高二语文童心说
童心说 李贽阅读附答案
童心说李贽阅读附答案童心说（明）李贽童子者，人之初也；童心者，心之初也。
夫心之初，曷可失也!然童心胡然而遽失也?盖方其始也，有闻见从耳目而入，其长也，有道理从闻见而入，而皆以为主于其内而童心失。
其久也，道理闻见日以益多，则所知所觉日以益广，于是焉又知美名之可好也，而务欲以扬之而童心失。
知不美之名之可丑也，而务欲以掩之而童心失。
夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也。
古之圣人曷尝不读书哉然纵不读书童心固自在也纵多读书亦以护此童心而使之勿失焉耳非若学者反以多读书识义理而反障之也。
童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事①，则政事无根柢；著而为文辞，则文辞不能达。
非内合于章美也，非笃实生辉光也，欲求一句有德之言，卒不可得，所以者何?以童心既障，而以从外入者闻见道理为之心也。
夫既以闻见道理为心矣，则所言者皆闻见道理之言，非童心自出之言也，言虽工，于我何与?岂非以假人言假言，而事假事、文假文乎!盖其人既假，则无所不假矣。
由是而以假言与假人言，则假人喜；以假事与假人道，则假人喜；以假文与假人谈，则假人喜。
无所不假，则无所不喜。
满场是假，矮人何辩也②。
然则虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世者，又岂少哉!何也?天下之至文，未有不出于童心焉者也。
苟童心常存，则道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格文字而非文者。
诗何必古《选》③，文何必先秦。
夫六经、《语》、《孟》，非其史官过为褒崇之词，则其臣子极为赞美之语，又不然，则其迂阔门徒、懵懂弟子，记忆师说，有头无尾，得后遗前，随其所见，笔之于书。
后学不察，便谓出自圣人之口也，目之为经矣，孰知其大半非圣人之言乎?纵出自圣人，要亦有为而发，不过因病发药，随时处方，以救此一等懵懂弟子、迂阔门徒云耳。
医药假病，方难定执，是岂可遽以为万世之至论乎?然则六经、《语》、《孟》，乃道学之口实，假人之渊薮也，断断乎其不可以语于童心之明矣。
呜呼!吾又安得真正大圣人童心未曾失者而与之一言文哉![注释]①见：通“现”。
高二语文童心说
李贽（1527-1602 年），字宏甫，号卓吾， 又号温陵居士。今福建 省晋江人，明末杰出思 想家和进步史学家。 李 贽出生在一个回教徒的 市民家族。原籍河南， 原姓林，名载贽。元朝 以后迁来福建。三世祖 因反对封建礼教，得罪 林姓御史，被扣上“谋 反”书，学业进 步迅速。自幼倔强，善于独立思考，不信回教， 不受儒学传统观念束缚。 12岁开始作文，反对 孔子把种田人看成“小人”。26岁中举人。30岁 至45岁为官，先后任河南辉县教谕、南京国子监 博士、北京国子监博士、 北京礼部司务、南京 刑部员外郎和郎中，最后出任云南姚安知府。20 多年宦海生涯，他耳闻目睹官场的种种黑暗，以 及民反兵变、倭寇骚扰我东 南沿海等现实，深 感明王朝内部的腐朽没落。他与那些昏官迂儒和 假道学格格不入 。54岁那年，毅然辞官，寄居 湖北黄安 。李贽称为中国五千年文明史上83位 历史文化名人之一。
宋明理学家所深信不疑的道统。 他所谓的“童心”，其实就是指未经理学思 想所戕害的人的真实本然的状态。他主张创作要 “绝假还真”，抒发己见，旗帜鲜明宣称自己的 著作是“离经叛道之作”，反对虚伪世风，主张 言行出于真性情，其思想与正统儒学格格不入。 他去世以后，著作屡遭禁毁，但书愈禁而名愈高。
后代对他有两种截然不同的评价。 具有自由精神的学者尤其是文学家，对李贽 评价极高。如汤显祖的浪漫主义唯情论文学主张， 受李贽的“童心说”影响极大。公安派的袁宏道、 袁中道与李贽交游，其“独抒性灵”的文学
从这里也可以看出李贽的美学思想，他主 张自然为美。他认为，自然的东西出于人的真 性情，它在形式上是美的，在内容上是善的， 自然的东西，就是真善美的合一。 李贽的文章体现了他的这种主张。李贽一 生，愤世嫉俗，孤寂傲世，他的文章，他的生 活，正是他的“童心说”的有力实践，表明他 是一个保持了“童心”而为世俗难容的文人。
