鲁迅扩展
鲁迅1925前后发生了什么事
民国十四年（1925年），“女师大风潮”进一步升级，鲁迅因支持进步学生正义斗争被教育总长章士钊免除佥事职务，同年，鲁迅向平政院状告章士钊。
民国十五年（1926年）3月，“三·一八惨案”发生。
4月，鲁迅作《死地》《记念刘和珍君》等抨击段祺瑞政府屠杀学生的罪行，遭追捕，避难于山本医院。
避难期间笔耕不辍。
8月，《彷徨》出版，赴厦门大学任国文系教授。
12月辞职。
扩展资料
1936年10月19日，鲁迅先生因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。
在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。
1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园。
鲁迅一生的著作和译作近1000万字，其中杂文集共16本。
其中《风筝》、《故乡》、《孔乙己》、《诗二首》选进二期课改教材初二下册。
《从百草园到三味书屋》、《阿长与山海经》、《雪》、《藤野先生》、《社戏》等都被选入初中人教版语文课本。
鲁迅写朝花夕拾的语言特点
鲁迅写朝花夕拾的语言特点鲁迅的《朝花夕拾》是一部集合了他早期散文作品的集合，其中包括了《狂人日记》、《孔乙己》等著名作品。
这部作品在鲁迅的文学创作中具有重要的地位，它展示了鲁迅独特的语言风格和思想观点。
下面将从语言特点、标题中心扩展等方面进行详细解释。
鲁迅的语言特点之一是犀利的批判精神。
他以鲜明的文字揭示了社会现象中的种种弊端和不公正。
在《孔乙己》中，他通过描述一个悲惨的酒保的命运，暗示了社会对于弱势群体的冷漠和无情。
在《狂人日记》中，他以狂人的视角对当时的社会现象进行了尖锐的批判，揭示了人性的丑恶和社会的虚伪。
这种批判的精神使鲁迅的文学作品具有强烈的社会关怀和思想深度。
鲁迅的语言特点之二是生动的描写能力。
他通过细腻的描写和真实的情感，使读者能够身临其境地感受到他所描绘的人物和事物。
例如，在《朝花夕拾》中的《阿长与《山海经》》一文中，鲁迅以自己童年时代的经历为素材，描绘了一个智商低下的人对《山海经》中的古怪事物的迷恋和执着。
通过对细节的描写和对人物内心世界的深入挖掘，鲁迅成功地塑造了一个鲜活的形象，使读者能够深入体验到人物的情感和思想。
鲁迅的语言特点之三是对于平民百姓的关注和呼唤。
他以平民百姓为主要的创作对象，关注他们的命运和处境。
在《朝花夕拾》中的《故乡》一文中，鲁迅回忆起自己的故乡，描绘了一个贫穷而困苦的农村，通过对农民生活的真实描写，表达了对农民的同情和对社会不公的愤慨。
他希望通过自己的文字呼唤社会的关注和改变，为平民百姓争取权益。
鲁迅的语言特点之四是对于传统文化的批判和反思。
他对于传统文化中的封建束缚和思想偏见进行了深入的剖析，并提出了自己的见解。
在《朝花夕拾》中的《自杀日记》一文中，鲁迅以自己的亲身经历为素材，揭示了传统婚姻观念对于个体的摧残和强制，对于封建礼教的批判和反思。
他通过对传统文化的批判，呼吁人们摆脱束缚，追求自由和独立。
鲁迅的《朝花夕拾》具有犀利的批判精神、生动的描写能力、对于平民百姓的关注和呼唤以及对于传统文化的批判和反思等语言特点。
朝花夕拾鲁迅的特点
朝花夕拾鲁迅的特点《朝花夕拾》是中国现代作家鲁迅的一部散文集，收录了鲁迅早期的散文作品，以及对人物、事件的回忆和评论。
本文将从鲁迅的写作风格、主题内容和传达的思想观点三个方面来解释《朝花夕拾》的特点，并符合标题中心扩展。
鲁迅的写作风格是《朝花夕拾》的鲜明特点之一。
他的散文笔调犀利，语言直接，具有强烈的批判意识。
他善于运用夸张、讽刺和幽默的手法，以及生动的比喻和象征，让读者对社会现象和人性的丑恶有更深刻的认识。
例如，在《自序》中，鲁迅用“我本楚狂人”来形容自己的文学创作态度，表达了他对旧文化的反叛和对新文化的追求。
此外，《故乡》一文中，鲁迅运用了大量的对比手法，形象地描绘了一个贫穷、落后、封闭的乡村，使读者对中国传统社会的黑暗面有更加深刻的感受。
鲁迅在《朝花夕拾》中的主题内容丰富多样。
他关注了社会现实、人性、历史传统等多个方面的问题。
在社会现实方面，他批判了封建礼教、官僚主义、封建迷信等社会弊病，在《从百草园到三味书屋》中，通过对中国古代文化的探讨，揭示了中国传统文化对人的束缚和压抑。
在人性方面，他对人的丑陋和自私进行了深刻的揭示，以《孔乙己》和《阿Q正传》为代表的两篇小说，表达了他对平庸、懦弱和自卑的人性的深刻洞察。
在历史传统方面，《故乡》和《记忆》等回忆文章，通过对青年时代的回忆，描绘了一个动荡、混乱而又充满希望的时代背景，反映了作者对国家和民族未来的关切。
鲁迅在《朝花夕拾》中传达了一系列的思想观点。
他坚持以人民为中心，关注民生民生，关注农民工人和劳动人民的权益。
他批判了教育、文化和媒体的腐败现象，提出了人人平等、正义和自由的价值观。
他痛斥封建礼教的愚昧和封建社会的腐败，并呼吁人们要有独立思考的能力，摆脱传统束缚。
他对历史的回忆和对现实的批判，体现了他对国家和民族的责任感和担忧。
《朝花夕拾》是鲁迅的一部具有鲜明特点的散文集。
它通过犀利的写作风格、丰富多样的主题内容和传达的思想观点，深刻地揭示了社会的黑暗面和人性的丑陋，呼吁人们要有独立思考的能力，追求自由和正义。
从百草园到三味书屋课文读读写写
