读仓央嘉措诗歌有感2012-10-17

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读仓央嘉措诗作有感

读仓央嘉措诗作有感

读仓央嘉措诗作有感细微的爱--读仓央嘉措诗作有感1与你有关的鼎盛记忆,在风吹起的瞬间,复苏。

你,仓央嘉措,藏传佛教史上最被人珍爱的上师。

最孤傲的雪域之王,用最美的笔触,画出对众生的悲悯与细微的爱。

你可知道我一直在想象你的眉眼。

拉萨的雨中,是你身穿藏袍的模样。

2众生心重,凡尘不舍,越希望解脱,却越是缠绵。

是啊,人世如此繁华,人怎能无所执念。

你低眉垂眼,如佛悲悯众生。

下面匍匐着的是你的万千臣民,你不忍再看,轻声道:“一个人需要隐藏,多少秘密,才能巧妙地,度过一生。

这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。

”众生挣扎的姿态,深扎进你的心,如同美丽的花儿伸出刺,让你猝不及防。

泪落,却再难寻其踪迹。

你悲悯的佛心在细微的爱中体现。

3你用尽了全力,也不可对臣民信誓旦旦地说一句:“我可保你们一世长安”只有你自己才知道繁华的背后是怎样的痛彻心扉。

高原雪域之上是你孤独的背景。

夜浓如墨,映在你眼中,沉静的眼眸后市波涛汹涌的心绪。

明月如华,照见人心,人心纤毫毕现。

人世多变,唯有孤独永垂不朽。

月华如水,如秋水波动。

此番美景又有几人如愿循月而归。

你怜人世悲欢离合总无情,眼睛里带着的是对生命由衷的感恩和怜悯。

4独坐须弥山巅,将万里无云眼看开,此外,你看到的便是不敢错过死期的众生。

世间之人,秉烛赏花,看到的是人世繁华,照见的是自身寒苦。

你轻叹道:“不观生灭雨无常。

但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智,叹他如此总茫茫。

”人自知智慧,却不知生死、悲欢无常之理,奈何空有衿世之智,却囿于世俗,不得而出。

浮生华世,过眼云烟,繁华尽散,而你高高在上,低眉悲悯,无法挣脱命运的众生。

那种无法渡化他们的痛,让你在高处哭声嘶哑。

众生,多盛大的词汇,却是你细微的爱的倾注之处。

无论高低贵贱,众生之悲痛,伤的都是我佛之心。

布达拉宫的宫门紧锁,里面是森严的宗教,外面是本该拥有的花团锦簇。

那一刻,我想你必定心乱了、杂了。

本该清欲的活佛,在世间也迷失了你的脚步。

仓央嘉措诗集优秀读后感想心得

仓央嘉措诗集优秀读后感想心得

仓央嘉措诗集优秀读后感想心得仓央嘉措诗集优秀读后感想心得仓央这个人因为接触过很多人民群众,所以他有丰富的实践。

读了仓央嘉措诗集后,你都有样的感想呢?下面店铺为大家整理推荐了仓央嘉措诗集读后感,欢迎大家前来参阅。

仓央嘉措诗集读后感篇一在苍央嘉措这个六世达赖的情诗里来回踱步,‘玛吉阿米’是什么样的女子?让这个静坐佛塔间的情诗王子所深深的依恋,能在他的内心深处伫立,永远无法摆脱。

能在他的笔端间来回出现自如的就这位女子,用的能耐深深打动一个达赖的身心?或许是貌若天仙的神奇般女子,也或许是温柔似水的缠绵女孩。

能触动仓央嘉措的情感神经,兴许这女子就有仙女下凡般美貌,深深打动了仓央嘉措的。

也许给这个在布达拉宫的佛塔间的情诗王子灌了迷惑汤,让他对这位美若雪莲的女子,所吸引。

每每作诗的终端都是这个女子情感依恋。

就如一池泉水里清澈的诱惑。

让苍炎嘉措这个情诗王子身不由己将你依恋,多么明净的恋,多么纯真的情丝,在这一瞬都记挂在佛塔间转动的经筒里。

这样的思念流露在老人跪拜匍匐长路的双手合十之间。

如果我能将自己轮回到和这位情诗王子六世达赖的年代,又犹如我是玛吉阿米的话,我会感觉自己躺在一弯静如水的情感里,那里没有波涛海浪,也没有风吹草动的担心,就这样永远将自己的情感与嘉措紧紧相连,当你转动经筒的时候我会知道那是你思念我的方式,我会站在咱们相约的渡口守望你的身影。

