辽宁省大连市一〇三中学2017届高三上学期第二次阶段测试(期中)语文试题-
大连市高三上学期期中语文试卷
大连市高三上学期期中语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2016高二上·横峰期中) 下列各句中加横线成语的使用，全都正确的一组是（）①在安全检查座谈会上，有代表指出，当前建筑安全生产形势依然十分严峻，各级领导要以对人民高度负责的精神，以如临深渊的心态，切实抓好安全生产。
②初春的校园，篝火晚会上，大家陶醉在这春意阑珊的氛围中，有的在唱着，有的在跳着，有的在谈着……欢乐围绕在每个人的身边。
③同学们请务必记住，无论我们在什么时候做什么事都要脚踏实地，登高自卑，决不能好高骛远，妄想一步登天。
④清晨，我来到天安门广场，当五星红旗升起的时候，在场的群众自发唱起庄严的国歌，强烈的爱国热情使我感同身受，心潮澎湃。
⑤经验主义局限于一时一地的片面的感性认识，沾沾自喜于一得之功和一孔之见，而忽视理论的指导作用。
⑥媒体披露，美国国家安全局对世界35各国家首脑进行窃听活动，其手段无出其右，招致越来越多的国家声讨和批评。
A . ②③⑥B . ①③⑤C . ①④⑥D . ②④⑤2. （2分） (2017高一上·沈阳开学考) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 说实话，当时对自己的稿子能否被刊用，没抱太大的希望，因为那时经常在该报发表文章的都是一些大家。
B . 济南惨案纪念钟于4月28日凌晨从广州运抵济南，至此，济南惨案纪念园的布展工作全部完成，5月3日将开门迎客。
C . 每周四发的薪水，往往在周五、周六两天里就被挥霍一空，有些上班族甚至连下周二、周三的伙食费都提前预支了。
D . “五一”期间，植物园在“百花展”系列游园活动中将展出郁金香、牡丹、连翘等花卉，并举办民族舞蹈表演活动和荷兰风车展。
3. （2分） (2018高一下·乐清月考) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）《荷塘月色》是一篇脍炙人口的佳作。
辽宁省高三上学期语文期中考试(10月)试卷
辽宁省高三上学期语文期中考试（10月）试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2017高二上·赤峰开学考) 下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是（）①小剧场正上演昆曲《游园惊梦》，云台上那青衣眼神流转，碎步生莲，才一开腔便先声夺人，楼上楼下的看客皆拍案叫好。
②饶宗颐，这位被称为当代“最后的通儒”的国学大师，与季羡林先生并称“北季南饶”，他拥有百科全书式的深厚学养，令后辈学者难以望其项背。
③不少省市片面追求GDP，无节制地开采、出口稀土等资源，这种行为无异于为渊驱鱼，为丛驱雀，长此以往，稀有资源将消耗殆尽。
④随着经济的发展和住房条件的改善，两门相对却不相往来、以邻为壑的邻里相处之道早已引发社会学家的关注和思考。
⑤国家人社部最近出台了支持鼓励事业单位专业技术人员创新创业的指导意见，这一政策在大众自主创业蔚然成风的今天，为就业发展注入新活力。
⑥冯友兰教授回忆说，蔡元培校长给他留下的最深刻记忆就是他洒脱豁达的胸襟，光风霁月的气象，这种人格魅力最令人慨叹不已。
A . ①②④B . ②⑤⑥C . ①③⑤D . ③④⑥2. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（）A . 通过观看《功夫熊猫》，使我懂得了毅力恒心的重要。
B . 下午雷雨过后，西边的天空出现了一道彩虹。
C . 青年一代的素质如何，在很大程度上决定着中华民族在21世纪的前途和命运。
D . 这种新药使用起来很方便，而且效果很长，可在体内维持12个小时。
3. （2分）(2018·乐山模拟) 下列各句中，表达得体的一项是（）A . 主持人说：“刚才刘教授的发言很独特，起到了抛砖引玉的作用。
”B . 毕业时，她拿着同学赠送的画作说：“恭敬不如从命，你送的礼物我就笑纳了。