从百草园到三味书屋课文读读写写从百草园到三味书屋课文读读写写1. 引言在中国古代文学中,父辈个体的成长历程是与国家命运息息相关的缩影。
清代作家曹雪芹的《红楼梦》及鲁迅的《狂人日记》等文学作品普遍揭示了与家族、社会一同波动的个体命运的相关性。
《百草园》和《三味书屋》是中国作家鲁迅的两篇重要散文，他们以文学的形式回顾和评述了自己在童年时期受教育的经历。
通过阅读这两篇作品，我们可以更好地理解中国教育制度的发展及其对人们的影响。
2. 百草园《百草园》是鲁迅童年时期的回忆录，它向读者展示了一个富有画面感和人物情感的场景。
鲁迅在文章中提到了他所在的学校，这个学校拥有广阔的操场、长满花草的园子和各种各样的学生。
他在这个历史阶段接受了一种传统的“补习”教育，同时也受到了学校和家庭的双重压力。
这样的教育环境使得他不仅要面对学业的压力，还要面对生活和人际关系的困扰。
3. 三味书屋《三味书屋》是鲁迅对自己童年时期阅读经验的回忆和总结，它向我们展示了鲁迅的阅读习惯、教育背景和自我学习的能力。
在这篇文章中，鲁迅细致地描述了三味书屋这个角落，书架上摆满了各种各样的书籍，书香四溢。
通过阅读这些书籍，鲁迅受益良多，扩展了自己的思维和知识领域。
他通过探索不同的思想和观点，得以理解和反思社会现象，并进而形成了自己独特的人生观。
4. 教育的反思在这两篇作品中，我们可以看到鲁迅对教育制度的深刻思考。
他指出了传统的补习教育往往以升学为目的，忽视了培养学生独立思考和实践能力的重要性。
他也强调了阅读对个体发展的重要性以及教育深化社会变革的重要作用。
通过自主阅读和思考，个人可以超越教育的局限性，培养自己独到的见解，形成对社会问题的独立思考和解决方案。
5. 对个人的影响这两篇作品不仅反映了鲁迅个人的成长历程，也对我们每个人有着深远的影响。
通过阅读这些作品，我们可以更好地理解中国的教育体系和文化背景。
这也敦促我们对传统教育方式进行思考，关注培养学生的创造力和独立思考能力。
有关鲁迅读书的故事
有关鲁迅读书的故事鲁迅是我国现代文学家、思想家和革命家，他一生酷爱读书，勤奋学习，给我们留下了许多关于读书的故事。
鲁迅小时候非常喜欢读书，但因为家境贫寒，买不起书，他只好到书店里去租书。
他每天都会去书店，选好自己要看的书，然后请求老板把书借给他。
他总是迫不及待地开始阅读，常常忘记了时间，直到深夜才依依不舍地放下书。
有一次，鲁迅到书店里去租书，他看到了一本非常好看的书，于是就把它借了回来。
回到家里后，他迫不及待地开始阅读这本书，但是这本书非常难懂，鲁迅遇到了很多困难。
他没有放弃，而是反复阅读这本书，并查阅了很多资料，最终终于读懂了这本书。
鲁迅的这种毅力和耐心让我们感到非常敬佩。
鲁迅读书非常认真，他总是把书读得非常仔细，并做好笔记和总结。
他认为读书应该注重理解，而不是简单地记忆知识。
他提倡“读书要五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。
这些方法对于我们现代人来说仍然是非常有用的。
鲁迅还非常注重读书的方法和技巧。
他认为，读书应该注重整体和局部的关系，要先略读后精读，要深入理解作者的思路和意图。
他还提倡要广泛阅读各种类型的书籍，以便更好地扩展自己的视野和知识面。
除了读书之外，鲁迅还非常注重积累知识。
他总是随身携带笔记本和笔，随时记录自己的想法和见闻。
他还会把读到的有用的资料和摘录下来整理成卡片，方便自己随时查阅。
这些方法对于我们现代人来说也是非常实用的。
鲁迅不仅自己喜欢读书，他还经常鼓励身边的人多读书、读好书。
他认为读书可以拓展人们的思维和视野，提高人们的修养和文化水平。
他还提倡人们要广泛阅读各种类型的书籍，以便更好地了解世界和自己。
鲁迅读书的故事给我们留下了很多宝贵的经验和启示。
我们应该像鲁迅一样热爱读书、勤奋学习、积累知识、提高自己的文化素养和思维能力。
同时也要学会合理利用时间，掌握读书的技巧和方法，以便更好地吸收知识和提高自己的阅读理解能力。
从百草园到三味书屋鲁迅先生开拓我文学视野的旅程
从百草园到三味书屋鲁迅先生开拓我文学视野的旅程百草园和三味书屋，是我文学视野的两个重要里程碑。
在这两个地方，我亲身体验到了鲁迅先生开拓的文学世界，也深刻感受到了他对社会现实的思考和批判。
下面，我将从百草园到三味书屋的旅程，展开对鲁迅先生的崇敬与敬意。
一、百草园——扣人心弦的社会写实在我初识鲁迅先生的时候，他的作品《狂人日记》让我震撼不已。
我仿佛看到了一个疯狂的世界，一个丧失人性和良知的社会。
通过小说中主人公樊纲的心路历程，鲁迅先生巧妙地揭示了当时中国社会的种种病态，如封建礼教的束缚、盲目信仰的愚昧以及统治者的愚弄百姓。
这些让人心痛的描写，深深触动了我的内心，也让我开始对社会的种种问题做出更多的思考。
在百草园中，鲁迅先生以犀利的笔触，真实地展现了当时社会的丑态，以及人们对此的无奈和无能为力。
他没有回避社会的黑暗面，而是选择用文字来直面它，以期唤起人们的觉醒和反思。
正是通过这些描写真实生动的作品，鲁迅先生敏锐地观察到社会的问题，引起了当时读者的共鸣，也引发了他们对社会变革的迫切渴望。
二、三味书屋——启迪智慧的文学世界随着对鲁迅先生的认知不断深入，我开始阅读他的其他作品，其中《阿里郎的葬礼》给我留下了深刻印象。
这篇小说通过对一个朝鲜族村庄葬礼的描写，展示了封建社会的种种弊端和迫害，以及民族矛盾的复杂性。
