浙江鸭2019届高考历史学业水平考试阶段质量检测十四西方人文精神的起源与发展及近代以来的科技文艺含解析 0

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浙江鸭2019届高考历史学业水平考试专题十七西方人文精神的起源与发展专题小结与测评__查漏补缺提能增分含解

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专题十七方人文精神的起源与发展[知考纲·明考情]小题考“活”——杜绝惯性思维不丢分.社会分工的必要性,进而以分工为基础描述了国家的产生。

柏拉图的这一国家学说( ) .实际上指出了贤人治理国家的合理性.否定了希腊政体的局限性.奠定了资产阶级国家学说的理论基础.成为人文主义萌发的渊源解析:选柏拉图的这一国家学说论证了社会分工中,只有哲学家(贤人)才有能力治理国家的合理性,故项正确;这一国家学说指出了泛滥的直接民主制带来的希腊政体的局限性,故项错误;项属于近代启蒙思想,故项错误;项属于智者学派的影响,故项错误。

.伏尔泰认为:“在这个社会里,既无土地又无房屋的人难道也应该有选举权吗?……当黎民被容许议论(国事)的时候,一切都将毁灭。

”这表明伏尔泰( ) .强调“天赋人权”.保留社会等级.主张精英政治.维护私有制解析:选伏尔泰明确反对将参政权授予一般平民,这明显是与“天赋人权”思想相违背的,故项错误;作为资产阶级的启蒙者,伏尔泰是明确反对等级秩序的,故项错误;伏尔泰所倡导的是精英政治,故项正确;材料中并没有对私有制的相关提及,故项错误。

[深化提能]对柏拉图与伏尔泰治国理念的认识柏拉图的理想国里统治者必须是哲学家,他认为只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。

伏尔泰的思想主张主要是希望能够帮助人们获得人权,实现人人平等,得到真实意义上的自由和民主。

但是,伏尔泰的思想中也有着一种精英理论,他鄙弃劳苦大众也就是劳动人民,推崇精英治理社会,从某一角度而言加大了对人们的剥削。

.乘船航行到西方,在那里建立了一座新城。

他们认为带去的是他们的城邦。

这表明( ) .希腊实行城邦民主制度.古希腊人领土观念比较淡薄.古希腊人高扬人文主义精神.古希腊人独立自主解析:选材料中“带上所有人民”“是他们的城邦”,强调对人的价值的尊重,没有反映出雅典城邦民主制,故项错误;项与材料主旨无关,故项错误;材料强调对人的价值的尊重,即古希腊人高扬人文主义精神,故项正确;材料与古希腊人独立自主无关,故项错误。

(浙江选考)2019版高考历史一轮总复习 专题十九 西方人文精神的起源与发展 考点52 专制下的

(浙江选考)2019版高考历史一轮总复习 专题十九 西方人文精神的起源与发展 考点52 专制下的

考点52 专制下的启蒙和理性之光与浪漫之声一、欧洲启蒙运动的兴起——(b)1.背景:随着文艺复兴和宗教改革运动的深入发展,近代科学的兴起、新航路的开辟和英、法等中央集权民族国家形成,科学与知识的进步和西欧历史的变化,促成了17、18世纪的欧洲启蒙运动。

2.性质:是17、18世纪一场资产阶级反封建专制制度及其思想体系的思想解放运动。

3.指导思想:理性主义。

4.主张:全面批判封建主义,特别是专制主义;反对宗教迷信,提倡科学;设计资产阶级政治制度的蓝图,提出天赋人权、自由平等、社会契约、三权分立、人民主权等思想。

5.影响(1)以理性作为思想武器,将批判的矛头指向封建主义,为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命做了思想和舆论准备。

(2)促进了理性与自由平等思想的迅速发展。

(3)对欧洲、美洲、亚洲地区的历史发展进程产生了积极影响。

微点拨图解启蒙思想二、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭的主要政治主张——(b)思想家地位政治主张伏尔泰领袖提倡自然权利学说(思想、出版、信仰自由,法律面前人人平等)。

