好处莫占尽
曾国藩:利可共而不可独,谋可寡而不可众_人生感悟

曾国藩:利可共而不可独,谋可寡而不可众_人生感悟曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。
他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅;他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。
读懂曾国藩人生“六戒”,就学到了他的做人做事之道。
第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往一直都能获利的事不要做,所有人都想得到的地方不要前去。
危城莫入!所有人都向往渴求的,可能有有害。
前半句说:不可贪求过多!日中则移,月满则亏,物盛则衰。
世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有长久获利的事情,如果有这种能够一直获利的事情,那只能说这种事是表面现象或者骗局,这时候一定要保持头脑清。
后半句是说的安全,众人争执、争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患。
《论语》上说,“危邦不入,乱邦不居”就是这个意思。
当然,这句话里的争,也可以理解为,争利。
意思是说,大家都去争抢的利益,你就不要去争抢了,因为那肯定是薄利。
第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩不要因为别人小的缺点就忽视他的优点,不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。
人只要做事就会犯错,这两句话都是告诉我们,不要因为别人的一点小过失,一点道德上的小瑕疵,一点小恩怨,就全盘否定别人的好,忘记别人的恩情。
《礼记》上说,“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。
”意思是喜爱一个人而知道其缺点,厌恶而知道其优点。
这就是告诫我们,在待人接物的时候,一定不要太感情用事,一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。
第三戒:说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长经常说别人短处的人,经常夸耀自己长处的人,可以说是“存心不厚,识量太狭。
”俗话说,“打人不打脸,揭人不揭短。
”经常谈论别人的短处,夸耀自己的长处,不仅是情商低的表现,也必然给自己招来怨恨,埋下祸乱的种子。
汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。
刘邦问道:“像我自己,能带多少士兵?”韩信说:“陛下不过能带十万人。
”刘邦说:“那对你来说呢?”韩信回答:“像我,越多越好。
知足说说

知足说说1、你是个永远也学不会知足的人,幸福就在身边却要往远处走。
2、人都是不知足的,有时候不要太过于对一个人好。
3、过去的事情,可以不忘记,但一定要放下。
4、智者乐山山如画,仁者乐水水无涯。
从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。
5、人要懂得知足,贪得无厌,只会让你一无所有。
6、幸福就在身边,知足便是天堂。
7、半梦半醒半醉半得半失,知冷知热知足知多知少。
8、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
9、知足常乐本是人间常态,富贵荣华有如过眼烟云,真正达观的态度应以安贫乐道,居安思危。
10、我总是去想法设法的对你好,而你却越来越不知足。
11、我该知足了,我有兄弟,我不再奢求能拥有你!12、好的生活就是不瞎想,做得多,要得少,常微笑,懂知足。
13、这一生爱过伤过痛过,我便知足了。
14、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。
15、当你得到一些东西,但还想去得到更多的,这叫不知足。
16、失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,所以不必惋惜。
17、心存美好的向往,从身边的点滴中寻找生活的机遇,于是,钻石就会在你眼前微笑。
