把栏杆拍遍读书笔记

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把栏杆拍遍读书笔记

把栏杆拍遍读书笔记

把栏杆拍遍读书笔记把栏杆拍遍读书笔记一梁衡的文章读到现在,最喜欢看他写的议论文。

我一向坚信,不论写什么样的文章,将自己独一无二的思想传递出来的才算是成功。

梁衡的议论文与我的评判标准完全重合,句句振振有词、掷地有声。

特别是那篇《怎样区分低俗、通俗和高雅》,思辨的力度,简直让人拜服。

但今天其实想呈现的,是一些有关于读了梁老的文章后,我的思辨。

读了《教材的力量》后,我吃惊于那篇《晋祠》居然影响到了那么多的学生,更吃惊于我当初读它时却没受什么感动——甚至说,根本没什么感觉。

我在读到本书第三单元的时候还特地重读了《晋祠》原文,的的确确是生动美妙。

可为什么当初学这篇文章的我,就没有感受到呢?我“思辨”了一下,觉得原因有二:第一个是因为老师没教好。

我们的老师在上课之前就在大屏幕上放出了她自己去晋祠游玩时的照片,照片上的晋祠泯然典型的“中国式景区”,游人密密麻麻,小贩熙熙攘攘。

上课了,老师对着大屏幕为我们介绍晋祠:“我去的时候晋祠里面外面都是小摊贩,哎呦,真的是乱七八糟的好了,我们来看文章你看这里,描写得多美啊!”殊不知,我们早已因为她对于晋祠的描绘而对之感到乏然无味了。

或许是因为我从小就立志想从事教育行业,我总喜欢思考如何成为一个好老师。

现在,《晋祠》的这个例子又给我带来了这方面的启示。

我觉得作为一个老师,最重要也是最难达到的是引起学生对于所传授内容的兴趣。

这一点虽说难达到,但我觉得,至少应该在课堂上、讲课文时,为学生营造一个美好的氛围,至少不应该去破坏这个氛围。

即使现实真的很骨感,但我们又不是在上社会课。

文章中的晋祠,处处透着古朴之美。

而作为一个教师应该做的,我认为应当是最大限度地为学生们还原“晋祠式”的美,却不能用现实当中的情形来草率地带入其中,这样反而破坏了这份独一无二的美感。

第二个原因,私心觉得是因为教材编得不好。

且不说排版与插图,单凭教材上对于文章的剪切,就让古色古香的晋祠又一下子逊色了很多。

我一直固执地认为被用来细细品读的文章就不应该剪切任何子句、段落。

《把栏杆拍遍》读书笔记5篇

《把栏杆拍遍》读书笔记5篇

《把栏杆拍遍》读书笔记5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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把栏杆拍遍读书笔记

把栏杆拍遍读书笔记

把栏杆拍遍读书笔记把栏杆拍遍读书笔记篇1____《把栏杆拍遍》读书笔记____1.背景介绍:《把栏杆拍遍》是著名作家余秋雨的一篇散文,该*通过对辛弃疾生平和人格魅力的描述,展现了一位壮志凌云、坚毅不屈的豪杰形象。

