高二语文上学期期中考试试卷5
高二语文上学期期中考试试卷时间：150分钟，卷面总分：150分，交卷时只交答题卡和作文纸，请保管好试卷以便讲评。
温馨提示：亲爱的同学，通过半个学期的学习，今天你展示才能的机会到了，只要你认真审题，放松自己，将答案写在答题纸上，你一定会有出色的表现，相信自己，你一定是最棒的！一、选择题（每题2分，共18分）1. 下列加点词中读音有误的一项是：A. 愆．期(qiān) 遗．施(yí) 机杼．(zhù) 阡陌．(mî)B. 苗裔．(yì) 悯．然(mǐn) 豆蔻．(kîu) 荠．麦(jì)C. 謇謇．(jiǎn) 契．阔(qì) 初霁．(jì) 黍．离(shǔ)D. 纨．素(wán) 吐哺．(bǔ) 浣．女(huàn) 怆．然(chuàng)2. 下列词语中有错别字的一项是：A. 羽扇纶巾深思慎取披荆斩棘如弃草芥B. 犹劳兴国文过是非金戈铁马惊涛拍岸C. 夙兴夜寐智力孤危晓风残月雕栏玉砌D. 逸豫亡身理固宜然舞榭歌台漂沦憔悴3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是：A．许多农民巧妙地将服装厂剪裁后丢弃的“下脚料”做成帘子，当做蔬菜大棚的“棉被”，这真是一念之差．．．．，变废为宝。
B．王大伯十分喜爱小动物,只要见到流浪的小猫小狗，他都想办法把它们喂饱，有的人对此感到不解，他却乐此不疲．．．．C．文艺演出现场,身着盛装的表演者光着脚,微笑着，一边跳着傣族舞，一边向人们泼水致意，在场群众纷纷拍手称快．．．．。
D．厂长动情地说：“为了扭转目前不利的局面，我们采用一种新的对策，希望大家共同努力，功败垂成．．．．，在此一举。
”4．下列各句中，没有语病的一句是：A．投资环境的好坏，服务质量的优劣，政府公务人员素质的高低，都是地区经济健康发展的重要保证。
B．依据纪律处罚办法，决定给予该队员停止参加今年余下所有甲级队比赛资格，并罚款人民币4万元。
C．敦煌艺术宝库的保存，使我们有可能理解一千五六百年来的中国艺术的成长发展。
D．观摩了这次关于农村经营承包合同法的庭审以后，对我们这些“村官”的法律水平有了很大的提高。
5. 下面对作家作品的解说，有误的一项是：A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，赋、比、兴是其主要的表现手法，《楚辞》由西汉刘向编辑，是我国古代第一部浪漫主义诗歌总集。
《离骚》是我国古代最长的抒情诗。
《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与北朝民歌《木兰辞》并称为“乐府双璧”。
B．词到宋代才广为流行，宋词习惯上分为婉约和豪放两派：婉约派以写闺情、离绪为主，代表作家有柳永、李清照、文天祥等；豪放派扩大了词的题材，对社会生活的种种感受皆可入词，代表作家有苏轼、辛弃疾等。
C．“三曹”是指曹操、曹丕和曹植三父子，其中以曹植的文学成就最高。
“三苏”指北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙，以苏轼的文学成就最高。
D．《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作选辑，因数量只有十九首而得名。
钟嵘的《诗品》中赞颂它“天衣无缝，一字千金”。
“古诗”是与两汉乐府歌辞并称的一种诗体。
“乐府诗歌”原指汉代官府(乐府)从民间收集整理的一部分诗歌，后来泛指各朝民歌和一部分文人创作的具有民歌特色的诗歌。
6. 下面句中加点词与现代汉语意义相同的一项是：A. 因为．．长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
B. 郦元以为．．下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
C. 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实．．。
D. 枝枝相覆盖，叶叶相交通．．。
7. 下面句中加点词的用法不同于其它三项的一项是：A. 一夫夜．呼，乱者四应。
B. 事不目．见耳闻而臆断其有无，可乎?C. 虎鼓．瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
D. 日．削月割，以趋于亡。
8、从词的风格流派看，选出不同的一项：A、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
B、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