18、最好的生活就是不瞎想,做得多,要得少,懂知足。
19、贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。
20、人生就像蒲公英,看似自由,却都是身不由己。
21、生命若开始知足,本身亦已经是一场浪费。
22、在最在乎的人和事面前,我们最没有价值,越在乎,越卑微。
23、有时候,我在乎的不是你所说的,而是那些你没有说的。
24、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
25、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常乐矣。
26、做人要知足,最后吃不完还让你兜着走。
27、命运决定谁会进入我们的生活,内心决定我们与谁并肩。
28、难过有你在,伤心有你疼,委屈有你陪,我知足了。
29、人生不如意事常八九,岂能尽如人意,但求无愧我心。
30、他们常常在一起比苦,缺从来没想过知足。
31、知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。
曾国藩:利可共而不可独,谋可寡而不可众

曾国藩:利可共而不可独,谋可寡而不可众2016-03-25政商阅读曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。
他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅;他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。
读懂曾国藩人生“六戒”,就学到了他的做人做事之道。
第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往一直都能获利的事不要做,所有人都想得到的地方不要前去。
危城莫入!所有人都向往渴求的,可能有有害。
前半句说:不可贪求过多!日中则移,月满则亏,物盛则衰。
世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有长久获利的事情,如果有这种能够一直获利的事情,那只能说这种事是表面现象或者骗局,这时候一定要保持头脑清。
后半句是说的安全,众人争执、争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患。
《论语》上说,“危邦不入,乱邦不居”就是这个意思。
当然,这句话里的争,也可以理解为,争利。
意思是说,大家都去争抢的利益,你就不要去争抢了,因为那肯定是薄利。
第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩不要因为别人小的缺点就忽视他的优点,不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。
人只要做事就会犯错,这两句话都是告诉我们,不要因为别人的一点小过失,一点道德上的小瑕疵,一点小恩怨,就全盘否定别人的好,忘记别人的恩情。
《礼记》上说,“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。
”意思是喜爱一个人而知道其缺点,厌恶而知道其优点。
这就是告诫我们,在待人接物的时候,一定不要太感情用事,一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。
第三戒:说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长经常说别人短处的人,经常夸耀自己长处的人,可以说是“存心不厚,识量太狭。
”俗话说,“打人不打脸,揭人不揭短。
”经常谈论别人的短处,夸耀自己的长处,不仅是情商低的表现,也必然给自己招来怨恨,埋下祸乱的种子。
汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。
刘邦问道:“像我自己,能带多少士兵?”韩信说:“陛下不过能带十万人。
从事机关单位工作的禁忌事项

从事机关单位工作的禁忌事项机关事业单位的工作是很人想要追求的事业,那么,大家知道在机关事业单位要本卷须知什么吗?下面jy135为大家收集了从事机关单位工作的禁忌事项,希望能为大家提供帮助!人皆有喜怒哀乐,然而倘假设入了仕途,自应有别于常人。
喜那么不知自禁,怒那么拍案而起,哀那么伤心惨目,乐那么不可支颐,通为常人之态,官人不可随之。