但不反对财产上的不平等;反对君主专制的同时赞成“开明专制”(局限)孟德斯鸠奠基者三权分立学说;思想核心:权力的制约与平衡卢梭思想先驱自由平等;社会契约论;提出“主权在民”(作用);对“理性”的质疑、浪漫主义之父微点拨伏尔泰等人否定封建专制制度的合理性,体现了资产阶级的革命性。

卢梭认为人类不平等的根源是财产的私有,但不主张从根本上废除私有制。

三、洛克的主张及影响加试——(b)1.思想主张:主权在民、自然权利、社会契约、分权学说;立法权归议会——最高权力行政权和对外权归国王。

2.影响:为英国资产阶级革命提供了理论基础;对其他国家反封建专制产生了广泛影响。

四、康德的主要思想观点加试——(b)1.思想基础:法国卢梭的主张“人生而自由”。

2.主要观点(1)人是自由、平等的。

(2)提出思想的自由:人不是他人的工具,人应该运用自己的理智,独立思考,理性判断。

(浙江选考)2019届高考历史学业水平考试 专题十七 西方人文精神的起源与发展 第41讲 专制下

(浙江选考)2019届高考历史学业水平考试 专题十七 西方人文精神的起源与发展 第41讲 专制下

专题十七西方人文精神的起源与发展[知考纲·明考情]第41讲专制下的启蒙和理性之光与浪漫之声一、欧洲启蒙运动的兴起1.背景2.过程从英法两国开始,然后扩展到德国和荷兰等国家。

3.核心思想以理性为思想武器,批判封建主义,反对宗教迷信,提倡科学。

4.意义是一场资产阶级的思想解放运动,为资产阶级革命做了思想和舆论上的准备,使理性与自由平等的思想获得迅速的传播。

二、启蒙运动的代表[灵犀一点]启蒙运动所倡导的“理性”(1)理性即人的思考和判断,强调以人的思考和判断去观察问题和解决问题。

(2)宣扬理性的目的是保障人的自然权利。

(3)实质是资产阶级要求的民主、自由、平等。

(4)是对人文主义的继承和发展。

(5)是启蒙运动的理论基础。

三、启蒙运动对人文主义的发展1.从对人的崇拜发展到对理性的崇拜。

2.提出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。

3.崇尚理性,肯定客观世界的规律性;提倡科学,重视知识,反对愚昧;提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。

1.文艺复兴和启蒙运动的异同(1)不同点(2)相同点:从实质看都注重人的价值,都是资产阶级反封建的思想解放运动;从思想内容看,都体现了人文主义思想;从影响看都解放了思想,有利于资本主义发展;为资产阶级取得政治、经济上的统治地位做了思想准备;从目的看它们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益。

2.启蒙运动的影响(1)从思想解放角度,启蒙运动丰富和发展了人文主义精神的内涵,将反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”上来,建立符合资产阶级利益的政治制度,为资产阶级取得统治地位提供了理论上的准备。

(2)从世界角度,推动欧美、亚洲的仁人志士为改造旧社会而斗争,也是全人类的宝贵精神财富。

(3)从科学发展角度,启蒙运动推动了近代科学的发展。

1.(2018·浙江4月选考)“理性是激情的奴隶”——抱持这样的认识,形成于18~19世纪的欧洲浪漫主义极大地丰富了人文主义的精神内涵。

2019版高考历史一轮复习 专题14 西方人文精神的起源及其发展专题过关检测 人民版

2019版高考历史一轮复习 专题14 西方人文精神的起源及其发展专题过关检测 人民版

专题14 西方人文精神的起源及其发展(时间:45分钟,分值:85分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.(2018·辽宁丹东高三质量测试)“在任何情况下,我首先确定一个我认为是最健全的原则,然后设定:凡是看起来符合这个原则的东西,不管是在原因方面,还是在其他方面相符合,都是真的;凡是与之不相符合的东西,就不是真的。