当我想你,我会不顾一切取得和你联络的方式,将我的柔情融化你饥渴的情感,唤醒你情爱的初衷给人于欢乐及快乐,那也就是我的梦想。

仓央嘉措诗集读后感篇二春节时,在一个朋友家的书房里看到一本《仓央嘉措—六世达赖喇嘛》,随手翻了几页,便被其中神秘的藏域色彩和浪漫的诗人情怀所吸引。

正好友人也刚阅读完毕,便顺便拿回家用三天的时间看完了全书,又用一周的时间反复把书中主人公的诗词细细回味,油然而生想坐在油灯下和诗人隔空对话的强列愿望。

一个多情的少年,在情窦初开的年龄,在开满格桑花的草原上,和他的心上人依偎而坐,幻想着他们美好的未来。

仓央嘉措读后感

仓央嘉措读后感

仓央嘉措读后感仓央嘉措是西藏历史上著名的诗人,他的诗作以其深沉的情感和超凡的艺术表现力而闻名。

在他的诗中,我们可以感受到他对生活、爱情和宗教的独特见解,以及对人生的深刻思考。

在读完仓央嘉措的诗作后,我深受启发,对生活和爱情有了更深刻的理解。

仓央嘉措的诗作充满了对爱情的渴望和向往。

他的诗中表达了对爱情的热烈追求和对爱人的深情眷恋。

他的诗作中充满了对爱情的美好和纯洁的向往,同时也深刻地表达了对爱情的痛苦和无奈。

在他的诗作中,我感受到了对爱情的真挚和执著,以及对爱情的无尽追求和向往。

这让我深深地感受到了爱情的伟大和美好,也让我对爱情有了更深刻的理解。

除了对爱情的表达,仓央嘉措的诗作中还充满了对生活的思考和感悟。

他的诗作中表达了对生活的热爱和对生活的追求,同时也深刻地反映了对生活的痛苦和苦难。

在他的诗作中,我感受到了对生活的真挚和热爱,以及对生活的无尽追求和向往。

这让我深深地感受到了生活的意义和价值,也让我对生活有了更深刻的理解。

仓央嘉措的诗作中还充满了对宗教的敬畏和向往。

他的诗作中表达了对宗教的虔诚和对宗教的信仰,同时也深刻地反映了对宗教的痛苦和苦难。

在他的诗作中,我感受到了对宗教的真挚和敬畏,以及对宗教的无尽追求和向往。

这让我深深地感受到了宗教的力量和意义,也让我对宗教有了更深刻的理解。

通过阅读仓央嘉措的诗作,我深刻地感受到了他对生活、爱情和宗教的独特见解,以及对人生的深刻思考。

他的诗作让我对生活和爱情有了更深刻的理解,也让我对宗教有了更深刻的认识。

我相信,在今后的生活中,我会更加珍惜生活,珍惜爱情,也会更加敬畏宗教,对生活有更深刻的思考和感悟。

感谢仓央嘉措的诗作,让我受益匪浅。

《仓央嘉措诗传》读后感

《仓央嘉措诗传》读后感

《仓央嘉措诗传》读后感
阅读完《仓央嘉措诗传》,我的内心久久不能平静。

这本书不仅展示了仓央嘉措的诗歌才华,更深入地揭示了他作为一位活佛、一个普通人在权力与情感之间的挣扎与无奈。

仓央嘉措的诗歌,以其深邃的情感、独特的韵律和生动的意象,深深地打动了我。

他的诗歌中充满了对爱情、自由、人生和社会的深刻思考,每一首都仿佛是他灵魂的呐喊,让人感受到他内心的痛苦与挣扎。

然而,更让我震撼的是仓央嘉措的人生经历。

他本是一个普通的少年,却被认定为“转世灵童”,被迫卷入政治与宗教的漩涡。

