中国与西方城市文化对中、西小说创作观念的不同影响
探究西方现代思潮对中国文学的影响
探究西方现代思潮对中国文学的影响不可否认，如果没有西方现代思潮的影响，20世纪的中国文学，将是另外一个模样，新时期的文学，也将面目全非。
西方现代思潮对中国文学，尤其对当代文学的影响与渗透是全方位、多层次、无处不在的。
20世纪初，随着中国社会由传统向现代的转型，由传统文化孕育、发展起来的传统文学，已不能满足和适应新型社会人们在精神、情绪和感觉方面的需求，走向衰亡。
时代要求中国的文学求新、求变。
在这种大背景下，各种西方现代思潮挟其经济、政治、科技方面的威势，大举进入中国，中国的传统文学在这些思潮的冲击下不堪一击、迅速解体，新一代作家们在胡塞尔、海德格尔、尼采、叔本华、克尔凯郭尔、弗洛伊德等人思想的影响下，掀起了声势浩大的新文学运动。
20世纪的中国文学以此为起点，开始由封闭向开放，由本土面向世界。
这一时期的作家的作品，无不受到西方现代思潮的影响：鲁迅的《呐喊》在现实主义基本精神与手法之外，汲取了象征主义、浪漫主义等多种手法，奠定了中国现代小说的基本品格;郭沫若的《女神》受到泰戈尔、歌德、惠特曼、雪莱等人的多元影响，形成了浪漫主义的风貌;冰心、周作人的散文，也是在西方散文作家的影响下形成了自己的风格……到了30年代，受弗罗伊德主义及西方现代主义文艺思潮的影响，中国还出现了以刘呐鸥、穆时英等为代表的新感觉派小说。
不过，这一时期西方现代思潮对中国文学的思想是有限的，它主要作用于中国文学的形式，而没有深入中国文学的骨髓，未能真正地影响到中国文学的精神。
中国作家对西方现代思潮的学习，也仅停留在表层上，没能深入到西方文化思潮的深处。
建国后几十年的禁锢，将西方现代思潮一律挡在了国门之外，偶尔作为批判材料和反面教材被翻译的国外哲学著作，如商务印书馆和上海人民出版社在60年代出版的“汉译世界学术名著丛书”、“现代外国资产阶级哲学资料选辑”等丛书，以及萨特、海德格尔等人的著作，也受到了人们的抗拒、怀疑、批判和漠视，几乎没有产生什么影响。
东西方文化的差异
东西方文化的差异第一,是义利关系问题。
一般来说，西方人重利轻义，东方人重义轻利或义利兼顾。
东方人的意识就是义字当先,古时的关羽不正是一个不折不扣的义气英豪.也被当时的人们大加赞赏,我想这也是由于古时的多方思想而造成的一种文化意识.5000年的文化也是造成这种重礼的不可忽视的原因.相对而言,短短的西方文化更注重利益,这也正是现实主义的表现,从侵华战争及西方的一切生活都可以看出他们的自我意识,也可以称为不虚伪,实事求是的作风。
当然,这也只是针对东方的绝大多数而言的。
在东方比如中国人的生活中，谦让是一种美德，而西方人对此不知如何是好。
西方人在多数时候为了利益可以牺牲自己的义。
第二，是整体性和个体性问题。
东方人强调整体性和综合性，而西方人则重视个体性。
比如中医和西医，中医强调的是整体，西医不一样，从解剖学的角度来说，它重视整体中的局部。
整体思维和个体思维之间差异还表现在交往中，比如在很多报导中，一为中国人到西方人家吃饭，当主人问今天吃中餐还是西餐时，客人很客气的说道：“随便。
”“客随主便。
”西方人对这样的答复难以理解，他们说一听到撍姹銛这个词就头疼，不知道怎么弄好，不好操作。
我们思维方式深处，认为客随主便是礼貌的表现，是对主人的尊重，可西方人不这样看，这就是区别。
反过来看看，欧洲人到中国来，你问他今天干什么，他一定不会说“随便”，一定会明确表明自己的愿望。
今天就吃西餐，或者就吃中餐，而中国人往往较少表示个人的愿望，当我国代表团出访时，外方接待我方代表团，对方问，各位想喝什么？如果团长说喝茶，后面几位可能也都说喝茶。
人家奇怪，怎么一个说tea，就tea,tea全下去了。
第三，是求同思维和求异思维的问题。
我们中国人总是强调“和为贵”，“天人合一”等，而西方则讲究多样的标立新说。