我被小说中的形象描写和细腻情感所折服，同时也感受到了鲁迅先生对于民族问题的深思熟虑。
在三味书屋中，鲁迅先生用他独特的视角挖掘了人性的各个层面，展示了人性的善恶和复杂。
他以鲜明的形象描写，刻画出了各种令人难忘的人物，如《药》中的李逵，他不仅有勇有谋，还有深藏不露的温情；《阿Q正传》中的阿Q，虽然是一个失败者，但他的倔强和执着却让人钦佩。
通过这些作品，鲁迅先生深入人心地探究了人性的深处，向读者展示了现实中的真实与复杂。
三、鲁迅先生的影响及启示百草园和三味书屋，是我文学走上成长之路的两个关键节点。
从鲁迅先生的作品中，我不仅扩展了视野，了解了现实社会的丑陋与荒谬，更重要的是，他启示我用文学去思考、去触摸生活的方方面面。
不一样的鲁迅先生作文
不一样的鲁迅先生作文Lu Xun, one of the most influential Chinese writers of the 20th century, has left a profound impact on the literary world. His works, which are known for their critical and introspective nature, continue to be studied and revered today.鲁迅，20世纪最具影响力的中国作家之一，对文学界产生了深远的影响。
他的作品以批判性和内省性闻名，至今仍然被人们研究和敬仰。
From a literary perspective, Lu Xun's writing style is characterized by its sharp critique of societal issues and its unflinching portrayal of the human condition. His works often expose the harsh realities of life in China during the early 20th century, shedding light on the struggles of the common people and the injustices they faced.从文学角度来看，鲁迅的写作风格以对社会问题的尖锐批判和对人类境况的毫不妥协的描绘而闻名。
他的作品经常揭露了20世纪初中国生活的严酷现实，揭示了普通人的挣扎和他们所面临的不公正。
Moreover, Lu Xun's ability to convey deep emotion and thought through his writing has captivated readers for generations. His use of vivid imagery and powerful symbolism creates an immersive experience for readers, allowing them to connect with the themes and messages in his works on a profound level.此外，鲁迅通过写作传达深沉的情感和思想的能力已经吸引了几代读者。
走进鲁迅的小说世界——从教材鲁迅作品中延伸出的专题学习
走进鲁迅的小说世界-从教材鲁迅作品中延伸出的专题学习吴泓(广东省深圳市新安中学集团高中部，518201)摘要：以六版高中语文教材选入或节选的鲁迅小说作 考，确定鲁迅作品专题学习的阅读篇目，开展鲁迅作品延伸阅读专题学习：聚焦语言与 思维、思想与人格，确定学习目标，通过泛读、精读、研读等，实现从泛读向研 读的进阶，从专题阅读向论文写作的迁移。
关 ：鲁迅作品；专题学习；教材选文各个版本的高中语文教材都选编过鲁迅作 品。
为了让学生真正读懂鲁迅作品、读懂鲁迅，基 于教材中的鲁 品，我们在高二年 学期开展了一次延伸阅读专题学习。
_、专题学习内容:聚焦鲁迅，选定作品(一）为什么读鲁迅其一，鲁迅在作品中所表现出来的对中国社 会诸多问题思考的深刻性、丰富性与宏阔视野，对 思想启蒙运动的怀疑态度、清醒认识和批判理性 及其“我以我血荐轩辕”的抗争精神，在整个20世 纪的中国作家中，确实少有人能与其匹敌。
鲁迅 研究学者王得后就认为，鲁迅的思想是“立人”的，是“以‘立人>为目的和中心、以实践为基础、以批 判‘根深蒂固的所谓旧文明沩手段的关于现代中 国人及其社会如何改造的思想体系”。
而如何改 造社会，如何塑造新人，也是学生“走人现代”所需要思考或解决的一个重要议题。
其二，鲁迅作品虽诞生于五四新文化运动初 期，却树立起了中国现代文学创作的经典范式。
他的作品中在体裁、叙述手法、人物刻画、形象塑 造、语言运用，以及吸收、运用最先进的现代主义 表现 面，都达到了炉火纯青的境界。
1923年，茅盾在《读〈呐喊9一文中就予以极高的 评价+在中国新文 ，鲁迅君常常是创造新形式的先锋;《呐喊》里的十多篇小说几乎一篇有一 篇新形式，而这些新形式又莫不给青年作者以极 大的影响。
”学生接触、了解、探究鲁迅小说的这些 新文体、新手法、新语言，也必将给他们的语文学 习带来极大的益处。
其三，鲁迅研究学者张梦阳在反思自我时吐 露真言+80余年的鲁 著，95%是套话、假话、废话、重复的空言，顶多有5%谈出些真见。
