《人类文明史图鉴丛书》(又名《全球通史》) 全24卷中文版介绍

《人类文明史图鉴丛书》(又名《全球通史》) 全24卷中文版介绍
《人类文明史图鉴丛书》(又名《全球通史》) 全24卷中文版介绍

人类文明史图鉴全24卷彩图中文版资源类型:

ISO

发行时间:2004年

地区:

美国

语言:

普通话

简介:

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Symantec

版本:

8."

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原图:

http:

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《人类文明史图鉴(全24卷彩图中文版)》

开本:

大16开

封面形式:

精装本

出版社:

吉林人民出版社

定价:8800元

现卖价:1680

[特色及评论]

《人类文明史图鉴》(全24卷彩图版)该书是美国着名的时代华纳(Time-Warner)公司(时代生活出版公司)的品牌图书。400万字,附有精美插图近5000幅。该书剑桥、牛津、哈佛及大英博物馆、卢浮宫等着名学府、博物机构的专家学者撰稿,对人类文明人生、发展的历史作了全新的阐述。全书就人与自然、城市、家庭、战争等文明侧面进行了详细的介绍。该书涵盖世界各大文明,并十分重视历史的分析。对各个文明的起源、发展演变、现状都以通俗明快的语言作了历史的评析。浏览全书如同漫游人类文明史的“纸上博物馆”。

权威该书是全球顶尖级出版公司,美国时代华纳(Time-Warner)公司(时代生活出版公司)最有影响的图书。

新颖绝大多数是全球出土的各种文物照片,包括一些雕塑、绘画图片。

精美既注重日常生活场景的细部描述,又不忘勾勒历史文明发展的部体面目与线索。

生动一流的专家撰稿,一流的编务班子策划制作,学术性、普及性、鉴赏性浑然一体。

视野宽阔在厚重的历史氛围中,以全新的角度提供另种历史思考的坐标。

气魄宏大从文明初曦崛起的帝国;从东方之光到独裁的阴影各种场景撼天动地。

风格独特在叙述中营造历史的现场感,引领读者想象、触摸、体验和思考历史。

内涵丰厚融汇考古学、艺术史、自然史、文化人类学、历史地理学等诸多学科的新成果。

思想深遂深切的人文关怀再现文明历程,简洁通俗的语言与历史和未来对话。

[内容简介]

本书是美国时代华纳公司(时代生活出版公司)人类文明史图书系列中的一个重要产品,原名《时代生活之世界史》是一部美国出版界极为典型的品牌图书,充分利用时代出版公司(拥有《时代》、《生活》、《人物》、《财富》、《娱乐》等着名期刊)藏量丰富的图片、文字资源来展示人类文明发展的轨迹。

[本书目录]

第1卷人类的黎明

进化之路/人类的分布/驯化自然/初民社会的创立者

第2卷神王时代

公元前3000年-前1500年

苏美尔曙光/法老之路/爱琴海上的帝国/东方文明的萌动

第3卷文明初曦

公元前1500年前-前600年

扩张的帝国/埃及的黄金时代/希腊的磨难/地中海商旅/亚洲的发展/美洲的觉醒

第4卷巨人时代

公元前600年-前400年

鼎盛的波撕/希腊的曙光/罗马的黎明/百家争鸣的东方

第5卷崛起的帝国

公元前400年-公元200年

亚历山大大帝东征/罗马帝国的辉煌/东方霸业/昌盛的中国

第6卷衰落的五朝

公元200年-600年

罗马帝国的衰落/中东复兴/混乱中的中国王朝/充满活力的新世界第7卷伊斯兰的脚步

公元600年-800年

先知的追求/欧洲面貌的改变/大唐盛世/日出之国

第8卷诺曼狂飙

公元800年-1000年

维金人入侵/拜占庭的复生/独树一帜的日本/美洲金字塔的建造者第9卷东方之光

公元1000年-1100年

中国的开明王朝/突厥的兴起/诺曼征服/俄罗斯的诞生/大象之王第10卷宗教之战

公元1100年-1200年

欧洲封建秩序/圣地之争/伊斯兰教进入印度/东南亚的寺庙之国第11卷蒙古征服

公元1200年-1300年

大漠中的游牧部落/日本幕府的兴起/埃及的“奴隶”苏丹/西方的战乱/波罗的海十字军/欧洲的新君主

第12卷灾难的年代

公元1300年-1400年

百年战争/奥斯曼帝国的兴起/中亚的暴乱/中国的鼎盛朝代/非洲帝国第13卷发现新大陆

公元1400年-1500年

海洋冒险家/文艺复兴/君主但丁堡的陷落/波希米亚圣战/最后的一个印度帝国/失落的美洲文明

第14卷欧洲的转折

公元1500年-1600年

教会的分裂/征服新大陆/伊丽莎白时代/残暴的沙皇/奥斯曼帝国的颠峰/莫卧儿帝国的兴起

第15卷君主威权

公元1600年-1700年

德川时期的日本/清王朝统治下的中国/波斯大帝/英国内战/荷兰共和国的兴起/新在陆的新移民

第16卷革命之风

公元1700年-1800年

俄国的西化/普鲁土的崛起/太平洋探险/美国独立战争/法国大革命第17卷新的革命

公元1800年-1850年

波拿巴帝国/英国工业革命/拉丁美洲的解放/门户洞开的中国/争夺南部非洲

第18卷殖民时代

公元1850年-1900年

拉贾的全盛时期/铁血宰相俾斯麦/角逐非洲/澳大利亚的形成/美国的分裂

第19卷战乱中的世界

公元1900年-1925年

世界大战/俄国革命/中东的变迁/日本的扩张/美国时代

第20卷独裁的阴影

公元1925年-1950年

欧洲的战争风云/战争的世界/印度独立运动/逐鹿中原

第21卷城市的进程

城市开拓者/古典城市的辉煌/繁华的东方之都/西方城市的复兴/气象万千的设计/大都会时代

第22卷家庭的进化

家庭生活的出现/中古家庭/家庭的领地/避难的城堡

第23卷战争机器

军队的雏形/骑士时代/新型战争/决胜之路/蘑菇云的阴影

第24卷自然的历程

走出洪荒/地中海世界/中国之路/犁和十字架/扩张与交流/全球性挑战注:

上述介绍摘自“中国图书网”

http:

[漫游纸上博物馆——读《人类文明史图鉴》]

温儒敏

翻开书的首页,展现在我们面前的是一幅印刷精美的岩画,一个狩猎者将手中的梭矛投向一个长角的野羊;一只狗咬住了猎物的后腿。图片说明指出“狗是最早被人类驯化的动物物种”,并简明描绘了大约公元前7000年至公元前3000年时,现在乾旱的撒哈拉沙漠地区是雨量充沛的草原,居住着那些采集可食植物和猎取野生动物的人们,他们的猎物包括羚羊、长颈鹿、鸵鸟和大象等。某些地区也产淡水鱼、软体动物和鱼。

这是新近出版的《人类文明史图鉴》(美国时代生活公司授权吉林人民出版社和吉林美术出版社联合出版,2000年版)第24卷《自然的历程》的开头。上述那幅大约4000年前绘于阿尔及利亚南部高原一块岩石上的图画,将读者引入对人类与自然的关系的回顾。这一卷共173页,约10万字,其中穿插有153幅图画,绝大多数是全球出土的各种文物照片,也包括一些雕塑、绘画图片。共分6章,分别介绍了人类走出洪荒、罗马希腊时期、中国与东方、中世纪、殖民时期,直到当下全球生态状况。每一章都是大致依时序,描述了全球最有代表性地区的人类与自然的关系,包括不同时期的生产、生活形态、人类利用自然及破坏自然的历程,对自然的文化观念的变化,以及地球所经历过的重大灾难、危机等等。读完这一卷,对于人类与自然的关系,可以获得一个比较完整的史的印象和有关这方面的基本知识。而这只是全书24卷的其中一卷。其它23卷基本结构与形式也和《自然的历程》这一卷相同,都是以专题史的面目呈