我们在感谢对方接待时往往是这样几句话：你们国家很美丽，你们人民很友好，你们接待很周到，等等。
他们认为万里迢迢从东方到西方，难道没有任何一点不同的感觉，为什么一律都是这么三句话呢？后来有一个代表团走的时候，除了三句话以后，他说，我现在想提点建议。
中国近代小说研究史论
中国近代小说研究史论中国近代小说研究史论近代中国小说是中国文学史上一支重要的文学流派，深受广大读者的喜爱。
自20世纪初起，中国近代小说研究逐渐兴起并取得了长足的发展。
本文旨在回顾中国近代小说研究的历史，并分析其研究方法和成果。
一、起源与发展中国近代小说研究的起源可以追溯到20世纪初的文艺复兴运动。
在这个时期，许多学者开始对中国传统文学进行深入研究，其中包括小说研究。
他们致力于整理、研究和评价中国古代小说，为后来的近代小说研究奠定了基础。
20世纪30年代，中国的小说界出现了一股新的声音，开始关注现实社会中的问题，并尝试用小说来反映和批判社会现象。
这一时期的小说家如胡风、巴金等，他们的作品在一定程度上改变了中国小说的面貌，并为研究者提供了新的研究对象。
1949年，中华人民共和国的成立为中国近代小说研究提供了良好的环境。
中国的小说研究逐渐脱离封建旧制，研究者开始关注社会变革对小说的影响，探索新的文学形式和创作手法。
中国近代小说研究逐渐成为一个独立的学科领域，并得到了更多学者的重视和关注。
二、研究方法中国近代小说研究的方法多样，其中包括文献研究、比较研究、批评研究等。
通过对文献的整理、研究和分析，学者们能够深入了解小说的历史背景、创作意图和社会影响；通过比较不同作家、作品之间的异同，可以找到其共同的创作特点和风格；通过批评研究，可以对小说进行深入的评价和分析，揭示其内在的价值和意义。
同时，与其他学科领域的交叉研究也成为中国近代小说研究的重要方向。
研究者们开始关注文学与社会、政治、哲学、历史等领域之间的关系，通过多角度、多层次地分析小说，丰富了研究的内容和深度。
三、研究成果中国近代小说研究的成果丰富多样，既有研究小说的思想内涵、艺术特点，又有研究小说与社会现象、人类心理等方面的关系。
在小说的思想内涵方面，研究者们揭示了不同作家、作品之间的思想观点和主题。
例如，鲁迅的小说关注社会问题和个人命运，对封建礼教、民族压迫等进行了深刻的批判；而沈从文的小说则表达了对农村生活和人性的深刻思考。
比较文学：中西小说比较研究
第二节 中西小说的美学精神
小说美学，是以作品为基础，以理论为依托， 小说美学，是以作品为基础，以理论为依托，对小说这一文体进 行形而上层面的总结，从而确立小说的核心内涵。 行形而上层面的总结，从而确立小说的核心内涵。对中西小说美学 精神的探寻， 精神的探寻，将有助于中西小说的比较研究脱离浅层次的单纯对比 走向深入。 ，走向深入。 一、实与虚 （二）神话情结与浪漫主义 求奇是中国小说创作的一大特点。从志怪小说的“ 求奇是中国小说创作的一大特点。从志怪小说的“怪”到唐传奇 再到以后的神魔小说的出现， 的“奇”，再到以后的神魔小说的出现，显示出中国小说浓厚的神 话情结。 话情结。言奇与浪漫共同构成了中西小说最为精彩奇幻也最富有意 味的景观。 味的景观。 从源头上看， 中西小说的最早雏形都是神话。神话的产生， 1 、 从源头上看 ， 中西小说的最早雏形都是神话 。 神话的产生 ， 是原始先民求知欲望的结果。 是原始先民求知欲望的结果。 从对象上看， 小说是以普通大众为主要对象的文学体裁。 2 、 从对象上看 ， 小说是以普通大众为主要对象的文学体裁 。 好 奇心是人的天性之一，也是市民阶层最为显著的特征， 奇心是人的天性之一，也是市民阶层最为显著的特征，他们寄希望
比较文学精品课程
主讲人：张建华 主讲人：
第十二章 中西小说比较研究
影响明清小说发展的社会因素
影响明清小说发展的社会因素明清时期是中国小说发展的黄金时期，这一时期涌现了许多经典的小说作品，如《红楼梦》、《西游记》等，对后世影响深远。