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鲁迅诗句 1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （鲁迅 自嘲） 自嘲） 、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 鲁迅·自嘲 2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 （鲁迅 自题小 、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 鲁迅·自题小 像） 3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 （鲁迅 无题） 无题） 、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 鲁迅·无题 4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 （鲁迅 无题） 无题） 、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 鲁迅·无题 5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 鲁迅.无题 5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 （鲁迅.无题） 无题） 6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 （鲁迅 答客诮） 答客诮） 、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 鲁迅·答客诮 7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 （鲁迅题三义 、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 塔） 8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 （鲁迅 悼杨铨） 悼杨铨） 、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 鲁迅·悼杨铨 9、史家之绝唱，无韵之离骚。（鲁迅评《史记》） 。（鲁迅评 、史家之绝唱，无韵之离骚。（鲁迅评《史记》
41、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要 、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。 不怕的人面前才有路。 怕，不怕的人面前才有路。 42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。 、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。 43、谦以待人，虚以接物。 、谦以待人，虚以接物。 44、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 45、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望， 、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望， 便是光明。 便是光明。 46、哀其不幸，怒其不争。 、哀其不幸，怒其不争。 47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那 、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看， 无价值的撕破给人看。 无价值的撕破给人看。 48、伟大的心胸，应该表现出这样的气概 、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来 用笑脸来 迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。 迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。 49、不满足是向上的年轮。 、不满足是向上的年轮。
任选一项进行写作训练： 任选一项进行写作训练： 1、学会使用传神的描写，表现生活中的一个人。 、学会使用传神的描写，表现生活中的一个人。
2、运用对比手法，来突出班级人物或者家庭成员 、运用对比手法， 的性格特点。 的性格特点。