C、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。
D、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
9、下列加点的词，依次指的是谁：①元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
②我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
③羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
④座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
A、刘义隆苏轼周瑜白居易B、刘义隆苏辙周瑜杜甫C、刘裕苏轼周瑜白居易D、刘裕苏轼诸葛亮白居易二、语段阅读题（每题2分，共32分)（一）大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
10、起句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，对其分析正确的一项是：A、是虚写。
“大江东去”比喻千古历史，如同沙里淘金一样，最后积淀出不朽人物。
B、是实写。
写东去的长江，波浪冲刷，不见一丝旧迹，只有一些优秀人物还留在人们的传说中。
C、从大处虚实结合写。
既写眼前东去长江的风貌，又使人想见历史上风流人物的气概。
11、对词的上阕理解不对的一项是：A、先写景，为英雄人物出场铺垫。
B、上阕重在写景，将时间与空间的距离紧缩集中到三国时代的人物身上。
C、“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”句，肯定这里是古代赤壁战场。
D、“江山如画，一时多少豪杰”总束上阕，带起下阕。
12、对词的下阕理解不对的一项是：A、“遥想”总领下阕所有内容。
B、“小乔初嫁了”以美人衬托英雄，更见周瑜的年轻有为。
C、“雄姿英发，羽扇纶巾”是从肖像仪态上描写周瑜。
D、“樯橹灰飞烟灭”指出了火攻水战的特点。
13、对“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”分析错误的一项是：A、“乱石”即指群峰，一个“穿”字，突出了山崖高耸的气势。
B、“拍”字给人大浪撞击大石的感觉，写出了浪涛的力度。
C、“千堆雪”是写远处山峰的山顶有着常年不化的积雪。
D、“惊”字既写出浪涛之气势，更写出浪涛给人的感受。
（二）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰，弊在赂秦也。
”秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之年得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有取胜，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
14、对下列句子中加点的词的解释，完全不正确的一项是：①破灭之道．也（规律）②率．赂秦耶（全都）③固．不在战矣（所以）④思厥．先祖父（他的，他们的）⑤诸侯之所亡．（灭亡）⑥以．有尺寸之地（才）A．①③⑤ B．①②⑤ C．③④⑤ D．②④⑥15、下列四组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是：A．赂秦而．力亏而．秦兵又至矣B．破灭之．道也暴秦之．欲无厌C．不赂者以．赂者丧秦以．攻取之外D．小则．获邑，大则得城则．秦之所大欲16、第二段文字运用的论证方法是：①比喻论证②对比论证③类比论证④引用论证A．①② B．②③ C．①③ D．②④17、作者在文中强调“暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”，意在说明：A．先辈创业艰难，国土逐渐增多；B．先辈创业艰难，后人守业不易；C．先辈创业艰难，成就功业不限；D．先辈创业艰难，后人本应珍惜。
（三）阅读下面《诗经.邶风.静女》这首古诗，回答文后问题。
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
18、下列对所选诗段有关词语的解释，正确的一项是：A、静女其姝姝：通“殊”B、说怿女美说：通“悦”C、自牧归荑归：回来D、洵美且异洵：询问19、下列各项对有关诗句的解说，不正确的一项是：A、静女其姝：娴静的少女真美丽。
B、俟我于城隅：在城之角楼等待我。
C、贻我彤管：送给我红色的管乐器。
D、匪女之为美：不是这个女子仅有外表美。