那么，影响明清小说发展的社会因素有哪些呢？一、社会经济变迁的影响明清时期，中国社会经历了巨大的变革，这对小说的发展产生了深远的影响。
首先，明清时期农业生产的发展使得农民的生活水平有所提高，他们有更多的时间和精力去追求文化娱乐，因此小说的受众数量大大增加。
其次，商业经济的兴起使得城市人口增多，城市中的文化氛围也更加浓厚，这为小说的创作和传播提供了更广阔的空间。
二、科技进步的影响明清时期，印刷术的发明和推广使得书籍的印刷成本大大降低，这使得小说的出版和流通变得更加便利。
印刷术的普及不仅促进了小说的传播，也为小说的创作提供了更多的素材和灵感。
同时，明清时期的科技进步也使得文人们更加便利地获取信息和知识，这进一步推动了小说的发展。
三、社会风气的变化明清时期，社会风气的变化也对小说的发展产生了重要影响。
首先，明清时期的社会风气更加开放和多元化，人们对于个人情感和人性的关注更加浓厚，这为小说提供了更多的题材和表现手法。
其次，明清时期的社会风气也更加注重娱乐和消遣，人们喜欢通过阅读小说来放松身心，这促进了小说的创作和传播。
四、文化交流的影响明清时期，中国与西方的文化交流日益频繁，这也对小说的发展产生了一定的影响。
西方文学的引进使得中国文人们接触到了新的文学思潮和创作方法，这为他们的小说创作提供了新的启示。
同时，西方文学的影响也促进了中国小说的多样化和国际化，使得中国小说在世界文学舞台上有了更广阔的发展空间。
综上所述，明清时期的小说发展受到了社会经济变迁、科技进步、社会风气的变化以及文化交流的影响。
这些因素相互作用，共同推动了明清小说的繁荣和发展。
明清时期的小说作品不仅在当时产生了巨大的影响，也为后世的小说创作奠定了坚实的基础。
2025届菏泽市高三语文上学期期中考试卷附答案解析
2025届菏泽市高三语文上学期期中考试卷（试卷满分150分，考试时间150分钟）2024.11一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：在学术界有一个影响较为广泛的看法，认为以儒家伦理精神为代表的中国传统文化不适应甚至可能阻碍资本主义市场经济的发生发展。
对于这样的学术性研判，我们需要从两个方面予以思辨：其一，从促发资本主义的历史实践维度看：其二，从基于市场的经济发展实践来看。
从学术逻辑来看，现有的关于以儒家学说为代表的中国传统文化价值主张不适应甚至会限制现代市场经济发展的理论探讨，绝大多数是基于欧洲中心主义的资本主义市场经济发生发展的立场而论的。
现代市场经济得以快速发展的重要因素是科技创新，这一因素使欧美更先进而中国相对落后，西方学者针对这一发展事实，将经济与科技总体落后的原因归结于中国传统文化，进而认为，中国要发展现代市场经济以及科学技术，不仅要学习西方的工具理性，从根本上还需要引入价值理性。
欧洲文化土壤长出的作物没有在中国文化田地里出现，据此就认为这类能产生巨大经济价值的作物也根本没法在中国生长，这显然不是合理有效的逻辑判断。
如果在理论上承认现代市场经济有多元发生诱因，也具有多种形态，那么，上述判断就显得武断而缺乏理论严谨性。
从历史逻辑来看，中华文明稳定有序及其包容壮大的进程与中国传统经济发展历史具有总体上的正相关性。
回顾中国的历史进程，中华文明从源头上就具有有序统一的社会文化发展特征。
中国历史上，凡是文化统一有序、社会和平稳定的大王朝时期，往往会形成内部统一大市场，人尽其力物畅其流，经济自然发达。
儒家文化长期作为传统社会主流价值，在国家治理层面上推崇“庶富教”(孔子)、“仓廪实”(孟子)，在个体意义上鼓励合理的财富创造(“义利相生”)。
在社会动荡时，尤其是传统文化生态受到冲击甚至破坏时，比如近代百年大变局，经济发展也往往明显受到抑制。
中国现当代文学史习试题库
中国现当代文学史习题库（现代文学部分）说明：本习题库分填空题、名词解释、简答题和论述题四类，按所使用教材章节顺序编排。
