《关雎》课件(完整完美版)

学习目标：
1、了解《诗经》的基本知识。
2、反复诵读诗歌，理解诗歌中蕴含的思 想感情。
3、学习赋、比、兴的表现手法，体会重章 叠句的表达方式。
4、要求学生反复诵读，背诵这首诗。
教学重点
1、在诵读中体会这首古诗的内涵。 2、兴的表现手法。 3、重点掌握词语：关雎、窈窕、参差、寤 寐、辗转、悠哉悠哉、乐、友、荇菜
《关睢》 窈窕淑女，w寤ù m寐è求i 之。
求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，z辗hǎ转n反侧。
参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟sè友之。 参差荇菜，左右m芼ào之。 窈窕淑女，钟鼓乐lè之。
注意停顿
四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如： 关关 雎鸠，在河 之洲。窈窕 淑女，君子 好逑。
参差 荇菜，左右 流之。窈窕 淑女，寤寐 求之。
窈窕淑女，
想想说说
根据同学们对于中国的古典 诗歌了解，大家能说出我国古典 文学现实主义和浪漫主义传统的 源头吗?
孔子曰：“不学诗，无以 言。”在我国几千年的古典文学 长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺 目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖， 是现实主义文学的源头。古人认 为经过《诗经》教化，可以使人 “温柔敦厚”。《诗经》在古代 一直被选作各类学校的教材，今 天我们来学习位于《诗经》三百 篇之首的《关雎》。孔子评价 《关雎》说：“乐而不淫，哀而 不伤。”
的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。 “关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦
是如此。
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雎鸠在传
说中是一种情意 十分专一的水鸟， 其一或死，另一 就忧思不食，憔 悴而死。
一读，读准字音
jū jiū
关关睢鸠，在河之洲。
yǎo tiăo
hǎo qiú
窈窕淑女，君子好逑。
cēn c参ī 差x荇ìng菜，左右流之。
《诗经》的“六义”
1、三大基本内容： “风”：又 16称0 “国风’,指十五国风，是各地的民间歌谣。 “雅”：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。 105 “颂”： 是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。 40
“风”：“风土之音曰风”，是各诸侯国的土 风歌谣。“风“的意义就是声调。古人所谓 《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我 们说陕西调、山西调、河南调。
“雅”：“朝庭之音曰雅”“，是朝庭里的乐 歌,分 “大雅”和 “小雅”.”雅“是正的意思。 周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫 做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能 是根据年代先后而分的。
“颂”是用于宗庙祭的乐歌。
2、《诗经》三种表现手法
朱 “赋者，敷陈其事而直言之也”
熹
的 “比者，以彼物比此物也”
求之 不得，寤寐 思服。悠哉 悠哉，辗转 反侧。
关雎
关关雎鸠， 关关：拟声词。
黄河(现指一般的女， 窈窕：文静美好的样子。
君子好逑。 逑：配偶。
译文： 关关鸣叫的雎鸠， 立在水中的沙洲上。 文静美好的姑娘啊， 是小伙子的好配偶。
参差荇菜， 左右流之。 流：求取
“四书五经”
《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。
四书： 《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经：
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
诗经“六义”:指风、雅、颂、赋、比、兴。
《诗经》共分风、雅、颂三个部分。(包括 十五国风,大雅、小雅,周、鲁、商颂)
风多是各地民歌;雅是西周王城区域朝会宴饮 所用诗歌;颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。
兴:则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独 特的手法。“兴”字的本义是“起”。 “兴
者,先言他物以引起所咏之言也.”即借助其他 事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容.它
往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原
始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意 义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。
兴： 关关雎鸠，在河之洲。诗歌开头以雎鸠和鸣 的情景起兴，使人想到君子淑女必成佳偶。 《周南.桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。之子于 归，宜其室家。 由桃花联想到新嫁娘的美貌。
教学难点：
1、 双关和叠韵 2、 正确理解诗中所表现的男女青年纯真美 好的爱情。
《诗经》是我国第一部诗歌总集， 被儒家奉为经典，相传为孔子所编定 。本只称《诗》，后来被尊为儒家的 “五经”之一，称为《诗经》。
后世才称为《诗经》。现存305篇， 又称《诗三百》，分为《风》（160 篇） 、《雅》（105篇） 、《颂》（ 40篇）三大类，它们都得名于音乐。 大多皆是西周至春秋中叶五百多年间 的作品，距今约约3000年的历史。。
内容：风 雅 颂 手法：赋 比 兴
诗经六义
形式：四言为主，重章叠句
《诗经》的地位：我国古典诗歌 现实主义 的源头。
关雎
《关雎》选自《诗经·周南 》，是《诗经》的第一篇 ，古人冠以三百篇之首。 周南，一般指的是洛阳以 南到湖北一带的地方。
二、解题
《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗，历来为人重视。它 描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思
在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词 来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无 遗”。
此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵， 有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转 韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎 都已经具备了。
《诗经》是我国第一部诗歌 总集。
收入从西周到春秋 时期大约500年的诗 歌汉以30前5 首被。称为《诗》 或 《 诗三百》。
解 释
“兴者，先言他物以引起所咏之物也”
赋就是直接地陈述铺叙。
现 在
比就是比喻。
的 解
以此喻彼地打比方，使抽象的事理具体化
释 兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。
就是由此及彼，由物及情，触景生情。
诗的艺术手法：
赋: “赋者,敷陈其事而直言之也.” 即陈述 铺叙.
比: “比者,以彼物比此物也.”即对人或物 加以形象的比喻.
比∶《卫风.氓》桑之未落，其叶沃若。用桑 树由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛而 衰。 赋∶《卫风.氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来 贸丝，来即我谋。 直接叙述这个叫氓的男人 貌似憨厚，他一贸丝为名，打算赚个女人回 去。
《诗经》以四言为主，兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒 情效果。每一章只变换几个字，却能收到回 旋跌宕的艺术效果。