第六单元《寓言二则》-五年级语文上册(北师大版)
3.文中哪句话表达了作者对这件事的看法？
这是个什么句？ 明确:舟已行矣，而剑不行， 求剑若此，不亦惑乎？ 反问句。
4.这则寓言给你什么启示？
明确: a：我认为那个楚人做事不动脑子，不考虑船在走， 剑沉在水里不动，说明我们平时做事要多思考。 b：我得到的启示是做事不能太教条，太死板。 c：我认为这则寓言里，那个人没有认识到，船的位 置是变化的，而剑的位置是静止不动。所以我得 到的启示是：做事要看到事情的变化，然后根据 事情的变化来选择做事的方法。 总结：这则寓言故事讽刺了那种墨守成规、不会用发 展眼光看待事物的愚蠢的人。
若此：像这样。 不亦……乎：表示反问的习惯格式。“亦”没有实在意 义，只有加强语气的作用。可译为“不是……吗”。
像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
品词析句，感悟形象
1.这则寓言说的是关于什么人的什么样的事情？ 明确:楚人在船上把剑掉到水里，在船上做记号，船 停下来，他按照记号去找剑，没找到。 2.求剑的人为什么求不到剑？（请你分别用文中的 话和自己的话说） 明确: 舟已行矣，而剑不行；船已经走了，但是剑 没有走。
楚人|有|涉江者，其剑|自舟中|坠于水，
涉：渡、过。 者：……的人。
其：代词，指他的。
自：从
坠：掉、落。
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，
他的剑 从船里 掉入水 中。
遽契其舟，曰：“是吾剑|之所从坠。”
遽：赶快，马上。 契：同“锲”，刻。 坠：掉、落。
他赶紧在船边掉剑的地方刻了一个记号，说：“这 是我的剑掉下去的地方。”
5.这则寓言给你什么启示呢？
a.我觉得这个郑人比那个楚人还教条，死脑筋。
b.他只相信自己量的尺码，不相信自己的脚，太可
笑了，这不是舍本求末吗？
c.这个寓言让我知道做事要懂得变通。
师生共同总结寓意：《郑人买履》说明做事迷信教
条而不顾客观实际、墨守成规，是不会成功的。
课外拓展， 升华情感。
1.把今天学到 的寓言故事讲 给自己的家人 听，注意要讲 的流畅生动。
寓言二则
你知道哪些寓言故事？
拔苗 守株 买椟
助长 待兔 还珠
认
寓言：
识
寓
言
寓言：即借物寓言的意思，“寓”是寄托物。
来源于民间，而且历史悠久。
“言”讲道理 “言”即讲道理，寓言有深厚的群众基础，往往 短小精悍
往往通过短小精悍而又富于风趣的故事，来阐明道理， 故事的主人公往往是动物、植物或者是没有生命的事物。 常常用象征、拟人等手法寄寓一种思想、哲理或经 验教训，寓言故事既给人美的享受，又以其深刻的 思想教育人。
b.文言实词
且：想 履：鞋子。
自度其足：度：忖度，这里作动词用，即计算、 测量的意思。后文的“度”字，作名词用，就是 量好的尺码。其：代词，代郑人。 至之市：至：到，等到。市：集市。 操：操持、带上、拿着的意思。
c.