与本课程考试试卷题型一致。
第一章文学思潮与运动（一）一、填空题1、1915年9月陈独秀主编的《新青年》标志着新文化运动的开始。
2、文学革命开始于1917 年，以胡适在《新青年》发表的《文学改良刍议》一文为标志。
3、胡适在《建设的文学革命论》中提出了“国语的文学，文学的国语”的口号。
4、胡适创作的现代最早的白话戏剧是《终身大事》。
5、陈独秀在《文学革命论》中提出文学革命的三大主义。
6、《平民文学》一文的作者是周作人。
7、最早代表复古主义文学思潮反对文学革命的是林纾，他在《新申报》上发表荆生、妖梦、等文言小说，影射和攻击新文化运动。
8、1921年1月成立于北京的文学研究会是文学革命后出现的第一个新文学社团。
9、文学研究会的会刊有《小说月报》和《文学旬刊》。
10、文学研究会被称为为人生的现实主义文学流派。
11、1921年7月成立于东京的创造社，是五四时期第一个浪漫主义文学社团。
12、五四时期双峰并峙的两大新文学社团是文学研究会和创造社。
、13、1923年成立的新月社，主要成员有胡适、徐志摩、梁实秋、陈西滢等，都是欧美留学生。
14、闻一多在《诗的格律》一文中提出了“三美”主张，即音乐美、绘画美、建筑美。
15、语丝社成立于1924年，其主要成员有鲁迅、周作人、林语堂、钱玄同、孙伏园。
16、语丝社对中国现代散文发展作出了重要贡献。
17、成立于1925年的莽原社和未名社，都是鲁迅发起和领导的。
18、台静农的的小说集《地之子》是未名社小说创作的重要收获。
19、沉钟社被鲁迅称为“中国最坚韧，最诚实，挣扎得最久的团体”，其前身是浅草社。
20、湖畔诗社成立于1922年，其成员主要有汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人，他们以“真正专心致志做情诗”为特色。
21、中国最早的话剧团体是春柳社，成立于1907 年。
中西文化背景下的婚姻观对比分析——以《傲慢与偏见》和《红楼梦》的文本分析为例
ｃｕｌｔｕｒｅｓ ａｎｄ ｐｏｉｎｔｓ
中西文化背景下的婚姻观对比分析
ｏｕｔ ｉｔｓ ｒｏｌｅ ｉｎ ｉｎｔｅｒｃｕｌｔｕｒａｌ ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ．
英文提要
Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：ｖｉｅｗｓ Ｄｒｅａｍ ｏｆ Ｒｅｄ Ｍａｎｓｉｏｎｓ
ｏｎ
ｍａｒｒｉａｇｅ；ｉｎｔｅｒｃｕｌｔｕｒａｌ ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ；Ｐｒｉｄｅ ａｎｄ
苏州大学学位论文独创性声明
本人郑重声明：所提交的学位论文是本人在导师的指导下，独立 进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文 不含其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果，也不含为获得苏 州大学或其它教育机构的学位证书而使用过的材料。对本文的研究作 出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人承担本 声明的法律责任。
傲慢与偏见狲致礼译译林出版社2000年第116页一傲慢与偏见中四段婚姻的解读中西文化背景下的婚姻观对比分析父权制度下男人通过从事商业律师牧师等职业获得经济来源而女人只能从事家庭教师护士等一些当时看来不体面的职业夏洛特作为一位中产阶级的小姐唯一的经济来源是从家庭中继承一笔可观的财产很不幸的是她没有这项来源而她又不可能去做家庭教师作为一个中产阶级的小姐她的日常起居应该是做做针线弹弹钢琴读读书等
ｉｓ ｔｈｅ ｉｎｔｒｏｄｕｃｔｏｒｙ ｐｏｒｔｉｏｎ ｔｈａｔ ｇｉｖｅｓ
ａ