现,点面结合,扫描全球文明发展史的壮阔地貌。这里不妨将24卷的书名依次列出:

人类的黎明,神王时代,文明初曦,巨人时代,崛起的帝国,衰落的王朝,伊斯兰的脚步,诺曼狂飙,东方之光,宗教之战,蒙古征服,灾难的年代,发现新大陆,欧洲的转折,君主威权,革命之风,新的革命,殖民时代,战乱中的世界,独裁的阴影,城市的进程,家庭的进化,战争机器,自然的历程。

从各卷书名大致可以想见其不同的专题史范围,以及整部书的结构。24卷展现24个专题,或重大历史事件,或主要的文化类型,或不同的文明发展阶段,等等,似乎用散点透视,每卷的重点和角度不同,可以独自成书,却又都离不开“文明发展”这一总主题。该书原英文名为《Historyoftheworld》,即“世界史”。从专题分布看,该书视野宽阔,气魄宏大,充分关照到全球人类文明发展的多方面重大历史现象,包括对诸如灾难史、人口迁移史、科技史、宗教史等方面的述介,对东方文化包括中国文明也有比较详尽到位的评述,既运用了文化比较的眼光,又努力避免了西方中心主义之嫌。中译将总书名称为《人类文明史图鉴》,似乎更贴切,符合此书的内容和形式特点。该书是以图证史,或以图示史的“图鉴”,最显着的特点便是图多。全书约有4500幅图片,都经过精心的编排,构成各章节的主乾内容,图片所占的总的篇幅多于文字部分。浏览全书,如同参观博物馆,大量图片所形成的浓厚的历史氛围,能给人冲击,最大地引发人的想象力,去触摸历史,感觉历史。不光图片的选择与编排很讲究,图片的简短说明文字也大都写得非常精心,除了解说图片,还力图引申其内涵。例如第24卷的第一章收了一幅占了整页的摄影,展示了圭亚那所属凯厄图尔瀑布的壮丽景象,那飘洒喧嚣的瀑布从高高的悬崖上垂落,烟云变幻。图片的说明介绍这瀑布的历史和相关的传说之后,便引导读者遥想:

原始初民对这雄奇的地貌风物如何“产生一种特殊的敬畏感”,并以为“那里蕴藏着地球固有的神灵”。类似这样的说明是对图片的一种“导读”,就像参观博物馆时,那善于讲解的导游总是不断引发参观者的想象和思考。这部“纸上博物馆”的图片“功能”决不止于“好看”,更追求制造历史的现场感。

与大量图片相配合,每一卷各个章节(往往也以专题构设)的短论,也大都写得很有专业水准,又有可读性,既勾勒展现了历史的轮廓,又能让人体验到历史的日常生活细部,所唤起的是知性和感觉的交织,是灵魂游历的快感。这也不妨以斑见豹,领略其别具一格的叙史笔触。如《崛起的帝国》一卷介绍罗马帝国的历史时,就用了这样的写法:

这个城市“富丽堂皇却穷困贫乏,极度奢华而野蛮残暴,观念崇高又无耻卑劣”。

城里“居住着一百万人,其中只有近二十分之一的最富有的人住在私人宅第里。

这些住宅临街的墙没有窗子,而墙内充满阳光的正厅和清静的花园被房间环绕着。这些住宅有自己的供水设备、浴室和盥洗室。富人的仆人都住在砖房或一种四五层高的木质简易住房里,它们叫伊苏拉即四面临街的岛屿。”“伊苏拉经常是污秽不堪的。”“人们使用公共的便池,有一些带有坐便,安排成半圆形的便于互相谈话,他们还使用罐子,这些罐子很多是放在漂洗店铺外面的,因为漂洗工在处理羊毛的过程中要用到尿。他们或者乾脆将成桶成罐的排泄物倒到窗外。”“然而,罗马依然是座花香四溢的城市。甚至那些住在简易木房里的房客都用花盆点缀窗槛。”

《人类文明史图鉴》的撰写出于数百位专家之手,但文体笔法却又相对统一,既注重日常生活场景的细部描述,又不忘勾勒历史发展总体的面目与线索。这让人联想到几年前曾风行一时的《万历十五年》,也是力图伸展到历史深部,重现历史生活原貌的写法。这种历史叙事方式打破了教科书式的沉闷和宏大叙事的空洞,给人更多的想象历史的空间,也让人对历史有更多的同情和了解。应当说,《人类文明史图鉴》在历史的叙写中注重广度与深度的结合,总体勾勒与历史情景描绘达到较好的统一,是比较有活气的历史。

历史是不可能复原的。任何历史都只能是后人所理解和想象的历史。从严格的意义上讲,历史的写作往往是一种挣扎,即超离现今而回到历史现场的挣扎。

像《人类文明史》这样的大题目,实在包罗万象,太复杂了,怎样去把握?如果一味追求写得全面,系统,清晰,尽管很像一部着作,历史的丰富性却也有可能被叙述的“完满性”所遗弃。这部文明史图鉴的编写设计不同于一般的历史着作或教科书,其目标不是要系统全面地解释历史,不强调所谓规律,而在提供必要的历史常识的同时,尽力营造历史的现场感,引领读者想象、触摸和体验历史。

这部图鉴能让读者感到一种亲和力,仿佛历史就是这样具体可感的,我们每个人都可以让自己的灵魂穿越历史的时空去漫游,去历险。历史就发生在我们的身边。

值得称道的是,这些图文结合的历史叙写还带有浓厚的“科普”味道,历史研究专门化的成果在这里被“转化”为极有可读性的平易而诱人的论说。书中融汇了考古学、艺术史、自然史、文化人类学、历史地理学等诸多学科的新的研究成果,却又那么自然而生动地通过“图鉴”的形式传达给读者。看来,人文社会学科也有“科普”的极大可能性,甚至也可以做畅销书,问题是如何想着读者,用合适的形式,认真地做科研“转化”工作。

美国时代生活公司组织编写出版这套图鉴,每一卷都分专题聘用了许多真正有实力又可以做实事的权威专家出任撰稿人,编务的班子庞大而分工很细,真是作为文化工程来做。中译本的翻译、编辑、美工印制多方面也都下了很大的功夫。

像这样既有学术品位,又带有普及性、鉴赏性的大型图书,只有依赖深厚的学术基础,厚积薄发,加以精心的编撰,才可能成功。联想到近年来国内也出了不少“图说”、“图鉴”一类大型图书,还有“艺术史”、“文化史”之类大型丛书,也追求“图文并茂”,印制水平可能不低,但往往内容比较粗糙,有的只是照搬普通的教科书并加上一些图片,不能深入浅出,也缺少品位与可读性。虽然请了许多专家权威,却大都挂个名,全由编辑找人短促拼凑。“策划”的意味太浓,阻碍了学术研究成果的有效转化,过分地包装反而淹没了内容。在这方面,《人类文明史图鉴》的成功可以提供有益的启示

