《茶馆》观后感
茶馆电影观后感800字(3篇免费下载)

茶馆电影观后感800字(3篇免费下载)茶馆电影观后感800字篇1老舍对我们来说,已经是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介绍了。
倒是写作背景得说说:话剧《写于1956至1957年间,它是老舍一生中最优秀的戏剧创作,正像曹禺先生所说,它是“中国戏剧史上空前的范例”。
老舍写小说很少,却写了不少的戏。
在写《茶馆》之前,他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》,在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。
《茶馆》跟这些配合时事政治的作品,在题材、风格以及创作模式上,都大不一样,他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。
每一本书,都是一个很好的时代缩影,《茶馆》也不例外。
这本书包含了三个时代,每一幕就是一个时代。
故事发生在一个茶馆里,时代在变,茶馆也在变。
“这三幕共占了五十年的时间……”“这就是说,用这些小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
”这是老舍自己评价《茶馆》时说的。
那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我们就拿茶馆的掌柜来说。
“我……当了一辈子的顺民,见着谁我都鞠躬,请安,作揖。
”这是王掌柜他自己说的。
王利发精明、善良、勤劳,善于经营。
他胆小怕事,本着莫谈国事的处世原则,靠自己的力气挣钱度日。
可是,他越怕国事,这国事就越是不断地往他的茶馆里钻。
他信奉改良主义,可改来改去,这茶馆越改越糟。
在第三幕里,王掌柜似乎看透了一切,他也变得老于世故了,再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。
人生的磨难,使他变得倔强起来。
可最终他是怎么死的呢?他自己上吊死了。
临死前,他把家人打发到解放区去,自己和常四爷、秦二爷聚在茶馆里撒起纸钱来。
三位老人苦中作乐,为自己送终,聊以宽慰,这令人怜悯。
一辈子渴望改良的人就这样稀里糊涂地死了。
这就是王利发的人生悲剧。
《茶馆》里的其他人,儿子还是遵循老子的处世态度,有的甚至变本加厉。
这是时代的悲哀。
《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代,也看清了那些生活在底层的人民,一个个破落、衰败。
观后感茶馆电影(万能7篇)

观后感茶馆电影(万能7篇)观后感茶馆电影篇1近日去新华书店,在书之海洋中,惋叹自己太渺小,忽逢一薄书者,名曰《茶馆》,置于书山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧书而视,受益无穷于其中,故有感如下:书名为《茶馆》,我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形,在我印象中,茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。
可翻开了书,才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事,而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会,老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会,以小见大。
是由茶馆中的客人的话中而得。
语言朴素却能体会出许多意味。
书虽短小而精致。
把我印象中的茶馆的形象完全颠覆,同《骆驼祥子》一样,老舍也是无情的批判了这个社会—他不让好人有出路。
书的主人公是王利发,他是他裕泰茶馆的老板,他也是整本书的线索。
在第一阶段中,为太监娶老婆,暗探遍布社会,麻木的旗兵无所事事,寻衅打群架,另一方面是破产的农民卖儿鬻女,爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕,新兴的资本家企图“实业救国”,王利发左右周旋,企图使生意兴隆。
而在第二阶段的发展中,恶势力越来越肆无忌惮,为所欲为,暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业,继续敲诈勒索,刘麻子的后代青出于蓝,依托当局要员准备开女招待“拖拉撕”,庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸,甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦,而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。
我第一遍读它的时候,还不能理解它,此书短小,且为剧本式的,还被拍成了真正的话剧,我虽未深入去读,但也能浅薄的感受到当时社会下厚重的历史画面。
观后感茶馆电影篇2老舍对我们来说,已经是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介绍了。
倒是写作背景得说说:话剧《写于1956至1957年间,它是老舍一生中最优秀的戏剧创作,正像曹禺先生所说,它是“中国戏剧史上空前的范例”。
老舍写小说很少,却写了不少的戏。