”C . 今天我收到了一张请柬，上面写着:为表庆贸，特于1月1日在开源大酒店宴请宾朋，务必光临！D . 开业在即，酒店经理对员工们说：“大家要用心做好服务工作，让客人有宾至如归的感觉。
【月考试卷】辽宁省大连市2017届高三12月月考语文试题 Word版含答案
2016-2017学年度上学期12月月考高三语文试卷考试时间：150分钟考试分数：150分第I卷一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1——3题。
在创造了辉煌文明的所有古代民族中，四五千年前的古埃及人对来世的执着真可谓无出其右者。
对死后永生的热烈追求使埃及人不仅建金字塔，也修神庙。
而且总趋势是，越往后，神庙便修得越宏伟高大，在豪华奢侈上无所不用其极。
与之相应的是，祭司作为一个特殊阶层，人数众多，能量极大，而且越往后便越膨胀，越强势。
最初僧权还没有从王权中分化出来，国王就是最大的僧侣;随着社会经济的发展，国家结构越来越复杂，社会分工越来越细密，僧权便从王权中分离出来了。
既然国王必须依靠僧侣才能进行有效的统治，那么国王与祭司之间很自然地存在着一种天然的合作关系，但同时也存在着一种宿命般的矛盾和冲突关系。
这里的关键是，两种势力在此消彼长的同时如何维持起码的平衡。
随着祭司阶级权势日增，王权与僧侣势力间的平衡越来越难维持，两者的矛盾越来越尖锐，冲突越来越严重，且越到后来，越显得不可调和。
事实上，从古王国后期起，祭司阶层就变得越来越庞大，越来越强势，与王权的矛盾冲突也越来越激烈。
埃及社会在被迫供养一个强大的世俗统治阶级以外，还得遭受庞大祭司阶层的经济压迫和掠夺。
在太阳神崇拜之新神学的强制下，埃及社会被迫日复一日、年复一年地把法老当作太阳神来崇拜，为之举行极其繁琐而又费用昂贵的仪式。
同时，埃及人还为形形色色的小神祇修庙塑像，而且还举行复杂的祭拜仪式。
这些都大大加重了整个社会的经济负担。
不用说，祭司作为一个寄生阶层，具有极强的剥削性、掠夺性和压迫性。
及至十九王朝拉美西斯二世在位期间，僧侣的权势达到一个令人目眩的新高度，阿蒙高僧的职务竟已不再由国王任命，而改为父子世袭!在拉美西斯二世在位第四十六年的一次审判中，十名审判官中竟有九人为僧侣。
僧侣阶级权势之大，无以复加，即便这一时期埃及国势日衰，也未见他们有所收敛。
辽宁省大连市2017届高三语文第二次模拟考试试题
辽宁省大连市2017届高三语文第二次模拟考试试题注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分钟。
2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
作答时，请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）中国绘画发展到了相对成熟的北宋以后，除了民间画家、宫廷画家等创作群体外，还出现了诗人、士大夫等各类文化人参与创作的现象。
他们以自身文化人的气质，崇尚和追求唐代诗人兼画家王维作品中所蕴含的“诗中有画，画中有诗”的艺术境界。
在绘画创作中，他们以诗人的思考方式，把表现对象提升到诗的艺术境界，创作了很多为后人惯称的“文人画”。
诗人的思考方式，实际上就是中国文人画家基于中国传统画论中东晋大画家顾恺之所言的“迁想妙得”，及后来唐代画家张璪所言“外师造化，中得心源”的绘画理论，将表现的对象在心中“迁想”成诗的艺术形象的思维过程。
中国文人画家的这种诗人的思考方式，是大文化学养背景下成就的结果。
诗人和音乐家一样，在感情世界里是最敏感的人群，他们所创作的文人画相较西方画家以科学家的思考方式所表现的科学的艺术形象而言，更接近感情的本质，也更显得纯洁与透明。
中国的文人画家在具体创作中，以顾恺之提出的“传神”的艺术理念为要求，以追求作品的出神入化为最终目的。
如宋代画家梁楷所画的《布袋和尚图》和《泼墨仙人图》，以两种粗细不同的艺术手段，表现诙谐而玩世不恭的人物形象。
另外，中国文人画家又以诗人的拟人化手段将表现的对象人格化。
如明代画家徐渭在《墨葡萄图》中所表现的“笔底明珠无卖处，闲抛闲掷野藤中。
”基于大文化学养背景的文人画家创作的文人画，在具体的画面处理中，比单纯追求形象与色彩变化的西方绘画艺术显得更有广度和深度。