”这是一位古希腊哲学家的言论,与该言论精神实质最为接近的是( )A.“未经谨慎权衡的生活就不值得去过”B.“人是万物的尺度”C.“法律是没有激情的理性”D.“谁来监督这些监护人”解析:选A。

根据材料并结合所学不难推知,材料中的观点是苏格拉底的言论,强调的是个人与理性的最佳结合,这与“未经谨慎权衡的生活就不值得去过”是苏格拉底的观点,故A项正确;“人是万物的尺度”是古希腊智者学派的观点,该派学者注重个人意志但却忽视理性与标准,故B项错误;“法律是没有激情的理性”,这是亚里士多德对法律高度崇尚的言论,这与材料中个人与理性相结合的观点并不相符,故C项错误;“谁来监督这些监护人”,这是古希腊哲学家柏拉图对雅典城邦民主政治弊端的反思,同样与材料给定的观点不相符,故D项错误。

2.苏格拉底倡导“知德合一”学说,认为正确的行为来自正确的思想,美德基于知识,源于知识,没有知识便不能为善,也不会有真正的幸福。

苏格拉底的这一主张( ) A.说明了知识是生存之本B.是对智者学派思想的反思C.否定了“人是万物的尺度”D.表明他反对希腊民主制度解析:选B。

苏格拉底倡导“知德合一”学说,认为知识是美德之本,故A项错误;苏格拉底“知德合一”学说是反对智者忽视道德,追求功利的主张,故B项正确;苏格拉底没有否定“人是万物的尺度”,故C项错误;苏格拉底反对希腊民主制度,材料没有涉及,故D项错误。

3.下表关于甲乙两人对智者学派和苏格拉底进行的比较,表述正确的是( )A.二者的论点、论据都正确B.二者的论点、论据都不正确C.甲的论据正确、论点错误D.乙的论据、论点均错误解析:选D。

2019年高考历史考点一遍过考点29 西方人文精神的起源与发展 含解析

2019年高考历史考点一遍过考点29 西方人文精神的起源与发展 含解析

一、西方人文精神的起源(一)智者学派1.背景(1)经济基础:奴隶制经济的繁荣,为古希腊人文主义思想奠定了经济基础。

(2)政治基础:公元前5世纪,古希腊奴隶制民主政治发展到顶峰。

(3)思想基础:哲学家把研究重点转移到“人”本身。

2.概况(1)出现时间:公元前5世纪。

(2)探索主题:以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。

(3)思想主张:强调人的价值;反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,其兴废要以人为尺度;在社会道德方面,每个人都有判断标准,不应强求一律。

(4)代表人物及主张:普罗泰格拉,其提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的准绳。

3.评价(1)积极作用推动了雅典民众思想的启蒙和解放;强调人的价值,重视人的作用,树立了人的尊严和权威,是西方人文精神的最初体现;推动了雅典民主政治的发展。

(2)消极作用忽视道德,给极端个人主义打开了方便之门。

(二)苏格拉底1.背景智者学派重视人的作用,但忽视道德;苏格拉底希望重新建立人们的道德价值观,以挽救颓废中的城邦制度。

2.主张(1)提出“有思想力的人是万物的尺度”的思想。

(2)提出“美德即知识”的思想。

(3)提出善是人的内在灵魂,指出教育对美德同等重要。

3.影响(三)柏拉图和亚里士多德1.柏拉图(苏格拉底的学生)(1)主张:根据智慧品德把每个人明确分工,各司其职;鼓励人们独立理性思考。

(2)代表作:《理想国》。

(3)影响:为理性主义的发展奠定了基础。

2.亚里士多德(柏拉图的学生)(1)主张:关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的。

(2)影响:进一步发展了人文主义思想,使哲学成为一门独立的学科。

二、文艺复兴1.兴起背景(1)经济上:14~15世纪,意大利出现了资本主义萌芽,为文艺复兴奠定了经济基础。

(2)政治上:新兴资产阶级形成并提出自己的政治要求。

(3)思想上:意大利保留了大量古代希腊罗马文化典籍。

【浙江选考】2019届高考历史质量检测十四:西方人文精神的起源与发展及近代以来的科技文艺(含解析)

