安徽省安庆市重点中学2024届高三上学期开学收心摸底检测语文试题及答案
安徽省2023-2024学年高三上学期摸底大联考语文试题(含解析)
安徽省2023-2024学年高三上学期摸底大联考语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：历史研究应以客观事实而非价值观为基础，这是中西方史学家长久以来共同追求的核心守则，实事才能求是。
理解或诠释，当然是史学研究的魅力所在，但发现与考订史实不仅是历史理解的基础，更是验证历史理解以及实现历史理论更新演进的关键所在。
当然不能简单地认为历史学的求真能够完整还原历史，真实是有限度的；但无论是扎实地历史还原、还是借助学术想象力的历史再现或认识，都必须在客观的原则下，借由史料的分析来开展。
今日的史学者普遍相信，受可掌握材料和研究者视野的限制，研究者无法简单地复原全部历史——研究者所展示的历史，具有主观性和片面性，以至于当代中国史学专业大学生的官方教材里都非常明确地指出“人类社会客观存在的历史”和“史家纂写的历史”是性质不同的两个概念。
但史学家们同样明白，这不仅不可以被理解为史料无用，或者史学研究可以放弃史料，仅依靠想象价值观或任何预设的规律进行研究；反而是进一步告诫历史学家要更审慎更谦卑地对待史料，更全面更深入地掌握史料，更科学更合理地利用史料——无论是建构新的历史解说，还是打破旧有观念，都必须从旧史料新解或新史料发现出发。
因此，尽管文史哲都是人文学科，彼此间也确实存在着密不可分的关系，但以求真为目的、为标准才使得历史学既不会是哲学、也不会是文学，反而在精神与方法上更接近科学。
史景迁是当代美国最著名的汉学家之一，他曾经写过一部研究清初山东农村基层妇女生活状况的名著《王氏之死：大历史背后的小人物命运》。
尽管这是一部非常前沿且有趣的新文化史、微观史著作，但由于地方志等史料中缺乏基层妇女的生活材料，史氏一方面使用了《聊斋志异》等纯文学材料；另一方面又发挥文学想象，对王氏这位具体女性的日常生活进行了诸多细致的细节联想。
2023-2024学年高三上学期期初学情调研语文测试及答案
2023-2024学年第一学期高三期初学情调研测试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读|(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
千百年来，中国多少文人墨客饮酒吟诵、借酒明志，留下佳作无数，这些文人墨客与酒有关的诗文词曲，构成了中国酒文化丰富的表现形态。
中国人在饮酒过程中所体现出的价值观、生活情趣、思维方式、审美意象、精神追求等等，是“中国酒文化精神”的核心所在。
自由是中国酒文化精神的内在核心，对自由意识的体验、领悟、开掘与渴求，构成了中国文人创作的最重要价值。
酒文化精神以道家哲学为源头，李白深受道家思想之影响，有“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙"的孤标傲岸，有“朝弄紫泥海，夕披丹霞裳”、“呼我游太素，玉杯赐琼浆”的飘逸，让人体悟到发自生命本真的自由意识的存在。
这种自由是审美化的心灵，是自由化的心灵。
而审美化的心灵则使我们能够飞翔到心灵的至高境界，它能打破心灵的外在锁链和内在锁链，做到心灵本真形象的恢复和重建，重在“真”。
酒文化中有浓厚的超越意识，这是一种自我超越，求得一个物我两忘的自然境界。
超越意识是哲学意识的精髓，是生命意识的强化，是宇宙意识的回响。
人的生命是短暂的，人生中充满了痛苦与不幸，生命固于特定的时空局限而难得伸张。
陶渊明一生与诗、酒一体。
他不通音律，却收藏着一张素琴，每当酒友聚会，便取琴抚而和之，但人们永远不会听到他的琴声，因为他的琴一根弦也没有。
用陶渊明自己的话说，“但识琴中趣，何劳弦上声”。