他们不仅追求表现对象的“实”处，还以太极中“阴阳”的理念追求其相对“虚”的空间；进而提出了“计白当黑”的画论，将表现的形象延伸到一个更大的审美空间，达到了“此时无声胜有声”的诗意境界。
辽宁省大连市一〇三中学2016-2017学年高一语文下学期期中试题(无答案)
辽宁省大连市一〇三中学2016-2017学年高一语文下学期期中试题（无答案）注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分钟。
2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
作答时，请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）吃茶寻常事，门道却很深。
茶分多种，各有各的吃法，茶具、用水、品茶程序，都颇为讲究。
什么烫壶、温杯，高冲、低泡，观色、闻香，一整套下来，不啻一个艺术化的仪式。
性急之人吃不得茶，他会在沏茶的过程中急死，能这样子一整套做下来，最后却只啜一两口的，都是些雅致而有闲的人。
“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，夜雨过后，杏花飘落，展纸研墨，当窗品茗，这是一种艺术化的境界。
茶，与诗、酒、琴、棋一样，变成了一个摆渡的舟子，把人的精神渡往一个高出俗世、不染风尘的地方，使人的情感获得慰藉。
所以，茶是中国文人的心头好，他们不仅品茶，也爱写茶，留下了很多有名的茶诗茶论。
最典型的是《红楼梦》。
“一部《红楼梦》，满纸茶叶香”，有人统计，《红楼梦》中写茶的有270多处。
妙玉是大观园中的品茶高手，她自有一套品茶理论：“岂不闻一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮驴了。
”妙玉沏茶就更见境界了，她用的玄墓蟠香寺里梅花瓣上的雪，收在鬼脸青的花瓮里，埋在地下整五年，才拿出来沏茶用——所以，吃妙玉一杯茶，端的是不容易。
在中国古代，像妙玉这般品茶的着实大有人在，他们多集中在士大夫阶层。
这些人衣食无忧，志趣高雅，轻视声色犬马，偏爱松竹兰菊，且喜欢“长日清谈，寒宵兀坐”。
这大概是一群不怎么求仕进的人，但他们又确实具有高出一般人的文化素养，不仅于茶艺很是讲究，在琴棋书画、焚香博古等方面往往颇有心得。
这些人声所相通，礼尚往来，逐渐涵养起了一种以恬淡情调与精致品位为标志的茶寮文化。
辽宁省大连市一〇三中学2017-2018学年高二语文下学期期中试题
2017—2018学年度下学期期中高二语文试题考试时间：150分钟试题满分：150分2018.5注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（阅读题）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文宇，完成1～3题。
中国古代的戏剧大都有一个明显的特点：大团圆结尾。
这种“大团圆”结尾的结构模式，其成因是多方面的。
元朝的民族压迫和吏治腐败深深地刺痛着报国无门的文人，于是大批公案豪侠剧面世。
作家们用戏剧赞扬英雄、鞭笞小人，揭露阴暗、摒斥腐败，以此来宣泄内心的不滿与愤懑。
然而，这种鞭挞似乎于现实并无太大的影响，他们就把这种扶危济世的现象加以美化，以浪漫主义的手法表现出来。
以苦开头，以乐结束，用惩恶杨善的结尾，使戏剧洋溢出了浓厚大团圆色彩。
如《窦娥冤》中先借窦娥的冤屈揭露政治的黑暗、吏治的腐败，结尾用窦娥的平反昭雪来表达贪官污吏受到惩治的美好愿望。
现实的理想无法实现，于是就借用大胆的夺张和想象来宣泄自己的情感，这是元代文人自我心理调适的一种方法。
随着程朱理学影响的下降，长期压抑在人们心头的封建礼教的磐石随之松动，被压抑的情感多少得以宣泄，“有情人终成眷属”的愿望在各种爱情婚姻剧作中得以实现。
如《西厢记》《倩女离魂》等剧中的男女主人公都在艰辛曲折之后获得团圆，表达了作者对礼教的不满和对个性解放的追求。
到了明清两代，思想文化专制愈演愈烈，许多作家把创作转向了神仙道化剧。
比如《宝剑记》和《鸣凤记》，尽管是反映沉痛的历史，最终都还是正义被伸张而邪恶被惩治，既批判了政治黑暗，也留了个光明的尾巴。
而婚恋剧（如《牡丹亭》）的大团圆结局则更强烈地反映了作家们对封建礼教的反抗。