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浅析中国与西方城市文化对中、西小说创作观念的不同影响【摘要】处于城市文化特征中的作家或者作家群体，其创作观或多或少会受到这种城市文化的影响，因为时代和地域的不同，这种影响也会显得不同。
近代以后中国与西方城市文化对中、西方小说创作观念的不同影响：政治色彩浓郁与淡化，生存问题与利益思考，内容风格等的保守与开放。
【关键词】城市文化；政治；生存；利益；内容；风格
城市，是建筑上的庞然大物与金钱崇拜的具体体现，是官僚机
器的权力或者金钱的社会压力的地图[1]，是一种不同于乡村的生
存聚集地，因此也形成了与乡村不同的文化特征。
所谓的城市文化，是指城市主人在城市长期的发展中培育形成的独具特色的共同思想、价值观念、基本信念、城市精神、行为规范等精神财富的总和。
处于城市文化特征中的作家或者作家群体，其创作观念或多或少会受到这种城市文化的影响，因为时代和地域的不同，这种影响也会显得不同。
东西方国家由于地理、气候、战争等原因形成了不同的城市文化，使东西方作家的创作观念也会有所不同，当然，这里要讲的东方国家是指我们中国（中国的城市太多，在这里只是讲整个中国城市文化对作家的影响中的共性），而作家的创作也只是讨论小说这
一类别。
小说与城市有着特殊的关系：一方面城市对小说的产生和发展产生了重要的影响；另一方面，小说所描写的大量生动的城市
图景，又是城市生活形象化的反映[2]。
本文试说明近代以后中国与西方城市文化对中、西方小说创作观念的不同影响。
一、政治色彩：浓郁与淡化
中国的城市很多，但对作家小说创作造成影响的，多是曾经的政治或者经济聚集地。
如京派小说中心北京，海派小说中心上海、陕西作家群所处的陕西中的西安、市井小说较多的武汉等，这些大城市都曾在政治或经济上发达过。
这些政治城市往往使作家在小说中更多地关心时事，比如鲁迅，巴金，茅盾等现代作家，他们会或多或少在自己的某些小说中融入当时的学生运动，政治局势等。
随着这些城市在政治上的宣传作用，很多作家在小说创作中带有强烈的政治色彩，形成一种主旋律。
如罗广斌和杨益言创作的《红岩》，这部描写重庆解放前夕残酷的地下斗争的长篇小说就带有典型的政治色彩，江姐、许云峰等一系列人物都塑造成了威武不屈的革命党形象；柳青的《创业史》，曲波的《林海雪源》以及文革时期的小说都有这种特征。
当代小说中，政治色彩依然大量存在。
当代作家王跃文的《国画》、阎真的《沧浪之水》、麦家的《暗算》等，其实都带有强烈的政治倾向，而这种倾向其实与城市长期的政治作用是分不开的。
西方却并非如此。
不可否认，无论哪个国家的哪个作家，他的作品或多或少总会带有一定的政治色彩。
但西方小说中的政治色彩却并非中国这样浓厚。
以美国为例，美国只两百多年的历史，政治
色彩在它的城市文化中并不是很丰富，哪怕是在政局形势危急的城市，在反映其的小说中也很难看出有强的政治色彩。
我们可以拿美国作家玛格丽特·米切尔的《飘》和斯陀夫人的《汤姆叔叔的小屋》为例。
《飘》中斯佳丽在佐治亚州不关心男人们所谈的政治，在亚特兰大挺过南北战争带来的痛苦，小说侧面反映了战争带来的痛苦，但主线是斯佳丽和白瑞德的爱情故事；《汤姆叔叔的小屋》写的是黑奴在奴隶主残酷压迫下的悲惨命运——无论是米切尔还是
斯陀夫人，她们在小说中反映了政治背景，但却并未表明自己站在哪一政党一方。
东西方国家之所以有这种区别，和城市的形成及宗教有一定的联系。
中国的城市成因，与一个地区的土地肥沃、水源、军事地势等有很大关系；西方城市的成因，当然也会有这些因素，但与中国所不同的是，信仰及宗教能够形成城市（一个地方可以由于传教的人多而聚焦越来越多的人，从而形成城市）。
在西方，城市文明曾经经历了从上帝——否定现世——重商逐利到精神救赎的过程
[3]，这使得西方小说重宗教而非政治，重精神而非物质。
二、生存问题与利益思考