在写《茶馆》之前,他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》,在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。
老舍话剧《茶馆》读后感5篇

老舍话剧《茶馆》读后感5篇一个时代,一座茶馆,且看老舍先生写下的这部《茶馆》是如何用这座小小的茶馆演绎当时那复杂的时代吧!下面是小编整理的关于《茶馆》的读后感,欢迎大家阅读。
茶馆读后感(一)《茶馆》是以北京一座茶馆为舞台,事实上,一个大茶馆就是一个小社会,展开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀混战时期和国民政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活场景和历史动向。
《茶馆》是老舍最优秀的戏剧创作,正像曹禺先生所说,它是“中国戏剧史上空前的范例”。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。
每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。
看似多达几十位的出场人物,却无一显得重复。
王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。
只需读过一次,就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。
例如裕泰茶馆的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不坏。
通览全文,在我眼中他作为一个掌柜,很圆滑又显得软弱,遇事就给钱、说好话。
然而,在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取,默默地在后院自杀。
这一情节,仿佛出乎了人们的意料,但仔细一想,又在情理之中,让人心酸不已。
这么一个走着中庸之道的掌柜,却选择以极端的方式结束了自己的生命。
老舍先生通过一个人物,以其行为与性格的强烈反差,反映了一个时代的悲哀,表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
《茶馆》里有些语言我特别喜欢。
大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。
我从来没听过数来宝。
我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样,差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和婉转的话,这是中文最难学的地方!在《茶馆》看到了地道的中国人的说法,最好笑的是在第二幕,两个拜把子兄弟想娶一个太太,但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求,他们当然不直说出来,反而他们说,“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。
”刘麻子同意,“没人耻笑。
”他们又说,“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?”我也很喜欢刘麻子的反应。
茶馆,观后感6篇

茶馆,观后感6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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老舍话剧《茶馆》个人观后感

老舍话剧《茶馆》个人观后感《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧,是中国戏剧创作的经典作品。
该剧展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。
以下是为大家推荐的关于一些老舍茶馆话剧个人观后感,希望能帮助到大家!老舍茶馆话剧观后感1《茶馆》里有的对白能引人一笑,但是这笑中更多的是苦笑,是无奈的自嘲。
这些发笑的对白,要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话,要么就是那些令人厌恶的主角的溜须拍马。
笑过之后,不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊,但是哪有路可走啊!”愿为国家排忧解难的人们飘零四方,一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀,见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势,不惜让别人用命来满足自我的私欲。
打学生的老师追杀爱学生的老师,给官差两个洋钱就能免去杀身之祸,官差指谁就杀谁——“这什么世道啊?”《茶馆》最后的一部分,三位气数将尽的老人碰在一齐,回顾自我的一辈子,让人颇感心酸:心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”,心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一辈子顺民”,到了(liao)让人赶出自我开了50年的茶馆。
这就是“爱国”“顺民”的“下场”。
“我爱咱们的国啊,但是谁爱我啊?”常四爷在同一地点时隔五十年两出此话,着实让人嗟叹不已。