【浙江选考】2019届高考历史质量检测十四:西方人文精神的起源与发展及近代以来的科技文艺(含解析)

阶段质量检测(十四)西方人文精神的起源与发展及近代以来的科技文艺(时间:60分钟满分:100分)一、选择题(共25小题,每小题2分,共50分)1.古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾说过:“崇拜神是浪费时间,死后一切不复存在,生命的唯一目的就是享乐。

”下列人物思想主张中,与伊壁鸠鲁最为接近的是( ) A.彼特拉克B.莎士比亚C.孟德斯鸠D.王守仁解析:选A 伊壁鸠鲁认为生命的唯一目的就是享乐,而彼特拉克倡导追求享乐和现世的幸福,故A项正确。

2.普罗塔戈拉认为,人以自身的感觉获得知识,也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准,道德是因人而异的。

这说明他( )A.主张以教育培养道德B.强调人的价值和作用C.持客观唯心主义思想D.仍抱有传统神学观念解析:选B 在普罗塔戈拉看来,道德是以欲望和追求为衡量标准的,故A项错误;普罗塔戈拉作为智者学派的代表人物,自然是强调人的价值和决定作用,故B项正确;人的感觉属于主观唯心主义而非客观唯心,故C项错误;材料中并没有对传统神学观念的相关提及,故D项错误。

3.苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不值得过的”。

苏格拉底强调的是( )A.物质生活B.科学精神C.自由权利D.理性价值解析:选D 苏格拉底反映的是人文主义精神,故A项错误;理智不等于科学,故B项错误;材料的主旨强调的是服从自己的理性,而不在于强调某种权利,故C项错误;理智是人理性的体现,故D项正确。

4.意大利的人文主义者宣称:“人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来,但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世上的幸福。

”这表明文艺复兴( )A.强调人和人性的价值B.论述了“天赋人权”思想C.是人类自我意识首次觉醒D.将人类从神权中解放出来解析:选A 材料中“在尘世上的幸福”反映了人文主义,故A项正确;“天赋人权”思想属于启蒙思想,故B项错误;苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问,故C项错误;文艺复兴时期的思想家们信仰宗教,D项与材料中“热爱上帝”不符,故D项错误。

2019届高考历史一轮单元检测:(十二) 西方人文精神的起源及其发展含解析

2019届高考历史一轮单元检测:(十二) 西方人文精神的起源及其发展含解析

单元检测(十二)西方人文精神的起源及其发展(时间:45分钟满分:60分)一、选择题(每小题3分,共45分)1.普罗泰格拉认为,人以自身的感觉获得知识,也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准,道德是因人而异的。

这说明他()A.主张以教育培养道德B.强调人的价值和作用C.持客观唯心主义思想D.仍抱有传统神学观念解析:选B根据材料可知,在普罗泰格拉看来,道德是以欲望和追求为培养目标的,故A项错误;普罗泰格拉作为智者学派的代表,强调人的价值和决定作用,故B项正确;人的感觉属于主观唯心主义而非客观唯心主义,故C项错误;材料中并没有对传统神学观念的相关提及,故D项错误。

2.“他承认人为万物尺度,同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。

反对真理的相对性,他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。

在教育方法上,他反对死记硬背,而是不断地提出问题让人们去思考。

”下列选项属于材料中“他”主张的是()A.人的感觉是万物尺度B.教育使人认识美德C.人非达到目的的工具D.法律是理性的体现解析:选B材料中“他”强调“理性而非感觉才是人最重要的品质”,在教育方法上“不断地提出问题让人们去思考”,由此推断“他”是苏格拉底。