他渴望自由,追求真挚的爱情,但这些都与他作为活佛的身份和责任发生了冲突。

他的挣扎、他的无奈、他的痛苦,都通过这本书被淋漓尽致地展现出来,让人深感同情和惋惜。

在阅读这本书的过程中,我不仅被仓央嘉措的诗歌才华所折服,更被他的人格魅力所吸引。

他善良、多情、而又软弱,这些看似矛盾的特质却在他身上得到了完美的统一。

他的一生虽然充满了悲剧色彩,但他却始终没有放弃对爱情和自由的追求,这种坚定的信念和勇气让人深感敬佩。

总的来说,《仓央嘉措诗传》是一本让人深思的书。

它让我更加深入地了解了仓央嘉措这位伟大的诗人和活佛,也让我对人生有了更多的思考。

在权力与情感之间,我们该如何选择?在追求自由与承担责任之间,我们该如何平衡?这些问题,不仅困扰着仓央嘉措,也困扰着我们每一个人。

而仓央嘉措的人生经历和诗歌,无疑为我们提供了宝贵的启示和借鉴。

《仓央嘉措诗选》读后感

《仓央嘉措诗选》读后感

《仓央嘉措诗选》读后感
《仓央嘉措诗选》是一部充满诗意和深情的作品,读完这本书让我深深感受到
了仓央嘉措的才华和情感。

他的诗歌充满了对生活的热爱和对人生的思考,让人不禁为之动容。

仓央嘉措是一位藏族诗人,他的诗歌充满了对自然的赞美和对人性的思考。


用简洁而深刻的语言描绘了大自然的美丽和神秘,让人感受到了大自然的力量和魅力。

同时,他也通过诗歌表达了对人生的感悟和对人性的思考,让人不禁为之震撼。

在读《仓央嘉措诗选》的过程中,我被他那种深沉的情感所感染。

他的诗歌充
满了对爱情的渴望和对生命的热爱,让人感受到了爱情的力量和生命的意义。

他的诗歌中充满了对人性的探讨和对人生的思考,让人不禁为之动容。

仓央嘉措的诗歌给人以启迪和感悟,让人在阅读的过程中深刻思考人生的意义
和价值。

他的诗歌充满了对生活的热爱和对人性的思考,让人感受到了生命的美丽和珍贵。

他的诗歌让人感受到了生活的真谛和人性的本质,让人不禁为之感动。

总的来说,读完《仓央嘉措诗选》让我深深感受到了仓央嘉措的才华和情感。

他的诗歌充满了对自然的赞美和对人生的思考,让人不禁为之动容。

他的诗歌给人以启迪和感悟,让人在阅读的过程中深刻思考人生的意义和价值。

仓央嘉措的诗歌让人感受到了生活的美丽和珍贵,让人不禁为之感动。

仓央嘉措诗集读后感

仓央嘉措诗集读后感

仓央嘉措诗集读后感仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人,写了很多细腻真挚的情歌。

下面是店铺向各位推荐的仓央嘉措诗集读后感,希望对各位能有所帮助!仓央嘉措诗集读后感篇一今天上午,书看完了,掩卷,心潮却更加翻腾起来。

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。

世间安得双全法,不负如来不负卿?仓央嘉措,这是你短短的二十四年生命历程的情感的真实写照吗?住时布达拉宫,我是雪域最大的王。

流浪在拉萨的街头,我是世间最美的情郎。