超越精神、超越意识是祖先摆脱现实束缚，对更美好生活的追求和愿望，主要表现在感性对理性的超越，精神对物质的超越，自然对社会的超越，个人对群体的超越，理想对现实的超越。
超越更强调对现有环境的突破，是一种由此到彼的逾越和接纳。
忧患意识在中国传统文化，尤其是传统艺术中有着相当深厚的土壤和相当普遍的基础。
人生于世，苦多乐少，每处逆境，辄自长吁短叹，纵酒狂歌，消遣烦恼苦闷，留下了诸多历史故事和名篇佳句。
2023-2024学年高三上学期语文检测试题及参考答案
2023—2024学年高三上学期语文检测试题及参考答案一、现代文阅读（19分）（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1至5题。
中晚唐时期的儒学复兴运动影响深远，其代表人物是韩愈、柳宗元和刘禹锡。
此时，一种理性的态度正在酝酿成型。
比如柳宗元“疑《国语》”“辩《论语》”。
历史上一般都讲《论语》是孔子弟子所作，柳宗元对此就提出了明确的怀疑：《论语》里面清楚记录：了曾参临终前的遗言，而曾子在孔子晚期弟子中也算比较年轻的，既然记录了曾子的临终遗言，怎么可能是孔子的弟子所作呢？这样的话当然是曾子的弟子记录下来的。
如这与我们今天的观点就非常接近了。
柳宗元他们对所有问题都抱有一种特别有意思的怀疑精神，与之相伴随的是一种理性探索的态度。
这种理性的态度，在一组有趣的文章中得到了充分的体现。
这组文章源自韩愈、柳宗元、刘禹锡他们几个围绕天人问题的一场思想对话。
韩愈先写了一篇文章叫《天说》，柳宗元在韩愈《天说》的基础上又写了一篇《天说》，这篇文章在完整引用了韩愈的《天说》之后，对《天说》里面的思想做了全面的反驳。
而刘禹锡读到柳宗元的《天说》以后，觉得柳宗元说得也不好，就又写了一篇《天论》。
这组文章都收在《柳宗元集》里。
韩愈这篇文章非常有意思。
文章主要面对这样一个问题：人们一般都质问，老天为什么不保佑善人呢？为什么好人不长寿，坏人活千年呢？为什么一个个坏人都活得那么好，而正直的人却活得那么委屈？韩愈在这里提出了一个特别有趣的论辩，他说你看，人与元气（天地就是元气）的关系就像虫子跟树的关系。
树坏了就生虫，虫对树是一种伤害；元气坏了就生人，人对元气也是一种伤害。
那你就能理解为什么上天总是保佑恶人了。
因为恶人帮天地元气杀灭人，相当于我们人为树杀灭害虫。
所以凡是能够为树杀灭害虫的，树会感谢他；凡为天地杀灭人的，正如恶人所做的，天地也会感谢他。
我很想知道韩愈到底是在什么背景下写这篇文章的？柳宗元读到这篇文章后，就说：“子诚有激而为是耶？”你韩愈大概是受了什么刺激才故意这么说的吧，这跟你平时倡导的东西可不太一样。
安徽省安庆市重点中学高三模拟考试语文试题(Word版,含答案)
安徽省安庆市重点中学高三模拟考试语文第Ⅰ卷阅读题（共66分）一．（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①文字的出现，是人类进入文明时代的主要标志。
对于有五千年文明史的中国来说，古文字的研究有着特别重要的意义。
释读古文字可以追溯到汉代，宋代以后已经成为一种学问，但一直被视作从属于经学的“小学”。
到了近代，古文字学逐渐独立，但仍只有少数学者从事研究，因而有“绝学”之称。
新中国成立以后，这一学科才得到空前发展，目前，古文字学已有四个学科分支，即甲骨学、青铜器(金文)研究、战国文字研究及简帛学。
古文字学的繁荣发展，对探索中国古代历史文化作出了重大贡献。
②古文字学的发展过去之所以受到限制，一个重要原因是这门学科的研究对象大都属于珍贵文物，流散秘藏于众多藏家，学者不易接触。
著录有关材料的书籍也多是价格昂贵，不是一般读者所能问津的。
为了克服成为学科发展障碍的这种材料困难，上世纪50年代，有古文字学专家提出建议，由新成立的国家科研机构组织编纂甲骨文、金文的著录汇编。