A项属于智者学派的观点;B项属于苏格拉底的主张;C项是康德的主张;D项属于启蒙思想家的主张。

3.苏格拉底从来不向听他讲学的人索取金钱报酬,他接待了许多希望听他讲学的人,其中有本国公众,也有外国人。

苏格拉底认为,获取报酬无异于迫使自己当奴隶。

这反映了他()A.提倡有教无类B.推崇“美德即知识”C.崇尚意志自由D.反对狭隘民主解析:选C材料的主旨是,苏格拉底讲学中反对索取金钱报酬,这说明苏格拉底不愿充当金钱的奴隶,即崇尚人格和精神的自由,故C项正确。

4.如图是欧洲“画圣”拉斐尔于1507~1508年所画的宗教题材画——《花园中的圣母》,关于这幅画理解正确的是()A.体现了西方人文精神的最初觉醒B.冲击了中世纪天主教神学世界观C.彻底动摇了欧洲的封建专制统治D.否定了罗马天主教会的宗教权威解析:选B西方人文精神的最初觉醒指的是雅典自然哲学的产生,发生在约公元前7世纪,故A项错误;文艺复兴强调个性解放,突出人的价值,将研究和关注的重点从神转移到世俗的人身上,这就在一定程度上冲击了中世纪天主教神学世界观,故B项正确;彻底动摇了欧洲的封建专制统治指的是19世纪60年代的资产阶级革命和第一次工业革命的完成,故C项错误;否定了罗马教会的宗教权威是欧洲16世纪宗教改革的重要成效,故D 项错误。

2019版高考历史一轮复习 专题14 西方人文精神的起源及其发展专题过关检测 人民版

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专题14 西方人文精神的起源及其发展(时间:45分钟,分值:85分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.(2018·辽宁丹东高三质量测试)“在任何情况下,我首先确定一个我认为是最健全的原则,然后设定:凡是看起来符合这个原则的东西,不管是在原因方面,还是在其他方面相符合,都是真的;凡是与之不相符合的东西,就不是真的。

”这是一位古希腊哲学家的言论,与该言论精神实质最为接近的是( )A.“未经谨慎权衡的生活就不值得去过”B.“人是万物的尺度”C.“法律是没有激情的理性”D.“谁来监督这些监护人”解析:选A。

根据材料并结合所学不难推知,材料中的观点是苏格拉底的言论,强调的是个人与理性的最佳结合,这与“未经谨慎权衡的生活就不值得去过”是苏格拉底的观点,故A项正确;“人是万物的尺度”是古希腊智者学派的观点,该派学者注重个人意志但却忽视理性与标准,故B项错误;“法律是没有激情的理性”,这是亚里士多德对法律高度崇尚的言论,这与材料中个人与理性相结合的观点并不相符,故C项错误;“谁来监督这些监护人”,这是古希腊哲学家柏拉图对雅典城邦民主政治弊端的反思,同样与材料给定的观点不相符,故D项错误。

2.苏格拉底倡导“知德合一”学说,认为正确的行为来自正确的思想,美德基于知识,源于知识,没有知识便不能为善,也不会有真正的幸福。

苏格拉底的这一主张( ) A.说明了知识是生存之本B.是对智者学派思想的反思C.否定了“人是万物的尺度”D.表明他反对希腊民主制度解析:选B。

苏格拉底倡导“知德合一”学说,认为知识是美德之本,故A项错误;苏格拉底“知德合一”学说是反对智者忽视道德,追求功利的主张,故B项正确;苏格拉底没有否定“人是万物的尺度”,故C项错误;苏格拉底反对希腊民主制度,材料没有涉及,故D项错误。

3.下表关于甲乙两人对智者学派和苏格拉底进行的比较,表述正确的是( )A.二者的论点、论据都正确B.二者的论点、论据都不正确C.甲的论据正确、论点错误D.乙的论据、论点均错误解析:选D。

