(中吕)卖花声 怀古(学生版)

（中吕）卖花声 怀古
作者：张可久
张可久： 中国元代散曲作家。字小山。庆元（今浙江宁波）人。多年任 下级官吏，时官时隐，部分作品如„庆东原‟《和马致远先辈 韵》等抒发世态炎凉的感慨；„卖花声‟《怀古》等曲写百姓 的痛苦和世道的险恶。这类作品充满愤世疾俗的感情，在一定 程度上反映了当时社会黑白颠倒、贤愚不分的现实。他的《小 山散曲》的又一内容是向往归隐，描写归隐生活中的情景。 “依松涧，结草庐，读书声翠微深处。”张可久结交的多为官 员和文人，生活面比较狭窄，作品内容不够广阔，不少唱和之 作，显得平庸。虽有愤懑和不满，但仍表现出一种“怨而不怒” 的色彩。张可久是元代散曲清丽派的代表作家。他的散曲的艺 术特点是：讲究格律音韵；着力于炼字炼句，对仗工整，字句 和美。其作品多为欣赏山光水色，抒写个人情怀和应酬怀古之 作。作品表现了闲适散逸的情趣，同时吸收了诗词的声律，句 法及辞藻到散曲中，形成一种清丽而不失自然的风格。明清以 来颇为文人推重。元散曲前期创作崇尚自然真率，后期则追求 清丽雅正。张可久的创作实践在曲风转变中起了重要作用。其 散曲在后期被视为典范，作品现存小令855首，套曲9首。散曲 集有《小山乐府》、《张小山小令》、《张小山北曲联乐府》 等版本传世。
美人：指虞姬，项羽的宠姬。 乌江：在今安徽和县东。据《史记.项羽本纪》载， 项羽在垓下（今安徽灵璧东南）被汉军围困。夜 里，在帐中百万歌痛饮，与美人虞姬诀别，然后 乘夜突出重围。在乌江又被汉军追及，自刎而死。 此言“美人自刎”，是活用典故。 赤壁山：在今湖北咸宁赤壁市（原蒲圻县）乌林 对岸。东汉建安十三年（公元二O八年），孙权 与刘备联军在此以火攻大败曹军。 将军：指东汉名将班超。 生民：即百姓人民。
历史上民族与民族之争，统治者之间互斗， “朝也干戈，暮也干戈”不知殃及多少无 辜百姓，华夏民族的千年史告诉我们：战 乱连年，血雨腥风，夜有悲声，毁的不仅 仅是国家的文明，更是断送民族的崛起强 盛。能“以人民的福祉为优先”以国泰民 安为己任的有识之士，其理想、胸襟必将 得到海内外炎黄子孙的拥护、尊敬。
这首曲子先用三个典故：一是霸王别姬，即 楚汉相争时，项羽被困垓下，突围前与爱妾虞姬 悲歌诀别，虞姬自刎而死。项羽突围至乌江岸也 自刎而死；二是曹操被蜀吴联军大败于赤壁；三 是班超空老玉门关外。引出英雄美人的故事，寄 寓了作者对时世的看法，项羽、曹操、班超这三 个秦汉时期的英雄人物，他们的功业英名虽然万 古不会磨灭，但他们的功业英名是以“生民涂炭” 为代价的。
作者没有褒扬三位英雄的业绩，只交待他们的失 败与不得志，便说明历史上像这些英雄人物不过是过 眼烟云而已。作者为何对英雄人物的成败得失而无所 感慨呢？这和他悯民生，体民苦的思想有关，当时的 封建王朝内部，君昏臣庸，统治者之间你争我夺，为 了争夺到权位及天下的目的，他们总是打着“吊民伐 罪”，“以有道伐无道”等为民的旗号，以取得老百 姓的支持，并借助老百姓的力量去实现他们的欲望， 到头来遭受伤害的仍是老百姓，所以作者无不伤心地 发出感叹“伤心秦汉，生民涂炭”，此句也意在表达 英雄美人虽有壮烈哀艳的故事，但在历史的画卷中最 值得同情的是苦难的百姓，最痛心的是天下的百姓， 反映了作者最本质的情感。
而作品的结尾更是意义深刻且耐人回味，“读 书人”可泛指当时有文化的人，也可特指作者 本人，他含蓄地要表达这样的含义：其一，用 文化人的口吻去感慨历史与现实，寄寓着丰富 的感情，有对“风流总被雨打风吹去”，“大 江东去，浪淘尽，千古风流人物”的叹惋，有 对“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的责难，有对 “争强争弱，天丧天亡，都一枕梦黄梁”的感 伤。其二，用文化人的思想眼光去理解看待历 史与现实，能加深作品烧赤壁 万条战船，将军徒然老死在玉门关。伤心 啊！秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书 人只能一声长叹。
这首曲慨叹秦汉时统治者之间的战争 和各民族间的战争，给老百姓造成了深重 的灾难，表现了作者同情人民的思想感情。 故用“怀古伤今，慨叹民苦”来概括该曲 的中心思想是最恰当不过的。
正文

美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山， 将军空老玉门关。伤心秦汉，生民 涂炭，读书人一声长叹。
这首曲子提示了一个严酷的现实，即不 管是哪个封建朝代，民生疾苦更甚于末路穷 途的英雄美人。英雄美人或轰烈或哀艳的事 迹，多见于载籍，但遍翻二十一史，哪有普 通老百姓的地位呢！作者无力改变这残酷的 现实，也只能发出慨叹。