一词多义 至之市：之：到……去。 之 忘操之：代词，代指度。 试之以足：代词，指鞋。 郑人有且置履者：买。 置 置之其坐：放。 而置之其坐：顺接连词，表示两个动 而 作连续发生。 而忘操之：转折，但是。
舟止，从其所契者|入水|求之。
止：停止 。 其：代词，指他。
所契者：刻记号的地方。
求：寻找。
船停下来后，他便从自己刻记号的地方跳进水 里去找剑。
舟已行矣，而|剑不行，
行：走，行走。
矣：用在句末，表陈述语
气，可理解为：“了”
楚人为什么找 不着剑呢？ 船已经向前走了，而剑没有走，
求剑若此，不亦惑乎？
读课文，注意字音
郑人买履
duó
lǚ
郑人 有且置履者，先自 度其足，而 置之 其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：
wú dù suì nì ng
“吾 忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不
得履。人曰：“何不试之 以足？”曰：“宁信
度，无自信也。”
品词析句，感悟形象
1.从题目中你获得了什么信息？ 2.买鞋之前他做了什么事？ 你去买鞋会这样做么？ 3.他最后买到鞋了吗？ 4.分组分角色表演，师生共同评价。
2.交流搜集 寓言故事， 试着自己概 括寓意。
板书设计
《刻舟求剑》
涉江——坠剑——刻舟——舟行——剑丢
《郑人买履》
欲买履——度其足——忘操之——不得履
课外拓展，升华情感。
1．结合生活实际谈谈，你身边有没有人
做过类似的事情？
2．发挥想象，仿照拓展阅读，把这则寓
言改写成一个小剧本。
郑人买履
初读课文，理清脉络。
1.积累文言知识
a.通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，“通 假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或 者相近的字代替本字。本则寓言的通假字有两个： 坐：同“座”，就是座位，这里指椅子、凳 子一类的家具。 反：同“返”，返回。
象征、 拟人
阅 读
阅读寓言能够增长人们的智慧和才干。
认
识
作
者
韩非（约前280—前233年），汉族，战国末
期著名思想家，法家代表人物，他被誉为得孟子
思想精髓最多的二人之一（另一人为庄周）。尊
称韩非子或韩子。在书，在先秦 诸子散文中独树一帜，受到了秦王的高度重视。 得到秦王的重用后，遭到李斯等人的嫉妒，最终 被下狱毒死。
《吕氏春秋》是 在秦国丞相吕不韦 主持下编撰的一部 黄老道家名著。成 书于秦始皇统一中 国前夕。《吕氏春 秋》集先秦道家之 大成，是秦道家的 代表作。
初读课文，理清脉络。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。 遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟
止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而
剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
北师大版语文五年级上册《寓言二则》教案
北师大版语文五年级上册《寓言二则》教案北师大版语文五年级上册《寓言二则》教案教学目标：知识目标：学习本课6个生字，理解词语，熟读古文言文。
能力目标：背诵，默写课文，并理解课文寓意。
情感目标：积极引导学生善于思考，并巧妙解决生活中的实际问题。
教学重点：通过阅读理解课文内容，并背诵古文教学难点：通过阅读理解课文内容，并在朗读中感受寓意。
教学方法：自学加指导法学习方法：小组合作讨论教具准备：小黑板课时计划：二课时教学过程：第一课时一、讲故事导入新课。
1、2、二、初读课文，理解课文内容。
1、2.3、4、5.涉遽契曰吾惑6、7、因为船移动了，船舷上的记号也跟着移动，但掉在江里的宝剑没有跟着船移动。
那个人想等船靠岸后再从船舷上刻的记号的'地方跳下去捞，肯定是捞不到宝剑。
8.三、拓展延伸小组讨论寓意，并联系自己的生活实际谈谈感受。
