《三峡》原文、译文及注释
《三峡》原文、译文及注释
题记：
郦道元生活于南北朝北魏时期，从小喜爱游览山川河流，并搜集当地风土民情、历史故事、神话传说，创作《水经注》四十卷。此篇文章即是从中节选出的，是作者记录长江三峡的雄伟险峻和四季风光所作。
《水经注》在古代游记散文的发展中有着重要的地位，明末清初文学家张 岱认为“古人记山水手，太上郦道元”。
原文：
三峡
南北朝-郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
对照翻译：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳，若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。 绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡，水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
故渔者歌曰：“
所以三峡中渔民的歌谣唱道：“
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
注释：
节选自《水经注校证》卷三十四（中华书局 2007年版）。题目是编者加的。
〔三峡〕瞿（qú） 塘峡巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆 奉节和湖北宜昌之间。
〔郦道元〕（约470—527）， 字善长，范阳涿（zhuō）县（今河北涿州）人， 北魏地理学家。所撰《水经注》，名为注释《水 经》，实则以《水经》为纲，广为补充发展，自
成巨著。全书详细记载了一千多条大小河流及 有关的历史遗迹人物掌故神话传说等，是
我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。 由于当时南北分裂，此书记北方河流，综合运 用了文献资料与作者实地考察的成果；涉及南 方江河，则博采他人记述，精心选择，细致加 工，融汇成文。
〔自〕于。这里是“在”的意思。
〔两岸连山，略无阙处〕两岸都是相连的山， 全然没有中断的地方。略无，完全没有。阙， 同“缺”，空隙缺口。
〔自非〕如果不是。
〔亭午〕正午。
〔夜分〕半夜。
〔曦（xī）月〕日月。曦，日光，这里指太阳。
〔襄（xiāng）陵〕水漫上山陵。襄，冲上漫 上。陵，山陵。
〔沿溯（sù）阻绝〕意思是下行和上行的航道 都被阻断，不能通航。沿，顺流而下。溯，逆 流而上。
〔白帝〕古城名，故址在今重庆奉节东瞿塘峡口。
〔江陵〕古城名，在今湖北荆州。
〔奔〕这里指飞奔的马。
〔不以疾〕没有这么快。
〔素湍（tuān）〕激起白色浪花的急流。湍，急流。
〔回清〕回旋的清波。
〔绝（yǎn）〕极高的山峰。
〔飞漱（shù）〕飞速地往下冲荡。
〔清荣峻茂〕水清树荣，山高草盛。荣，茂盛。 〔良〕甚，很。
〔晴初〕天刚放晴。
〔霜旦〕下霜的早晨。
〔肃〕肃杀，凄寒。
〔属（zhǔ）引〕接连不断。属，连接。引， 延长。
〔凄异〕凄惨悲凉。
〔响〕回声。
〔哀转〕声音悲凉婉转。
〔巴东〕今重庆东部云阳奉节巫山一带。
八年级上册语文《三峡》文言文翻译、注释、赏析、文言知识、创作背景及郦道元介绍
《三峡》文言文翻译、注释、赏析
文言知识、创作背景及郦道元介绍
三峡
郦道元 〔南北朝〕
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺；重岩 一作：重峦)
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝；暮到 一作：暮至)
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘 一作：左山右献)
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
翻译
三峡
郦道元 〔南北朝〕
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺；重岩 一作：重峦)
在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝)
等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘 一作：左山右献)
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
[作文范文]《伤仲永》原文及注释译文
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《伤仲永》原文及注释译文
《伤仲永》
王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
注释
伤：哀伤，哀怜，对……感到惋惜
金溪：地名，现江西金溪县。
民：百姓。
世隶耕：祖祖辈辈以耕种为生。世，世代。隶(lì)，附属，隶属。耕(gēng)：耕种劳作 父异焉：父亲对此感到惊异。异，对……感到惊异。焉，代词，指代此事。
年：岁。
未：不；没有。
尝：曾经。
识：认识。
书具：书写工具，即纸、墨、笔、砚。
忽：忽然。
啼(tí)：哭叫，大哭。
求：要求，索取
借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。
与之：给他。与，给。之，代词，指代方仲永。
即：立即，立刻。
书：书写，写。
并：并且。
自：自己。
为：作，这里是“题写”的意思。
名：名字。
其：他的，即仲永的。
以。。为意：把。。作为诗的内容。
养：奉养，赡(shàn)养。
收族：团结族人。收，聚、团结。 为：当做，作为。
意：内容
传：传阅。
一：全。
观：看。
自是：从此。
秀才：这里只
指物作诗：指定物品让作诗。指，指定。作，写。
立就：立刻完成。
《三峡》原文、注释及课文翻译
三峡
自（1）三峡七百里中,两岸 连 山,略 无 （2）阙 (3)处.