戏曲与诗、词、文等雅文学不同，它属于市民俗文学的范畴。
戏曲能否搬上舞台，在很大程度上受到观众态度的制约。
剧作家和演员的经济生活在很大程度上要靠剧本来维持。
因而，戏剧作品更倾向于娱众，中国的老百姓大多善良厚道，他们生活在社会的最底层，在现实生活中，他们遭受了冤屈难以讨回公道，舞台上的善得善报，恶得恶果的故事便成为了他们心理的安慰。
辽宁省沈阳二中高三上学期期中考试——语文语文
辽宁省沈阳二中2017届高三上学期期中考试语文试题说明：1.测试时间：150分钟总分：150分2.客观题涂在答题卡上，主观题答在答题纸上。
第Ⅰ卷阅读题(共70分)一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。
这种观念有些偏狭。
中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。
首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。
要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。
因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。
即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。
应当说，在中国古代，关注政治统治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。
其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。
经典并非天然就是经典，他们经历了从普通著述变成神圣经典的过程，这在学术史上叫“经典化”。
没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。
因此，如今我们重新阅读经典，又需要你把它放回产生它的时代里面，重新去理解，经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想，原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势，活学活用，要进行“创造性的转化”。
辽宁省大连市一〇三中学2017_2018学年高二语文上学期期末考试试题(无答案)
辽宁省大连市一〇三中学2017-2018学年高二语文上学期期末考试试题（无答案）第一卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字,完成1~3题。
很多人说:什么是意境?意境就是“情”“景”交融。
其实这种解释应该是从近代开始的。
王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”,他的解释就是情景交融。
但是在中国传统美学中,情景交融所规定的是“意象”,而不是“意境”。
中国传统美学认为艺术的本体就是意象,任何艺术作品都要创造意象,都应该情景交融,而意境则不是任何艺术作品都具有的。
意境除了有意象的一般规定性之外,还有自己的特殊规定性,意境的内涵大于意象,意境的外延小于意象。
那么意境的特殊规定性是什么呢?唐代刘禹锡有句话:“境生于象外。
”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破,只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。
从审美活动的角度看,所谓“意境”,就是超越具体的有限的物象、事件、场景,进入无限的时间和空间,从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。
西方古代艺术家,他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象,所以他们,比如古希腊雕塑家追求“美”,就把人体刻画得非常逼真、非常完美。
而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体,把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。