在南渡后的仕途生涯中,辛弃疾始终坚守着保家卫国的信念,但壮志难酬,最终悲愤而终。

2.深入分析:*中,余秋雨以辛弃疾的人生经历为线索,通过细腻的笔触,展现了辛弃疾的爱国情怀和坚韧性格。

作者用“把栏杆拍遍”这一动作,形象地表现出辛弃疾在人生道路上的彷徨、痛苦、挣扎和无奈。

这种通过动作、语言、心理描写等手法,深入剖析人物形象的特点,让人深刻理解辛弃疾的性格魅力和家国情怀。

3.个人观点:我认为这篇*很成功地表现了辛弃疾的坚毅和无奈。

虽然他的一生充满了挫折和悲剧,但他始终没有放弃对国家和人民的责任感。

他的坚定信念和执着精神让人深受感动。

4.对比与参照:与其他历史人物的*相比,《把栏杆拍遍》在人物塑造上有着独特的魅力。

例如,鲁迅的《记念刘和珍君》通过对刘和珍的深入刻画,展现了革命者的勇敢和牺牲精神。

而《把栏杆拍遍》则通过对辛弃疾的生动描绘,展示了古代文人的坚韧和无奈。

5.创作风格:余秋雨的创作风格以深厚的历史文化底蕴为基础,通过对历史人物的生动描绘,展现了人物的个性和精神风貌。

他的文字流畅优美,富有感染力,让人在阅读中感受到历史的厚重和人性的光辉。

6.结论与评分:总的来说,《把栏杆拍遍》是一篇优秀的散文作品,它成功地塑造了辛弃疾这一历史人物的形象,深入剖析了人物的内心世界,让人感受到了辛弃疾的坚韧和无奈。

从文学角度来看,我给这篇*打9分。

它以细腻的笔触和深度的思考,展现了历史人物的真实面貌,让人深受启发。

把栏杆拍遍读书笔记篇2《栏杆拍遍》是一本令人深思的书籍,它讲述了一位伟大的历史人物——辛弃疾的生平和他的诗词作品。

作者通过深入研究辛弃疾的生活和思想,将其丰富的情感和独特的哲学理念生动地展现在读者面前。

《把栏杆拍遍》读后感(精选12篇)

《把栏杆拍遍》读后感(精选12篇)

《把栏杆拍遍》读后感(精选12篇)《把栏杆拍遍》篇1我认为中国外国各有一个伟大的女人,一个是李清照,另一个便是玛丽·居里。

看过小学课文《跨越百年的美丽》我认识了她——一位为寻找“镭”元素的美丽女科学家,但细细品味,她的美丽可不仅于此。

更是在于她的伟大精神。

她可以不顾名利:当她得到很多很多具有非凡意义的奖牌时,她并没有珍惜这些名利,而是更上一层,去探究更深奥的科学知识,当她的奖牌被她的女儿玩耍时,她并没有斥责她的女儿,不仅如此,她还将许许多多的奖金捐出去,去捐给科研事业的法国。

她可以不顾外貌:莫泊桑说过:“女人并无社会等级,也无种族差异,她们的姿色风度,和妩媚就是她们门庭的标志!”但居里夫人辛苦地为寻找镭而操劳时,她的外貌已不知不觉的被大量的化学材料所侵蚀。

当她找到“镭”元素时,她本大大的美丽的眼睛早已凹陷身体虚弱。

早已没有了姿色,妩媚。

但她为找到“镭”而高兴,为人类付出而高兴。

现在“镭”依旧是一个非常重要的元素,但人们不仅记住了“镭”——略带蓝色荧光,还会自动放热的伟大元素。

更记住了“那个淡淡的生活,静静的思考,执着的进取,直进到智慧高地,自由的驾驭规律,而永保美丽”的美丽的居里夫人。

居里夫人,是跨越百年的美丽!《把栏杆拍遍》读后感篇2他,悲壮的让人荡气回肠;他,执著的让人心痛不已。

他,一位壮志未酬的爱国将领;他,一位拍遍栏杆的沙场英雄......------题记万千感慨万千愁,一路风雨一路歌。

翻开梁衡的集《把栏杆拍遍》。

其中有一篇文章题目也是《把栏杆拍遍》,取自辛弃疾的《水龙吟》:“......把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。

” 就是这篇文章,让我重新认识了“人中之杰,词中之龙”的辛弃疾,开始了解这位马背上的大词人。

“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声......”那是怎样一种场面?杀声震天,鼓声激荡,刀枪剑戟,金戈铁马......我仿佛回到了那个旌旗蔽日、尘沙飞扬的战争年代。

梁衡《把栏杆拍遍》读后感(通用11篇)

梁衡《把栏杆拍遍》读后感(通用11篇)

梁衡《把栏杆拍遍》读后感(通用11篇)梁衡《把栏杆拍遍》读后感(通用11篇)看完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,这时就有必须要写一篇读后感了!可能你现在毫无头绪吧,下面是小编精心整理的梁衡《把栏杆拍遍》读后感(通用11篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

梁衡《把栏杆拍遍》读后感1有一位词人,血洒战场,有一位武将,文采飞扬。

这个人,便是辛弃疾。

一位从小习武,苦修剑法,在22岁便有了自己的实力,与侵略蹂躏的金人抗争,在屡次奔走战场,器宇轩昂的之后,一次所谓的南归,将这位满腔报负,一心为国的将军的利剑夺走,却只是换来一根让他欲哭无泪的笔。