23、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 24、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感 、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口， 到空虚。 到空虚。 25、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因 、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜， 为我借此知道它曾经存活。 为我借此知道它曾经存活。 26、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因 、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜， 为我借此知道它还非空虚。 为我借此知道它还非空虚。 27、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 28、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 29、待我成尘时，你将见我的微笑！ 、待我成尘时，你将见我的微笑！ 30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（记念刘和珍 。（记念刘和珍 、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（ 君） 31、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是 、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语， 缺点。 缺点。
第一课时
闰土 第三课时： 第三课时：故乡的人 杨二嫂
少年闰土： 少年闰土：小英雄 中年闰土： 中年闰土：木偶人 豆腐西施——圆规 圆规 豆腐西施
外貌、动作、语言、 外貌、动作、语言、 对我的态度
故乡给“ 故乡给“我”最大的感受是什么？变。体现在哪里？ 最大的感受是什么？ 体现在哪里？
悲哀 第四课时： 第四课时：我的感受 希望 分析个别句子的深意。 分析个别句子的深意。
鲁迅名言 1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 2、倘只看书，便变成书橱。 、倘只看书，便变成书橱。 3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶和血。 、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶和血。 4、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。 、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。 5、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作 、哪里有天才， 上了。 上了。 6、唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真 、唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来， 进步。 进步。 7、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 8、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 9、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发 、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱， 展。 10、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 11、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气 、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状， 的要革新，大抵如此，大抵！ 的要革新，大抵如此，大抵！
上课思路： 上课思路： 鲁迅的经历：青年时读书 日本留学（ 年 鲁迅的经历：青年时读书——日本留学（6年）——回浙教 日本留学 回浙教 北京教书任职——厦门、广州教书 厦门、 书——北京教书任职 北京教书任职 厦门 广州教书——上海创作直至 上海创作直至 逝世。 逝世。 作品——小说集《呐喊》、《彷徨 》、《故事新编》 小说集《呐喊》 作品 小说集 《故事新编》 散文集《朝花夕拾》 旧事重提） 散文集《朝花夕拾》（旧事重提） 散文诗集《野草》 散文诗集《野草》 杂文集18部 杂文集 部 本文背景——辛亥革命后，农村依然是破败、农民依然痛苦 辛亥革命后，农村依然是破败、 本文背景 辛亥革命后 四课时 课文朗读 落实生字 回故乡 理清情节 在故乡 离故乡 第二课时 分析“回故乡”：抓住景物描写的作用。读讲结合。抓 分析“回故乡” 抓住景物描写的作用。读讲结合。 重点词。 重点词。
爱斯梅拉达与匪比斯对爱的理解对比。 爱斯梅拉达与匪比斯对爱的理解对比。 加西莫多外表的丑和内心的美对比 加西莫多与弗罗洛的对比。 加西莫多与弗罗洛的对比。 弗罗洛外表和内心的对比。 弗罗洛外表和内心的对比。 爱斯梅拉达的性格和她命运的对比。 爱斯梅拉达的性格和她命运的对比。