《甲骨文合集》、《殷周金文集成》等著录，以及种种新出土材料，为全面整理甲骨文、金文提供了便利的条件。
在材料汇集的基础上，古文字学者还编纂了许多工具性书籍。
③古文字学进步显著，与中国考古学工作的开展是密切相关的。
建国后，随着国家建设的全面展开，田野考古事业在全国范围内铺开，于是古文字文物不断涌现。
这些古文字文物许多是前所未见的，迫切需要释读，这就促进了古文字学的发展，也使古文字研究从以传世流散材料为主转变为以有科学记录的考古出土材料为主。
更为重要的是，考古学的科学研究方法被引入了古文字学。
④简帛学和战国文字研究是新中国成立后才兴起的学科分支。
战国文字研究成为专门的学科分支，比简帛学更迟一些。
战国文字散见于金文、陶文、玺印、货币、简帛、石刻等项，很难做综合考察。
直到上世纪50年代末，才有论著将各种战国文字材料集中起来，依《说文》“言语异声，文字异形”之说，划分为三晋、燕、齐、楚、秦五系，给这个学科分支的建立开拓了道路。
2024届高三上学期语文模拟试题及答案解析
2024届高三上学期语文模拟试题及答案解析语文试题注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)(一) 现代文阅读Ⅰ (本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5 题。
书法作为自由抒发情感的艺术表现形式，必然会融入作者的审美情趣，表现出一定的情感转移，因此“移情”便成了书法艺术构思、创作、欣赏等系列过程中一种重要的艺术转化手段。
无论是由外物客观姿态所产生的意象移情于人，还是人的主观情感移情于书法作品，都有可能使书家或观者产生诸多不可预见的审美体验。
外物意象会使书家产生审美移情，这是一个由物及人的审美过程。
心理学实验研究证明，人容易受外在环境影响，从而影响人的心境，并会产生一定的情感表现。
比如许多人遇到阴天下雨，心情就会黯然，意志偏于消沉；遇到晴空万里，则心情豁然舒朗，生活富有激情。
这些情形都是外物给人们带来的不由自主的移情体现，书家的艺术创作中的情感变化亦是如此。
书法艺术创作的本质是形式的创作，但形式的真正来源是自然界，只有自然界丰富的变化形态才提供了创造新形式的一切可能。
中国古代书家很注意观物，并转移到内心观照。
黄庭坚寓居安元寺时，“坐见江山，每于此中作草，似得江山之助”。
书家看到大自然中外物的某些色彩或形态变化，会不由得“触景生情”，产生艺术冲动，付诸艺术创作。
人的主观情感会移情于书法作品，这是一个由人及物的审美过程。
首先，书家在书法实践中会有移情体现。
书家把其心性、修养、情感倾注于创作当中，心理伴随着生理的不自觉模仿，从而产生反映主体性格与情趣的作品面貌。
反过来说，作品也通过它的表象特征与内在特质间接地展现了艺术家的精神之美。
安徽省安庆二中2023-2024学年语文高三第一学期期末达标检测模拟试题含解析
安徽省安庆二中2023-2024学年语文高三第一学期期末达标检测模拟试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》新版电视剧忠实于原著，集中体现在它用了大量的原著文字作为人物的对白、独白和旁白，并用字幕将文字打出，既补充了画面表现的不足，更让观众原汁原味地体味原著文字的妙处。
它对原著的忠实程度较之1987版达到了一个新的高度，特别是在影视作品往往作为经典代读的今天，这种回归小说文本的努力有一定的积极意义。
但问题是，我们究竟应如何理解忠实于原著？首先，所谓忠实于原著，应是忠实于原著精神，而不是拘泥于形迹，追求表面的形似；更不是对原著亦步亦趋，不敢越雷池一步。
作为视听综合艺术的影视剧，理应充分调动各种艺术手段，充分发挥特点和长处，否则，便有可能使影视变成小说的图解，成为一种配以影像的广播剧。