但,这位将军并没有放弃,他在词中挥洒自己的才华,一首《破阵子》点破自己的忧愁,一首《水龙吟》释放心中的悲愤,一首《永遇乐》写满了对自己嘲笑。

一位词人,本应像其他人一般在诗中,将心中的“美”写在纸中,而他,诗中散发着一种禀然杀气,和磅礴之势,这位亡国游子的悲愤谁能品味?三十而立,四十不惑,五十而知天命,正如他的名号“稼轩一般”将近五十,只能回家种地。

这位豪放派的诗人只能叹息。

报国无门,只能在房前咀嚼自己的哀愁。

这位豪放派的诗人也因此成为了婉约派,细腻的心思中,包含一番沧桑。

郭沫若说过:“将军本色是诗人。

”而辛弃疾,虽是词人,但词中尖锐无比,是一个名符其实的武将。

辛弃疾,是一位传奇。

梁衡《把栏杆拍遍》读后感2有一位女性,在中国3000年历史中特立独行,登峰造极。

她许许多多的作品让人迷恋,堪当美神,她便是李清照。

她经历了快乐与风霜。

快乐:她是一位官宦家庭出生的高贵女子,视界开阔,善文学,深受父亲母亲文化的熏陶,许许多多的诗便是从这儿诞生的:“绣面芙蓉一笑开,斜飞宝鸭衬香腮”……她的高贵与修养深得当世人的羡慕。

也有过快乐年华。

悲惨:一个游牧民族攻进宋来,打破了快乐年华,她开始了没有边际的逃亡生活,夫妻两个在向江西逃亡时因愁生情写下了“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈诗句。

把栏杆拍遍的读书笔记

把栏杆拍遍的读书笔记

把栏杆拍遍的读书笔记最近读了梁衡先生的《把栏杆拍遍》,这可真是一本让人拍案叫绝的好书!书中写了好多历史人物,每一个都被梁衡先生描绘得栩栩如生,仿佛他们就站在我面前,跟我讲述着他们的故事。