四、作业设计背诵课文板书设计：刻舟求剑告诫人们办事情要学会变通，要用发展的眼光看问题。
第二课时一、背诵寓言〈〈刻舟求剑〉〉。
1、2、二、初读寓言〈〈郑人买履〉〉。
1、2、3、4、5.履度置反遂持6、7、8.三、拓展延伸小组讨论寓意，并联系自己的生活实际谈谈感受。
因为郑人宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚，他墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实，所以买不到鞋。
三、作业设计背诵课文板书设计：郑人买履告诫人们做事情要尊重客观规律，要从实际出发，尊重客观事实。
(北师大版)五年级语文上册《寓言二则》导学案
2. PPT课件：通过动态演示，将寓言故事的关键信息以图文形式呈现，有助于激发学生的学习兴趣，提高课堂注意力，使学生更直观地理解故事内容。
3.视频资源：将寓言故事以动画或电影的形式呈现，使学生仿佛身临其境，加深对故事情节、人物形象的理解和感悟。
2.视频资源：播放寓言故事的动画或电影片段，让学生更直观地感受故事情境，增强学习兴趣。
3.音频资源：提供寓言故事的朗读音频，帮助学生正确掌握朗读技巧，提高语感。
（三）实物教具
1.生词卡片：将《寓言二则》中的生词、成语、典故制作成卡片，便于学生随时查阅、巩固记忆。
2.人物形象道具：制作与寓言故事中人物形象相关的道具，如头饰、服装等，让学生在角色扮演中深入理解人物特点。
2.内容：
a.本节课我们学习了《寓言二则》，了解了寓言文学的特点，掌握了生词、成语、典故。
b.通过分析故事情节和人物形象，我们领悟到了寓言故事中所蕴含的道德观念和人生哲理。
c.学生反思自己在课堂上的学习态度、方法，明确今后的学习目标和方向。
总字数：2522字
四、教学资源与辅助工具
在教学《寓言二则》这一章节时，我将运用多种教学资源和辅助工具，以丰富课堂内容，提高学生的学习兴趣和效果。
4.学生通过学习寓言，激发对生活的热爱，增强对美好未来的向往，形成积极向上的人生态度。
总字数：1012字
二、学情分析与预习指导
（一）学情分析
1.基础知识水平：五年级学生已具备一定的语文基础知识，能够理解课文内容，但在成语、典故等文学常识方面，掌握程度参差不齐。部分学生对寓言文学的特点和寓意理解存在一定困难。
北师大版小学语文五年级上册寓言二则
楚人/有涉江者，其剑/自舟中/坠于水， 遽/（jù)契(qì )其舟，曰：“是吾剑/之所从 坠。”舟止，从其所契者/入水求之。舟/已 行矣，而剑/不行，求剑/若此，不亦/惑乎！ 涉 (shè) 坠 (zhuì)
遽 (jù) 契 (qì)
吾 (wú)
矣 (yǐ)
对照译文，字词注音 郑人有欲买履者，先自度（duó） 其足而置之其坐。至之市，而忘操之。 已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归 取之。及反，市罢，遂（suì ）不得履。 曰：“宁信度，无自信也。” 履 (lǚ) 度其足 (duó)
宁 (nìng) 吾忘持度 (dù)
宁信度
(dù)
对照译文，解释词义
郑人/有且/置履者，先自度（duó） 其足/而置之其坐。至之市/而忘操之。 已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归/ 取之。及反，市罢，遂/ （suì ）不得 履。人曰：“何不/试之以足？”曰： “宁/信度，无/自信也。”
朗读课文，讨论问题：
求剑的楚人为什么求不到剑? 买履的郑人为什么买不到履?
舟已行矣，而剑不行。
不明白事物已经变化， 仍静止地看问题。
宁信度，无自信也。
死板，不知道变通。
寓意
讽刺了拘泥守旧，不 知变通的人。
对照译文，字词注音 郑人有欲买履者，先自度（duó） 其足而置之其坐。至之市，而忘操之。 已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归 取之。及反，市罢，遂（suì ）不得履。 曰：“宁信度，无自信也。” 履 (lǚ) 度其足 (duó)
求剑的楚人为什么求不到剑? 买履的郑人为什么买不到履?