《童心说》阅读答案及翻译
《童心说》阅读答案及翻译〔一〕阅读下面的文言文，完成后面题目。
〔19分〕童心说〔明〕李贽童子者，人之初也；童心者，心之初也。
夫心之初，曷可失也!然童心胡然而遽失也?盖方其始也，有闻见从耳目而入，其长也，有道理从闻见而入，而皆以为主于其内而童心失。
其久也，道理闻见日以益多，那么所知所觉日以益广，于是焉又知美名之可好也，而务欲以扬之而童心失。
知不美之名之可丑也，而务欲以掩之而童心失。
夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也。
古之圣人曷尝不读书哉然纵不读书童心固自若也纵多读书亦以护此童心而使之勿失焉耳非假设学者反以多读书识义理而反障之也。
童心既障，于是发而为言语，那么言语不由衷；见而为政事①，那么政事无根柢；著而为文辞，那么文辞不能达。
非内合于章美也，非笃实生辉光也，欲求一句有德之言，卒不可得，所以者何?以童心既障，而以从外入者闻见道理为之心也。
夫既以闻见道理为心矣，那么所言者皆闻见道理之言，非童心自出之言也，言虽工，于我何与?岂非以假人言假言，而事假事、文假文乎!盖其人既假，那么无所不假矣。
由是而以假言与假人言，那么假人喜；以假事与假人道，那么假人喜；以假文与假人谈，那么假人喜。
无所不假，那么无所不喜。
满场是假，矮人何辩也②。
然那么虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世者，又岂少哉!何也?天下之至文，未有不出于童心焉者也。
苟童心常存，那么道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格文字而非文者。
诗何必古《选》③，文何必先秦。
夫六经、《语》、《孟》，非其史官过为褒崇之词，那么其臣子极为赞美之语，又不然，那么其迂阔门徒、懵懂弟子，记忆师说，有头无尾，得后遗前，随其所见，笔之于书。
后学不察，便谓出自圣人之口也，目之为经矣，孰知其大半非圣人之言乎?纵出自圣人，要亦有为而发，不过因病发药，随时处方，以救此一等懵懂弟子、迂阔门徒云耳。
医药假病，方难定执，是岂可遽以为万世之至论乎?然那么六经、《语》、《孟》，乃道学之口实，假人之渊薮也，断断乎其不能语于童心之明矣。
高中语文 童心说课件 新人教版选修《中国文化经典研读》共26页
51、山气日夕佳，飞鸟相与还。 52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
53、富贵非吾愿，帝乡不可期。 54、雄发指危冠，猛气冲长缨。 55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美 池桑竹 属， 阡陌交 通，鸡 犬相闻 。
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——苏联
2019_2020学年高中语文第七单元童心说课件新人教版选修《中国文化经典研读》
聆听作家故事 了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨
(6)决．定．目之为经矣 古义:必然,一定。今义:对如何行动作出主张。 (7)纵出自圣人,要亦有．为．而发 古义:为了一定的目的。今义:有所作为。
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5.析活用 (1)道理闻见日．以益多(名词作状语,一天天) (2)知不美之名之可丑．也(形容词作动词,厌恶,憎恨) (3)而事．假事,文．假文乎(名词作动词,做事,写) (4)随其所见,笔．之于书(名词作动词,记载) (5)决定目．之为经矣(名词作动词,视为,看作) 6.明句式 (1)夫童心者,真心也(判断句) (2)而以为主于其内而童心失(介词结构后置) (3)其湮灭于假人而不尽见于后世者(被动句) (4)吾又安得真正大圣人童心未曾失者(定语后置)