20、对这首古诗的鉴赏，下列表述不正确的一项是：A、前八句描写现实场景，后四句描写男子的回忆，表现男子对姑娘的深情。
B、全诗以第一称“我”（男青年）写一次恋人的约会。
C、全诗人、物、情融合巧妙，表现了男青年热烈而纯朴的恋情。
D、诗歌采用重章复唱，巧选细节，风格朴实，增添了艺术魅力。
（四）阅读下面一段文字，完成下面问题鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
①著我绣夹裙，事事四五通。
②指如削葱根，口如含朱丹。
③腰若流纨素，耳著明月珰。
④足下蹑丝履，头上玳瑁光。
纤纤作细步，精妙世无双。
21、划线四句已被打乱，重新排序最合理的一项是：A ④③②①B ①④③②C ①③④②D ③②④①22、对“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
”这一段解说不正确的一项是：A、这是一段精彩的人物肖像描写，运用了铺陈手法，突出了人物“精妙世无双”的特点。
B、这一段是描写兰芝着重装饰自己，一方面在婆婆面前示威，一方面给丈夫以安慰。
C、这一段是表现了刘兰芝的沉着冷静，赞美她的美丽。
D、这一段文字属于正面描写，但它也一个角度反映了兰芝的无辜，使人愈加同情刘兰芝的遭遇。
（五）阅读下面一段文言文，完成文后问题。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽、往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其熟能讥之乎?此余文所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉! 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
23、下列句中加点词的用法与其他三项不相同的一项是：A. 以其乃华山之阳名之也B.而此独以钟名，何哉？C. 后世之谬其传而莫能名者D.操虽托名汉相，其实汉贼也24、下列句中“其”字的用法与其他三项不同的一项是：A、其熟能讥之乎?B、以其求思之深而无不在也C、事不目见闻，而臆断其有无D、洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也25、选出文句中加横线的词语与现代汉语用法相同的一项：A. 而从六国破亡之故事．．之观．． B.而世之奇伟、瑰怪、非常C. 则遣从事．．无悔矣．．以一少牢告庙 D.尽吾志也而不能至者，可以第Ⅱ卷主观题三、古诗鉴赏（共22分）26、阅读李煜的《虞美人》回答下面问题春花秋月何时了？往事知多少。
2024-2025学年高二上学期期中模拟考试语文试题(北京专用,选必上全册)含解析
2024-2025学年高二语文上学期期中模拟卷（含解析）（考试时间：150分钟试卷满分：150分）考生注意：1.答卷前，考生务必在答题纸上将自己的姓名、考生号、所在学校及班级等填写清楚。
2.所有试题的答案必须全部涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，写在试卷上一律不给分。
答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。
3．测试范围：统编版选择性必修上册1-4单元。
4．难度系数：0.8。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成1-5题。
材料一20世纪中国散文,其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样,最明显的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。
借“文白之争”来理解这个世纪文章风格的嬗变．．,无疑是最直接也最简便的路径。
从晚清到“五四”的白话文运动,大大拓展了散文驰骋的天地。
可“白话”的成功,不等于“美文”的胜利,这中间虽不无联系,却仍关山重重．．．．。
“五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难,照理说得益最大的该是诗文;可革命的直接效果,却是“诗”的脱胎换骨,以及“文”的撤离中心。
从梁启超提倡小说为文学之最上乘,到胡适、鲁迅以小说为学术课题,都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等级。
伴随着小说的迅速崛起,散文明显失去昔日的辉煌。
但从另一个角度来看,散文的退居边缘,不一定是坏事,起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具,由“载道”转为“言志”。