全球通史读书笔记总结

全球通史读书笔记总结 全球通史读书笔记总结 思量再三,还是决定买下这两本书《全球通史》的上下册,原由有二,一者想进一步能以“史”的眼光去品味全球的“恩恩怨怨”,当然以全球的角度来出发,这些恩怨无非是些鸡毛蒜皮的内部矛盾,像邻里的打鸡骂狗。而事实上我们又身在其中,不能从过去跳出来,毕竟那些欺凌实实在在血淋淋地发生了。那是历史,是修改不掉的,也不能忘却;二者想看看美国历史学家眼中的全球历史,它们眼中的中国,国人,毕竟,教课书难免有一面之词之嫌吗。 迫不及待的开篇,尽然让萦绕我脑中多年的异想天开找着一些“理论根据”,记来博今后一笑。由有学过一些电子、化学等相关的科学知识,像电流的流动,电子作为实在存在的物质在导体中流动形成电流,但电子的流动并没有改变导体的物理化学特性。比如银线连接金线有电流流过,金线并没有得到银线的电子而变成银子,原因是原子核没有被改变,但并不能否认金接受了银的某些东西,只是不好量化衡量而已。人作为一个生命单位,每天和外界发生着各种信息(能量等)的交换,但你并没有变成我,我也没有变成你,但相对亲近的人在发生潜移默化的转变,这就是为什么有“夫妻相”一说了。另如果人死亡了,那么人那些记忆的最小物质载体呢,它会不会飘荡起来,形成“魂魄”.而这一记忆的物资载体会不会因为被活的生命体(人)交换而体现原生命的部分特征。这样说来,魂魄附体就不是一个迷信话题,而是一个>科学课题。我们的五千年典籍中,这样的记载何其多也。书中美国这位老先生讲道:“电子、质子和中子相互结合形成各种原子,各种原子相互结合组成各种分子,各种分子在组成有机化程度不等的聚合体,其中有一类有机聚合体形成了生物。”[4页]也就是说把人微观了分,人无非是一堆有机聚合体,或说是分子、原子、电子、质子、中子,只不过是它们有的人的排列方法。另“地球在宇宙中小的就像太平洋上的一粒尘埃”[4页],如此应证了我的另一格想法,世界的极限,在我看来,宏观世界外还有宏观,没有尽头,微观世界内仍可微观,无穷尽也。也就说,大永远可以再大,小永远可以无限的小,没有最小,只有再小。大和小永远是一个相对概念,不能绝对,大与小的比较只能在一个特定的空间时间范围内进行。这样的理论的其中一个推论是,必然有外星人的存在,只是我们的科技还没有发展到那一步而已。宇宙外还有宇宙,总有一个地方也会形成有机聚合体而又生物。微观世界的人的记忆的载体(一个比中子、质子更小的粒子)由于科技的发展而被捕获,一夜之间大学毕业完全不是梦想。抓一两个魂魄粒子解密其附着的信息成为可能。物资是永恒的、也是守恒的,总有一种粒子携带一种不同层面的特征展现,把人看成一粒子时,展现出人的特性,并不是细胞,然每一细胞又有自己的特征被更小的粒子固守。现在基因技术说明基因是你区别他人的最小单位,而总有更小的粒子去决定有这样的基因表现。一直微观下去,我怕会出现人和石头或水的组成的最小单元体是相同的结论,我辈还是不做讨论为好。 另一句子我也很喜欢,“人类通过改变环境来适应自己的基因,而不是改变自身的基因去适应环境。”但不敢苟同。按以上理论,没有基因的改变,人类应该还时有机聚合体或生物,正是系列随着环境的改变而发生的基因的改变,才会有进化(如果人类进化是真的话),不会有由基因改变而由有机聚合体逐步进化成人时,自身基因突然再也不变了,因为环境从没有停止改变过,而且正是由于人类的破坏,环境的改变的更加剧烈。这也成为我们相信有更高等生命存在的理由。而我们人类并不是生命形式的终极,而应是生命形式的一个阶段。具体在哪个阶段,我就搞不懂了。也许有一天的研究会发

高三历史复习 通史体例讲义 抗日战争

高三历史复习通史体例讲义【抗日战争】 【目录】 第五章,1900-1945年间世界痛苦转型 七、中华民族的抗日战争 1.九一八事变和日本逐步扩大侵华。①原因。②侵华。 2.中国政局的变化。①国民党。②中共。③民主党派。④人民。 3.中日全面战争和国共合作抗日。①全面战争爆发。②正面战场。③敌后战场。④国际战场。⑤日本的殖民统治。⑥新民主主义理论形成。⑦民主党派争取民主的斗争*。⑧国民政府继续抗日和提高国际地位的努力。1】参与反法西斯同盟。2】废除不平等条约。3】中国军队出国作战。4】参加国际会议。⑩抗战胜利意义。 说明: 1】编写源自《高三历史复习通史体例详细纲目》一文精神,略有修改。 2】材料主要来自人民版、人教版、岳麓版三套教材,少量来自网络。 3】融合必修和选修,选修内容前面使用“*”标注,BC层次学生根据自己能力选用。 4】要点式讲述,不作详尽阐述,只有补充内容才稍微详细一点儿。 【内容】 七、中华民族的抗日战争 局部抗战从九一八事变就开始了,所以,中国的反法西斯战争开始最早。日本侵华有一个逐步扩大的过程,1931年是东北,1932年进攻上海是掩护占领东北,1933年是热河,1935年是华北事变,卢沟桥事变是全面侵华的开始,也是全面抗战的开始。一直到1941年底太平洋战争爆发,国民政府都是积极抗战的,此后就是保存实力。但是,在国际上争取提高中国国际地位的努力加强了,参加开罗会议是一个高潮。豫湘桂战役的惨败,使国民政府在国际国内的声望大幅降低。中共的敌后抗战主要是发动农民参加抗日,扩大共产党的武装力量,扩大中共控制的势力范围,把日军孤立在城镇据点,随时准备反攻。国共合作领导抗日,发动了全国人民参加抗日,有钱出钱有力出力,实现了全民族团结抗敌。同时,参加国际反法西斯统一战线,在世界人民支援下,取得了抗战的完全胜利。 1.九一八事变和日本逐步扩大侵华。 ①原因。 1】军国主义传统。 2】称霸世界计划——大陆政策。1927年夏,日本内阁在东京召开“东方会议”,制订了《对华政策纲领》,同年7月,内阁首相田中义一向天皇奏呈《帝国对满蒙之积极根本政策》(即“田中奏折”),宣称:“欲征服中国,必先征服满蒙;欲征服世界,必先征服中国”,确立了以“满蒙”为侵略基地的狂妄战略。 3】大危机打击沉重,转移国内矛盾,国内市场狭小,转嫁危机。 4】中国内战,造成东北空虚。 5】亚洲战争策源地形成。1936年广田弘毅上台组阁为标志。政策:独裁;扩军备战;《基本国策纲要》。建立原因:封建性军事性传统;对华盛顿体系不满;经济危机打击沉重;军部法西斯势力推动——九一八事变、二二六兵变。

全球通史读书笔记

《全球通史》读书笔记 10历史一班王珮1012200025 利用这个暑假时间我读完了斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》一书,感触颇深。在此写下我的一些感受并整理成读书笔记,由于此书章节甚多,因此选取部分章节进行整理。 第一编史前人类·第一章:人类-食物采集者 地球形成于50亿年前,在40亿年前由无机物自然进化出有机的单细胞生物(争议很大,先有鸡还是先有蛋的根源,很多人说是不可能的,只能理解为上帝创造或外星球带来,有关无机物进化有机物实验室应该也一直在模拟环境中进行着实验,但还没有成功),然后继续进化从微生物-原始植物-无脊椎动物-脊椎动物-3亿年前适应陆地的两栖动物-爬行动物-鸟类-最后是哺乳动物,哺乳动物在生物界统治地位已经达到6000万年。在经历了几次恶劣气候-冰河时代的循环之后,在400万年前产生了相对聪明直立行走的原人,又经过几百万年的进化,在大约40000年前(或许更早)在非洲出现了有语言、会使用火和工具的真正意思上的人类。虽说也有一些个别证据试图证明人类是在各个大陆单独起源,但现在主流的观点还是整个人类都起源于非洲。我们以前学习历史时说中国在几十万前年的北京人和元谋人什么的,根据DNA和Y染色体分析,跟我们现代的中国人毫无关系,可以理解为自然进化的原人又自然灭绝了。 从最宏观的角度来看,地球的发展有几大转折点。第一大转折点是生命从非生命物质中进化出来,第一大转折点之后所有生物都通过基因突变和自然选择的方式来适应生存环境,这也就是后来达尔文所提出的进化论(可惜当时被一些别有用心的国家给利用了,孪生出了社会达尔文)。第二大转折就是人类的出现,人类不再改变自身去适应环境(当然也会有一定改变,也就是下面我说的人种的起源,不过改变很小,远达不到物种的改变),而是改变环境来适应自己的基因。现在随着人类的科技不断发展和基因工程的不断发展,可以预见未来第三大转折的到来,到时候人类不但可以改变环境,同时也能改变自己的基因。 只有人类能改造环境,这一人为化的环境被称为“文化”(这么难定义的词这么简单就说明白了)。人类的文化包括工具、衣服、装饰品、制度、语言、艺术形式、宗教信仰和习俗。 已知的旧石器时代成就有:制作丰富的劳动工具和武器;制作利用毒药;对食物的防腐、利用灶和石板加工;利用夹板处理断肢、止血带、绷带、放血疗法、灌肠疗法;分辨星座;航海技术。 与我想象中的艰苦生存在世上的旧石器时代人类不同,事实上在某种程度上原始人生活得也相当快乐,以沙漠中的布希曼人为例,成年人平均每周只花15个小时去狩猎和采集食物,其它时间都是幸福的光阴。再看我们现在的生存压力,看看蜗居,看荥阳几千块一平方的房价,看我们高昂的教育医疗成本…… 话说回来,之所以说原始人的快乐只是在“某种程度”上,是因为他们的确压力很小,他们不考虑过去,不考虑将来,因循守旧,偶尔有不遵守部落传统的人也会被杀掉,除此之外还是很残酷的,由于这种狩猎和采集效率非常低,所以单位面积能养活的人口就很有限,这样多胞胎一般只留一个,前一个小孩断奶前出生的婴儿也会被杀掉,食物短缺时老人、儿童、身体虚弱的都会被杀掉,加上缺医少药,只有约为10%的人能活过60岁。 由于女人采集的植物并不比男人狩猎得来的食物少,所以女人的地位也并不比男