好句子老舍茶馆话剧观后感2老舍,一个本该被诺贝尔记住的人,可是最后,正如他的话剧《茶馆》所说的最后一句台词“我是爱我们的国的,可是谁爱我呢?”,就此陨落。
《茶馆》的角色说起来有七十多个,代表了那个时代各个阶层的小人物,老舍先生通过描写人物的语言、神态、动作栩栩如生地体现出角色们的喜怒哀乐,就像茶馆老板王利发的精明灵活,常四爷的耿直磊落,王掌柜的精明油滑,他们在与那个时代巧妙周旋的过程中背地里却都满满是无奈与辛酸。
我通过上网查阅资料知道了茶馆讲述的清末到抗战胜利后的五十年间的事,那个时代有人夜夜笙歌,也有人为自己的生机而八方应酬,而老舍先生塑造的茶馆老板王利发便是这样的一个经典形象,他只是一心想要让父亲的茶馆兴旺起来,这有什么错呢?可是他却如一个小丑一般,屡屡被世态炎凉所嘲弄。
话剧茶馆观后感

话剧茶馆观后感当看完一部作品后,从中我们可以吸收新的思想,这时候十分有必须要写一篇观后感了!但是观后感有什么要求呢?下面是小编整理的话剧茶馆观后感,欢迎大家分享。
话剧茶馆观后感1在这个周末,我手捧一杯热腾腾的菊花茶,独自一人满足地在宿舍里欣赏我期待已久的老舍的话剧《茶馆》。
这是一部三幕话剧,讲述的是清末戊戌变法失败后,民国初年到北洋军阀割据时以及政权覆灭前夕三个时代,北京城里一家茶馆兴衰成败,其实老舍先生是将当时整个社会的情况、矛盾、冲突对立等都浓缩在了这个裕泰茶馆里,观罢就犹如我杯中的菊花茶,虽已喝完却唇齿留香,令人回味无穷。
在《茶馆》这部话剧中,我印象最深刻也最欣赏的角色就是裕泰茶馆的老板王利发。
年轻精明的老板王利发,为了让父亲的茶馆在他的手上发扬光大,委曲求全、八方应酬、左右逢源,然而最终却躲不过残酷的命运,只能随着他的茶馆一起被无情的社会所吞噬。
这样一个个性鲜明的人,从戏剧的一开始就吸引了我的眼球。
这部话剧对王利发的评价是:真真假假,千变万化,只求饱暖,太平天下。
一开始,我觉得王利发是一个挺善良的好人,因为在第一幕中有一个场景是穿着邋遢的唐铁嘴进入茶馆想讨碗茶解渴,王利发开始觉得肮脏的唐铁嘴会影响他的生意,尽管不相信唐铁嘴的算命,王利发还是找找了个座位给唐铁嘴坐下并送了碗茶给他喝。
在这一个片段我印象最深的一句话是王利发对唐铁嘴说:“咱们既在江湖内,都是苦命人。
”这句话体现了王利发深深的无奈,清政府的懦弱无能使得百姓生活在水深火热中,签订各种不平等条约压得百姓喘不过气来,而王利发就是被压榨的老百姓之一,再加上将祖业发扬光大的迫切心理,他内心的苦闷和压力也许是无比巨大的的,从他这句无奈的话语中,我们可以听出几许沧桑,几许无奈。
这也是我欣赏他的理由之一,在当时这样一个无情的社会中,王利发还是一个心存善意的人。
其次我认为王利发是一个左右逢源,但同时却又是一个值得同情的人。
因为在第一幕中有一个场景是二德子和常四爷打架,王利发并没有直接阻止争吵的发生,而是左一个哥们儿,右一个德爷,加上演员那炉火纯青的讨好的嘴脸,简直就是把王利发八面玲珑的性格凸显的淋漓尽致,害怕因为得罪人而失去客人的他,只能一边弯腰一边讨好,连松二爷打碎的茶碗他也不需要本人来赔。
观看话剧《茶馆》的观后感700字5篇

观看话剧《茶馆》的观后感700字5篇《茶馆》是现代文学家老舍于_56年创作的话剧,话剧从侧面反映了中国社会的走向.剧作在国内外多次演出,赢得了较高的评价,是中国当代戏剧创作的经典作品.这里给大家分享一些关于观看话剧《茶馆》的观后感700字,希望能帮到各位.观看话剧《茶馆》的观后感700字1老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家.父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱.父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍.一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育.在老舍自身的不懈努力下.他渐小有成就.在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他.而《茶馆》之所以有〝小中见大〞的特色,与其是平民出身也有密切联系.同样,老舍的手法也是独一无二的.其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警.简洁,也十分容易表现剧情,与其说是时间变迁不如说是历史变迁.人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看〝历史剧〞的眼光评审这部巨作.其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少.但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用.一.王利发(茶馆掌柜)二.松二爷(胆儿小,人却不怀)三.常四爷(正义之士.十分爱国.体格健康)松二爷.常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓〝热闹〞的茶观众,要找出几个掏心掏肺的朋友还真不容易.听听!说的不是客套话便是奉承话.我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有〝良心〞的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思.其三,子承父业.这是几句疮痍有待讽刺意味的安排.剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢?!