姿态，可谓大气。
而前途未卜，此去黄州，苏轼又有怎样的升华呢？【黄州城东一土坡】莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
——苏轼《定风波》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰.遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月。
——苏轼《念奴娇赤壁怀古》由于“乌台诗案”，苏东坡来到黄州。
他从监狱里出来，带着一个极小的官职，实际上以一个流放罪犯的身份走来，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来，满心侥幸又满心绝望地走来。
但是，正是由于苏东坡的到来而成全了黄州，赋予黄州一种新的意味。
但同时，也是黄州成全了苏东坡。
这实在是一种相辅相成的关系。
苏东坡写黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段。
相传在黄州城东门外有一块土坡，当苏轼谪居黄州的时候在此地有田产五十余亩，期间苏东坡褪去了文人的长衫，穿上了农人的短打，过起了自给自足躬耕田野的闲适生活，并从此以东坡居士自居。
苏轼在黄州谪居的岁月潇洒自在，期间创作出的许多名篇佳作都被吟诵至今，其中有初到黄州“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
”（《卜算子》）的孤独寂寞；也有之后“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”（《定风波》）的豪放通达，人生境遇有顺有逆，这是无论谁都难免的。
小至阴晴不定的暮春风雨，大至政治风浪中的升沉荣辱，苏轼此时已经经历的太多了。
可能这也是这次他也能这么从容的原因所在；还有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《念奴娇赤壁怀古》）这样的千古绝唱。
《念奴娇赤壁怀古》上、下阕分别写景、抒怀，开篇即一扫平庸气氛，使人顿时进入惊心动魄，使人心胸瞬间开阔！从“大江东去”起句，苏东坡笔意如同笔下的江水，浩浩荡荡、滔滔不绝，气势奔放。
接着便以大写意的笔法描绘了诗人眼中的赤壁景象：乱石突兀参差，陡峭奇拔，气势飞动，高耸入云；俯视大浪东卷，层层叠叠，如玉似雪，“惊涛拍岸”；作者浓墨似泼，壮阔豪迈，绚丽雄奇，千堆雪飞动，一笔画江山！东坡正在大开大合书景，突然似椽之笔轻提，婉转之间唤出三国周郎，邀来小乔初嫁，淡墨细描儒雅，弯锋浓抹风流，飒爽英姿之青年主帅宛然如在，羽扇轻挥之间，樯橹灰飞烟灭收句由赞生叹，东坡黯然自己已经华发早生，透出一股对岁月的留恋，但是，随明知人生如梦，只不过一声叹息，一尊还酹江月之际，诗人把夙愿赋予江上明月，自己壮心未泯，夙志犹存之意，昭昭若现，一派乐观豁达风采，文尽意尤绵绵……描近景，追古人，叹自我。
东坡气势磅礴，雄壮豪放，无怪后人评苏词：“自有横槊气概，固有英雄本色”在贬谪黄州的几年，苏东坡就过着这样潇洒自在的日子，他不但在性格上得到了历练，而且开创了一种新的诗词创作风格，成为了我国历史上豪放派词系的掌门人。
是黄州造就了苏东坡。
【手足情深，夫妻相顾】丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆,人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
——苏轼《水调歌头》乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
——苏轼《江城子》在我看来正真的男人是要刚柔并济的，一方面他要有对外事刚正严明，果敢卓绝；另一方面对带亲人要有一颗温柔的心。
苏东坡就是真正大气的人，对朝廷官宦，他爱憎分明，敢于直抒胸臆，不计后果；而对待亲人，东坡则变得温柔体贴，心心相惜，可谓手足情深，夫妻相爱。
这首《水调歌头》是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。
这一时期，苏东坡因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，展转在各地为官。