《红楼梦》新版电视剧忠实于原著的出发点是好的，有些处理手法也相当不错，但总体上缺少对原著富有个性和新意的阐释，以及对时空的重新处理，感觉上只是按照一百二十回本的叙事时间和空间，按部就班地一集一集演下去。
相比之下，1989年的《红楼梦》电影版，就完全打破了原著的时空分割方式，把第五回作为电影的开头，以贾宝玉神游太虚幻境切入故事，而以暗示贾宝玉出家的悠扬钟声作为电影的归结，虚实相生，大开大合，显示出利用影视技术手段重新架构故事的气魄。
其次，忠实于原著也指对原著所反映的社会有本质的理解，是以更进步的思想意识照亮原著幽暗的一角，而不是把改编者自身的时代特点，生硬地添加到原著中去。
新版电视剧中个别有新意的演绎值得我们肯定。
比如王熙凤建议宝玉结婚的调包计，对于大家闺秀的薛宝钗来说，极大地伤害了她的自尊心。
安徽省安庆市顶级中学2023-2024学年高一上学期第一次阶段性检测 语文(解析版)
安徽省安庆市一中2023-2024学年高一10月月考语文试题（考试时间：150分钟试卷满分：150分）一、现代文阅读（共37分）（一）现代文阅读I（19分）阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：“五四”作家的宗教就是青春、欢乐与光明三位一体的“青春教”，他们将欢乐、光明融合在青春之中，开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线来反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。
“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。
1915年，陈独秀创办《青年杂志》（后改名为《新青年》），将“改造青年之思想，辅导青年之修养”作为杂志的天职；1916年，李大钊在《新青年》上发表《青春》一文，认为中国以前之历史为“白首”之历史，而中国以后之历史应为“青春之历史，活青年之历史”。
“五四”新文化运动从本质上讲是一场青年文化运动，它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。
“五四”文学运动在这一背景中是与整个“五四”新文化运动的青春型转向相应和的。
“五四”新文学作家的主体是青年，从这一角度将“五四”文学说成是青年的文学是完全不过分的。
以1918年时“五四”作家的年龄为例，除陈独秀、鲁迅两人较年长，其余人如李大钊29岁，周作人33岁，钱玄同31岁，胡适27岁，他们都很年轻；至于郭沫若、郁达夫、张资平、冰心、丁玲等冲上“五四”文坛时也都很年轻。
中国古代文学以士大夫为主体，他们写作常常从载道或消闲的角度出发。
“五四”文学则是情感的自燃，青春的激情和幻想，青春的骚动和焦虑，青春的忧郁和苦闷，青春的直露和率真……“五四”文学是青春性的文学，“五四”文学的审美是一种青春心态的审美。
梁启超的“新文体”可算是它的精神先兆，“雷鸣怒吼，恣肆淋漓，叱咤风云，震骇心魄”，一扫四平八稳、老态龙钟之气。
1900年，他的《少年中国说》表达了希望变“老大中国”为“少年中国”的憧憬，李大钊的《青春》与之有着气脉上的承续关系，郭沫若等人的作品，也都青春勃发。
2023-2024学年安庆市重点达标名校毕业升学考试模拟卷语文卷含解析
2023-2024学年安庆市重点达标名校毕业升学考试模拟卷语文卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用1．关于文学常识和文化常识表述不正确的一项是（）A．古代跟年龄相关的称谓很多。
如“垂髫”，指小孩；“花甲”，指六十岁的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子；“总角”代指童年，“豆蔻”十三四岁的少女。