简直是幻包装不换内容.例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟〝升级〞为大师.刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子〝发扬光大〞变为〝花花联合公司〞(专给洋人.官员提供女招待与吉普女郎).而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务.人哪!为何总在这方面〝遵规守矩〞呢?老舍,无论您想传达予后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅.我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:〝谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富.〞观看话剧《茶馆》的观后感700字2茶馆,在中国极为常见,但却是一个很特殊的地方.茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态,并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧.这出三幕话剧中,共有70多个人物,其中50个是有姓名或绰号的,这些人物的身份差异大,有曾经做过国会议员的,有宪兵司令部里的处长,有清朝遗老,有地方恶势力的头头,也有说评书的艺人.看相算命及农民乡妇等等,形形色色的人物,构成了一个完整的〝社会〞层次.《茶馆》的创作意图是十分清楚的,它通过〝裕泰〞的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化,昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征.开始时,茶客的弄鸟.吃茶.玩虫,虽有些略带古风的声色,但由于〝侦缉〞的出现及〝莫谈国事〞的纸条,一动一静,均产生着一种压抑的气氛.第二幕中,〝裕泰〞的生存,及茶馆设施的更新与场面的收缩,无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争.茶馆中的〝洋气〞以及那张越写越大的〝莫谈国事〞纸条,则预示着更大的危机.到了第三幕,不仅〝莫谈国事〞的纸条写得更大,数目更多,而且旁边还有一张纸条:〝茶钱先付〞.这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步,而〝茶钱先付〞〝莫谈国事〞显然反映了一种因果联系.老舍以茶馆为载体,以小见大,反映社会的变革,是〝吃茶〞使各种人物.各个社会阶层和各类社会活动聚合在一起,如果没有〝吃茶〞一事,则茶馆中任何事情都将不复存在.正因为如此,老舍在剧中对北京茶馆文化也花费了不少的笔墨.如早先的茶馆里,除了喝茶,还有点心〝烂肉面〞可吃,一边喝茶,一边还可以做不少与茶无涉的事情;北京的茶馆也和江南茶馆一样,是个〝吃讲茶〞的地方;茶馆的老顾客是可以赊帐的,茶客也可以自己带茶叶来居坐;茶馆也是听书的好地方,说书人可以在此谋得一份生活的来源……这类细节,给《茶馆》所要表现的主题,增添了一种真切的氛围.除了为表现主题服务之外,也展示了中国茶馆文化之一斑.《茶馆》的艺术价值不仅在于通过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革,同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响.观看话剧《茶馆》的观后感700字3《茶馆》是以北京一座茶馆为舞台,事实上,一个大茶馆就是一个小社会,展开了清末戊戌维新失败以后.民国初年北洋军阀混战时期和国民政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活场景和历史动向.《茶馆》是老舍最优秀的戏剧创作,正像曹禺先生所说,它是〝中国戏剧史上空前的范例〞.老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明.每个不同的人物都代表了当时社会不同职业.阶级的不同群体.看似多达几十位的出场人物,却无一显得重复.王掌柜.常四爷.松二爷等等身世不同.个性显著的人物形象跃然纸上.只需读过一次,就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中.例如裕泰茶馆的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明.有些私心而心眼不坏.通览全文,在我眼中他作为一个掌柜,很圆滑又显得软弱,遇事就给钱.说好话.然而,在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取,默默地在后院自杀.这一情节,仿佛出乎了人们的意料,但仔细一想,又在情理之中,让人心酸不已.这么一个走着中庸之道的掌柜,却选择以极端的方式结束了自己的生命.老舍先生通过一个人物,以其行为与性格的强烈反差,反映了一个时代的悲哀,表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满.《茶馆》里有些语言我特别喜欢.大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法.我从来没听过数来宝.