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阶段质量检测(十四)西方人文精神的起源与发展及近代以来的科技文艺(时间:60分钟满分:100分)一、选择题(共25小题, 每小题2分, 共50分)1.古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾说过:“崇拜神是浪费时间, 死后一切不复存在, 生命的唯一目的就是享乐。

”下列人物思想主张中, 与伊壁鸠鲁最为接近的是( ) A.彼特拉克B.莎士比亚C.孟德斯鸠D.王守仁解析:选A 伊壁鸠鲁认为生命的唯一目的就是享乐, 而彼特拉克倡导追求享乐和现世的幸福, 故A项正确。

2.普罗塔戈拉认为, 人以自身的感觉获得知识, 也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准, 道德是因人而异的。

这说明他( )A.主张以教育培养道德B.强调人的价值和作用C.持客观唯心主义思想D.仍抱有传统神学观念解析:选B 在普罗塔戈拉看来, 道德是以欲望和追求为衡量标准的, 故A项错误;普罗塔戈拉作为智者学派的代表人物, 自然是强调人的价值和决定作用, 故B项正确;人的感觉属于主观唯心主义而非客观唯心, 故C项错误;材料中并没有对传统神学观念的相关提及, 故D项错误。

3.苏格拉底主张, 凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西, 就不应该去做, 哪怕受到当权者或任何法庭的强迫, 也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不值得过的”。

苏格拉底强调的是( )A.物质生活B.科学精神C.自由权利D.理性价值解析:选D 苏格拉底反映的是人文主义精神, 故A项错误;理智不等于科学, 故B项错误;材料的主旨强调的是服从自己的理性, 而不在于强调某种权利, 故C项错误;理智是人理性的体现, 故D项正确。

4.意大利的人文主义者宣称:“人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来, 但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世上的幸福。

”这表明文艺复兴( )A.强调人和人性的价值B.论述了“天赋人权”思想C.是人类自我意识首次觉醒D.将人类从神权中解放出来解析:选A 材料中“在尘世上的幸福”反映了人文主义, 故A项正确;“天赋人权”思想属于启蒙思想, 故B项错误;苏格拉底对人性本身的研究, 是人类精神觉醒的一个重要表现, 他使哲学真正成为一门研究“人”的学问, 故C项错误;文艺复兴时期的思想家们信仰宗教, D项与材料中“热爱上帝”不符, 故D项错误。

5.某一时期的部分文艺作品具有共同特点, 形成这一特点的主要原因是( )米开朗琪罗《哀悼基督》耶稣被钉死在十字架上后, 圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛拉斐尔《西斯廷圣母》以宗教为题材, 但画中圣母和圣子反映了人间母子亲情但丁《神曲》记述作者梦游地狱、炼狱和天堂三界的故事, 表达了作者的爱憎与立场A.宗教神学影响根深蒂固B.害怕遭受教会势力的宗教迫害C.资本主义发展但不充分D.享乐思想与禁欲主义矛盾尖锐解析:选C 从表中可知三部文艺作品都以宗教为题材, 但都体现了人文主义精神, 形成这一特点的主要原因是当时资本主义发展但不充分, 资产阶级力量比较弱小, 封建势力比较强大。

6.来雅典讲学的哲学家普罗塔戈拉在其著作《论神》中说:“我不能断定神是否存在, 认识神障碍众多, 第一是对象不明, 第二是人生短暂。

”结果其著作被公焚, 普罗塔戈拉被控“不敬神”, 只好逃离雅典并死于途中。

由此可见古代雅典( )A.人文主义思想缺乏广泛的群众基础B.公民个人自由受到严格限制C.人们心中神的地位至高无上D.统治阶级利用神权来巩固统治解析:选A 普罗塔戈拉的观点不被认同且被公焚说明人文主义缺乏广泛的群众基础, 故A项正确。