相反,他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。
中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。
中国古典园林中的楼、台、亭、阁,它们的审美价值主要不在于这些建筑本身,而是如同王羲之《兰亭集序》所说,在于可使人“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”。
我们生活的世界是一个有意味的世界。
陶渊明有两句诗说得好:“此中有真意,欲辨已忘言。
”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。
有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区别,就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味,而且超越了具体的事物和事件,从一个角度揭示了整个人生的意味。
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试卷第1页，总11页绝密★启用前辽宁省大连市一〇三中学2017届高三上学期第二次阶段测试（期中)语文试题试卷副标题注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题)请点击修改第I 卷的文字说明 一、选择题1．下列各句中，加点的成语使用最恰当的一项是①他一直对自己在那段荒唐岁月里的行为 ____，然而在最近出版的自传里，他终于站出来向被自己伤害过的人道歉，与挣扎的过去做了一个了结。
②在事故的调查过程中，调查组四处寻访证人，试图以此打开缺口，但是不少受访人 ，不肯配合，致使调查工作陷入困境。
③直到媒体报道，村里人才知道原来村子西头那间土房子里住着的老人是抗美援朝的英雄，老人一直对自己参加过志愿军并立下战功的事情__ 。
A ．讳莫如深 三缄其口 守口如瓶B ．守口如瓶 讳莫如深 三缄其口C ．守口如瓶 三缄其口 讳莫如深D ．三缄其口 守口如瓶 讳莫如深 2．下列各句中，没有语病的一句是A ．一般人常常忽略的生活小事，作者却能够慧眼独具，将之信手拈来，寻找其叙述的价值，成为小说的有机组成部分。
B ．近视患者都应当接受专业医师的检查，选配合适的眼镜，切忌因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。
C ．当前某些引起轰动的影视作品，也许在两年后，甚至五年以后就会被人遗忘得一干二净。
D ．在欧美一些国家，孩子们在教官的指挥下，顶着漫天冰雪进行裸跑，这种“鹰爸”的教育方式在国外并不鲜见，我们的近邻日本甚至将训练的残酷当作学校一种常态教育。
试卷第2页，总11页3．填人下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是人民教育家陶行知提出“大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民之幸福”。
陶先生继承经典文化之精髓而更新两点，将大学对人民的关怀视为现代大学理念的根本。
21世纪国际化背景下的大学新使命是什么？在新的时代背景下，世界各国大学的领导者不约而同提出了大学的新功能：_________________A ．大学不但要承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能，而且应实现人类文明的交融和传承，积极发挥文化传承与创新的作用。
B ．大学除了承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能之外，还应积极发挥文化传承与创新的作用，实现人类文明的交融和传承。
C ．大学应在承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能和积极发挥文化传承与创新的作用、实现人类文明的交融和传承这两方面并重。