在七百里的三峽之中,两岸群山绵延, 没有一点空白的地方.
【句解：写山,作者抓住三峽的特点来写,写山的广,多.】
重岩叠嶂（4）,隐天蔽日.
重重叠叠的岩峰像樊篱一样,隐瞒住了蓝天和太阳.
【句解：写山的陡.高,江面狭小.“重”“叠”“隐”“蔽”四字,侧重描述了山的高大.这句应用了“互文”的修辞手段,即“重叠岩嶂,隐藏天日.】
自非（5）亭午夜分（6）,不见曦月（7）.
假如不是正午和三更的时刻, 是看不见太阳和月亮.
【句解：这个句子应用了古汉语中“并提”的修辞手段,把本应写成两个句子,归并成一个句子了.懂得时应分为两个句子.即除非下昼,看不见太阳;除非三更,看不见月亮.这一句正面死力衬着了山的高大峻峭和江面的狭小.】
至于夏水襄陵（8）,沿溯（9）阻绝（10）.
到了炎天,江水暴跌,漫上两岸的山陵,往返航行的船都被阻隔断了.
【句解：从正面描述炎天水势阴险.“阻绝”写出江水暴跌之快.】
或（11）王命（12）急宣（13）,有时朝发白帝（14）,
（如）有皇帝的敕令要紧迫传达,（那么）这时早上从白帝城动身,
暮到江陵（15）,其间千二百里,
傍晚就到了江陵, 这中央有一千二百里,
虽（16）乘奔（17）御（18）风,不以（19）疾（20）也.
即使是骑着奔驰的快马,驾着长风,也不如船行得快啊. 【句解：本句经由过程“朝发”“暮到”“千二百里”的航程描述,再加上用“奔马”和“疾风”作比较,活泼形象地描述出船航行之快,进而解释“三峽”夏水的流速之快.】
春冬之时（21）,则（22）素湍（23）绿潭（24）,回清倒影（25）.
在春冬季候,白色的激流,碧绿的深水,盘旋着清波.
【句解：写俯视江中所见.以“素”润饰“湍”,以“绿”润饰潭,波回影倒,动静相杂,颜色各别,相映成趣.这句也用了“并提”的修辞手段.即“素湍回清,绿潭倒影”.】
《为政》原文注释译文
创作时间：二零二一年六月三十日
创作时间：二零二一年六月三十日 之蔡仲巾千创作
创作时间：二零二一年六月三十日
《为政》篇包括24章.本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基来源根基则、学习与思考的关系、孔子自己学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,
以及对孝、悌等品德范畴的进一步论述.
【原文】
2•1 子曰：“为政以德(1), 譬如北辰(2), 居其所(3)而众星共(4)之.”
【注释】
(1)为政以德：以, 用的意思.此句是说统治者应以品德进行统治, 即“德治”.
(2)北辰：北极星.
(3)所：处所, 位置.
(4)共：同拱, 环绕的意思.
【译文】
孔子说：“（周君）以品德教化来治理政事, 就会像北极星那样, 自己居于一定的方位, 而群星城市环绕在它的周围.”
【评析】
这段话代表了孔子的“为政以德”的思想, 意思是说, 统治者如果实行德治, 群臣苍生就会自动围绕着你转.这是强调品德对政治生活的决定作用, 主张以品德教化为治国的原则.这是孔子学说中较有价值的部份, 标明儒家治国的基来源根基则是德治, 而非严刑峻法.
【原文】2•2 子曰：“《诗》三百⑴, 一言以蔽⑵之, 曰：‘思无邪⑶’.”
【注释】
⑴《诗》三百：指《诗经》的篇数, 实际为三百零五篇.
⑵ 蔽：概括.
⑶ 思无邪：思想纯粹而无邪念. 创作时间：二零二一年六月三十日
创作时间：二零二一年六月三十日 【译文】
孔子说：“《诗经》一共有三百篇, 用一句话来概括它：就是‘思想纯粹而无邪念’.”
【原文】2•3 子曰：“道⑴之以政⑵, 齐⑶之以刑, 民免而无耻⑷；道之以德, 齐之以礼, 有耻且格⑸.”
【注释】
⑴ 道：通导.引导、疏导.