B．契诃夫是19世纪俄国作家，他的小说《变色龙》生动地为我们刻画了警官奥楚蔑洛夫“善变”的性格特点，现在“变色龙”已成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的代名词。
C．《礼记》是儒家经典著作，是秦汉以来各种礼仪论著的选集。
相传为西汉戴圣编撰。
D．为了夺取生辰纲，晁盖等人进行了周密分工，其中白胜负责卖酒，其他人扮作贩枣的商贩。
2．下列词语中，没有．．错别字的一项是A．端详劳碌袖首旁观循序渐进B．隽妙矜持见异思迁相题并论C．凝望关健兵荒马乱恭而有礼D．雾霭荒诞稀奇古怪不可名状3．依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）作家在小说作品中如何处理个人的情感，是依赖、纵容，还是遏制、，这是一个需要探索的问题。
谁也不知道作家在作品中应多高的情感温度，但那温度却是让人可感的，必须适宜他个人的情感需要，并涉及几方当事人，无法约定，也很神秘。
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安徽省安庆市重点中学2024届高三上学期开学收心摸底检测语文试题试卷满分150分，考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一温暖现实主义影视创作理念的提出和实践，是针对两种“极端”倾向的反拨与回正。
与“悬空现实主义"相比较，温暖现实主义不回避社会现实的矛盾问题，敢于直面生活中种种难题、纠结乃至苦难。
与“灰暗现实主义”相比较，温暖现实主义不会沉迷于矛盾问题本身，而是以更加积极进取的思想与情感状态，从种种社会矛盾与问题中深入挖掘、提取具有建设性的、积极向上的正能量，给人们带来思想和情感的温暖抚慰和激励。
近年来温暖现实主义优秀影视作品取得了叫好又叫座的成绩，产生了极好的综合效应，为新时代影视创作树立了一个又一个新标杆。
温暖现实主义影视创作以影视艺术的方式参与到对中国之问、世界之问、人民之问、时代之问的回应中。
温暖现实主义影视创作可以在推进中国式现代化的新征程中发现和呈现来自政治、经济、社会、文化等诸多领域的众多重大问题，新与旧、传统与现代、守成与创新等诸多博弈所生发的新问题、新景观、新现象，既真实呈现改革发展的生动图景，又贡献鲜活的中国智慧、中国模式、中国经验和中国方案。
温暖现实主义可以在更为广阔的国际视野中，为建构人类命运共同体的宏伟目标，讲述丰富而生动的中国故事和世界故事。
温暖现实主义影视创作可以发现和发掘正在发生的紧扣时代脉搏的前沿性人物与场景，聚焦大时代各社会阶层、不同群体的人们的喜怒哀乐，为满足人民群众不断增长的精神文化需求做出独特贡献。
温暖现实主义创作需要用心、用情、用力，方能使作品获得应有的社会效应。
所谓用心，即心怀天下、心怀国家、心怀人民。
诗人艾青在国破家亡、山河破碎的20世纪30年代写下“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”的诗句。
如果没有对中华民族深刻的情感，是无法写出这样至今依然令人感奋的文字的。
电视剧《山海情》对脱贫攻坚这一人类历史壮举予以史诗般的呈现，离不开主创者推动民族伟大复兴的使命担当与家国情怀。
所谓用情，意味着有深情、用真情。
电影《守岛人》中王继才与父亲、妻子、女儿之间多次互动的场景，令观者无不为之动容泪目，这是主创者与拍摄对象之间产生强烈情感共鸣的真诚流露。
《人世间》写尽中国普通老百姓半个多世纪悲欣离合的故事，同样是真情与深情发自内心的抒发与表达。
所谓用力，指的是影视创作者要有艺术功力。
他们拥有基于生活、来自生活又高于生活的独特想象力和创造力，善于从平凡的日常生活中获取素材，进行独特的艺术再造，从而达到艺术化的境地。