这其实与传统中国不同文类功能的界定有关——处于中心位置的“文章”,属于“经国之大业”,因而无权过分关注一己之悲欢。
退居边缘,作家不必“搭足空架子”写“讲义体的文字”,小品文自然也就应运而生。
架子的倒塌与戒律的瓦解,使得原本正襟危坐．．．．、目不斜视的“文章”,一转而变得最自由、最活跃,因而也最为充满生机。
脱离象征权力和责任的“中心”,走向寂寞淡泊的“边缘”,20世纪中国散文不但没有消沉,反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼．．。
山东省烟台市2023-2024学年高二上学期期中考试语文试题(含答案)
2023—2024学年度第一学期期中学业水平诊断高二语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，只收答题卡。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。
(1)文学与“世界”构成怎样的关系，文学为什么而作，为什么人书写，关涉文学本质论。
(2)中国古代文论有从“世界"角度来理解文学本质的传统，如魏晋南北朝时期的“感物说”，认为文学源于创作主体对生活的感受，这一观点影响深远。
苏轼基本上遵循传统诗学中心物交感、主客合一的理论观点，认为诗文是创作主体在感受外在世界的基础上内在精神境界的艺术呈现。
他在《南行前集叙》中云：“山川之秀美，风俗之朴陋，贤人君子之遗迹，与凡耳目之所接者，杂然有触于中，而发于咏叹。
”正是山川风物、贤人胜迹等自然与社会事物激发了作家的创作欲望；在《辨杜子美杜鹃诗》中提出作诗应是“类有所感，托物以发”；在《题渊明<饮酒>诗后》中阐述了“境与意会”的妙处。
(3)无论因物触兴、有感而发，还是借景抒情、寓情于景，都是创作主体通过诗文折射宇宙、自然之生命精神的基本途径与手段。
苏轼强调文学创作是主体情感体验和内在情结的自然流露，但在根本上也离不开对客现世界的感发，这样才能达到主客互融、天人合一。
(4)眼下，有些创作者忽视中国的现实土壤和传统文脉，简单套用西方理论来剪裁中国人的审美。
在此背景下，苏轼的观念对我们传承中华优秀传统文化，在纷繁复杂的文学现象中辨清文学的本质，仍然具有重要的参考价值。
(5)基于对文学与“世界"关系的清晰准确的认知，苏轼提出了“有为而作"的命题，可谓言之有据、内涵深刻。
高二语文期中考试试卷及答案上册
一、选择题（每题2分，共20分）1. 下列词语中，字形、字音完全正确的一项是（）A. 沉默不语（yǔ）B. 雕梁画栋（diāo）C. 毛遂自荐（xuàn）D.美轮美奂（huàn）2. 下列句子中，没有语病的一项是（）A. 他的学习成绩在短时间内得到了显著提高，这主要得益于他自己的刻苦努力。
B. 随着科技的发展，人们的生活水平日益提高，同时也带来了许多社会问题。
C. 在这次比赛中，他的表现非常出色，赢得了观众的一致好评。
D. 由于天气原因，火车晚点了两个小时，导致许多乘客错过了航班。
3. 下列各句中，加点的词语使用不正确的一项是（）A. 他这次考试成绩优异，足以证明他的实力。
B. 这个项目对于我国来说具有重要的战略意义。
C. 他的言辞锋利，让人不敢反驳。
D. 她的厨艺精湛，做出的菜肴色香味俱佳。
4. 下列各句中，括号中的成语使用不恰当的一项是（）A. 他的作品风格独特，独树一帜。
B. 她的演讲慷慨激昂，感染了在场的每一个人。
C. 他为人正直，光明磊落，深受同事们的尊敬。
D. 那位领导工作能力强，运筹帷幄，把公司治理得井井有条。
5. 下列各句中，句式变换不正确的一项是（）A. 原句：他每天都坚持锻炼身体。
变换后：他锻炼身体已经成为他日常生活的一部分。
B. 原句：这本书对于我来说非常有价值。
变换后：我对这本书的价值有了更深刻的认识。
C. 原句：我国经济持续健康发展。
变换后：我国经济的持续健康发展是全体人民的共同愿望。
D. 原句：他非常喜欢阅读。
变换后：阅读是他最喜欢的活动之一。
6. 下列各句中，修辞手法使用不恰当的一项是（）A. 月亮升上了树梢，好像一个大玉盘。
B. 那座山像一头雄狮，屹立在远方。
C. 他的歌声像泉水一样清澈，像山风一样悠扬。
D. 他的眼神像一把利剑，直刺人心。
7. 下列各句中，表达不准确的一项是（）A. 这本书是我最喜欢的书籍之一。
B. 他是一位非常有才华的作家。
最新高二年级第一学期语文期中考试试卷(含答案)
最新高二年级第一学期语文期中考试试卷（含答案）考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国传统文化中的“礼”“礼”是中国传统文化的核心概念之一，它在中国历史的发展中扮演着重要的角色，深刻地影响着中国人的价值观和行为方式。