7.公元前5世纪中叶, 希腊社会的情况日渐复杂。

智者学派以“人是万物的尺度”为依据, 认为世上没有绝对真理可言;而那些保守派(以苏格拉底为代表)对智者学派的相对主义很顾忌, 担心它会危及社会秩序和道德。

两派争论( )A.导致民主的衰败B.引起社会的分裂C.促进阶级的分化D.利于思想的进步解析:选D 材料中苏格拉底反对智者学派的相对主义, 提倡道德, 引导人们脱离智者所铺设的感觉主义的相对主义路轨, 坚持理性的指引, 追求知识的确定性, 这有利于思想的进步, 故D项正确。

8.文艺复兴时期的人文主义者批判了教会的虚伪腐败, 但他们还是十分宗教化的, 并没有发展到否定上帝至尊地位的程度。

这说明文艺复兴( )A.未能彻底冲破神学束缚B.受到了教会的压迫C.并未认识到人的重要性D.推动了神学的发展解析:选A 材料中“没有发展到否定上帝至尊地位的程度”表明文艺复兴时期的人文主义者批判的是教会的虚伪腐败, 未涉及基督教会的基本理论和根基, 未能彻底冲破神学束缚, 故A项正确。

9.“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”这段话( )A.深受牛顿经典力学的影响B.出自“人曲”并讴歌了人性C.体现了人文主义的诉求D.是对理性思想的猛烈批判解析:选C 材料中的名言出自文艺复兴高潮时期的杰出代表莎士比亚的著作《哈姆雷特》。

充分肯定了人的价值和地位, 直接体现出人文主义的诉求, 故C项正确。

10.(2018·宁波十校联考)“人人生来同等自由和独立, 并具有某种固有的天赋权利……其中有享受生活和自由, 依靠获得并拥有财产, 及追求并得到幸福和安全。

”这段文字最有可能诞生于( )A.古希腊城邦B.文艺复兴时期C.启蒙运动时期D.工业革命时期解析:选C 材料体现的是天赋人权的思想, 该思想诞生于启蒙运动时期, 故选C项。

11.(2018·嘉兴基础测试)有学者把孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等启蒙哲人比喻成最爱吵架的战友, 下列主张能体现他们共同性的是( )A.提倡开明专制B.主张三权分立C.反对封建专制D.主张暴力革命解析:选C 孟德斯鸠主张三权分立、伏尔泰提倡开明专制、卢梭主张暴力革命, 三人都是启蒙运动的代表人物, 虽然他们的主张各有不同, 但是他们都反对封建专制, 故选C 项。

12.“在政治上和法律上, 人人可以平等, 平等的基础是存在的, 而在现实经济生活这一领域内, 平等的基础, 即每个人占有的社会资源因为总体资源的稀缺, 而不可以真正建立起来。

”上述材料最有可能表达的是下列哪位人物的思想( )A.伏尔泰B.卢梭C.孟德斯鸠D.西塞罗解析:选A 伏尔泰在政治上主张“天赋人权”“社会契约论”等, 然而作为资产阶级利益的代表者, 伏尔泰在经济上则主张维护资本主义私有制, 故A项正确。

13.(2018·湖州期末)卢梭主张教育目的是培养自然人。

他反对封建教育戕害、轻视儿童, 要求提高儿童在教育中的地位, 让他们的身心自由发展。

这反映了卢梭的思想主张是( )A.社会契约论B.主权在民说C.天赋人权说D.人生而自由解析:选D 根据材料“教育目的是培养自然人……让他们的身心自由发展”, 教育的目的就是要还原人与生俱来的本能, 体现了卢梭人生而自由的理念, 故D项正确。

14.(2018·嘉兴选考评估)在历史发展进程中, “理性”精神引导、彰显了人们对世界和人类的思考。

下列各项中, 最符合17~18世纪时期之“理性”内涵的是( ) A.“人是万物的尺度”B.“美德即知识”C.“只有品德才是区分人类的标准”D.“主权在民”解析:选D “人是万物的尺度”是古希腊智者学派普罗塔戈拉的主张, 与题目时间要求不符, 故A项错误;“美德即知识”是古希腊思想家苏格拉底的主张, 时间不符, 故B 项错误;“只有品德才是区分人类的标准”是文艺复兴时期的思想, 时间不符, 故C项错误;“主权在民”是启蒙运动的主要思想之一, 故D项正确。