《全球通史》经典名句

1 本书是一部世界史,其主要特点就在于:研究的是全球而不是某一国 家或地区的历史;关注的是整个人类,而不是局限于西方人或非西方人2 1500年以前的各人类社会均处于不同程度的彼此隔离的状态之中。 不过,这种闭塞状态从来不是绝对的。 3 1500年以后,由于人类的通讯联系日渐加强、交通工具不断发达, 整个地球以加速度日益缩小,现在,竟被人们称为"宇宙飞船式的地球"或"地球村"。 4 新石器时代,农业取得了决定性进展,随即产生了金属制造和其他各种技术,从而导致了城市生活和文明的产生。这些技术发源于中东,并 向四周扩散,从而发展了欧亚大陆诸伟大的文明,包括中国文明、印度 文明、中东文明和欧洲文明。 5 1500年以后,欧亚大陆的这种平衡状态逐渐为由新兴的西方促成的 全球性一体化状态所取代,这种一体化状态在19世纪时发展到顶点,转而导致前所未有的世界性霸权 6 20世纪的历史,实质上是日甚一日地反对世界霸权的历史,是西方的技术和思想的迅速传播迫使人们冒险探索一条通向新的世界平衡的 道路的历史。 7 人类的历史证明,一个社会集团,其文化的进步往往取决于它是否有 机会吸取邻近社会集团的经验。 8 如果其他地理因素相同,那么人类取得进步的关键就在于各民族之 间的可接近性 9 那些处于闭塞状态下的民族,既得不到外来的促进,也没有外来的威

胁,因而,被淘汰的压力对它们来说是不存在的,它们可以按原来的状 况过上几千年而不危及其生存。 10 从世界史的角度看,不应把欧亚大陆看作是由欧洲和亚洲这两块大 陆组成的,而应看作是由中东、印度、中国、欧洲和欧亚大陆中部草原 地区这五失具有深远历史意义的地区组成的。 11美洲印第安人的发展受到了较大的阻碍,因为他们于15000年前,从亚洲东北部渡海到美洲之后,一直处于完全与世隔绝的状态。 12 人类学为人类提供了一面巨大的镜子使人类能看到自身无穷尽的 变化。 13 火的控制产生了根本而深远的影响。把人类祖先从本身能量供应极 有限的束缚中解放出来,使人类祖先得以经历冰河时代而幸存下来 14 随着人类对遗传因子的结构和功能的了解日益加深,不久就有可能 做到,在改造环境的同时,改变自己的遗传因子 15具体地说,人类文化包括工具、衣服、装饰品、制度、语言、艺术形式、宗教信仰和习俗。所有这一切使人类能适应自然环境和相互间的关系。 16 要建立完备的政治机构,没有足够的人力和物力是决不可能的。 17 旧石器时代的社会组织的实质是协作。从根本上来说,家庭和集团 都是相互协作的团体,他们共同为生存而进行艰巨的斗争。 18 在旧石器时代,由于亲属关系所具有的温暖的结合力渗透并决定了 整个社会关系,所以人与人之间的关系完全平等 19 旧石器时代的社会抱成一团的亲属关系的结合力既予人慰籍,又给人一种压抑感

《全球通史》读书笔记

《世界通史》——读书笔记 基本信息: 书名:《世界通史》出版社:上海社会科学出版社 作者: 斯塔夫理阿诺斯[美] 出版时间:(1999-05出版)的全球通史,分 为(1500年以前的世界)和(1500年以后的 世界)两册 译者:吴象婴,梁赤民 简介: 本书是斯塔夫里阿诺斯最重要的一部著作,分为《1500年以前的世界》和《1500年以后的世界》两册。作者采用全新的史学观点和方法,将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体,从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展,把研究的重点放在对人类历史事件和它们之间的相互关联和相互影响上,努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。全书材料新、范围广,除了政治、经济外,还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术等各个方面,并吸收了20年来世界历史学研究诸领域的新成就,读来颇觉新颖,有强烈的现实感。所以,本书在20世纪中期一问世便立即被译成多种文字,颇受好评。 美国许多大学已把《全球通史》作为大学基础课程的教材,甚至连美国的许多军校也把此书作为教材,规定每个学生在毕业前都要修这门课。这部通史被认为是第一部由历史学家运用全球观点囊括全球文明而编写的世界历史。 在今天这个时代,历史可说已成为一个有机整体。因此,要对历史的全貌有一个实际认识,不能不说个别的历史已用处甚微。只有将各事件与总体之间千丝万缕的联系一起揭示出来,指出其相似点和不同点,才有可能认识历史的全貌;才能在研究历史时,不仅得到乐趣,且有所裨益。 章节:第二章人类——食物采集者 第三章人类——食物生产者 第四章古代文明的起源 第五章古代文明诸类型 第二章:人类——食物采集者 1. 人类祖先的演变发生在有四次大冰期和三次间冰期的更新世时代。 2. 能否适应环境的关键不是取决于蛮力,也不取决于耐寒的能力,而是取决于智力的不断增长,取决于能 否运用其智力使自己较好地适应环境的需要。这也就是人类所以能在地球上居于无可争辩的首位的秘密。 3. 随着人类的出现,进化过程转向相反方向。不再是遗传因子适应环境——而是人类改变环境以适应自己 的遗传因子。 4. 语言和工具是大脑发展的原因,也是大脑发展的结果。

中国通史、世界通史概讲(二轮复习必备)

中国古代史通史概讲 通史坐标 通史综述 先秦时期:华夏族的形成和华夏文明的全面奠基。 秦汉时期:统一多民族中央集权封建国家的建立和初步发展。 魏晋南北朝时期:封建国家的长期分裂和民族大融合。 隋唐时期:封建社会的繁荣鼎盛。 宋元时期:封建经济的进一步发展和民族融合的进一步加强。 明清时期:封建制度的渐趋衰落和统一多民族国家进一步巩固。 一、先秦时期(从远古时期到公元前221年) [史实要点] 先秦时期是我国由原始社会进入文明社会的重要历史阶段,是国家产生和完善,中华民族形成和发展的重要时期。