⑵ 政：政令、政法.
⑶ 齐：规范、统制.
⑷ 民免而无耻：老苍生为了防止刑罚而无廉耻之心.免：幸免.
⑸ 格：纠正.含有归服、归化之意.
初中七年级语文 三峡原文翻译及赏析
第1页 共3页 三峡
南北朝：郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺；重岩 一作：重峦)
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝；暮到 一作：暮至)
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘 一作：山献)
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
译文
在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
注释
自：在，从
三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。
略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，缺口，空隙。
嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。
自非：如果不是。自：如果。非：不是
第2页 共3页 亭午：正午。夜分：半夜。
三峡字词注释
三峡字词注释
一、作品原文
三峡1
自2三峡七百里中，两岸连山，略无阙处3。重岩叠嶂4，隐5天蔽日。自非6亭午7夜分8，不见曦月9。
至于夏水襄陵10，沿溯阻绝11。或12王命13急宣14，有时朝发白帝15，暮到江陵16，其间17千二百里18，虽19乘奔20御21风，不以22疾也。
春冬之时，则素湍23绿潭24，回清倒影25。绝𪩘26多生怪柏27，悬泉28瀑布，飞漱29其间，清荣峻茂30，良多趣味31。
每至晴初32霜旦33，林寒34涧肃35，常有高猿长啸36，属37引38凄异39，空谷传响40，哀转久绝41。故渔者歌曰：“巴东42三峡巫峡长，猿鸣三声43泪沾44裳45。”
二、注释
1.三峡：重庆市至湖北省间的瞿塘峡、西陵峡和巫峡的总称。
2.自：于。这里是“在”的意思。
3.两岸连山，略无阙处：两岸都是相连的高山，全然没有中断的地方。略无，完全没有。阙（quē），同“缺”，空隙、缺口。
4.嶂（zhàng）：形势高险像屏障一样的山峰。
5.隐：遮蔽。 6.自非：如果不是。自：如果。非：不是。
7.亭午：正午。亭，正。
8.夜分：半夜。
9.曦（xī）月：日月。曦，日光，这里指太阳。
10.夏水襄（xiāng）陵：夏天大水涨上了高陵之上。襄陵，指水漫上山陵。襄，淹上，漫上。陵，山陵。出自《尚书·尧典》：“荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”襄，动词，上，冲上。陵，大的土山，这里泛指山陵。
11.沿溯阻绝：上行和下行的航道都被阻断，不能通航。沿：顺流而下。溯：逆流而上。
12.或：有时。
13.王命：皇帝的命令。
14.宣：宣布，传播，传达。
15.朝发白帝：早上从白帝城出发。朝：早晨。白帝：古城名，故址在今重庆奉节东瞿塘峡口。
16.江陵：古城名，在今湖北荆州。
17.其间：指从白帝城到江陵之间。
18.千二百里：一千二百里，约合350公里。
19.虽：连词，表示假设的让步，相当于“即使”。
20.奔：这里指飞奔的马。
八年级《三峡》原文及翻译
部编版八年级上册《三峡》原文及译文
三峡①
郦道元
【原文】
自②三峡七百里中，两岸连山，略无阙处③。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非④亭午⑤夜分⑥，不见曦月⑦。
至于夏水襄陵⑧，沿溯阻绝⑨。或王命急宣，有时朝发白帝⑩，暮到江陵⑪，其间千二百里，虽乘奔⑫御风，不以疾⑬也。
春冬之时，则素湍⑭绿潭，回清⑮倒影，绝⑯多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱⑰其间，清荣峻茂⑱，良⑲多趣味。
每至晴初⑳霜旦㉑，林寒涧肃㉒，常有高猿长啸，属引㉓凄异㉔，空谷传响㉕，哀转㉖久绝。故渔者歌曰：“巴东㉗三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
【注释】
①节选自《水经注校证》卷三十四(中华书局2007年版)。题目是编者加的。三峡，瞿(qú)塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。郦道元(约470—527)，字善长，范阳涿(zhuō)县(今河北涿州)人，北魏地理学家。所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广为补充发展，自成巨著。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。由于当时南北分裂，此书记北方河流，综合运用了文献资料与作者实地考察的成果；涉及南方江河，则博采他人记述，精心选择，细致加工，融汇成文。
②自：于。这里是“在”的意思。
③两岸连山，略无阙处：两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。略无，完全没有。
阙，同“缺”，空隙、缺口。
④自非：如果不是。
⑤亭午：正午。
⑥夜分：半夜。
⑦曦(xī)月：日月。曦，日光，这里指太阳。
⑧襄(xiānɡ)陵：水漫上山陵。襄，冲上、漫上。陵，山陵。
⑨沿溯(sù)阻绝：意思是上行和下行的航道都被阻断，不能通航。沿，顺流而下。溯，逆流而上。⑩白帝：古城名，故址在今重庆奉节东瞿塘峡口。
⑪江陵：古城名，在今湖北荆州。
⑫奔：这里指飞奔的马。
⑬不以疾：没有这么快。
⑭素湍(tuān)：激起白色浪花的急流。湍，急流。
⑮回清：回旋的清波。
⑯绝(yǎn)：极高的山峰。
三峡文言文
原文： 标题：三峡 作者或出处：郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
译文或注释：
在三峡的七百里中，两岸山连着山，几乎没有半点空隙。层层叠叠的山岩峰峦，遮蔽了天空，挡住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
到了夏季，大水漫上两岸的丘陵，上行、下行的水路都断绝了。有时皇帝有诏命必须火速传达，早晨从白帝城动身，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里的路程，即使骑上奔驰的骏马，驾着长风飞翔，也没有如此迅速。
春冬季节，白色的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，倒映着两岸山色。极为陡峭的山峰上，生长着许多姿态奇特的柏树，大小瀑布，在那里飞射冲刷，江水清澈，树木繁盛，群山峻峭，绿草丰茂，确实很有趣味。