但给我留下最深印象的,还得是辛弃疾。

辛弃疾,这名字一出来,可能很多人脑子里首先蹦出的就是“豪放派词人”这几个字。

可在这本书里,我看到的辛弃疾,那可太丰富、太立体了。

梁衡先生说辛弃疾的词不是用笔写成,而是用刀和剑刻成的。

为啥这么说呢?你想想他的经历,那叫一个波澜壮阔。

人家二十来岁就拉起了一支两千人的队伍,然后投奔了耿京的起义军。

这得多有胆量和魄力!可谁能想到,后来出了个叛徒义端,偷了耿京的大印跑了。

辛弃疾二话不说,提剑就追,硬是把这家伙给逮回来了,手起刀落,叛徒脑袋就搬家了。

这事儿,你就说牛不牛!再后来,他带着起义军归附了南宋朝廷。

本以为能在战场上大杀四方,收复失地,一展抱负。

可结果呢?南宋朝廷根本就没打算真的打仗,就把他晾在一边儿了。

那辛弃疾能甘心吗?当然不能!他不停地给朝廷上书,提建议,出主意,那叫一个热血沸腾。

可朝廷呢,对他的这些奏折爱答不理。

这时候的辛弃疾,心里那个憋屈啊!于是他把这一腔的愤懑都写进了词里。

“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

”你听听,这词里满满的都是他对战场的渴望,对杀敌报国的期待。

我读着这些词,眼前仿佛就能看到辛弃疾在深夜里,喝得醉醺醺的,挑起油灯,端详着自己的宝剑。

那眼神里,有不甘,有愤怒,更多的是无奈。

他多希望能回到战场上,带着自己的士兵冲锋陷阵啊。

还有那一句“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。

”这得是心里有多苦闷,才会把栏杆都拍遍了啊!他手里拿着那象征着杀敌的吴钩,一遍又一遍地看,把栏杆拍了又拍,可就是没有人能理解他的心思。

那种孤独和失落,真让人心里发酸。

想想我们自己,有时候是不是也会有这样的感觉?满心的想法和抱负,可就是没人懂,没人支持。

《把栏杆拍遍》读书笔记

《把栏杆拍遍》读书笔记

《把栏杆拍遍》读书笔记把栏杆拍遍本文揭示的是古代文学大家的心路历程,仅靠占有史料和作家本人的作品是不够的,还必须要有大胆的联想和想象。

下面给大家分享《把栏杆拍遍》读书笔记,一起来看看吧!《把栏杆拍遍》读书笔记1梁衡写的人物散文,一向是很出众的,每一句描写和点评都仿佛直勾勾地写到读者心里。

古代文人墨客,近现代风流人物,每一篇文章都有点悲壮的意味。

尤其是描写辛弃疾的散文《把栏杆拍遍》更是一部令人感叹的作品。

辛弃疾是一个带有悲剧色彩的人物:“辛弃疾的词不是用笔写成,而是用刀和剑刻成的。

”他是一名爱国诗人,能文能武,一身正气。

无奈不被朝廷赏识,“谁能懂得他这个游子,实际上是亡国浪子的悲愤之心呢?”晚年的他,已无沙场报国的机会,只得“栏杆拍遍,无人会,登临意。

”梁衡在文章的最后也发出了感慨:“他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。

当权者不使为官,却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。

他被九蒸九晒,水煮油炸,千锤百炼。

”在当今社会也有很多人自诩才华横溢,苦于不被赏识,就拿辛弃疾的“栏杆拍遍”来顾影自怜。

他们在颓废中浪费了青春和激情,最终一事无成。

我有一个同学,曾经非常喜欢写小说,投过好几次稿,都没有被采用。

如此遭受了几次挫折后就来向我倾诉:“太不公平了,为什么没有人欣赏我的文章?为什么我的才华总是被埋没?”他的神情像一匹千里马找不到伯乐,眉宇间透露着一丝丝悲愤,好像全世界都对不起他。

我哑然失笑,尝试着开导他:“你不必太灰心,只要做好自己就行了。

”他并没有继续自己的“事业”,一旦有人对他提到文学写作的事情,他就摇摇头自怨自艾,却再也没有动过笔。

在我们身边,这样的人还有很多。

总是把责任推脱给别人,从来都没有为自己的梦想不屈不挠地努力过。

这和满腔热血的辛弃疾有很大的差别:辛弃疾从小就明确了一生的目标,期间遭遇过挫折,但从没有放弃,纵然怀才不遇,仍然成为一代著名词人。

梁衡也在文章末尾提到:“他并不想当词人,但武途政路不通,历史歪打正着地把他逼向了词人之道。

把栏杆拍遍的读书笔记

把栏杆拍遍的读书笔记

把栏杆拍遍的读书笔记最近读了梁衡先生的《把栏杆拍遍》,真的是感触颇多。

这本书里写了好多历史人物,他们的故事和命运在梁衡先生的笔下变得栩栩如生。

其中给我印象最深的,还得是辛弃疾。

说起辛弃疾,以前我对他的了解,也就是从课本里学来的那几首词,知道他是个豪放派词人。

可读完这本书,我才真正走进了他的世界,看到了一个有血有肉、壮志未酬的辛弃疾。

辛弃疾出生在金国占领下的济南,从小就目睹了同胞所受的苦难,立下了恢复中原、报国雪耻的志向。

他二十一岁就参加了抗金义军,带着五十多人袭击几万人的敌营,还成功擒获叛徒,这得有多大的勇气和智慧啊!本以为这样的英雄归来,定能受到朝廷的重用,实现他的抱负。

可谁能想到,南宋朝廷的软弱和怯懦,让他的一腔热血无处挥洒。

他被派到地方去治理荒政,整顿治安,虽然也做出了不少成绩,可这哪里是他想要的!他心心念念的是北伐中原,收复失地。

但朝廷却对他猜疑、打压,让他在各地辗转,消磨了他的大好年华。

书中有个细节让我特别感慨。

有一次,辛弃疾建了一座兵营,叫“飞虎营”。

建军营要耗费大量的钱财,可朝廷拨的经费根本不够。

辛弃疾就想办法,居然决定把自家的房子和田地都卖了来凑钱。

这是怎样的一种决心和担当啊!他为了国家,真的是不惜一切代价。

可就算这样,还是有人弹劾他,说他贪污、滥用职权。

这简直就是冤枉好人嘛!后来,辛弃疾终于有机会上战场了,可每次都被朝廷匆匆召回,他的作战计划一次次落空。

他只能把自己的悲愤和无奈写进词里。

“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

”读着这些词句,我仿佛能看到他在深夜里,借着灯光抚摸着自己的宝剑,回忆着曾经在战场上的金戈铁马,心中充满了对未来的渴望和对现实的无奈。

“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。

”他把那杀敌的宝刀看了又看,把栏杆拍了又拍,可又有谁能理解他的心情呢?他就像一只被困在笼子里的雄鹰,空有一身本领,却无处施展。

想想辛弃疾的一生,真的是太憋屈了。

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《最后一位戴罪得功臣》打开历史之窗,翻瞧一页页历史得鉴证,殊不知,历史得车轮已缓缓滑过,但它留下得痕迹却就是永远无法抹去得。