1.政治上,启以王位世袭制取代禅让制,西周确立嫡长子继承制,传承制度臻于完善。 (1)夏、商时期初步建立了地方管理制度,西周实行分封制,这种以宗法制为基础的政 治制度,把国家管理与血缘关系紧密联系在一起,扩大了统治区域,使西周成为一个延续数百年的强国。 (2)中央和地方权力秩序的确立和不断完善,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位, 有利于统治集团内部的稳定和团结,也有利于整个社会的稳定。 (3)春秋战国时期,争霸战争和各国变法,打破了旧的权力秩序,分封制逐渐崩溃。2.经济上 (1)农业经历了刀耕火种、石器锄耕、青铜时代和铁犁牛耕等阶段,农业耕作方式不断 改进并趋于成熟;土地制度经西周时期的国有(井田制),再到春秋战国时期封建土地私有,生产关系发生了根本性的变化。 (2)手工业与农业分离后成为独立的生产部门,夏、商、西周时期为官府垄断,春秋战 国时期逐渐形成了官营、民营、家庭三种经营形态,手工业部门不断增加,技术不断进步。 (3)商业出现,并逐渐由官府垄断走向民间。 3.思想文化上 (1)“百家争鸣”是春秋战国时期社会变革在思想文化领域的反映,奠定了中国文化的 基础,是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)在文学领域,诗歌是当时具有代表性的文学形式(《诗经》、楚辞)。 (3)文字产生,商朝的甲骨文已是较为成熟的文字。 [解题探究] (2013·江苏高考,节选)家训宗规伦理以儒家思想为主体,通过家国意识同构,旨在实现社会和谐,体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料: 材料一有子(孔子弟子)曰:“孝弟(悌)也者,其为仁之本与!”——《论语·学而》材料二约之二:吾族务要恪遵祖训,以伦理为纪纲,父慈子孝,兄友弟恭,夫妇和顺; 一家雍睦(和睦),端由于此。即同宗相处,须要安分守己,尊莫凌卑,强莫欺弱;卑幼者不许冒犯长上,富贵者宜怜穷困。循规蹈矩,宗族称孝,乡党称弟(悌)。 ——何兹全《中国文化六讲·训约十四条》请回答: (1)据材料一,指出仁的根本是什么?结合所学知识,列举春秋战国时期儒家有关仁的 政治主张。 (2)历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二,归纳儒家伦理的主要内容。[解题思路] 审材料材料大意是推崇、强调家庭成员间“孝悌”、“伦理等级观念”。

全球通史读后感800字

全球通史读后感800字 导读:读书笔记全球通史读后感800字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 全球通史读后感800字: 文:梓和。读这本书是受了《未来简史》的打击,觉得三观需要修正一下,805页厚厚的上下两册,断断续续看了大半年。主要以前是学理科的,世界史更加已经完全没印象了,看完了《全球通史》其实也搞不清楚那些名字都读不顺的国家怎么变成现在这个样子的,我留下的大概印象便是以下这个流程:自给自足——宗教为王——打来打去——技术变革——海外扩展——谁都不服——握手言和——不要自己灭了自己就好。胡乱总结的,但是史书一读,还是觉得人类现在已经处在一个非常危险的状态,因为技术进步的发展速度太快,导致在社会形态和人的精神层面的参差不齐也日益严重。 引申到教育和个人成长,古人一辈子做的事情,以现在的信息量,也许一年甚至一个月一个星期都不用就可以做好了。但是技术领域的日新月异,与精神层面的进展并没有很好地同步,我们在社会观念上的进步是非常缓慢的,比如男女平等的口号喊到现在,之所以还在讲,是没有解决。读后感.三观的形成应该并不能归结为生物学的问题,或许物质基础不可避免,偶然性和必然性也肯定存在,但我仍然认为人类是有自己的灵性的动物,不管这种灵性以什么命名,是永远不可能被机器完全替代和模拟的,所以我们对意义的追求也是一种本能,

一个不会问为什么的人是没有灵性的。 我们现在对哲学的思考和教育相当的谨慎,怕思想入了歧途,所以宁可不讲思想,先讲技术,所以STEM如火如荼。即便讲思想,也是政治目的大于思考的诉求,我原先也是这样认为的,因为历史告诉我们,技术的领先才是实力的体现。但是当技术进步到一定的程度,如果思想体系跟不上,不知道会有什么样的后果~如果我们以后所有的知识信息都可以芯片植入并且实时更新,那么要怎么思考呢?大脑的沟壑是芯片可以形成的吗? 今后的社会或许需要精英们去消除或减缓矛盾,考虑技术革新的同时如何同步更新思维能力和观念,以使人类这个物种在这个星球或者其他星球上存在的时间更长一点,如果人类还在追求意义的话。感谢阅读,希望能帮助您!

高中历史通史体例教材整合表(世界近代、中国近代史)

高中历史通史体例教材整合表 (必修+选修1) 表5:世界近代史知识点整合表

中国近代史 晚清时期 一、阶段特征 晚清时期(1840~1912年):从鸦片战争到辛亥革命爆发、清帝退位。此时,没落的清王朝遭受西方国家的侵略走向衰亡。 (1)政治领域:①1840~1900年伴随着外国列强对华所进行的一系列侵略活动,中国的领土、主权开始遭到破坏,一步步陷入半殖民地半封建社会的深渊;中国社会的主要矛盾和革命任务发生重大变化。②面对外国列强的入侵,中国军民展开勇敢的反侵略斗争和进行各种救国救民道路的探索,中国进入旧民主主义革命时期。③新兴的民族资产阶级产生、壮大,登上政治舞台,兴起救亡运动(维新变法),资产阶级革命派发动辛亥革命,推翻了清政府,建立了资产阶级民主共和国。 (2)经济领域:①鸦片战争,外国列强打开了中国的大门,传统的农业文明遭到西方工业文明的严重冲击。外国列强凭借取得的政治、经济特权,向中国倾销商品、掠夺原料、输出资本,破坏了中国自给自足的自然经济的基础,使中国逐渐成为世界资本主义的附庸。②鸦片战争后,中国社会经济中出现新的经济成分:外来资本主义、洋务企业(近代化起步)、民族资本主义产生并得到初步发展。 (3)思想领域:①鸦片战争后,西方列强的坚船利炮使一些爱国的知识分子从“天朝上国”的梦幻中惊醒。他们开始重新审视世界.探索新知,一股“向西方学习”的新思想萌发(“师夷长技以制夷”的进步思想,《资政新编》)。②19世纪90年代,向西方学习由“器物”到“制度”,资产阶级维新思想产生并成为新思潮主流。③维新改良道路的失败使得资产阶级民主革命思想进一步传播,民主共和思想逐步深入人心。“实业救国”和“民主共和”成为两大社会思潮。 (4)对外关系:“闭关锁国”局面被打破,中国被迫开放.清政府由盲目自大转为对外妥协。 二、知识结构

《全球通史》读书笔记

世界贸易的发展 ——《全球通史》读后感观今宜鉴古,无故不成今。《全球通史》作为斯塔夫里阿诺斯最重要的一部着作,内容涉及政治、经济、军事、文化、教育、宗教、科学技术等各个方面,从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度考察了世界各地区人类文明的产生和发展,通过对人类历史事件和它们之间的相互关联和相互影响,向世人展现出历史的全貌。读罢此书,无论是书中涉及的哪个方面都让我对历史和现实有了更深刻的认识。以下仅就世界贸易的发展浅谈我的感受:?? 西方凭借着一场技术革命战胜了同时代的所有其他文明,并强行将它们联合成一个差不多覆盖了全世界的社会。西方人的革命性发明是以“海洋”代替“草原”,作为全世界交往的主要通道。西方首先以帆船,然后通过轮船跨越海洋,统一了整个适合人类居住的世界,其中包括美洲大陆。 ——A.J.汤因比回顾历史我们不难发现,扩张贯穿于历史发展的始终,而经济扩张更作为最直接的力量推动者全球经济和贸易的现代化进程。本书将公元1500年前后作为人类历史的一个重要分水岭,从那个时候开始,人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。在公元1400年以后的两百年间,欧洲绘图人笔下的几大块陆地宛如正在成长的胚胎,逐渐由模糊的团状,演变成我们今天所熟悉的清晰可见的模样。?也正是从那个时候起,割裂的世界开始连接在一起,经由地理大发现而引发的国家竞争,拉开了不同的文明间相互联系、相互注视,同时也相互对抗和争斗的历史大幕。