D ．大学除了承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能之外，还应实现人类文明的交融和传承，积极发挥文化传承与创新的作用。
试卷第3页，总11页第II 卷（非选择题)请点击修改第II 卷的文字说明 二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
语言腐败语言腐败是指通过语言表达或者是语言行为做不正当的事，从而产生大家所关注的腐败现象，这是因为语言使用者的思想健康出了问题。
有腐败现象，必然就会反映在语言使用中，因为语言是社会生活的镜子。
民众对腐败现象深恶痛绝，搞腐败的人必然会利用语言来混淆黑白。
“口是心非”、“口蜜腹剑”是语言腐败最突出的表现，也就是人们所说的“说一套，做一套”。
口头上说“打黑”，实际上做的是“黑打”，口头上说的是“打假”，实际上做的是“假打”。
正如有的顺口溜所说：“心里想一套，开会讲一套，做的又一套。
”委婉语和语言暴力是语言腐败表现的两个极端、两个软硬兼施的手法、一个矛盾统一体。
前者以羞答答的姿态为自己的丑恶行径辩解，后者则是以攻击性的语言对无辜者进行辱骂或攻击。
用委婉语来遮羞，往往是做了见不得人的事，说话人心里往往有理亏的感觉。
用恶毒言语侮辱无辜民众，实施语言暴力者往往觉得自己高人一等，真理也在自己一边，骂起人来觉得天经地义。
殊不知把自己推到民众的对立面，不能不说也是语言腐败的一种表现。
从某种意义上说，语言暴力给社会安定带来的危害远比遮羞的语言大。
委婉语的产生，本来是同语言禁忌联系在一起的。
也就是说，人们为了回避说出一些不吉利或不雅的词语，用拐弯抹角的办法表达那些不愿意说出来的事物或概念。
一般地说，委婉语具有文明礼貌的语言功能，特别是能够创造比较温馨和谐的语言环境。
例如用“安睡”、“长眠”代替“死”。
委婉语作为语言腐败的手段，并不是中国当代腐败人士的发明。
中国古代买官就说是“捐纳”。
美国人创造了“技术监视”一词来代替“窃听”，因为窃听总有偷偷摸摸、不光明正大的意思。
时下大家比较关注的一些涉及腐败现象的词语，有些就是委婉语，这些委婉语似乎不是出于文明礼貌的原因，如明明是渎职，却说是“管理不到位”，明明是跑官要官，却说是“要求进步”，明明是受贿，却说是“礼节性收入”，明明是在打麻将，却要说是“政治学习”。
这些发明看起来似乎很有创造性，说穿了只不过是玩弄文字游戏，耍小聪明而已。
委婉语本来的文明礼貌功能在这里丧失殆尽，实际上变成了腐败现象的遮羞布。
用攻击性语言侮辱人，那便是语言暴力;对无辜人士实施语言暴力，那便是语言腐败。
经过文化大革命的人，都有许许多多无辜遭受语言暴力的体会，不管是发生在自己还是试卷第4页，总11页他人身上。
例如对于那些应该被打倒的人，说打倒他们、批倒斗臭还远远不够，还得再踩上一只脚，让他们永远不得翻身。
“炮打”、“摧毁”、“砸烂”等等暴力语言是施暴者挂在嘴边的口头禅;“叛徒”、“特务”、“里通外国”、“卖国贼”、“崇洋媚外” 等等莫须有的罪名铺天盖地，利用这些暴力语言便可以置人于死地而后快。
文化大革命中无辜遭受语言暴力致伤致残致死者不计其数，经历过那场劫难的人们对那一幕幕惨剧怎能那么快就会从记忆中消失?改革开放三十多年来，戴帽子、打棍子的语言暴力现象为人民所唾弃。
摆事实讲道理、开放务实的风气已经逐渐形成。
但是不可讳言，文化大革命语言暴力的阴魂不散，至今在某些新闻报道中仍然可以找到影子，例如辱骂不喜欢看国产电影的观众崇洋媚外，赫然用上“中国电影观众有崇洋媚外的劣质性”标签。
语言暴力通过不恰当的语言表达，会对他人造成人格、情感、自尊以及心灵的伤害，它违背了语言交际的合作原则和礼貌原则，是一种不与他人合作，也不要求他人与之合作的错误言语行为。
这是当前构建和谐社会人们所不愿意看到的现象。
（选自《人民论坛政论双周刊》总第393期 ，作者：苏金智。
有删改） 4．根据原文内容，下列对“语言腐败”的表述，不准确的一项是A ．语言腐败是来自于社会生活中的腐败现象，是腐败者利用语言来混淆黑白，是他们的思想健康出了问题。
B ．语言腐败主要表现为两个层面，即委婉语和语言暴力，委婉语是腐败者为自己的丑恶行径辩解，语言暴力则是以攻击性的语言对无辜者进行辱骂或攻击。
语言暴力给社会安定带来的危害更大。