一位位爱国英雄人士涌出,她们得精神在我们心中根深蒂固……我今天似乎又目睹到了那一激动人心得时刻。

读完《最后一位戴罪得功臣》,我得心在颤抖,不寒而栗。

林则徐,从1840年得鸦片战争中,瞧到中国将要衰退危亡,便呈奏章禀告皇帝,把事情得严重性警告皇上,并要求亲自出马,解决危机。

于就是便有了林则徐虎门销烟得伟大事迹。

她当众把数吨鸦片销毁,在百姓面前树立了威信,更就是毅然决然地为百姓除害。

可就是好景不长,昏庸无能得皇帝竟判她为罪臣,发往新疆。

就在发配新疆得过程之中,她被派赴黄河戴罪治水,途中受到许多中、低层人士得帮助与鼓励。

在伊犁她又帮将军出谋划策,解决荒地。

在以后一年内,林则徐南到喀什,东到哈密,勘遍东、南疆域,历经严冬与醒暑,无怨无悔。

她为清政府新增得万亩耕地,极大地丰盈了府库,巩固了边防。

她以罪臣之名,而行忠臣之事。

这一切得一切,都不应该就是她所该承爱得,而她却尽心尽可能力,无不体现出她得为国为民之心。

她对国家得那一份情比对她得生命瞧得更重要,这无不让我们敬畏。

历史得车轮还在继续前进,一批批爱国勇士,载入着史册。

近几年来,“天宫一号”成功发射,就是中国人对太空得进一步探索,对宇宙得星系又多了一份了解,更可喜得就是,“神九”胜利飞入太空,在对太空得进一步探索中,“九天”得成功对接,再一次创造了奇迹,成为中国人得骄傲。

在未来得发展与建设中,还有更多得英雄人物会登场,正就是她们,为祖国增添耀眼得一笔,也正就是她们,让我们得生活逐步走向富裕,走向美好幸福得一面。

然而,因她们得心中更多得就是什么?就是她们那颗炽热得爱国之心。

这样纯洁刚正得心灵使她们前进,也让我们在未来得人生路上更勇敢,更顽强地去迎接挑战,为国争光!《乱世中得美神》李清照就是历史上为数不多得女词人之一,我之所以对这篇文章感兴趣,多半就是因为她《夏日绝句》中得“生当作人杰,死亦为鬼雄。

”磅礴得气势,恢宏得人生,竟就是一位跨越北南两宋得小女子所说得话,不,不就是小女子,而就是女中豪杰。

我很难想象作为封建社会得一个女子先后经历了丧夫之痛,再婚又离婚,山河破碎,颠沛流离得生活,甚至到了晚年让一个孩童得一句“词藻非女子事也。

”而否定自己一生时依然可以顽强地挺过。

她就是怎样傲然屹立于苦难之中而不为所动,她又何来得勇气呢?我想那便就是它得词作了。

词就是词人内心情感得真实写照,而不乏多见,李词得特点就就是言愁,首首写愁,阙阙言愁,甚至字字都饱含着愁绪。

《一剪梅》中“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。

”,《醉花阴》中“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽”,《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

”等等这些还只就是愁于表面,含蓄得表达已经满足不了她情感得宣泄,那么她得愁就不就是一般得愁了,而就是超越时空得愁。

精神之力,盖超乎外貌之美,才智之强,别就是一种震撼,一种导引与向往。

而作为诗人得李清照在精神之力上定超乎于常人,然而她亦不缺乏外貌之美与才智之强,甚至可以说她就是一个完人。

但在那个年代,她并没有给世人带来了震撼,因为她就是女子,她根本不需要精神之力,也不需要才智之强,美貌如花就足够了,这样她就可以像平常女子一样,过上正常人得生活,嫁个男人,生儿育女,到了晚年,也好含饴弄孙。