葡萄牙和西班牙 今天看起来毫不起眼的胡椒粒却将葡萄牙推向了历史的前台,甚至连欧洲人自己也很难理解,他们的祖先为什么会对香料如此依赖。然而利润丰厚的香料贸易,先是被阿拉伯商人垄断,接着,商路又被突然崛起的奥斯曼土耳其帝国阻断。欧洲急于摆脱困境,在陆地上的军事突围失败之后,焦躁不安的欧洲人开始到海洋寻求出路。??而凭着爱冒险的天性、对财富的渴望以及强大的宗教热情,葡萄牙人终于冲破了中世纪欧洲航海界在心理和生理上的极限。?随着葡萄牙人沿着非洲西海岸,一路向南,源源不断的黄金、象牙以及非洲胡椒涌入里斯本,充满了葡萄牙的国库。然而就在葡萄牙努力大同东方商路时,葡萄牙遭遇了一个强大的对手,那就是刚刚统一的邻国西班牙。哥伦布发现新大陆使其紧紧地把美洲抱在了怀里。在坚船利炮的猛烈攻击下,一个个海上交通战略要点相继成为葡萄牙的囊中之物,由此葡萄牙垄断了半个地球的商船航线。与葡萄牙在东方的收获相比,西班牙在美洲大陆上的掠夺更加直接。? 在强大的王权和狂热的宗教信仰的支撑下,伊比利亚半岛征服了海洋、获得了世界。但是,像潮水一样涌入的财富,几乎都用来支撑为宗教信仰、为殖民扩张而进行的战争,而没有用来发展真正能够让国家富强起来的工商业。他们渐渐习惯了,不去投资本国的工业,而转身购买国外昂贵的商品,久而久之,国内的工业极度萎缩,而货币又急剧贬值,人们却还沉迷于消费。?至此,两个强国在世界性的演出中开始谢幕。 荷兰

《全球通史》读书报告

《全球通史》读书报告 斯塔夫里阿诺斯的这本《全球通史》展现了世界史的新视野。它改变了世界史研究和撰写的西方中心论的传统取向,确立了运用全球观念.包含全球内容的世界史新取向;确立了把世界史作为一个有机体的整体性或全球性研究方法。 第一章主要讲述史前人类,从人类从猿到人的进化、食物的采集再到种族的出现以及农业的出现都做了较详细的阐述,向读者大致勾画了史前人类的生活面貌,指出了当今种族分布的根源。作者尤其高度评价了农业出现对人类的影响:从食物采集者到食物生产者的转变改变了人类生活的每一个方面。由于史前离当今时间相去甚远,众多问题皆无定论,作者对众多问题并未妄下结论,而是尽量顾及多种观点,让读者自己裁决。 随着农业的产生,文明也随之而生。在第二章作者用大量的篇幅论述了欧亚大陆的古典文明,这大概是受到前人(指汤因比)以文明为单位研究世界历史的影响。斯塔夫里阿诺斯首先对欧亚大陆作了总述。接着分别对各个文明(包括希腊-罗马文明、印度文明以及中国文明)进行说明,作者对希腊-罗马文明论述得相对详细,而对印度、中国文明的很多问题则未作说明。例如,作者对希腊-罗马文明的形成作了清晰地说明,分期也相对明确,而对印度和中国文明的形成几未提及,分期也甚为模糊。这大概与作者的知识构成有关吧。令笔者困惑的是,作者对两河流域的美索布达米亚文明仅是简要带过,而不曾给予这一人类历史上最初文明足够重视,这一困惑时至今日仍不得其解。 在接着的第三章中,斯塔夫里阿诺斯对中世纪欧亚大陆的文明作了阐述。包括伊斯兰教的兴起,突厥和蒙古人的征服,传统的拜占廷文明以及儒家文明。作者认为,在这个时期“只有西方完成了向近代思潮的重大转变。”而其他文明要么被征服,要么因为封闭而趋于停滞。而在这一转变过程中,突厥人和蒙古人的入侵具有深远的意义——欧亚大陆联系的紧密以及中国技术发明的大批西传,促进了欧洲新文明的形成。在谈及儒家文明时,作者认为中国在6世纪到16世纪的这1000年中,中国的政治、社会和文化空前稳定,正是由于稳定而使中国趋于保守,最后被西方势不可挡的扩张主义弄得四分五裂。深受儒家文化影响的日本同样走上了闭关锁国的道路。此外,作者还分析了在19世纪面对西方的入侵时,日本之所以能够做出比中国积极、有创造性地反应,是因为日本没有形成像中国那样强大的帝国结构。不过这只是原因之一,作者没有就此问题进行个更深入地分析。 在以往的世界史著作中,对地理大发现以前的美洲和澳洲以及非洲都鲜有描述。而斯塔夫里阿诺斯则在本书第四章中专门给读者展示了地理大发现以前的非欧亚大陆世界的历史。斯氏认为一部世界通史应该包括全人类的历史,美洲、非洲以及澳洲作为人类文明的一部分,不能被忽略。不仅如此,作者还高度评价了非洲人所创造的灿烂文明和美洲人为全人类培养的大量农作物。 第五章中作者试图回答两个基本问题:为什么研究世界史应从公元1500年开始?为什么偏偏是西方人在16世纪的巨大发现和惊人探索中起了主要作用?第一个问题斯氏并没有给出正面的回答,甚至在读完他的书后仍然不知道答案所在,作者称在第18章已做出回答,但笔者实不知奥斯曼帝国的衰亡与上述问题有什么直接的联系。第二个问题倒是回答得简单明了:中东和中国的高度发达和富足使得他们自鸣得意、自我满足,以至没有适应变化的世界;而与此同时西欧则发生了深刻的变化,出现了与传统农业文明有着本质差别的一种新的充满活力、扩张性的文明——现代文明,从而开始了所谓现代化的进程,并决定了当代世界的发展。这一编是本书的过渡环节,现代文明的出现,预示着西方崛起时代的到来。 西方的崛起其实质是资本主义的兴起,势必伴随扩张而来。在第六章中,作者论述了西方崛起时的扩张,分为伊比利亚阶段,荷、法、英阶段以及俄国在亚洲的扩张。斯氏认为伊