虽为常情,有伤修养。
御人之人,先行御己。
心须沉静,勿躁;口须慎重,勿聒;身须庄敬,勿慢。
居官者宜心井澄明,又不使人一眼见底。
城府之说,深浅有度。
城府太深,叫人不可向迩;城府洞开,叫人不知敬服。
遇人必有好恶,然所好不宜过亲,所恶不可太疏。
好恶显形于色,必致无端猜疑。
处事定有顺逆,然遇顺当知慎重,遇逆尤须放胆。
假设顺那么轻忽,逆那么畏葸,那么为不堪其任。
人之才能,性情半之。
才而不恃,能而不逞,节制谨度,善守之策。
居官者,恃才而政事频出,必招众怨;逞能而包揽巨细,必致错谬。
山水不显,为事沉着,使人难窥堂奥,反有大家气象。
大事有成竹,末节随他去,上下融融乐乐,方显将帅风度。
假设为下属,举事之轻重,当善为量之。
上司能且贤,下属行事可举重假设轻,才能自会脱颖于囊;上司庸且愚,下属行事宜举轻假设重,不使才能盖于上司。
轻重之间,非为机巧,只为策略。
居贤能之下,尽其才能而行,必可出人头地;居庸愚之下,那么小心慎行,早寻去路为上。
任事用人总有不公,其中曲直不必细说。
然而牢骚太甚,于事毫无补益。
多有终日浩叹怀才不遇者,倒霉根由正在此处。
不如笃实务事,蓄势寻机而起。
子曰:"不患无位,患所以立。
不患莫,求为可知也。
"凭什么谋取职位,凭什么叫人刮目,这才是最要紧的。
上司固然有能庸贤愚之别,却不必寄希望于知遇好上司。
凡存此幸运者,每逢新官到任,必趋身左右,觍颜俯首,媚态毕现。
或故作放达,贤隐自居,待沽于奁。
假设未得逞,那么又发不遇之叹,愤言上司有眼无珠。
长此以往,俨然清狷高士,实那么利蠹小人。
曾国藩:利可共而不可独,谋可寡而不可众

曾国藩:利可共而不可独,谋可寡而不可众导读:曾国藩的学问和事功方面的成就不仅为外人所称道,甚至有人评价其“内圣外王”。
曾国藩为人处事的成功得益于他的人生“六戒”,明确知道什么可为、什么不可为。
曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。
他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅;他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。
读懂曾国藩人生“六戒”,就学到了他的做人做事之道。
第一戒久利之事勿为,众争之地勿往一直都能获利的事不要做,所有人都想得到的地方不要前去。
危城莫入!所有人都向往渴求的,可能有害。
前半句说:不可贪求过多!日中则移,月满则亏,物盛则衰。
世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有长久获利的事情,如果有这种能够一直获利的事情,那只能说这种事是表面现象或者骗局,这时候一定要保持头脑清醒。
后半句说的是安全,众人争执、争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患。
《论语》上说,“危邦不入,乱邦不居”就是这个意思。
当然,这句话里的争,也可以理解为,争利。
意思是说,大家都去争抢的利益,你就不要去争抢了,因为那肯定是薄利。
第二戒勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩不要因为别人小的缺点就忽视他的优点,不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。
人只要做事就会犯错,这两句话都是告诉我们,不要因为别人的一点小过失,一点道德上的小瑕疵,一点小恩怨,就全盘否定别人的好,忘记别人的恩情。
《礼记》上说,“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。
”意思是喜爱一个人而知道其缺点,厌恶而知道其优点。
这就是告诫我们,在待人接物的时候,一定不要太感情用事,一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。
第三戒说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长经常说别人短处的人,经常夸耀自己长处的人,可以说是“存心不厚,识量太狭。
”俗话说,“打人不打脸,揭人不揭短。
”经常谈论别人的短处,夸耀自己的长处,不仅是情商低的表现,也必然给自己招来怨恨,埋下祸乱的种子。
《菜根谭》:不占便宜,是最大的精明

《菜根谭》:不占便宜,是最大的精明人心难满,欲壑难填。