15.卢梭曾说过:“理性欺骗我们的时候是太多了, 我们有充分的权利对它表示怀疑;人类一旦成为理性的奴隶, 和受神权摆布一样可悲。

我决定在我的一生中选择情感这个东西。

”这表明卢梭的主张( )A.完全背离启蒙运动宗旨B.丰富了人文精神的内涵C.力图摆脱宗教的束缚D.科学地诠释了启蒙思想解析:选B 卢梭是启蒙运动的代表人物, 其思想不会完全背离启蒙运动的理性核心, 故A项错误;材料中反映的是卢梭认为理性容易产生谬论, 故应重视人自身的情感, 是对以人为本的人文精神的丰富和发展, 故B项正确;力图摆脱宗教的束缚不是材料反映的主旨, 故C项错误;材料没有对启蒙运动进行解释, 故D项错误。

16.他教导人们, 每一个信仰者可以说是他自己的牧师, 一个人必须作为一个独立、单个、自由的人去争取上帝的仁慈恩典;他只承认《圣经》是上帝的话语, 他所做的尝试就是重新唤回古老的基督教信仰。

这可以反映出( )A.“认识你自己”在新时代的展现B.人文主义提倡解放人本身C.宗教改革协调自由与虔诚D.启蒙运动重建信仰与理性解析:选C 苏格拉底对人性本身的研究, 是人类精神觉醒的一个重要表现, 他使哲学真正成为一门研究“人”的学问, 与材料中“重新唤回古老的基督教信仰”不符, 故A项错误;解放人本身与材料中“争取上帝的仁慈恩典”不符, 故B项错误;材料中“一个人必须作为一个独立、单个、自由的人去争取上帝的仁慈恩典”体现了个人自由与宗教虔诚, 故C项正确;启蒙运动反对封建专制统治和教会思想束缚, 与材料中“争取上帝的仁慈恩典”不符, 故D项错误。

17.罗马教皇保罗三世(1534~1549年在位)采取措施:禁止出售赎罪券, 禁止任何主教占有一份以上的薪俸, 出版禁止天主教徒阅读的书籍目录。

推动保罗三世变革的因素有( )①文艺复兴运动的推动②对宗教改革的支持③印刷术的发展④缓解天主教面临的危机A.①② B.③④C.①③④ D.①②③④解析:选C 文艺复兴运动抨击教会的腐败, 所以保罗三世禁止任何主教占有一份以上的薪俸, 企图遏制腐败, 故①正确;罗马教皇保罗三世改革旨在抵制宗教改革, 故②错误;根据“出版禁止天主教徒阅读的书籍目录”可知印刷术的发展推动了保罗三世改革, 故③正确;保罗三世改革有利于减少教会的腐败, 加强对教众的思想控制, 从而缓和天主教面临的危机, 故④正确。

C项符合题意。

18.(2018·温州九校联考)“后人总是站在前人肩膀上远眺, 人类才得以进步。

”牛顿发现第一定律和第二定律的过程中, 曾直接得益于( )A.亚里士多德的力学B.伽利略自由落体定律C.笛卡尔等人对碰撞运动的研究D.开普勒等人有关天体力学方面的研究解析:选B 伽利略的自由落体定律, 为后来牛顿力学体系创造了一定的条件, 故B项正确。

19.1919年, 英国科学家爱丁顿抓住日全食良机发现星光于日缘处有偏转。

《泰晤士报》当即发表社论:“关于宇宙结构的观念必须改变了。

世世代代以来被认为无可置疑的事实, 已被有力的证据推翻, 一种新的宇宙哲学正在诞生。

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