舟已行矣，而剑不行。
不明白事物已经变化， 仍静止地看问题。
宁信度，无自信也。
死板，不知道变通。
寓意
北师大版小学五年级语文上册《寓言二则》教案及教学反思
北师大版小学五年级语文上册《寓言二则》教案及教学反思一、教学背景本教案适用于北师大版小学五年级语文上册《寓言二则》一课的教学。
寓言是一种很有启发性的文学体裁，特别适合小学生启发思考，提高写作素养。
通过“寓言二则”这篇文章的学习，不仅可以让学生认识到其中蕴含的道理，更能让学生通过动笔实践，提高自己的写作和表达能力。
二、教学目标1. 知识目标•了解寓言文章的特点和形式，理解其中蕴含的深刻意义；•能够分析“寓言二则”这篇文章的结构、语言特点；•能够正确使用“要义概括法”和“段意总结法”，掌握文章本义。
2. 能力目标•听、说、读、写能力得到提升，尤其是表达和写作能力；•通过寓言的学习，增强学生的想象力，培养学生的创意和创造力。
3. 情感目标•增强学生对生活、对社会的热爱，培养学生的爱国情感；•通过寓言的学习，帮助学生明白正义、善良的重要性，并在今后的成长过程中发挥积极的作用。
三、教学过程1. 导入（5分钟）•教师通过图片或身边的故事，向学生提出“什么是寓言”这一问题；•学生发表自己的看法，并与教师进行交流。
2. 自主学习（10分钟）•学生自主阅读并理解教材上《寓言二则》这篇文章；•学生根据所学知识的指导，总结出文章的结构和主旨，并在班级内相互讨论。
3. 教师讲解（20分钟）•教师针对学生学习过程中遇到的问题，详细讲解文章的结构和主旨；•教师根据自己的经验，介绍一些寓言文章的写作技巧和方法。
4. 分组讨论（15分钟）•学生根据教师的指导，分成小组进行讨论，讨论“道德与法律”这一话题；•各小组分享讨论结果，并向整个班级汇报自己的见解。
5. 写作实践（20分钟）•学生根据自己的理解，动笔完成关于“道德与法律”的寓言故事；•学生把自己的作品发表，并向其他同学请教。
6. 作业布置（5分钟）•学生需要完成教师布置的作业：阅读三至五篇寓言，并写出自己的感觉和心得体会；•教师对学生作业进行点评，并提出改进建议。
四、教学反思在本次课程的教学中，我认为教师的角色应该是引导和帮助学生，让学生能够根据自己的思考和理解，动手写下自己的故事。
(北师大版)五年级语文上册《寓言二则》优秀教学案例
3.小组合作能够激发学生的学习积极性和主动性，培养学生的自主学习能力和合作精神。
（四）反思与评价
1.在教学过程中，教师要引导学生进行自我反思，让学生思考自己在学习过程中的优点和不足，培养学生的自我评价和自我改进能力。
（二）过程与方法
1.通过自主学习、合作学习和探究学习的方式，引导学生主动参与课堂，培养学生的自主学习能力和团队合作精神。
2.运用多种教学手段，如讲解、讨论、小组合作等，激发学生的学习兴趣和积极性，提高学生的学习效果。
3.引导学生运用寓言故事中的道理解决实际问题，培养学生的应用能力和问题解决能力。
4.鼓励学生进行创造性思维和表达，培养学生的写作能力和创造力。
《守株待兔》讲述了一个农夫偶然得到了一只撞树而死的兔子，从此便放弃耕作，整天守在树旁等待兔子自己撞死，结果饿肚子的故事，寓意着指望不劳而获，终将一无所获。
这两个寓言故事贴近生活，易于学生理解，同时也具有很好的教育意义，对于培养学生的道德观念和价值观有着积极的作用。在教学过程中，我将以故事为基础，通过各种教学活动，引导学生深入理解寓言的内涵，并学会运用寓言中的道理来指导自己的行为。
三、教学策略
（一）情景创设
1.利用多媒体手段，如图片、音频、视频等，为学生创设生动有趣的课堂情境，引发学生的学习兴趣和好奇心。
2.通过角色扮演、情景模拟等方式，让学生身临其境地体验故事中的情节，增强学生的情感共鸣和理解，思考寓言故事中的道理如何运用到日常生活中。
3.结合学生的实际情况，讲解寓言故事中的道理如何运用到生活中，引导学生正确价值观和道德观念。
（三）学生小组讨论
1.将学生分成小组，每组选择一个寓言故事进行讨论，讨论内容包括故事情节、角色、寓意等。
北师大五上《寓言二则》课件
《郑人买履》 《刻舟求剑》
寓言
寓言是一种历史悠久的文学体裁， 它通常是通过短小精悍而又富于风趣的 动物故事或人物故事，采用象征、拟人、 夸张、讽喻等表现手法或修辞手法寄寓 一种思想、哲理或经验教训，给人以劝 诫作用。 （简言之：通过短小的故事，表达深刻的道理） 如：揠苗助长，守株待兔，亡羊补牢……
吾（wú）遂（suì）宁（nìng）
自度（duó ）其足
dù 尺寸
吾忘持度（ dù ） 度
宁信度（ dù ）
duó 测量
郑人/有/且置履者，先/自度其足/ 而/置之/其坐。至之市/而忘操之。已 得履，乃曰：“吾忘/持度。”反归取 之。及反，市罢，遂/不得履。 人曰： “何/不试之以/足？” 曰：“宁/信度， 无自信也。”