C ．语言腐败中的委婉语不仅在中国早已有之，而且在外国同样存在。
但它几乎丧失了委婉语本来的文明礼貌功能，变成了腐败现象的遮羞布。
D ．语言腐败中的语言暴力常用攻击性语言侮辱人，对无辜者戴帽子、打棍子，使他们遭受人格、情感、自尊以及心灵的伤害。
5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A ．将渎职说成“管理不到位”，将跑官要官说成“要求进步”，将受贿说成“礼节性收入”，这类语言看起来似乎很有创造性，所以注重在文字上做文章和追求语言的创造性是语言腐败的手段。
B ．文化大革命中许许多多的人因为无辜遭受语言暴力，被扣上了莫须有的罪名，致伤致残致死，从那场劫难中走过来的人们是不会很快忘记那一幕幕惨剧的。
C ．现在某些新闻媒体的报道中仍然存在语言暴力的倾向，一件普通小事就给中国人贴上某种标签就是一种表现。
试卷第5页，总11页D ．在当前构建和谐社会的时代，人们不愿意看到通过不恰当的语言表达对他人造成伤害，有违语言交际的合作原则和礼貌原则的错误言语行为。
6．根据原文内容，下列语言现象不属于语言腐败的一项是A ．著名建筑学家梁思成、林徽因故居被拆，有关部门回应说是被“维修性拆除”，重庆的原国民政府军事委员会重庆行营也被拆了，当地文管部门回应称，这是“保护性拆除”。
B ．导游对游客说：“我们如果要‘上厕所’就说‘去唱歌’。
”于是每次旅游车一停，游客们就热闹地喊：“唱歌啦，唱歌啦。
”C ．网络将大街上一部分人 “凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”的行为冠以“中国式过马路”，接着又诞生了“中国式教育”、“中国式旅游”，“中国式”一时间成了国人不文明的标签。
D ．甬温线动车追尾事故后，铁道部新闻发言人通报事故情况所言 “×××是奇迹，至于你们信不信，我反正信了！”被冠以“高铁体”的称号。
7．阅读下面的文字，完成小题。
鞋 （刘庆邦）有个姑娘叫守明，十八岁那年就定了亲。
定亲的彩礼送来了，是几块做衣服的布料。
媒人一走，母亲眼睛弯弯的，说：“给，你婆家给你的东西。
” “谁要他的东西，我不要!”“不要好呀，我留着给你妹妹作嫁妆。
”妹妹跟过来，要看看是什么好东西。
守明像是捍卫什么似的，坚决不让妹妹看，她把包被放进箱子，啪嗒就锁上了。
家里只有自己时，守明才关了门，把彩礼包儿拿出来。
她把那块石榴红的方巾顶在头上，对着镜子左照右照。
她的脸红通通的，很像刚下花轿的新娘子。
想到新娘子，不知为何，她叹了一口气，鼻子也酸酸的。
按当地的规矩，守明该给那个人做一双鞋了。
她的表情突然变得严肃起来。
她把那个人的鞋样子放在床上，张开指头拃了拃，心中不免吃惊，天哪，那个人人不算大，脚怎么这样大。
脚大走四方，不知这个人能不能走四方。
她想让他走四方，又不想让他走四方。
要是他四处乱走，剩下她一个人在家可怎么办？她想有了，把鞋做得稍小些，给他一双小鞋穿，让他的脚疼，走不成四方。
想到这里，她仿佛已看见那人穿上了她做的新鞋，由于用力提鞋，脸都憋得红了。
试卷第6页，总11页“合适吗？”那个人说合适是合适，就是有点紧。
“穿的次数多了就合适了。
”那个人把新鞋穿了一遭，回来说脚疼。
“你疼我也疼。
” 那个人问她哪里疼。
“我心疼。
”那个人就笑了，说：“那我给你揉揉吧!”她赶紧把胸口抱住了。
她抱的动作大了些，把自己从幻想中抱了出来。
摸摸脸，脸还火辣辣的。
瞎想归瞎想，在动剪子剪袼褙时，她还是照原样儿一丝不差地剪下来了。
第一次看见那个人是在社员大会上，那个人在黑压压的会场中念一篇稿子。
她不记得稿子里说的是什么，旁边的人打听那个人是哪庄的，叫什么名字，她却记住了。
她当时想，这个男孩子，年纪不大，胆子可够大的，敢在这么多人面前念那么长一大篇话。
她这个年龄正是心里乱想的年龄，想着想着，就把自己和那个人联系到一块儿去了。
不知道那人有没有对象，要是没对象的话，不知道喜欢什么样的……有一天家里来了个媒人，守明正要表示心烦，一听介绍的不是别人，正是让她做梦的那个人，一时浑身冰凉，小脸发白，泪珠子一串串往下掉，母亲以为她对这门亲事不乐意，守明说：“妈，我是舍不得离开您！”媒人递来消息，说那个人要外出当工人，守明一听有些犯愣，这真应了那句脚大走四方的话。