但上天不允许,偏偏让它作为这个百年难遇得完人,那么她还怎么会有志同道合得人呢,要就是有也得跨越时空了。

所以她又怎么不会百年孤独,怎么不会愁苦呢?感谢李清照,让我们在精神领域接受了一次震撼,一次冲击,犹如醍醐灌顶,让我们敞开心扉,以快乐之心接纳世间得真善美,以勇敢之怀来容纳不公与苦难。

李清照生不逢时,悲哉,悲哉。

但在我们后人心中作为女中豪杰,作为美神得她或许可以得到一点儿心灵得慰藉吧。

《读柳永》我不知道我就是在读梁衡,还就是在读柳永。

她写得柳永,这样一个“才子词人”“白衣卿相”。

柳永落第,混迹烟花之地,在这个为所谓“君子”所不齿之地,柳永却实现了她自己得价值。

她在这里找到了自我,找到了知己,找到了属于自己得世界,她毅然决然地忘记了过去得世界,得到了新得世界。

便如梁衡自己写道:“在逆境下您心里想着一个世界,上天却偏偏要给您另外一个世界。

两个世界矛盾斗争得结果便就是您得到了一个超乎这两个之上得更新得更完美得世界。

”梁衡把柳永得落第与混迹称为“逆境”。

杜牧也曾经这样认为。

她得“十年一觉扬州梦”便就是在花坊柳巷度过。

她为之悔恨,她自感堕落,她要重回仕途。

与她相似,柳永热衷功名不假, 但“她在这里没有堕落”。

没有,她就是创造了她得生命。

其实,柳永本人也就是不大愿意经历她得“逆境”得。

她考了四次科举,不惜改换名字得中。

还有她本人做官时,写了一首临安奢华得《望海潮》,有说法说这词就是特意写与上级得,词中那种得意得感觉也很就是明显,所以柳永就是热衷仕途得,她走向市井就是不得已得。

可这个不得已,也就是大有道理得。

柳永走向得,就是一片宋词更为开阔得天地,她以她得达观,她得生命得创造,她以她得“奉旨填词”,以她得“白衣卿相”得梦,以她得自嘲与自信,变逆境于属于她得境界。

这一点才就是积极得。

梁衡正就是瞧到了这一点,赞颂她得积极。

我怀疑梁衡更多得就是在借柳永说她自己得积极。

可她说得真好,一个人在社会这架大算盘上只就是一颗珠子,她受命运得摆弄;但就是自身这架小算盘上她却就是一只拨着算珠得手。

一个人很难选择环境,却可以利用环境。

每个人都就是会选择自己面对俗世得态度,却不就是每个人都能学到梁衡与柳永得达观积极。

我也不能。

可她们得话,对现在得我很珍贵。

我无数次听到类似得话,无数次地对别人说,无数次得悟,无数次地对自己说,我不知道就是否曾经有过作用。

我又再一次对自己说,达观,积极。

我能做到么?毕竟,说就是一回事,做就是另外一回事。

《读韩愈》“一个人就是微不足道得,但就是当她与百姓利益,与社会进步连在一起时就价值无穷,就被社会所承认。

”这就是作家梁衡对韩愈得评价,就是韩愈为官得写照。

翻开市面上得古诗集,您会发现李白得诗作数量居首,其次就是杜甫,而韩愈远远不能与她们相提并论。

她也写诗文,只不过没有李白那么多痴话、没有杜甫那么多忧国忧民——她得不幸与挫折,却远比李白杜甫多。

文中作者对韩愈得评价甚高。

不但详细地介绍了韩愈得种种经历,又对她得作为做出了详细得评述。

韩愈本人正直,“肝脑涂地”地直接向唐宪宗“陈利害表决心”,不料宪宗丝毫不领情,还将她贬官千里,这已算就是一桩挫折;当她到了潮州后,却发现这里还残余落后得文化与陋习,然而韩愈仍不忘将自己得能力付诸一方水土,心系百姓,这真就是“难能可贵了”。