全球通史读书报告

《全球通史》读书报告 一.作者简介 本书作者l.s斯塔夫里阿诺斯是美国加州大学的历史学教授,享誉世界的历史学家,曾获得过古根海姆奖、福特杰出教师奖和洛克菲勒基金奖等一系列学术荣誉。虽然他以《全球通史》享誉世界,但实际上他著述颇丰,还有大量其他作品为学术界称道。其实他的作品还远不止这一部,他的作品还包括《1453年以来的巴尔干各国》、《奥斯曼帝国:它是欧洲的病人吗?》、《全球分裂:第三世界的历史进程》和《源自我们过去的生命线:新世界史》等。可惜的是,这位享誉世界的历史学家于 2004年3月23日在美国加拉荷尼亚去世,我们今天所看到的第七版《全球通史》也成了最后的版本。 二.内容概要 第一编主要讲述史前人类,从人类从猿到人的进化、食物的采集再到种族的出现以及农业的出现都做了较详细的阐述,向读者大致勾画了史前人类的生活面貌,指出了当今种族分布的根源。作者尤其高度评价了农业出现对人类的影响:从食物采集者到食物生产者的转变改变了人类生活的每一个方面。[1](p23)由于史前离当今时间相去甚远,众多问题皆无定论,作者对众多问题并未妄下结论,而是尽量顾及多种观点,让读者自己裁决。 随着农业的产生,文明也随之而生。在第二编作者用大量的篇幅论述了欧亚大陆的古典文明,这大概是受到前人(指汤因比)以文明为单位研究世界历史的影响。斯塔夫里阿诺斯首先对欧亚大陆作了总述。接着分别对各个文明(包括希腊-罗马文明、印度文明以及中国文明)进行说明,作者对希腊-罗马文明论述得相对详细,而对印度、中国文明的很多问题则未作说明。例如,作者对希腊-罗马文明的形成作了清晰地说明,分期也相对明确,而对印度和中国文明的形成几未提及,分期也甚为模糊。这大概与作者的知识构成有关吧。令笔者困惑的是,作者对两河流域的美索布达米亚文明仅是简要带过,而不曾给予这一人类历史上最初文明足够重视,这一困惑时至今日仍不得其解。 在接着的第三编中,斯塔夫里阿诺斯对中世纪欧亚大陆的文明作了阐述。包括伊斯兰教的兴起,突厥和蒙古人的征服,传统的拜占廷文明以及儒家文明。作者认为,在这个时期“只有 ()西方完成了向近代思潮的重大转变。”[1]p236而其他文明要么被征服,要么因为封闭而趋于 停滞。而在这一转变过程中,突厥人和蒙古人的入侵具有深远的意义——欧亚大陆联系的紧密以及中国技术发明的大批西传,促进了欧洲新文明的形成。在谈及儒家文明时,作者认为中国在6世纪到16世纪的这1000年中,中国的政治、社会和文化空前稳定,正是由于稳定 ()而使中国趋于保守,最后被西方势不可挡的扩张主义弄得四分五裂。[1]p253深受儒家文化 影响的日本同样走上了闭关锁国的道路。此外,作者还分析了在19世纪面对西方的入侵时,日本之所以能够做出比中国积极、有创造性地反应,是因为日本没有形成像中国那样强大的帝国结构。不过这只是原因之一,作者没有就此问题进行个更深入地分析。 在以往的世界史著作中,对地理大发现以前的美洲和澳洲以及非洲都鲜有描述。而斯塔夫里阿诺斯则在本书第四编中专门给读者展示了地理大发现以前的非欧亚大陆世界的历史。斯氏认为一部世界通史应该包括全人类的历史,美洲、非洲以及澳洲作为人类文明的一部分,不能被忽略。不仅如此,作者还高度评价了非洲人所创造的灿烂文明和美洲人为全人类培养的大量农作物。 第五编中作者试图回答两个基本问题:为什么研究世界史应从公元1500年开始?为什么偏

高三历史通史体例复习讲义:资本主义制度在世界范围确立

高三历史复习通史体例讲义【资本主义制度在世界范围 确立】 【目录】 第四章,1800-1900年整体世界逐步形成 四、资本主义制度在世界范围确立 1.英国议会改革。①1832年改革。②1867年改革*。③1884年改革*。 2.美国内战* 3.德国统一和确立君主立宪制。①德国统一。②1871年宪法。③1871年宪法评价。 4.俄国1861年改革*。①背景。②内容。③评价。 5.日本明治维新*。①背景。②倒幕运动。③明治维新。④1889年宪法。⑤侵略扩张。 ⑥影响。 说明: 1】编写源自《高三历史复习通史体例详细纲目》一文精神,略有修改。 2】材料主要来自人民版、人教版、岳麓版三套教材,少量来自络。 3】融合必修和选修,选修内容前面使用“*”标注,BC层次学生根据自己能力选用。 4】要点式讲述,不作详尽阐述,只有补充内容才稍微详细一点儿。 【内容】 四、资本主义制度在世界范围确立 在英国近代化推动之下,19世纪70年代世界主要国家确立和完善了资本主义制度。 19世纪70年代,欧美主要资本主义国家都已经通过革命战争或和平改革制定了宪法,设立了议会,确立了资产阶级代议制度。以选举和议会立法为主要特征的资产阶级代议制度,使欧洲启蒙运动的民主思潮由理论付诸实践,从政治体制上对君主专制政治予以否定和替代,成为资产阶级民主政治大厦的顶梁之柱。尽管资产阶级代议制维护的仍是资产阶级内部的民主,并且在欧美部分国家尚未成熟,但19世纪70年代以后,随着欧美各主要资本主义国家不断扩大政治民主,日益健全代议制度,调节、缓和了社会矛盾,稳定了主要资本主义国家的统治秩序。伴随着“西学东渐”的潮流,资产阶级代议制度还扩展到了亚洲及世界其他地区,并产生了广泛的影响。 ①英国:1640-1688年革命建立资本主义君主立宪制度,19世纪三次议会改革完善资本主义制度。 ②美国:1775-1783年独立战争、1787年宪法建立资本主义共和制度,1861-1865年内战废除种植园奴隶制。 ③法国:1789-1815年资产阶级革命建立资本主义制度,1870年革命建立第三共和国,1875年宪法确立共和制。 ④俄国:1861年改革过渡到资本主义社会,1917年二月革命建立共和制度。 ⑤德国:1864-1871年三次王朝战争,1871年宪法确立资产阶级君主立宪制,1918年革命建立魏玛共和国。 ⑥日本:1868年开始明治维新,1889年制定宪法确立君主立宪制。 1.英国议会改革。经过1832年、1867年和1886年三次议会制度改革,英国建立了资本主义民主化运行机制;还建立了职业警察制度,以保持社会的稳定。 ①1832年改革。 1】背景。A.工业革命完成,新兴工业资产阶级为维护自身利益,强烈要求参与国家管理。 B.空想社会主义思想推动。 C.第二次改革有宪章运动的推动。 2]改革。1832年改革法案降低了选民和候选人的财产资格限制,取消了一些衰败选区,给

全球通史(上)

1、古希腊的特征 ①地貌特征一:山岭沟壑 ②地貌特征二:海岸线曲折、港湾众多 ③气候特征:温和宜人 2、大河文明和海洋文明有哪些主要差异 大约5000年以前,中国、印度、埃及、两河流域以及地中海的克里特岛几乎同时进入文明社会。古埃及、古巴比伦、印度和中国四大文明古国都是在适合农业耕作的大河流域诞生的,其各具特色的文明发展史,构成了灿烂辉煌的大河文明,对整个人类进步做出了伟大贡献。四大文明古国之外的希腊文明和罗马文明共同构成了地中海文明.... 大河文明和地中海文明由于发祥地的自然地理环境不同,造成了两种文明在发展过程中存在相当大的差异。地理环境的差异、自然资源的多样性,是人类分工的自然基础,它造成各地域、各民族物质生产方式的不同类型。而不同生产方式的差异,导致文化类型的不同,直接影响着各地域人群的生活方式与思维方式。 大河文明的稳定持重,与江河造成两岸居民农耕生活的稳定性有关:海洋商业文明的外向开拓精神,则与大海为海洋民族提供的扬帆异域纵横驰聘的条件有关。 大河文明诞生于大江大河流域,这些区域城灌溉水源充足,地势平坦土地相对肥沃,气候温和,适宜人类生存,利于农作物培植和生长能够满足人们生存的基本需要故农业往往很发达,大河文明以农耕经济为基本形态,对自然环境的依赖性较强。农耕经济是一种种和平自

守的经济,由此派生出的民族心理也是防守型的。作为典型的大河文明中华民族较少有拓边侵略的行径。最能体现中国人防御思想的是长城的修建。长城不带进攻性质,完全着眼于防卫……大河文明创造了灿烂而持久的封建文化,维系了长期的政治稳定。以农耕经济为基础的大河文明的特点是:稳定持重,但不想变革;注重防卫手段但缺乏出击精神;推崇道德,但轻视效率,安贫乐道,但不具冒险精神。再看欧洲人所聚居的地中海地区...陆地、森林茂密,丘陵遍布,土地贫薄,不适合农作物的生长。但其地陆海交错、港湾纵横,海面大多是波平浪静,确为地中海人航行海上从商贸活动创造了得天独厚的地理条件。地中海文明的发样地古希腊……海岸线曲折,岛屿众多,陆路交通不方便,可耕地面积较少,农耕文明发展空间小,陆路交通不方便,便自然选择了海洋为文明发展的主要方向。滨海地区拥有渔盐之利和交通之便,工商便应运而生。地中海文明以外向发展和商品经济为基本特征开拓海外市场、抢占殖民地、实施海外扩张是其天然使命……形成了一种向外展拓的文化类型……它以“生存竞争”、“强肉强食”作为人之本性和认知世界的基本范式……在这一逻辑下,侵略、扩张、掠夺是合法的,战争是必需的,世界是强者的世界。 3、关于罗马奴隶制奔溃的争论 一种认为,在这一根本性变革过程中,决定性的力量应该是入侵罗马的各日耳曼族。 另一种认为封建生产方式的形成并不是罗马帝国被压迫阶级的阶级斗争的直接结果,只有在蛮族力量合乎历史发展规律的必然性的配