“礼”的内涵十分丰富。
首先，“礼”强调秩序和规范。
在中国传统文化中，社会的各个层面都有相应的礼仪规范，这些规范规定了人们在不同场合下的行为举止，从而维护了社会的秩序。
其次，“礼”注重道德修养。
礼仪不仅仅是外在的形式，更是内在道德的体现。
通过遵守礼仪，人们可以培养自己的品德，提高自己的道德境界。
最后，“礼”倡导和谐与包容。
礼仪的实施有助于协调人与人之间的关系，促进社会的和谐发展。
不同的文化和习俗都可以在“礼”的框架下得到尊重和包容。
“礼”在中国传统文化中具有重要的价值。
一方面，它有助于维护社会的稳定。
在一个有礼的社会中，人们遵守规范，尊重他人，矛盾和冲突就会减少，社会秩序得以维护。
另一方面，“礼”对于个人的成长和发展也具有积极的意义。
它可以培养人的自律、尊重他人和责任感等品质，提高个人的综合素质。
在当今社会，“礼”仍然具有重要的现实意义。
随着社会的发展和进步，人们的生活方式和价值观念发生了很大的变化，但是“礼”所倡导的秩序、道德和和谐等价值观念依然具有重要的指导意义。
我们应该继承和发扬“礼”的传统，将其融入到现代社会的建设中，促进社会的和谐发展。
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.“礼”是中国传统文化的唯一核心概念，贯穿中国历史发展始终。
B.中国传统文化认为，“礼”只强调外在形式，与内在道德无关。
C.“礼”思想有助于促进社会和谐稳定，对个人成长也有积极意义。
D.在当今社会，“礼”已经完全失去了现实意义。
湖北省新高考协作体2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题含答案
2024—2025学年度上学期高二期中考试高二语文试卷（答案在最后）考试时间：2024年11月13日上午9:00—11:30试卷满分：150分注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：中国传统水墨画与西方古典油画不同，对于画面中空白的认识存在着很大的差异。
在中国画家的认识中，画面里的留白，要让人产生对空间的联想，那里面有云烟、有雾气、有山峦、有溪水，甚至有牧童哼着乡间小调牧牛的场景。
然而，这些丰富的虚景又通通被缥缈的水雾笼罩在了“空白”之中，让人浮想联翩。
这便是中国画留白“意到笔不到”的魅力。
中国画的留白淋漓尽致地表现了“无生于有，有生于无”的老庄思想，由此亦可窥见中国道家及禅宗哲学所带来的深远影响。
明代画家董其昌曾以禅言艺，将中国画分为南北二宗，尤其推崇南宗的顿悟，认为其参悟方式同文人画的雅逸士气相契合。
其中，从“看山是山”到“山在心中”的透悟过程，也点明了化眼前之有为无，方能达智慧神明之心境。
留白还有一个非常优雅的别名——“余玉”，以布白凸显灵动，以虚空诠释丰盈，类似音乐演奏中某一刻的“悄然无声”。
恰如其分地处理画面中的留白，不仅可以营造画面的审美意境和作品氛围，体现艺术家独特的审美情怀，还反映出艺术家对蕴于宇宙万物之中的“道”的解读。
这正是中国画与西方绘画在本质上的差异。
中国画的创作和鉴赏都讲究“气”。
在历代画论中，皆以“气韵”作为品评作品的重要标准。
南北朝绘画理论家谢赫在“六法论”中提到的重要法则“气韵生动”，即画面中必须有“气韵”才可能变得生动。
(新高考)2022-2023学年高二上学期期中考试语文试题及参考解析答案(Word版)
（新高考）2022-2023学年高二上学期期中考试语文试题及参考解析答案（Word版）2022-2023学年高二上学期期中考试试卷（新高考）语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：北宋的题山水画诗，固然仍有不少是停留在单纯描述画面，赞扬画家画得逼真，然而融入个人情感的作品比例却大大增加。
更重要的是，与唐代不同，在这类融入个人情感的诗歌中，卧游不再是最重要的表现内容，它只是一个途径，而归隐才是最终目的。
在北宋涉及党争的诗人的题山水画诗中，提到归隐的诗歌约占30％，远远高于唐代。
而谈到归隐的作者更是远多于唐，苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、晁补之、蔡襄、秦观等都有提及。
北宋是山水画发展的一个高峰期，不仅出现了李成、范宽这样杰出的山水画家，而且诞生了郭熙《林泉高致》这样精到的山水画理论总结，而这一时期苏轼的画学理论更推进了文人画的形成。
在这种背景之下，山水画空前繁荣，山水不仅彻底摆脱了作为背景的尴尬局面，取得了独立的地位，而且融入了文人的情思，更易与诗人契合。
故失意的文人更容易在山水画中找到心灵的栖息之处。