2、赶紧在船边掉剑的地方刻了一个记号。遽契其舟
3、这是我的剑掉下去的地方。 是吾剑之所从坠。
4、他便从自己刻记号的地方跳进水里去
找剑。
从其所契者入水求之。
5、这样找剑，岂不是太糊涂了吗！
求剑若此，不亦惑乎！
试着想画面背诵古文：
楚人有涉江者，
，
遽契其舟，曰：“
。”
舟止，
。舟已行矣，
，求剑若此，
！
思考：
这两则寓意有什么共同的寓意？ 在揭示寓言 的方法上有何不同？
共同的寓意：
讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变 通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的 人。
写法评析：
《郑人买履》通过人物对话，使故事的 讽刺效果大大增强。
《刻舟求剑》对比、反问揭示其错误实 质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出 “求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂 了，对比议论发人深省。
这则寓言告诉我们什么道 理（寓意）？
五年级上册语文教案-6.2寓言二则｜北师大版
《寓言二则》教学设计教材分析本课选编了两则古代寓言。
这两则寓言都是以短小有趣的故事,讽刺了生活中某些荒唐可笑的现象,揭示了一些深刻的道理。
《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人,不慎把宝剑掉进江中,他一点儿也不着急,只在船舷上刻了个记号,准备船靠岸以后,从刻着记号的地方跳下水去捞宝剑。
这个寓言故事,讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。
《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。
两则寓言故事生动有趣,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”一一可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味。
教学目标【知识与能力目标】学习本课生字，和译文对照（或查字典验证）弄懂字义。
正确、流利地朗读寓言，读出韵味。
【过程与方法目标】了解古今词义的不同，理解每则寓言的内容，并用自己的话进行表述。
【情感态度价值观目标】弄懂每则寓言的寓意，同时从中领悟一些生活中的道理。
教学重点理解寓言内容，抓住对话中的关键话语展开思考、讨论，并注重朗读。
教学难点了解古今词义的不同，理解每则寓言的内容，并用自己的话进行表述。
课前准备1、教师：PPT；2、学生：预习课文，查找有关资料。
教学过程一、谈话导入1.你发现今天学习的课文与以前学习的文章有什么不同之处吗？（指导学生简单了解文言文的特点。
）2.讲一讲寓言的特点。
寓言：文学作品的一种体裁。
作品多用假托的故事或拟人的手法，表达一定的讽喻意义,说明某种道理。
寓言：即借物寓言的意思，“寓”是寄托物。
“言”即讲道理，寓言有身后的群众基础，往往来源于民间，而且历史悠久。
短小精悍：往往通过短小精悍而又富于风趣的故事，来阐明道理，故事的主人公往往是动物、植物或者是没有生命的事物。
象征、拟人：常常用象征、拟人等手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，寓言故事既给人美的享受，又以其深刻的思想教育人。
阅读：阅读寓言能够增长人们的智慧和才干。
3.认识作者。
韩非（约前280—前233年），汉族，战国末期著名思想家，法家代表人物，他被誉为得孟子思想精髓最多的二人之一（另一人为庄周）。
五年级上语文课件-寓言二则北师大版
五年级上语文课件-寓言二则北师大版在五年级上册的语文学习中，寓言二则是我们探索知识海洋的重要一站。
寓言，就像是生活中的智慧小精灵，用简短而生动的故事，向我们传递着深刻的道理。
今天，让我们一起走进这两则充满趣味和哲理的寓言。
第一则寓言是《掩耳盗铃》。
从前啊，有一个小偷，他看上了一户人家大门上挂着的铃铛。
那铃铛造型精美，声音清脆，小偷心想，要是能把它偷回家，那该多好！可是，只要一碰铃铛，就会发出响声，这可怎么办呢？这个小偷自以为聪明，想到了一个“绝妙”的主意。
他把自己的耳朵捂住，心想，这样自己就听不见铃铛的声音了，别人也就不会发现他在偷铃铛。
于是，他就大胆地去偷铃铛。
结果呢，可想而知，他刚一动手，铃铛就响了起来，主人马上就发现了他，把他给抓住了。