《没有过不去的年》所呈现的生活平淡无奇，但主创者用戏内戏外相呼应的特殊方式在银幕上讲述了富于戏剧张力的故事，产生了较为强烈的视听新感受。
这些没有艺术上的精打细磨是不可能实现的。
温暖现实主义影视创作带给我们多方面的启示，那就是影视工作者应当以更高的站位、更强的自信和更大的努力，去拥抱时代，拥抱生活，以人民为中心，拜人民为师，以更加积极进取的精神状态，直面社会发展中的矛盾与问题，并深刻地发掘出令人鼓舞的思想情感，以此为新时代提供温暖而强大的精神支撑。
（摘编自《新时代影视创作呼唤温暖现实主义》）材料二：小人物的真情实感反映了大时代的社会变迁，在第十一届中国大学生电视节“大学生赏析推荐作品"片单中，一批主流电视剧、纪录片等受到大学生的关注和青睐。
电视剧《大考》用温暖现实主义的笔触描摹了一场艰难的高考，一场所有人的“大考”让青年学子们感受到了社会的温暖与温情；《超越》传递的体育精神让年轻观众为之动容；《幸福到万家》见证了我国乡村振兴和乡村法治建设新风貌的诞生。
这些影视作品以温暖现实主义的底色给予了青年人拼搏奋进的力量，以青春之态告诉青年人“奋斗者”是新时代最美的风景。
《特战爱耀》《警察荣誉》等一批反映当代英雄群像的电视剧出现在了“大学生赏析推荐作品"名单上，年轻观众对这类主旋律作品很"上头"。
热血的英雄群像不仅让他们感受到了正向价值的引领作用，也让他们在这类影视作品中与理想相遇，和未来对话。
在此次大学生电视节上，主旋律与年轻观众"双向奔赴"的路径越来越清晰。
主旋律作品之所以能受到年轻观众的认可，主要有三个方面的原因：首先要塑造丰满立体的典型人物，拉近与年轻人的心理距离；其次细节要足够真实，才能让观众有代入感；最后叙事角度要聚焦到平凡人的不平凡事中来。
（摘编自《主旋律作品与年轻人“双向奔赴”》）1、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.近年来，一些温暖现实主义优秀影视作品产生了极好的综合效应，这与温暖现实主义对两种“极端”的倾向的反拨与回正有关。
B.《人世间》注重真情与深情发自内心的抒发与表达，《没有过不去的年》则在艺术手法上创新，前者艺术上不如后者。
C.第十一届中国大学生电视节“大学生赏析推荐作品”中，很多作品具有温暖现实主义的色彩，以时代精神激励着青年人拼搏奋进。
D.年轻观众喜欢当代英雄群像的电视剧，他们可以在这些作品中得到正向价值的引领，也可以在这些作品中与理想相遇，和未来对话。
2、根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.材料一与材料二都谈到温暖现实主义的优秀影视作品，但二者论述的重心并不相同。
B.悬空现实主义往往回避诸多社会问题，不敢直面生活中的种种难题、纠结乃至苦难。
C.灰暗现实主义往往沉迷于矛盾问题之中，将人们的情感和思绪引入消极负面的状态。
D.主旋律与年轻观众“双向奔赴”的路径越加清晰，源于中国大学生电视节的成功举办。
3、下列选项，不属于温暖现实主义作品的一项是（）（3分）A.《老闺蜜》塑造了五位不悲苦、不保守、正向饱满而充满活力的老年女性角色。
B.《回廊亭》讲述了叶彤遭遇离奇火灾，她死里逃生整容归来，最终将真凶绳之以法的故事。
C.《县委大院》刻画了基层干部群像，呈现了老百姓对美好生活的向往和追求。
D.《春日暖阳》讲述了流量明星在老戏骨带领下克服浮躁，沉淀演技，成长为好演员的故事。
4、要推动温暖现实主义创作的进一步繁荣，创作者可以从哪些方面做出努力？请结合材料谈谈你的看法。
（4分）5、电视剧《我们的日子》受到年轻人的追捧，下面是该剧的相关介绍。
请结合材料，说说该剧受到年轻人追捧的原因。
（4分）电视剧《我们的日子》讲了一个普通工厂里几个寻常百姓家庭在近三十年间的人生故事。