仓央嘉措,六世__喇嘛,多情的少年郎,这双重的身份注定了你一生的矛盾,痛苦与徘徊。

错那的苯日神山上,与玛吉阿米的相遇相恋是甜蜜爱情的开始,是悲剧序幕的上演。

哲蚌寺前雪顿节与玛吉阿米的再次不期而遇,注定了两人生死纠缠的情缘孽债的延续。

乔装打扮,趁了夜色出宫幽会,而无知的大雪泄露了行踪,把悲剧推向了高潮。

一切似乎还远没有结束,纯情浪漫的仓央嘉措又被政治的旋窝裹挟,成为西藏政教夺权和大清维护和平的牺牲品。

心怀慈悲,谢绝了哲蚌寺众僧和数千西藏民的救护,只身走向那押解的队伍。

青海湖畔,又是怎样传奇在上演,人们已不得而知,从此之后,我们的浪漫的情歌王子,我们慈悲的六世__,走出了历史的视线。

可是三百年过去了,他却奇迹般地走进了每个藏民的心,走进了泱泱中土人民的心,甚至走向了世界,世界多情的人都在传唱你的情歌!那一刻,我升起风马,不为祈福,只为守候你的到来。

那一日,我垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子。

那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。

那一年,磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。

那一世,转山不为轮回,只为途中与你相见。

那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见那一天,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻着你的一丝气息。

读《仓央嘉措》有感 (2)

读《仓央嘉措》有感 (2)

读《仓央嘉措》有感 (2)
《仓央嘉措》是一本富有感染力的传记作品,让我看到了一个古老而灿烂的西藏文化。

仓央嘉措是在十九世纪西藏遭受了前所未有的国家政治、宗教,种族和经济上的压迫及大规模的改变时,他精神抗拒和社会抗争的实例,他的传统智慧和古老文化激发了千年以下国家人民的希望和信念。

仓央嘉措把西藏文化熠熠生光,使我认识到,当我们面对困难时,拥有勇气、坚强的信念和坚持不懈的精神,就能实现自己以及身边的人的理想。

他明白什么是坚守,什么是善良,什么是真正的勇气,什么是真诚,他用一种朴素、厚重、深刻的文字表达。

他为西藏文化和人民奋斗,使我感受到了真正的自由与强大,而这恰恰也是我们每个人应该奋斗的理想。

通过读《仓央嘉措》,我收获了很多,我深深体会到情义,正义,不朽和勇气。

仓央嘉措在艰辛中把握真理,面对压迫和痛苦他没有放弃,而是追求真理,反抗罪恶,保护人民的权利。

他把信仰拼凑在一起,用礼貌的语言和有智慧的想法克服各种困难,成就让伟大的西藏文化历久弥新。

通过仓央嘉措的故事,我懂得了只要坚持不懈的去做自己的理想,就可以获得成就和满足,并且为了争取更多的自由,我们应该更加勇敢无畏,坚守信仰,拼搏精神,团结一致,不断前进,也许我们就能取得成功,实现自己的理想。