然而林泉之思大量产生的更重要的原因，是与北宋党争有关。
政党之间的相互倾轧，使许多文人卷入了政治漩涡，宦海沉浮的沧桑使文人们大多疲惫不堪，故而转向对山水的倾诉，以求通过山水获得精神压力的释放。
这种情绪深深地反映到了题山水画诗中，成为观山水画所得的一个最重要的感受。
如晁补之《题段吉先小景》三首（其二）：人生何事踏尘埃，闲处胸襟足自开。
不作终南养高价，小山幽桂好归来。
晁补之作为“苏门四学士”之一，亦被作为旧党卷入到党争之中，这使其诗歌洋溢着浓厚的归隐情绪。
这首诗否定了唐代以隐居为终南捷径的表达方式，而认同真正的归隐。
在北宋党争之后，题山水画诗建立起一种归隐的情调。
不仅单纯地描述画面，强调画中景致的逼真，而且融入了一种深沉的林泉之思。
这种规范的建立，对北宋之后的题山水画诗书写更产生了重要的导向作用。
辽宁省辽南协作体2024-2025学年高二上学期期中考试语文试卷(含答案)
2024-2025学年度上学期期中考试高二试题语文考试时间：150 分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1—5题。
材料一：对现实的关怀反思，对英雄的敬仰崇拜，对人道的追寻布施，对人性的完美塑造……儒家思想十分看重个人的修身养性、品格塑造。
孔子主张以道德治天下，他说：“【A】”要求以仁义之道作为个人生活乃至为政的准则。
但由于各人道德修养的不同、道德境界的差异，就有“君子”与“小人”的区分。
孔子认为，君子的修养有两个部分，一是学习“诗书六艺之文”，二是躬行实践。
“六艺”包含礼、乐、书、数、射、御，孔子尤其看重对“艺”的掌握，并指出仁人君子的成才之道：“兴于诗，立于礼，成于乐。
”君子在志道、据德、依仁之外还要“游于艺”，在游憩观赏娱乐中使身心获得全面自由。
这一思想是孔子对理想人格、自由人格的充分表述，主张人的全面发展，在驾驭客观世界的规律性的同时获得主体的全面解放。
人格是人的精神属性而非生理属性，是人的超动物属性而非动物属性。
只有在食、色之上另有追求，另有坚持，另有作为，才谈得上人格。
儒家提倡的“以仁为人”就是对超越生理需要的精神追求和人格力量的高度抽象。
孔子认为，真正的“君子”必须在“文”“质”之间配合得恰到好处。
他说：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”所谓“文”，指作为历史成果而保存的物质文明和精神文明，正如司马光说的：“古之所谓文者，乃诗书礼乐之文，升降进退之容，弦歌雅颂之声。
”所谓“质”，指人内在固有的和坚定的伦理品质。
“【B】”因此，孔子认为君子只有“质”还不行，还必须有“文”的形式教养，将外在形式与内在品质高度融合起来，才可能成为真正的“君子”。
孟子对先秦儒家“君子”理念做了进一步延伸，即注重内心修养，发展“仁”的内在机制。
他指出：“【C】”他认为，“君子”应时刻以仁与礼来“反求诸己”“为仁由己”，从精神上把“仁”化为自己的内驱力和社会实践。
江苏省宿迁市泗阳县2023-2024学年高二上学期期中考试语文试题(含答案)
泗阳县2023-2024学年高二上学期期中考试语文（满分150分，考试时间150分钟）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
最近，哥伦比亚大学和哈佛大学研究人员利用超过1200万相关科学数据验证了人们对道德发展趋势的看法，结果发现，“世风日下”的主观感慨确实不是个别时间、个别地方的现象，而是极具普遍性。
但透过几十年间的调查数据进行较客观的比对，研究人员也确信，这些“今不如昔”的主观感受其实就是一种错觉。
“我确实经常听到人们说现在的人变得越来越自私，越来越不慷慨等等，但并没有客观证据表明道德水平实际上正在下降。
”乔治城大学心理学系教授阿比盖尔·马什告诉南方周末记者，她自己的一些研究就表明，某些形式的利他行为实际上正在增加，而且一个国家的利他行为与当地人们的主观幸福感存在正向关联。
当一个地方物质资源和文化价值从客观和主观条件上都给人以支持，人们自身感觉更幸福的话，利他行为也会增加。
“一些数据表明，随着时间的推移，利他行为，尤其是对于距离较远的陌生人的利他行为通常会增加。
这可能是因为幸福感在增加，随着幸福感的提高，利他行为似乎也在增加。
这些研究还表明，在世界范围内，主观幸福感越高的地方，各种利他和慷慨行为的水平也越高，比如更可能向慈善机构捐款、做志愿服务、帮助陌生人、献血、捐献器官和骨髓，以及人道地对待动物。
”阿比盖尔·马什解释道。
而最新研究的发现更凸显了这种关于道德的悖论，一方面，人类社会在物质和精神文化方面一直在发展，道德方面持续下降缺乏合理的解释；另一方面，各个地方的发展程度、文化传统、人的幸福感本身存在差异，在这样的情况下，普遍出现的道德沦丧更是不合常理。