这个故事是不是听起来让人觉得又好气又好笑？这个小偷实在是太愚蠢了！他以为捂住自己的耳朵，别人就也听不见铃铛响了，这是多么荒唐的想法啊！从这个寓言中，我们明白了一个道理：做事情不能自欺欺人，以为自己听不到、看不到，事情就不存在了。
在生活中，我们不能像这个小偷一样，明明知道自己的行为是错误的，却还想方设法地去掩盖，最终只会自食其果。
再来看第二则寓言《守株待兔》。
在古代，有一个农夫，一天，他正在田里干活。
突然，一只野兔从草丛里窜了出来，一头撞在田边的树桩上，死了。
农夫高兴极了，他捡起野兔，回家美餐了一顿。
从那以后，农夫就不再种地了，天天守在树桩旁边，等着再有兔子撞上来。
可是，日子一天天过去，再也没有兔子来撞树桩了，而农夫的田地也因为没人耕种长满了杂草。
这则寓言告诉我们，不能存有不劳而获的侥幸心理。
农夫因为一次偶然的幸运，就放弃了自己的本职工作，期待着好运再次降临，这是不切实际的。
在学习和生活中，我们要靠自己的努力和勤奋去获得成功，不能指望天上掉馅饼。
只有通过辛勤的付出，才能收获真正的成果。
通过学习这两则寓言，我们可以发现，寓言虽然简短，但是蕴含的道理却非常深刻。
它们用生动有趣的故事，让我们在欢笑中思考，在思考中成长。
北师大版五年级上册《寓言二则》共27页文档
46、法律有权打破平静。——马·格林 47、在一千磅法律里，没有一盎司仁 爱。— —英国
48、法律一多，公正就少。——托·富 勒 49、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处 罚才能 使犯罪 得到偿 还。— —达雷 尔
50、弱者比强者更能得到法律的保护 。—— 威·厄尔
Байду номын сангаас
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
五年级上册语文教案第6单元2. 寓言二则_北师大版
五年级上册语文教案第6单元2. 寓言二则_北师大版2.《寓言二则》教案教材分析本课选编了两则古代寓言。
这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺了生活中某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理。
《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉进江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻着记号的地方跳下水去捞宝剑。
这个寓言故事，讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。
《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。
两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。
教学目标1．在初步接触文言文的基础上，继续读一点文言文，为初中学习打一点基础；同时，引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。
2．了解古今词义和表达上的不同，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话进行表达。
3．正确、流利地朗读寓言，读出韵味。
教学重难点1．理解寓言内容，引导学生抓住对话中的关键性的话展开思考，讨论，可作为教学的重点。
指导朗读也是本课的教学重点。
2．除了继续了解古今词义和表达上的不同外，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来，是学习本课的难点。
教学过程第一课时：学习《郑人买履》一、导入新课1．情境导入：你发现今天学习的课文与以前学习的文章有什么不同之处吗？（指导学生简单了解文言文的特点。
）2．讲一个有趣的小故事，用来说明一个深刻的道理，使人受到教育和启发，这样的小故事叫“寓言”。
我国古代有许多寓言，你听过或读过哪些寓言？今天老师和同学们一起学习两则寓言。
（4）曰：“宁信度，无自信也。
”他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。
”解决争议的过程，通过思维的碰撞引导学生小结运用学习方法进行学习4．哪个小组愿意来讲讲这个故事，其他小组仔细听，看他们和你理解得一样吗？[把学习的主动权还给学生，给学生以情感表达的机会，用自己的语言讲讲故事的内容，学生既对学习内容有了深入的理解，又提高了口头表达的能力。