《白色鸟》中的对比 白色鸟》 《三国演义》中的对比 三国演义》
少年闰土和中年闰土
文章多处运用对比
从前的杨二嫂和现在的她 闰土和杨二嫂 记忆中的故乡和现实的故乡 儿时我和闰土的关系与现在我ห้องสมุดไป่ตู้俩的关系 宏儿和水生的关系与现在我和闰土的关系
通过对比，表现故乡的变化， 通过对比，表现故乡的变化，“我”的悲哀和改变现实的愿 望。
《巴黎圣母院》中的对比 巴黎圣母院》
巴黎圣母院描述了爱与被爱的诸多痛苦，揭示了美与丑， 巴黎圣母院描述了爱与被爱的诸多痛苦，揭示了美与丑， 善与恶的真谛，又聋又丑的加西莫多， 善与恶的真谛，又聋又丑的加西莫多，被弗罗洛神父收养于 巴黎圣母院中担任鸣钟人， 巴黎圣母院中担任鸣钟人，道貌岸然的弗罗洛神父自从遇见 了美丽的吉普赛姑娘爱斯梅拉达后， 了美丽的吉普赛姑娘爱斯梅拉达后，为其美色所诱惑无法再 清修，他指使西莫尔强行掳走爱斯梅拉达， 清修，他指使西莫尔强行掳走爱斯梅拉达，不料却被匪比思 队长所救，爱斯梅拉达因此而爱上了匪比思。 队长所救，爱斯梅拉达因此而爱上了匪比思。岂料匪比思同 样只是个玩弄女性的伪君子，后终被弗罗洛刺杀， 样只是个玩弄女性的伪君子，后终被弗罗洛刺杀，并嫁祸于 爱斯梅拉达，令她被判死刑， 爱斯梅拉达，令她被判死刑，这时丑陋的加西莫多挺身而出 将爱斯梅拉达救至圣母院中，爱斯梅拉达最后终为军队所杀， 将爱斯梅拉达救至圣母院中，爱斯梅拉达最后终为军队所杀， 或许她致死才明白面貌丑陋而心灵高尚的加西莫多才是真心 爱自己的人，爱斯梅拉达死后，加西莫多抚尸徇情， 爱自己的人，爱斯梅拉达死后，加西莫多抚尸徇情，巴黎圣 母院空留千古爱的传奇。 母院空留千古爱的传奇。
12、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。 、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。 13、只要从来如此，便是宝贝。 、只要从来如此，便是宝贝。 14、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 15、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 17、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有 、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。 这两条路。 这两条路。 18、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 19、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是 、时间就是性命。无端的空耗别人的时间， 无异于谋财害命的。 无异于谋财害命的。 20、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 21、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。 、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。 22、改造自己，总比禁止别人来的难。 、改造自己，总比禁止别人来的难。
32、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和 、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的， 的快，甚至于也颓废的快。 的快，甚至于也颓废的快。 33、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做 、巨大的建筑，总是一木一石叠起来， 做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 34、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 35、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默 、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。 是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也 最高的轻蔑是无言， 是最高的轻蔑 最高的轻蔑是无言 不转过去。 不转过去。 36、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 37、凡事总需研究，才会明白。 、凡事总需研究，才会明白。 38、生活太安逸了，工作就会被生活所累。 、生活太安逸了，工作就会被生活所累。 39、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延 、使一个人的有限的生命，更加有效， 长了人的生命。 长了人的生命。 40、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖 、我的确时时解剖别人， 我自己。 我自己。