点评:文章第一段重在解释“童心”的概念。文章一开头,他就开门
见山,提出了重要的论点:童心。然后先连用两个判断句,从正面指
出,童心就是真心,就是“绝假纯真,最初一念”的真实感情。接着,他 又连用两个假设,从反面进一步阐明童心的含义。这样,一正一 反,“什么叫童心”这个问题,解释得清晰而完整。文字虽然不多,但 是,语气肯定而自信,这就奠定了全文的基调。
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3.解多义 绝假纯真(虚假)
把握文脉主旨
(1)假 人多以书假余(借) 假舆马者(借助,凭借)
汉人未可假大兵权(给) 于是发而为言语(说出)
大声发于水上(发出)
主人忘归客不发(出发)
(2)发 于败堵丛草处探石发穴(打开) 雄姿英发(显露)
早生华发(头发)
有贤士大夫发五十金(拿出)
句段点评
多维探究
审美鉴赏
高二语文童心说
我自然是由于通常或特殊的情况，要离开一段，只有四分之一时间在信阳。每临佳节，必提前回家，看望亲人。
时近腊月，回到老母亲的家，赫然看到她的门前有搅拌机与铲土车在忙碌与轰响，我小心地穿过施工机器与地的泥泞，迈过从厨房伸出的施工电线与水管子，走过院子，来到母亲的客厅。我问母 亲，这是干嘛？妈说，后面的邻居盖房打现浇。我说，这么危险的设备在你门口，真不安全。妈说，人家很客气地来商量，怎么好意思拒绝呢？
昨日河东今日河西。不知从何时起，信阳渐渐成了华夏的名（茶）都，中原的名片，成了四面八方趋之若鹜的地方。赴任者不愿离去，反将信阳作故乡；作为信阳人，若无必须，谁都不愿离开，哪 怕钱少一点、官小一点，也要留在信阳，守着家乡；而更多的外出创业成功人士，也都怀揣反哺之情，陆续回馈家乡。皇冠官方app客户端
其实她曾经做过中耳炎手术，一向很怕噪声。看来这次她对邻居的热心超过了个人的忌讳。我又问，那他用你的水电费说好给钱了吗？妈说：都是邻居，咋好意思提这些？
我在心中苦笑，你的退休工资也不高，却如此努力地维护自己的面子。不过我无法埋怨她，反而为自己的问话感到了一丝难为情。况且好邻居曾经帮过她的大忙。那年发洪水，我们姊妹都忙单位抗 洪去了，没人管她，是邻居马成勇把她从满院齐腰深的积水中背出来的。
《童心说》(人教版语文选修《中国文化经典研读》)
兵击之 动词，调遣 秦发 ． 大抵圣贤发 愤之所为作也 动词，抒发 ．
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3．辨用法 同“序’，作序 龙洞山农叙《西厢》 “叙”， ____________________ 通“智”，聪明 知者勿谓我尚有童心可也 “知”， ____________________ 动词活用为名词，见闻的事 有闻见从耳目而入 “闻见”， ____________________ 名词活用为动词，主宰 而以为主于其内而童心失 “主”， ____________________ 名词作状语，一天天 道理闻见日以益多 “日”， ____________________ 通“辨”，分辨 满场是假，矮人何辩也 “辩”， ____________________ 古今异义词，文章体裁 无一样创制体格文字而非文者 “体格”， ________________ 名词活用为动词，写 随其所见，笔之于书 “笔”，____________________
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全文自始至终保持着强烈的批判精神和理论上的自信， 纵论古今，视点甚高。几乎每个段落都大量采用排比句式，文 字简洁而明快，文势磅礴而流畅，逻辑严密而完整，从而增强 了文章的力度。
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一、基础巩固 1．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是( A．人而非真，全不复有初矣 B．言虽工，于我何与 C．降而为六朝，变而为近体 初：本色 工：精巧 降：以下 )