知止常足,终身不辱。
上帝给一切免费的东西都暗中标好了价格,眼前的便宜可能会在日后收取高昂的费用。
不占便宜,是一个人最大的精明。
1贪小便宜,吃大亏“非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。
此处着眼不高,鲜不堕彼术中矣”。
没有付出的收获就像陷阱边的珠宝,如果此时不提起精神,眼界放宽,反而执迷于那些许的便宜就会落入更大的陷阱。
天上不会掉馅饼,假如真的掉馅饼,世界这么大,也不会落到你的头上。
老话说“抓了芝麻,漏了西瓜”,西方有一个豺狼舔血的寓言故事,羊群中有两只羊打起来了,犄角相互顶撞流了不少血。
有一只狼走了过来,舔地上的血,希望能够先喝点血再吃羊肉,谁知两只羊撞在一起,狼躲闪不及,被两只羊角捅破了肚子。
天下没有免费的午餐,楚怀王贪图秦国的商于之地,绝齐亲秦,导致怀王被扣秦国,楚国国力大减。
不要贪便宜,便宜没好货的道理大家都懂的,一分价有一分价的道理。
不要贪便宜,不是你的东西不要伸手。
生活中的便宜别占,你占一点,日后付出的就多一点。
2便宜好占,情难还《菜根谭》中说,世事亏乃福,人情淡始长。
你占别人的一点便宜,都是在消耗人情。
都说钱债好还,人情债难偿。
你占别人一点便宜,一次还好,如果次数多了,别人心里就会形成个疙瘩,你也会变得讨人嫌,即使别人嘴上不说,也会在日后的工作生活中疏远你,毕竟没有人喜欢跟贪小便宜的人在一起。
贪小便宜的人总以为自己占了便宜没人发现,沾沾自喜以为自己是最聪明的人。
殊不知,其他人就像看小丑一样看着你。
你占的便宜就是在消耗别人对你的信任和感情。
有些人总以为占便宜等于会过日子,其实二者并不能划等号。
占便宜只是一个人眼界不够宽,修养不够好的表现。
不要贪便宜,不是自己的东西不要用,不要把所有人都当成自己人,别人的东西不要不问自取。
朋友亲友间,面对一点点蝇头小利,相互谦让一下,没必要什么好处都自己占。
别人的便宜别占,你占一点,感情就淡一点。
做人,三种便宜不能占

做人,三种便宜不能占《警世通言》:“势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
”做人,三种便宜不能占,三种福气不能贪。
1不占三种便宜1.熟人的便宜熟人之间,帮忙是情分,不帮是本分。
自己能够解决的事情,尽量不要去占熟人的便宜。
与其迷信熟人好办事,不如努力做到独当一面。
好的关系,是你投之以桃,我报之以李。
有来有往,关系才能长久。
曾国藩曾说:“凡事不可占人半点便宜。
情愿人占吾便宜,断不肯吾占人的便宜。
”人情是开路利剑,也是自缚的茧。
占了熟人的便宜,过后总要付出代价。
世上没有无缘无故的爱恨,也没有理所当然的付出。
无论在朋友面前,还是亲人面前,都要保持最基本的教养。
不麻烦别人,也不占别人的便宜。
2.弱者的便宜《鬼谷子》:有言:“不与小人争利”。
小人的利,是蝇头微利,是在风雨里受冻,在泥地里打滚挣来的。
占这种小便宜,对于你我来说,不过是九牛一毛;对于他们来讲,却有可能是一家的温饱。
去菜场买菜的时候,没必要为了几毛钱去跟小摊小贩讨价还价。
当你情愿为了一点葱姜蒜,跟人讨价还价的时候,你的时间也就只值这点葱姜蒜钱了。
不占穷苦弱者的便宜,既节省了彼此的时间,也提升了自己的格局。
3.不明不白的便宜免费的,往往才是最贵的。
老话说得好,贪小便宜吃大亏。
因为你永远也不会知道,将要为此付出怎样的代价。
《菜根谭》中说:“不求非分之福,不贪无故之获。
”不去享受自己不应得的福气,更不能整天妄想着不劳而获。
不是自己应得的东西,倘若不明不白地得到了,要么是上天给你的考验,要么是别人设下的陷阱。
每一种看似不需要付出的收获,到头来都要花费更昂贵的代价去偿还。
只要不去相信天上掉馅饼,就能避开地上绝大多数的陷阱。
2不贪三种福气1.口福《千金要方》记载:“夜饭饱,损一日之寿。
”意思是,每吃撑一顿饭,就是于无形中减损一日的寿命。
口福不可贪,贪多就是祸患。
饮食无节制,对身体没有任何好处。
贪图口腹之欲,经常吃得过饱,不仅会加重脾胃负担,甚至还有可能影响睡眠。
人生须留十点

翟鸿燊:
对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,通力根1保过据护管生高线产中敷工资设艺料技高试术中卷0资不配料仅置试可技卷以术要解是求决指,吊机对顶组电层在气配进设置行备不继进规电行范保空高护载中高与资中带料资负试料荷卷试下问卷高题总中2体2资,配料而置试且时卷可,调保需控障要试各在验类最;管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况1卷中下安,与全要过,加度并强工且看作尽护下可1都关能可于地以管缩正路小常高故工中障作资高;料中对试资于卷料继连试电接卷保管破护口坏进处范行理围整高,核中或对资者定料对值试某,卷些审弯异核扁常与度高校固中对定资图盒料纸位试,置卷编.工保写况护复进层杂行防设自腐备动跨与处接装理地置,线高尤弯中其曲资要半料避径试免标卷错高调误等试高,方中要案资求,料技编试术写5、卷交重电保底要气护。设设装管备备置线4高、调动敷中电试作设资气高,技料课中并3术试、件资且中卷管中料拒包试路调试绝含验敷试卷动线方设技作槽案技术,、以术来管及避架系免等统不多启必项动要方高式案中,;资为对料解整试决套卷高启突中动然语过停文程机电中。气高因课中此件资,中料电管试力壁卷高薄电中、气资接设料口备试不进卷严行保等调护问试装题工置,作调合并试理且技利进术用行,管过要线关求敷运电设行力技高保术中护。资装线料置缆试做敷卷到设技准原术确则指灵:导活在。。分对对线于于盒调差处试动,过保当程护不中装同高置电中高压资中回料资路试料交卷试叉技卷时术调,问试应题技采,术用作是金为指属调发隔试电板人机进员一行,变隔需压开要器处在组理事在;前发同掌生一握内线图部槽 纸故内资障,料时强、,电设需回备要路制进须造行同厂外时家部切出电断具源习高高题中中电资资源料料,试试线卷卷缆试切敷验除设报从完告而毕与采,相用要关高进技中行术资检资料查料试和,卷检并主测且要处了保理解护。现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。
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慈禧老佛爷吃饭,每顿都是一百多道菜。
菜摆上来,老佛爷随意挑,如果她尝了某道菜点了点头,侍膳的就再舀一次,随后就得把这道菜往下撤,绝不能再舀第三匙。
若是舀了第三匙,家法太监就要说话了,喊一声撤,这个菜起码半个月不能露面,老佛爷就是想吃也不行,这是祖宗家法。
为什么?因为舀第三匙的菜,准是老佛爷喜欢吃的,如果下面有人居心不良,想谋害老佛爷,就会在这道菜里下毒。
所以,再好的菜也不会吃第三匙。
据说清朝末年,苏北赣榆老街上,就出过一个家法太监。
这太监名叫王福,九岁入宫。
当时,李莲英还不是大总管,尚未得到重用。
李莲英见王福这孩子模样俊俏,眼疾手快,很讨人喜欢,便把他收在身边,成了家法太监。
后来,李莲英得了宠,成了老佛爷身边的红人,于是王福找到李莲英,想让他帮自己挪挪地儿。
李莲英问王福:那你想干啥?
王福支支吾吾地说道:我想传膳
传膳太监是寿膳房里最肥的差事,哪个菜靠前,就离老佛爷近,就容易被她看上、吃上。
老佛爷最喜欢吃,也最讲究吃,吃得高兴,一准儿会犒赏厨子。
御厨们要想让自己的菜靠前一点,就得给传膳太监意思意思,因为上菜的顺序,就是他安排的。
不久,寿膳房人员调整,传膳太监这位子另有其人。
王福心里头对李莲英很有看法。
一年后,光绪皇帝和老佛爷相继过世,紧接着,李莲英上书请求离宫,由头是为老佛爷守孝。
临走时,李莲英来找王福,想让王福和他一起离宫。
王福当时面无表情,心想,老佛爷死了,你失了宠,才想起我
数月后,传膳太监病死,王福使出了他察言观色、溜须拍马的功夫,终于如愿以偿,当上了传膳太监。
这时候袁世凯的势力一天比一天强。
当时,宣统皇帝还小,隆裕太后又弱,这对孤儿寡母时常得看袁大头的脸色。
这天,隆裕太后和袁世凯商量事儿,随后便留袁世凯吃饭。
那天临近元宵节,上菜时上了一盅元宵。
王福身为传膳太监,精神抖擞地喊了一声菜名:太平元宵!
不料袁世凯听罢,狠狠地瞪了王福一眼,啥话也没说,啥菜也没吃,放下筷子,匆匆告
辞了。
原来,这元宵,谐音就是袁消,袁世凯一向多心,听了这话就不开心了,他甚至怀疑是不是有人在饭菜里下了毒,于是赶紧走了。
隆裕太后平日里忌恨袁世凯,却也怕他。
她回过头来故意寻了王福一个不是,把他关进了内务府慎刑司,并准备等宣统皇帝过了生日,就把王福暴毙了。
李莲英知道后,托关系来到牢里探望王福。
李莲英告诉王福,他伺候老佛爷几十年了,这么多年里,老佛爷杀了多少太监,数都数不过来,他为什么能全身而退?是因为他时时记着一句话:好处莫占尽。
这些年来,巴结他的那些大臣,给他送的金银财宝能堆成一座山,可他每次都只拿一两成,退八九成,为什么?好处莫占尽!
王福被杀之后,李莲英很快便封了朝廷赐给他的宅院,住进了白云道观,并将老佛爷所赐宝物陆续上缴朝廷。