中国是世界上封建时期最长的国家，由于长期的战争和天灾，中国人民长期面临着两个问题：生存和权利的压迫。
这两个问题使得中国作家在进行小说创作时，经常将其作为主题。
反映反抗压迫的小说在现代小说中有很多，前面说到的《红岩》
都是如此。
揭露生存问题的其实也不少：鲁迅在《药》中写到华老栓用革命党的鲜血治孩子治病侧面反映了生存问题；虹影《饥饿的女儿》中也写到到饥饿年代的生存问题；而像池莉、方方等武汉作家，她们所写的武汉市井生活仍然对生存问题的一种思考。
中国城市的发展带来的传统遗失，以及城市现代化的不平衡，常会使作家对城市产生困惑，以至于一些作家即使在城市生活了，仍然会在小说里写乡村、写土地，这一点我们可以从贾平凹的小说中可以看出来，哪怕贾平凹住在西安，他写的小说也大部分依然以农村为题材。
西方国家很多较早地进入资本主义社会，城市现代化发展快，作家小说创作更多地是对城市中表现的资本主义制度的质疑以及人与人之间何种关系的思考。
巴尔扎克的《高老头》中高老头有钱时，女儿们甜言蜜语，在高老头没钱时，女儿们无情地抛弃；马克·吐温的《百万英磅》中亨利·亚当斯拥有百万英磅的前后遭遇；莫泊桑的《我的叔叔于勒》中菲利浦夫妇对于勒有钱无钱的前后态度……这些都反应出作家对城市资本工业化以及人与人关系的质疑。
在一些西方国家，城市的发展可能使作家小说创作产生共性，如英国小说有浓烈绅士风度，工业化的快速发展，使作家反映人与人的冷漠关系，狄更斯的《大卫科波菲尔》《远大前程》等都有体现，劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》也有反映。
三、内容风格等的保守与开放
其实，从“城市”一词就可以看出，先有“城”再有“市”。
中国的城市是一种封闭式结构：护城河和城墙包围。
这种城市结构实际上使中国人在思想上比较保守，反映在作家小说中，就会显示出内容和风格的单一，不敢突破。
比如中国作家创作小说人物时脸谱化严重，正面反正形象明显；小说本身也大多数重视故事情节。
在西方国家，作家进行小说创作时，由于城市的开放，思想上并没有受到多少局限。
比如美国，整个国家就是一个移民国家，城市包容性强；而像英国、法国等这样的欧洲国家，城市早期虽也有城堡，但一方面，这些国家进入资本主义社会早，另一方面，作为面积狭小的海上国家，其海上扩张的国家特点也使其城市并不保守。
这些西方国家作家在小说创作时风格和内容创新性强。
如西方的意识流、象征派等现代主义文学早就形成，卡夫卡《变形记》《城堡》等作品早在西方引起关注，中国这种风格上的创新实际一直处于模仿西方的情形；而像j.k.罗琳创作的《哈利波特》魔幻小说以及史蒂芬·金创作的惊悚小说等，中国也是近期才出现其类型。
另外，西方城市发展中出现的一系列社会问题也较早的在小说中有所涉及，如伦理（如纳博科夫的《洛丽塔》）、同性恋、毒品等这些中国传统观念所认为的“很黄很暴力”内容，也直到十几年前的白先勇、王小波等小说中才有所描写（伦理和同性恋的题材，在古代小说中早有涉及，但进入近代后“断层”，或被列为禁书）。
中西方城市保守与开放的这种差异，使得中国作家小说多虚幻，
西方小说多现实；中国小说多喜剧，西方小说多悲剧。
诚然，随着科学技术的发展和城市的多元化，表面上中国与西方作家在小说内容及形式上的差别越来越小，如中西方出现了类似的“城市文学”，即“以写城市人，城市生活为主，传出城市之风味，城市这意识的作品” [4]，但城市文化作为一种丰富的原料库，仍然会一直影响中、西方作家的观念，并创造更多的优秀作品。
【参考文献】
[1]包亚明主编.城市文化[m].上海：上海教育出版社，2008.
[2]葛永海.古代小说与城市文化研究[m]上海：复旦大学出版社，2004.
[3]冒建华.从城市欲望到精神救赎：当代城市小说欲望与审美关系研究[m].兰州：甘肃人民美术出版社，2008.
[4]幽渊.城市文学理论笔会在北戴河举行[n].光明日报，1983.9。