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3．从词类活用角度看，下列加点的词语不同类的一项是 ( ) A．于是焉又知美名之可好也 B．知不美之名之可丑也 C．无时不文，无人不文 D．断断乎其不可以语于童心之言明矣 答案：C A、B、D三项都是形容词活用为动词，C项为 名词活用为动词。
Hale Waihona Puke 返回4．下列有关文学常识的理解，不正确的一项是(
童心说阅读理解的答案
童心说阅读理解的答案童心说阅读理解的答案「篇一」童心①女儿十岁，接到警署寄给她的信，她拆开时，我好奇地问：“什么事？”②她说：“没什么。
”③于是，我把好奇挂在脸上，用表情继续问她“什么事”。
女儿终于把信拿给我看，说：“三个月前捡到一个发夹，送到警署招领。
现在发夹没人领，警署说就属于我，要我去拿。
”她解释：“发夹镶有钻石，我想是假钻，有一点锈，不过不仔细看是看不出来的。
”④我看着信，吃吃笑起来。
女儿把信收回，生气地说：“就知道你会笑，有什么好笑。
”我收住笑容。
原来女儿知道我会笑，才在一开始就不愿意告诉我这件事⑤看着女儿鼓起腮，把信收进书包，我想起小时候被父母认为好笑的一件事。
大概受黑白古装电影的影响，小时候很向往人静月明焚香抚筝的情景。
于是跟邻人借来一具破筝，找不到祷天的长香，便点一盘蚊香，一本正经地在院子里对着月亮，弹将起来，听到屋里有闷笑声，回头一看，爸妈躲在门背后，一边偷看一边拼命忍着笑。
我生气了，说：“这有什么好笑！”从此再不碰那破筝⑥现在想来，我认真刻意追求一种美好的境界，在父母眼中竟是滑稽可笑，这使我觉得受挫，因此生起气来⑦我们大人在讲大道理时，会赞美童心可贵，但是一回头又常喝孩子：“小孩懂什么！”大人常以强者姿态熄灭孩子心中敏感执著的火花而不自觉。
惟有在尊重中成长的孩子，才会以自重重人来塑造性格上的坚强合理⑧我打算跟女儿一起去领发夹。
1、女儿不愿给我看信是因为什么？答：________________________。
2、画线句“我收住笑容”的原因是：________3、本文的主要人物是__________。
全文采用的叙述顺序是_________叙，其中第⑤段是_________叙。
4、文章安排详略得当，详写____________，略写_____________，在刻画女儿这一人物时，采用了__________、__________等描写方法。
5、画线句“从此再不碰那破筝”的原因是什么？答：_______________________？6、画线句“我打算跟女儿一起去领发夹”的原因是什么？答：_______________________？答案：1、女儿怕我知道事情的真相后笑话她。
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最愁人的，是它俩没学会上厕பைடு நூலகம்。
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视频里介绍，黑尾土拨鼠不乱拉乱尿，会定点在笼子一角排泄。这样的传说，我有幸见到两次。左左右右初来乍到的几天后，我半夜起来观察，惊喜不已。尽管笼子空间极为有限，左左右右竟然自 觉划分区域：筑起相对的高台睡觉，屎尿分别位于距此最远的两个角落——哇，它们还分男女厕所呢。不仅如此，屎粒码整齐，都快成摆上地摊的工艺品了。这都是在半梦半醒的迷糊状态中完成的，我 不禁感叹它们深入灵魂的文明。早晨起来，屎尿已经被它们到处乱窜的小脚丫，搅匀在整个场地。我当时不担心，毕竟空间狭窄，闪躲不过，等有了大笼子，问题就会迎刃而解。hg0088
我错了。曾经目睹，有如幻觉。
别看左左和右右个头不大，圆圆的小肚子，是比印钞机速度还快的制屎机。我有段时间完全听不得“史料丰富”这个词，给我非常不好的画面联想，眼前浮现左左和右右的深色屎粒。我不断用一把 扁小的扫刷，从土色的垫沙里，扫出密集的黑色颗粒，跟考古队员发掘考古现场似的。相对来说，食肉动物那样排便次数少，因为食草动物摄取的食物热量和营养物质更低，它们不停咀嚼，消化系统忙 碌，排泄频繁——所以，厕所问题更为重要。