全球通史读书心得2020最新范文

全球通史读书心得2020最新范文 《全球通史》是一部“经典中的经典“这本书问世30多年来一直畅销不衰,不断再版,不仅为英语国家读者所喜欢,而且还被翻译成多种文字成为在全世界拥有最多读者的通史类作品。今日小编就为大家整理了关全球通史读书心得范文,欢迎借阅学习,一起来看看吧! 全球通史读书心得1 斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括,它不同与一般卷帙浩繁的史书,让史料、历史事件占多数,而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。在阅读《全球通史》的过程中,无法对具体历史做深入的研究和分析,所以只能有一些印象式的感悟,当这些感悟印证到了现实和自己所了解的中国历史,便有了下面的几点读后感。 一、在人类社会迈入近代以前,人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存,各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量,这种力量又继续推动着人类历史的发展。 世界历史进入近代以后,人类的好奇心衍变为强烈的野心,并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求,于是人们再也不像动物一样随遇而安安分守己地生活在自己的那一片土地上,人类在名为“国际交流”的幌子下开始了永无止境的争斗,这在当前的世界仍然在延续。 放眼望去,世界历史越来越是“实用主义”哲学或是“唯物论”的天下了。近代以来的一次次战争,一战二战,在炮火的轰鸣下人类在一次次地进行着力量的转换。时至今日,这种力量的转换还在继续,现在我们的日常生活中,越来越多地提到“竞争”、“综合国力的竞争”之类的话语,于是世界各国大多都在拼命发展经济,希冀能建设成一个强大的过渡,在所谓的“竞争”中立于不败之地。这种“竞争”越来越形成一种怪圈,国际竞争的号角吹响到各个地区,我们看到现在的中国,发展经济是头等大事,GDP指标压倒一切,经济搞上去了一切也就好了。这种“竞争”说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”,我们在人类历史的任何时期都不会看到这样的场景。 我们在对比1500年以前的历史特别是远古历史和1500年以后的历史不难发现:创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多,而随着人们物质生活的改善和丰富,人们的欲望也越来越强,战争也越来越多,这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道,反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。“物质资料的生产是推动人类社会进步的根本动力”,我们对这一理论的理解是否有点夸大了呢? 二、《全球通史》对中国的介绍始于商朝,把商朝当作是中国历史上的第一个皇朝来展开中国历史,这和我们一般所认为的“夏朝是中国历史上第一个朝代”是不一样的。目前史学

2019版历史二轮复习(通史版)教师用书:板块一 农耕文明时代的世界与中国 第3讲

第3讲古代中华文明的辉煌与迟滞——明清(1840年前) 明清时期(1368~1840年前)是中国古代农耕文明继续发展的时期,发展与迟滞并存。 1.政治:明朝废丞相、设内阁,清朝增设军机处,君主专制空前加强,反映了封建制度的衰落。 2.经济:农耕经济继续发展,资本主义萌芽出现,但落后于时代发展的潮流。 3.文化上:理学仍然占据统治地位;随着商品经济的发展、市民文化的兴起,小说繁荣,京剧形成并发展,文人画占据画坛主流;进步思想家对君主专制进行猛烈撞击;西学东渐,西方近代科技开始传入中国。 阶段一明代的政治、经济和文化(1368~1644年) 1.政治:封建专制统治的强化 (1)中央:明太祖裁撤中书省和丞相,以六部分理全国政务,直接对皇帝负责,又设置殿阁大学士为侍从顾问,后发展为内阁,拥有票拟权。 (2)地方:明太祖废除行中书省,设立布政司、都指挥司和按察司,分管地方的行政、军政和监察。 2.经济:封建经济继续发展

(1)农业:明初制鱼鳞图册以抑制土地兼并;南方出现一年三熟制;发明风力水车。 (2)手工业:南方丝织业鼎盛,苏州、杭州、南京成为著名丝织业中心;官府织造超过前代,民间丝织业生产使用花楼机。明中后期,民营手工业超过官营手工业,江南开始出现资本主义性质的生产关系。 (3)商业:农副产品大量进入市场;区域间长途贩运贸易发展较快;白银成为主要货币;“商帮”出现,徽商和晋商实力最强。 (4)经济政策:政府固守重农抑商政策,继续实行专卖制度和“贱商令”,实行“海禁”,外贸只能在官方主持下进行。 3.文化 (1)思想:王阳明集心学大成,提出“致良知”“知行合一”;李贽反对以孔子的是非为标准,批判道学家的虚假说教,强调人的正当私欲。 (2)科技 ①医学:《本草纲目》系统地总结了中国16世纪以前的药物学成就,创立了当时世界上最先进的分类法。 ②农学:徐光启的《农政全书》系统地总结了历代经验,达到传统农业科技的顶峰,徐光启被誉为“中国近代科学先驱”。 (3)文学:适应市民阶层需求的小说兴盛,尤以《三国演义》《水浒传》《西游记》最为著名。 (4)艺术:文征明以行书著名;徐渭的《牡丹蕉石图》为写意画精品;昆曲盛行。 考法1从制度创新角度考查明代中央集权的加强 [典例1] (2017·全国Ⅱ,27)明初朱元璋严禁宦官读书识字,但中后期宦官读书识字逐渐制度化,士大夫甚至有针对性地编纂适合宦官学习的读本。由此可以推知,明代中后期() A.中枢决策过程发生异变 B.皇帝权力日趋衰落 C.内阁议政功能已经丧失 D.宦官掌握决策权力

全球通史简介

全球通史全书材料新、范围广,除了政治、经济外,还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术等各个方面,并吸收了20年来学研究诸领域的新成就,有强烈的现实感。自问世以来,赞誉如潮,被译成多种语言流传于世,可谓经典之中的经典。作者文笔隽永、笔力深厚、才思横溢,整部着作前后一贯。这部通史被认为是第一部由运用全球观点囊括全球文明而编写的世界历史。 作者:[美] 译者:吴象婴梁赤民(1999-05出版)的全球通史,分为(1500年以前的世界)和(1500年以后的世界)两册,目录如下: 1500年前的世界 第一编文明之前的人类 第一章引言:世界史的性质 第二章人类——食物采集者 第三章人类——食物生产者 第二编欧亚大陆的古代文明(公元前3500-1000年) 第四章古代文明的起源 第五章古代文明诸类型 第六章古代文明的结束 第三编欧亚大陆的古典文明(公元前1000年-公元500年)第七章最初的欧亚文化高度发达的核心区-公元500年) 第八章希腊和的文明

第九章文明 第十章文明 第十一章古典文明的终结 第四编欧亚大陆的中世纪文明,500-1500年 第十二章欧亚大陆文化高度发达的核心区-1500年第十三章伊斯兰教的兴起 第十四章和蒙古人的侵略 第十五章传统的 第十六章传统的儒家文明 第十七章革命的西方文明 第五编1500年以前的非欧亚大陆世界 第十八章非洲 第十九章南北美洲和澳大利亚 第二十章欧洲扩张前夕的世界 后记 1500年以后的世界 序言 第一编1500年以前诸孤立地区的世界 第一章导言:从地区史到全球史 第二章扩张的根源 第三章西欧扩张时的穆斯林世界 第四章西方扩张时的儒家世界

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