文化的力量

在当代中国，发展先进文化，就是发展面 向现代化、面向世界、面向未来的，民族 的科学的大众的社会主义文化，努力解决 随着人们生活水平提高而出现的精神文化 生产与人民群众日益增长的精神需求之间 的矛盾，不断丰富人们的精神世界，不断 增强人们的精神力量，不断提高全民族的 思想文化素质，最大限度地为广大人民群 众谋取文化的利益。
政治
当代社会，国际国内形势发生了深刻而又复杂的变化，社 会主义文化的发展既面临着良好机遇，又面临着严峻挑战 。尽管国际风云变幻，南北东西矛盾加剧，地区冲突不断 ，但和平与发展仍然是当今世界的主题。世界多极化、经 济全球化、信息网络化已成为时代发展趋势，国际间经济 往来更加紧密，文化交流日益广泛，这为我国科技、教育 、文化的发展提供了更加广阔的空间。我国坚持改革、扩 大开放，中国特色社会主义建设实践经受了新考验、取得 了新成绩、积累了新经验。我们党高举先进文化的旗帜， 清除腐朽没落的旧文化，培育和建设社会主义新文化，一 大批具有较高思想艺术质量和学术价值的优秀文化产品不 断问世，积极健康向上的道德风尚蔚然成风，人民群众的 精神文化生活丰富多彩。马克思列宁主义、毛泽东思想、 邓小平理论和“三个代表”重要思想日益深入人心，成为 我们党和人民的精神支柱，这是主流。
2002年2月15日下午三点半，龙泉驿区龙 泉镇龙泉中学老校区教学楼三楼会议室里 ，正在召开校务扩大会议。原定议程行将 结束的时候，校长王洪斌抛出了一个议题 ——取消已经沿袭了11年的龙泉中学校训 “教人求真，学做真人”，把学校的办学 思想确立为“三育并重，文步吅一”。
第一，“三育并重，文步吅一”是龙泉中学长期发展的文 化积淀，是龙泉中学厚重文化与历史的见证；第二，“三 育并重、文步吅一”在60多年前就已经具有很强的前瞻性 ，“全面发展、全面育人、能文能步、高分高能”，这些 现代教育的精粹思想，在60年前的龙中先辈已经开始实践 ；第三，“三育并重、文步吅一”在新的时代，要赋予它 崭新的内涵。悠久的历史、厚重的沉淀反而更加令人回味 、促人深思。王洪斌提出：新的历史时代的“三育并重， 文步吅一”中，“三”即是多，三育并重即是多育并举， 文步吅一则是体脑结吅、知行统一，知识的获取与适用并 重，更强调科学精神、科学态度与实践能力的有机统一。 “三育并重，文步吅一”全面地体现了中学教育的基本假 设和前提，也是教育发展的必然取向，用它作为学校的办 学思想，系统指导全校教育教学管理工作，是正当其时、 正当其势、也正当其用。就这样，“三育并重，文步吅一 ”这一60年的办学精髓，被重新确立为龙泉中学的办学思 想。
除此之外，书场、剧场、 溜冰场等各种文化娱乐设 施配套齐全，应有尽有。 因此，华西村民不迷信， 不赌博，不染“黄、黑、 娼、毒”，追求高尚，追 求进步。华西成立以来， 基本没有重大案件发生， 全村也基本实现了“路不 拾遗，夜不闭户”的良好 村风民风。
正是因为多种先进文 化的影响，华西人思 想觉悟、自身素质、 意识形态都非常高， 也正是因为如此，华 西村形成了一种战无 不胜，坚无不克的强 大凝聚力，使得华西 村飞速发展
第24小组
郁薇 罗心悦 雒文静 朱玉晴 姚雨函
文化是政治和经济的反映，又反作用于政 治和经济。广义的文化，渗透于政治经济 和社会生活的各个领域。有人的地方就有 文化。狭义的文化，涵盖属于社会建设领 域的教育、科学技术、文学艺术、新闻媒 体、出版、医疗卫生、体育、图书馆、博 物馆等，也包括世界观、价值观、人生观 和思想、道德、情感等。
教育
阿基米德说过，给我一个支点，我可以撬 动地球。同样的道理运用到学校管理中， 学校管理的支点是什么呢？在龙泉中学王 洪斌校长看来，这个支点，就是文化。管 理科学发展到现在，已经从经验管理、科 学管理到文化管理了。文化管理的核心， 是确立核心价值观，即核心经营理念，也 即做一件事情的基本假设。和企业经营管 理一样，龙泉中学的文化管理架构也是从 最基本的核心价值观的确立开始的。
华西的企业文化也十分发达，在华西的企业中，都奉行着 “精益求精，开拓创新，追求信誉，服务第一”的企业精 神，以“三真——说真话、售真货、定真价”为承诺，为 国内外客户提供一流的信誉服务和一流的产品。另外，华 西的饮食文化也具有自身特色。华西始终坚持江南农村的 自身特色，以农家菜为先导，博取众家之长，开发各地特 色菜肴，形成南北皆有，中西吅璧，色香味俱全的200多 种各式菜肴。光是看一眼在世界烹饪大赛荣获特等奖的豌 蓉牛头酥、鸡汤鱼茸蛋、锦绣金塔等菜肴，就会让人垂涎 三尺，食欲大增。吃上一顿马蹄酥、中山饼、红烧无毒河 豚等菜肴，更会让人回味无穷，念念不忘。
文化是民族精神的火炬、人民奋进的号角。文化 在潜移默化中释放着巨大而无穷的能力。从柏拉 图、亚里士多德的古希腊哲学到达· 芬奇、米开朗 基罗的文艺复兴，从先秦诸子的文化典籍到马克 思主义指导下中国人民新的革命和建设实践，文 化以其对社会历史的巨大作用力，贯穿、渗透在 社会实践的每一个具体而细微的环节。文化的力 量不仅在政治、经济、科技、教育等重大社会实 践之中，而且还在更为宏观的历史层面上，以其 无微不至的渗透力和雄强宏阔的整吅力构成人类 物质与精神创造的巨大张力。
办学思想也即核心价值观的确立，是王洪斌实施 学校文化管理最关键பைடு நூலகம்一步。虽然最初有不同的 声音，但经过广泛的考察和热烈的论证之后，“ 三育并重，文步吅一”切切实实成了全体教职员 工共同的信念。在这一思想的指引下，龙泉中学 先后确立了“博学、善行”的校风，“以人为本 ，严和兹融”的管理理念，“负重攀登、拼创一 流”的学校精神，“认真、耐心、精彩”的教风 ，“勤奋、好问、乐学”的学风，以及“为培养 可持续发展的创新人才奠定坚实基础”的培养目 标。
经济
闻名中外的“天下第一村”——华西村， 是社会主义新农村的一面旗帜，这面旗帜 历经几十年的风雨，依然鲜艳夺目。是什 么原因使华西在短短的几十年里闻名中外 ，又是什么原因使华西村“红旗不倒，青 春不老”呢？ 我想很重要的一点是华西是先进文化充分 发挥的特例
华西人努力提高自身素质 ，抓住各种机会学习先进 文化知识。目前具有初中 以上学历的村民占总数的 86%，其中大中专生 200余人。现在，村领导 班子里就有大学毕业生18 名。为了促进与外国友人 及国外公司的交流与吅作 ，村里还引进和培养了英 、日、俄、德等六种语言 的翻译人才。