总之,《仓央嘉措》是一部精彩的作品,让我们更加深入的了解西藏文化,也更加的明白拼搏的重要性。

仓央嘉措情诗读后感

仓央嘉措情诗读后感

仓央嘉措情诗读后感仓央嘉措内心世界的真实、大胆、叛逆的个性在他的情诗中表现得一览无余,淋漓尽致。

读者欣赏了他的情诗,都有哪些感慨? 下面是小编精心为你整理仓央嘉措情诗读后感,一起来看看。

仓央嘉措情诗读后感篇一去年栽下的秧苗,如今已长成禾束。

美人迟暮后的胴体,比南弓更为弯曲。

注:产自南方不丹等地,用于制弓的竹子。

岁月倏忽,时光荏苒。

去岁种下的秧苗,今日就已经粗可盈握。

美人昔日美好的娇躯,转眼就变成了佝偻如弓的样子。

时间的流逝无声无息,但却如白驹过隙,你还没来得及意识到,大好的年华便已经失去了。

鲁迅说悲剧是“将人生的有价值的东西毁灭给人看”,人世间最悲哀的莫过于“美人迟暮”,美人迟暮就是美人被时间所毁灭的悲剧。

时间是一把无情刻刀,它将一切带走,什么都不会留下。

那么如何战胜时间呢?诗人没有给予解答。

但这沉默未尝不能看成是最好的答案。

没错,爱情,这是唯一能战胜无情的时间的东西。

“天若有情天亦老”,虽然“岁月催人老”,可感情却可以使人虽老而无悔。

佛家讲慈悲为怀,讲大爱无疆,都是讲感情的作用,可以消弭人生的残酷。

仓央嘉措身为“活佛”,对佛经圣典自是知之甚详的,也正是在此悲悯天下的大慈悲的基础之上,他才更能意识到,爱情对于生命的意义是何等的重要。

若人皆无情,则人也将不可能存在。

人若不在了,佛又存于何处?“佛是过来人,人是未来佛”,佛不是无情的人,而是将爱情泛化,由爱某一个人变成爱所有生命的人而已。

因而,藉由对岁月迅速流逝的感叹,仓央嘉措无疑是在暗示着:珍惜现在,抓住当前,“不如怜取眼前人”。

这才是一种值得选择的情怀。

此前,故作清高的卫道士们给这种情怀披上“无远大理想”、“耽于及时行乐”、“恶俗”的骂名,可设若将他们置于仓央嘉措的处境,能够洞察人生世间的得失无常,若他们还会坚持这一孔之见,那才真是可悲到了极点。

愚不可及的假道学,害人害己而不自知,即便人生百载,也是枉活一世了。

“人生自是有情痴”,唯因有情,人才能不怕老去;唯因有情,人类才能与天地同寿,永生不灭。

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读仓央嘉措诗歌有感
鲵影萍踪2012-10-17
我十分欣赏仓央嘉措诗歌,其诗以比兴手法直抒胸怀,自然流畅,通俗易懂,为藏族诗歌创作开拓了新的诗风。

他不仅在西藏文学史上享有盛誉,而且在世界诗坛上也声誉大振。

仓央嘉措本是寒门出身,按藏传习俗和僧教佛侣选拔达赖喇嘛的遴选方试,命运之神阴差阳错将历史使命降临他身上而被钦定为第六世达赖喇嘛。

仓央嘉措(1683~1706),生于西藏南部门隅地区,幼年当过牧童,熟悉农村风情,喜爱民歌,深受民间文学熏陶。

其父信仰佛教,属宁玛派,对其有一定影响。

15岁时﹐被认定为六世达赖喇嘛的转世灵童,入拉萨布达拉宫,由名师指点,学习佛教经典、诗歌和历算。

但仓央嘉措始终未能忘情于世俗生活,遂以亲身感受
创作了大量诗歌。

后人选出60多首代表性作品,编成《仓央嘉措情歌》,刻印成书流传于世。

仓央嘉措《情歌》表现了出家修佛与追求爱情生活的矛盾。

如:《若随美丽姑娘心》、《今生便无学佛份》、《若到深山去修行》、《又负姑娘一片情》。

在佛教观念中,“佛、法、僧”被称为“三宝”。

就是说,佛、教义和僧人在佛教中,是至高无上、神圣不可侵犯的,特别是对向自己传授法经典的喇嘛(佛的代言人),更要毕恭毕敬。

但是,诗人在诗中表现出对佛法和喇嘛的淡漠,而对于人世生活却是热烈追求。

如:《我修习的喇嘛的脸面》、《不能在心中显现》、《我没修的情人的容颜》、《却在心中明朗地映见》、《仓央嘉措本情歌》在赞美对忠贞爱情的追求的同时,也描绘了整个爱情生活中,各种复杂曲折的情景和惟纱惟肖的心理状态。

描写初恋的如:《在那众人之中》、《莫露我俩真情》、《你若心
中有意》、《请用眉眼传递》。

天亦有情天亦老,人间正道是苍桑。

仓央嘉措诗歌
其一
心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。

其二
转眼苑枯便不同,昔日芳草化飞蓬,饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。

其三
游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊,匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。

其四
醴泉甘露和流霞,不是寻常卖酒家,空女当垆亲赐饮,醉乡开出吉祥花。

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