每逢雨后初晴或霜天清晨，树林山涧冷落而萧索，常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断，异常凄厉。回响在空旷的山谷中，很长时间才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
【注释】
[1]自：从，此处有“在”之意。三峡：指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。
[2]略无：毫无。阙：空缺。
[3]嶂（zhàng）：屏障似的高峻山峰。
[4]停午：一作“亭午”，中午。夜分：半夜。
[5]曦（xī）：日光。
[6]夏水襄陵：夏天大水涨上了高陵之上。襄，上。陵，大的土山。
[7]沿：顺流而下。泝（sù）：同“溯”，逆流而上。
[8]或：有时。王命：朝廷的文告。宣：宣布，传达。
[9]朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆市奉节县。
《三峡》文言文鉴赏及赏析(15篇)
- 1 -
《三峡》文言文鉴赏及赏析（15篇）
《三峡》注释 篇一自：在，从。
三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。
略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，缺口，空隙。
嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。
自非：如果不是。自：如果。非：不是。
亭午：正午。夜分：半夜。
曦（xī）：日光，这里指太阳。
襄(xiāng)：上，这里指漫上。 陵：大的土山，这里泛指山陵。
沿：顺流而下（的船）。溯：逆流而上（的船）。
或：有的时候。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。
朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节县东。朝：早晨。
江陵：今湖北省荆州市。
虽：即使。 奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶。
不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。（见清赵一清《水经注刊误》） 疾：快。
素湍：白色的急流。素：白色的。
绿潭：碧绿的潭水。
回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。 - 2 -
绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰。
悬泉：悬挂着的泉水瀑布。飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。
清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。
良：很。
晴初：（雨后或雪后）天刚刚放晴的时候。霜旦：下霜的早晨。
属引：连续不断。属（zhǔ）：动词。连接。引：延长。凄异：凄凉怪异。
哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：通“啭”鸣叫。
巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。
三声：几声。这里不是确数。
沾：打湿。
裳(cháng)：衣服。
《三峡》译文 篇二在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。
等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。
八上三峡课文原文翻译注释
八上三峡课文原文翻译注释
《三峡》 郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。（阙通缺；重岩一作重峦）
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。（溯同溯；暮到一作暮至）
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。（巘一作山献）
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
【注释】
（1）自：在，从
三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。
（2）略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，缺口，空隙。
（3） 嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。
（4）自非：如果不是。自：如果。非：不是
（5）亭午：正午。夜分：半夜。
（6)曦(xī）：日光，这里指太阳。
（7）襄(xiāng)：上，这里指漫上。 陵：大的土山，这里泛指山陵。 （8）沿：顺流而下（的船）。溯：逆流而上（的船）。
（9）或：有的时候。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。
（10） 朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节县东。朝：早晨
（11）江陵：今湖北省荆州市。
（12）虽：即使。 奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶
（13）不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。（见清赵一清《水经注刊误》） 疾：快。
（14）素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。
（15）回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。
（16）绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰
（17）悬泉：悬挂着的泉水瀑布。飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。
（18）清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。
（19） 良：实在，的确，确实。