参与最新研究的哥伦比亚大学心理学家亚当·马斯特罗亚尼和哈佛大学心理学教授丹尼尔·吉尔伯特分析后认为，两种常见的心理规律或许可以解释这种奇怪的社会现象。
广东省茂名市第一中学2024-2025学年高二上学期期中考试语文试题(含答案)
茂名市第一中学 2024—2025 学年度第一学期期中考试高二语文试卷考试时间：150分钟总分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。
①张岱年先生在论述中国传统文化精神时，将“刚健有为”放在首位，认为这是中华传统文化中最重要的思想和基本人文精神之一。
“刚健”的自然之力与精神之美，是中华美学精神的重要特征，并在传统文艺创作和美学思想体系中呈现出丰富的表述形态，构成中华美学精神乃至中华人文精神的鲜明底色。
以“刚健”为中心生成“风骨”“雄浑”等内涵丰富的传统文论思想，深刻影响着传统文艺各个门类的美学选择和审美风格。
②“风骨”是刚健美学思想在传统文论中重要表达之一。
刘勰在《文心雕龙·风骨》中写道：“刚健既实，辉光乃新。
……若能确乎正式，使文明以健，则风清骨峻，篇体光华。
”我们知道。
“风”原本指的是人的气质、风度，为“风骨”生成之本；“骨”则决定着人的体格并通过外在肌肤呈现体貌。
《文心雕龙》以“风骨”设喻诗文，则“风”为诗文之命意，“骨”以文辞呈现作品的形象实体。
刘勰认为真正的好诗文应是“风清骨俊”，标举和倡导明朗、洗练、奭直而又劲健有力的美学风格。
③唐代司空图继承“刚健”美学的基本品格，强调诗人要效法“天行健”精神，积蓄刚健之气，并结合诗歌创作对“刚健”美学进行更为细致和全面的分类表达，提出“雄浑”“劲健”“豪放”“悲慨”等具体的诗歌美学风格类型。
《二十四诗品》所阐释的“刚健”美学的风格特征，是对“刚健”美学丰富形态的系统概括与归纳，深深影响中华传统美学的发展进程。
汉魏风骨、盛唐气象，尽管宋元以降空灵淡远成为文人的审美风尚，司空图所标举的雄浑、悲慨、豪放、劲健等品格，仍然深刻地影响着中国诗学的美学追求，宋代诗学“兴趣”与“妙悟”说的倡导者严羽，赞赏盛唐之诗“既笔力雄壮，又气象浑厚”。
④刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视，并进行更为丰富的阐发和描述。
湖南省长沙市2024-2025学年高二上学期期中考试语文试卷含答案
2024年下学期高二期中考试语文（答案在最后）时量：150分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：孔子是个言行一致的人，他不仅注重“言必信，行必果”（《子路》），而且强调“君子欲讷于言而敏于行”（《里仁》）、“君子耻其言而过其行”（《宪问》）。
《论语》虽非孔子亲笔著述，但从弟子记载其话语中，仍能明显感到他是落实自己重视文采主张的力行者。
比喻作为文学的常用修辞法，孔子一出手就技惊四方。
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”（《为政》），以“北辰”比“为政以德”的统治者，以“众星”比诸侯国和大夫，譬喻形象而意蕴丰赡。
“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《子罕》）、“岁寒，然后知松柏之后凋也”（《子罕》），前者由感慨河水川流不息而提醒珍惜宝贵时光，后者以松柏后凋景象喻人要经得起严酷环境的考验，言简意赅而启人深思。
“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”（《雍也》），孔子由水的川流灵动，想到智者敏锐聪慧，由山的沉稳安静，想到仁者厚重不迁，设喻奇妙，表意隽永，且气象博大。
孔子擅于比喻，也妙于夸张。
“朝闻道，夕可死矣”（《里仁》），不这样夸饰，怎能凸显他把“闻道”看得比性命还重要！“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”（《述而》），这是以婉曲夸张法，将他在齐国痴迷韶乐而难以自拔的情景，传达得惟妙惟肖而意蕴悠长。
“不义而富且贵，于我如浮云”（《述而》），此处的“浮云”，既是比喻又是夸张，把他作为百世圣哲“谋道不谋食”“忧道不忧贫”的高尚情操和洒脱情怀，刻画得栩栩如生又感人至深。
相对于上述显在的文学表现，我更欣赏《论语》处处隐含内蕴的文学意味。
请看似乎平淡无奇的开篇第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）且不说将此段分行排列，颇有诗的形式和意韵，就看三句话皆以亲切的反问语气出之，即为有意无意地运用文学笔法，活画出孔子作为师长对弟子循循善诱的情状。