剧中男主人公王宪平是个退伍军人，正直不阿，有原则，有底线，但是性格暴躁，经常吼怼妻子，不时也表现出对妻子温情的一面。
女主人公刘淑霞有点文艺女青年趣味，与“大老粗”式的丈夫总不对版，两人因此闹出不少家庭龈磊。
该剧落脚于普通人质朴良善的生活世界，虽有纷争、有无奈，却也常能和睦交心，互帮互助，表现出熟人社会的人际关系伦理。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6-9题。
失去的“美丽”【美】安吉亚·叶捷尔斯卡“哎呀！这样可漂亮多了。
”汉妮·海耶看着她新粉刷的厨房兴高采烈地说。
她带着崇拜和爱慕扫了一眼儿子穿制服的照片：眼睛像她，闪烁着渴望和生活的喜悦。
“这样阿比回家就不用感到羞耻了。
”她高兴地拍着布满老茧的手。
油漆的气味令人窒息，但是她嗅到了大量隐藏的美。
每次刷漆时，她都能感受到为她所崇拜的儿子服务带来的喜悦。
汉妮·海耶向丈夫跑去，这个忧心忡忡的男人正倚靠在床上。
“杰克·萨夫兰斯基！”她激动地喊道，“你过来一下，在睡觉前看看我刷的墙。
”“哎，让我歇会儿吧。
”可是她太陶醉了，哪受得了对方说不，她把他拽到了门口，"嗯？你觉得怎样？我是不是知道什么才叫美？”“可是你在油漆上花了多少钱？但你应该把它存起来，留到日子不好过的时候用。
”“如果我在生活中找不到一点美，那活着还有什么意思？”“是的，但这不是你的房子，它是房东的。
”“我不是住在里面吗？哎呀，我可以亲吻墙壁上华丽的白色。
它照亮了我的眼睛，就像阳光照亮了房间。
"她那凹陷的双颊泛着红晕。
第二天早上，杂货店前挤满了闲聊着的人，汉妮·海耶推搡着挤了进去。
“你怎么这么激动？”“她总是为她那个神奇的儿子激动。
”“听听她儿子在信里给她带来什么消息。
”“不是信，”她反驳道，“好消息是我的厨房粉刷完了——你们必须都去看看，我的房子像宫殿一样。
”一行人穿过一段黑暗、臭气熏天的廉价公寓的走廊，爬了两段摇摇欲坠的楼梯。
汉妮·海耶打开门时。
大家又惊又喜地发出感叹，天哪，天哪！”“每个角落都闪着金光！”“就像过节一样！”大家争相赞美着。
“阿门！”汉妮·海耶轻声说，“愿我们都忘掉租金的烦恼！”普勒斯顿夫人注视着汉妮·海耶，那双粗糙的、饱经风霜的手爱抚着每一件衣服，把篮子里的衣服拿出来。
"汉妮·海耶！你是一个艺术家！"普勒斯顿夫人声音里透着一种敬意，"你对待我的蕾丝花边和细麻布的态度和其他人都不一样，好像你把一部分灵魂都渗透在里面了。
”“您说的艺术家是什么意思？”“就是对美的爱，就像画家把它涂刷成一幅画一样。
”"涂刷？"汉妮·海耶喊道，"您要是能看一眼我刚涂刷好的厨房就好了！"她的脸上洋溢着热情，使她显得很年轻，像少女的脸。
"我日夜在脑子里都想着这个画面———我的厨房和您的厨房一样雪白亮堂。
"普勒斯顿夫人被汉妮·海耶对美的强烈欲望给震撼了。
"我很想看看你那间漂亮的厨房。
"汉妮·海耶向她道别时，她说。
汉妮·海耶回到家，一边搓着衣服，一边想着如何与邻居们分享普勒斯顿夫人要大驾光临的喜讯。
突然传来了敲门声。
“啊！房东先生！"她热情地说，"我给您准备好租金了，但是我想让您四处瞧瞧，看我把厨房刷得有多亮。
”双排扣的长礼服把罗森布莱特先生那突出的肚子里得严严实实。
"我没时间。
时间就是金钱。
"他说着，伸出一只像用爪子一样的手来接房租。
“我只要半分钟就好，”汉妮·海耶拽着她宫殿的主人走过门槛，“嗯？看我刷得好不好？这些都是我在别人睡觉的时候做的。
"罗森布莱特先生眼睛匆忙地扫视着房间，“你确实做得不错，但我得走了，这是你的收据。
”两周后，汉妮·海耶正和丈夫坐着吃晚饭，看门人拿着一张纸条进来了。
“房东给你的。
”他说，然后把纸条递给汉妮·海耶就出去了。
“房东？”她激动地喊道，她用颤抖的手指撕开了纸条，纸条从她手中掉落下来。
她脸色铁青，眼睛里充满了恐惧。
“哎——呀——呀！这个杀人犯！他竟然每月给我增加了50元的房租。