她两次犯上直言,又倡导古文运动,身处逆境却不屈不挠,不依不服,这正就是她生命中得韧劲所在。

“她出身小户,考进士三次落第,第四次才中进士,在考官时又三次落第”,如此瞧来韩愈并不就是一个向挫折低头得人。

身处逆境,她并没有自怨自艾,而就是踏踏实实做好她认为就是她应该做得事情。

在历史上,她得作为也许称不上就是前无古人后无来者,但也足以令后人为之敬佩、为之称道。

韩愈所受到得挫折,究竟就是她得个性决定还就是掌朝得宪宗皇帝造成得?文中作者认为无关紧要。

她认为重要得就是人对待自己不幸得态度。

她得思想在今天依然有积极得进步意义。

我们在学习生活中受到得委屈或就是挫折,跟韩愈在仕途上所遭得不顺根本不能相提并论。

更何况韩愈内心深处所隐藏着得奋斗精神并未随着一次次得碰壁而消失殆尽,她倔强得力量换来得就是一方百姓得精神文化素养提升。

我读《读韩愈》,读到得就是她曾并不为我所了解得人生经历;读到得就是她不畏挫折得倔强力量;读到得就是她孤独却坚强得人生写照,我读韩愈,读到得就是她那种“奉献于民,求成于心”得高尚品格。

《大无大有周恩来》《大无大有周恩来》这篇文章我就是怀着对周总理无限崇敬与怀念得心情,一口气读完得,此时得总理形象像一座高耸云霄得丰碑屹立在我心中。

这篇交章,颂扬了一代伟人高尚得品质,至高无尚得人格魅力。

详细叙述了总理得惊人之无有之,简单概括为:一无就是死后不留灰;二无就是生而无后;三无就是官而不显;四无就是党而不私;五无就是劳而无怨;六无就是去不为言。

敬爱得周总理虽离开我们已经20多年了,但她得身影却时时在我身边,至今,许多人包括本人,一提总理就肃然起敬,泪流满面。

就是什么办法化作总理千亿,人人面前有总理呢?难道世界上真得有什么灵魂得永恒?伟大之魂就是可以这样地充盈天地,浸润万物吗?总理这时时处处得“有”,原来就是因为她那许许多多得“无”,那些最不该,最让人想不到、受不了得“无”!周恩来总理得六个“大无”,说到底就是一个无私,又就是一种崇高。

公私之分大有来之,但真正得大公无私自共产党始,但将公私关系处理得这样彻底、完美,达到如此绝妙之境者,总理可以说就是第一人。

总理在甩脱自我,真正实现“大无”得同时却得到了别人没有得“大有”。

总理在临終前没有留下片言只语,而总理得“大智、大勇、大才与大貌----”那种倾国惊世得风貌,特别就是她得“大爱、大德、奉公廉洁、公而无私……”像丰碑铭记在人们心中,人们永远学习得楷模。

敬爱得周恩来总理为什么这样地感人至深,感人至久呢?就是她得博爱、她得大德、完美得人格、高尚纯洁得心灵。

正就是这“六无”、“六有”,在人们心中撞击,翻搅与掀动着大起大落,大跌大荡得波浪,她得博爱与大德拯救、温暖与护佑了太多太多得人。

自古以来,爱民之官受人敬,平日常人相处尚投桃报李,有恩必报,而一个伟人再造国家,复兴了民族,泽润了百姓,后人又怎能会轻易地淡忘了她呢?伟人已逝,但周总理得“六无”、“六有”高尚得情操,崇高得品格,将流世万代,永远就是人们追求与学习得楷模。

《跨越百年得美丽》跨越百年风尘,从她得实验室跨进科学得史册,从化学物理得辉煌中绽放得出水芙蓉,一句话便就是“成功不就是眼泪而就是血汗筑成得”坚韧!风云变更,变不了她美丽得人格;岁月流金,流不走她得睿智,她得魅力恰恰因为岁月得久长而熠熠生辉。

她,就就是玛丽。

居里。

古语云:“自古红颜多薄命”,君不见西施、玉环都在风华正茂之年零落于尘,空留下一段传闻,几声慨叹。

可居里夫人得美丽换来了科学革命得新,青春托出得一条条科学定律映照在她白皙得脸庞上。

“长恨春归无觉出,不知转入此中来”,她跨越百年得美丽催生出了科学革命得长卷,字里行间闪耀着放射物质镭得光辉。

居里夫人有着引人注目得红颜美貌,以至她得闺中密友需要用伞柄赶走那些追慕她得人,可她靠得不就是这个,而就是对理想得追求,所以,她得美就是历久弥新得;居里夫人也赢得了无数得崇拜与敬意,人们用诗歌赞美她,媒体大篇幅报道她,可她不为所乱。

爱因斯坦说:“在所有世界著名人物中,她就是唯一没有被盛名冲宠坏得。

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