我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样,差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和婉转的话,这是中文最难学的地方!在《茶馆》看到了地道的中国人的说法,最好笑的是在第二幕,两个拜把子兄弟想娶一个太太,但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求,他们当然不直说出来,反而他们说,〝这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情.〞刘麻子同意,〝没人耻笑.〞他们又说,〝那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?〞我也很喜欢刘麻子的反应.〝平常都说这小两口儿,小两口儿,谁听说过小三口儿的呢?〞中文里真有微妙的意义!观看话剧《茶馆》的观后感700字4近日去新华书店,在书之海洋中,惋叹自己太渺小,忽逢一薄书者,名曰《茶馆》,置于书山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧书而视,受益无穷于其中,故有感如下: 书名为《茶馆》,我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形,在我印象中,茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方.可翻开了书,才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事,而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会,老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会,以小见大.是由茶馆中的客人的话中而得.语言朴素却能体会出许多意味.书虽短小而精致.把我印象中的茶馆的形象完全颠覆,同《骆驼祥子》一样,老舍也是无情的批判了这个社会—他不让好人有出路.书的主人公是王利发,他是他裕泰茶馆的老板,他也是整本书的线索.在第一阶段中,拉皮条的为太监娶老婆,暗探遍布社会,麻木的旗兵无所事事,寻衅打群架,另一方面是破产的农民卖儿鬻女,爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕,新兴的资本家企图〝实业救国〞,王利发左右周旋,企图使生意兴隆.而在第二阶段的发展中,恶势力越来越肆无忌惮,为所欲为,暗探宋恩子.吴祥子的后代子承父业,继续敲诈勒索,拉皮条的刘麻子的后代青出于蓝,依托当局要员准备开女招待〝拖拉撕〞,庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸,甚至做着〝皇帝〞.〝娘娘〞的美梦,而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路.我第一遍读它的时候,还不能理解它,此书短小,且为剧本式的,还被拍成了真正的话剧,我虽未深入去读,但也能浅薄的感受到当时社会下厚重的历史画面.观看话剧《茶馆》的观后感700字5喜欢上茶馆源于《茶馆》.现在,在我们眼皮底下,关于青春的文字早已泛滥成灾.青春是一种奢侈品,所以过于浮华.我们的心灵就在这样的喧嚣中慢慢老去,以背离我们理想中的方式老去.过去,我总以为如鲁迅.朱自清.老舍这样的大文豪,他们的作品中充满了一种腐老的气息,就像雨天的潮湿感一样很容易让人产生淡淡的惆怅.所以一直以来,自己都是在拜读那些浮华的青春文字.这应该是一种错误.因为老舍先生的《茶馆》正如一面斑驳的墙,凄凉中旧旧的却都是温暖.它让人或喜或悲,让人大彻大悟.《茶馆》是在写一个明明白白死去的过程.〝掌柜的〞王利发是悲惨的,因为他是那个悲惨时代的牺牲品.他像一只玩偶,他活在苍穹之下,活在对别人的恭维中,但他却一刻也没有活在自己的世界里.结局是他死得好,我想的确是这样.一个诗人说,死是世界上唯一的黑影.王利发的死,正是结束了他作为一只玩偶的命运,结束了那个时代赋予他的无尽的比死更可怕的黑暗.当然,喜欢《茶馆》不仅仅是由于它伟大的艺术成就,我还倾心于老舍先生为我们营造的茶馆的原汁原味的老北京的市井气息.大抵茶馆的存在无形之中就为人们提供了一种深厚的文化底蕴.它使人们回归到最原始的生活状态中.晨练之后的老人,久违的朋友,远道而来的客商以及社会上形形色色的人,当他们步入古朴别致的茶馆中,或悠闲,或恬静,或安然,或淡定的生活状态都萌发在喧嚣之上.功名利禄这时候也只是一副华而不实的装饰品,索然无味.常四爷,松二爷,社会中的三教九流,在茶馆中寻找的不正是一种洒脱和理想吗?缕缕茶香净化了人们的心灵.梦想中自己可以拣一个干净的萧瑟感浓郁的秋日去一家古朴雅致的茶馆,手捧一本喜欢的书,点一杯哪怕平淡的茶水坐在木椅上看自己已经很是最后的青春缓缓流逝.我想,在这时候,生活中的纷扰定会如春风化雨.茶馆的安详如春日温暖的风.而遭遇《茶馆》是一场旷世难度的劫.观看话剧《茶馆》的观后感700字。
《茶馆》读后感

《茶馆》是中国作家老舍创作的一部经典话剧。
这部话剧以北京的一个茶馆为背景,通过一系列生动的人物形象和情节,展现了近代中国社会的沧桑变迁及人民生活的真实写照。
这部戏剧的最大看点之一是老舍对人性的细腻刻画。
茶馆里的各色人物形象鲜明而生动,他们来自不同阶层、不同背景,代表了当时社会各个群体的命运。
通过这些人物的对话和交流,老舍深入探讨了人与人之间的关系、社会义务和家庭纽带等主题,令人深思。
《茶馆》揭示了近代中国社会的问题,尤其是严重的社会不公和人民的困境。
话剧中所描绘的茶馆里贵妇、皇亲国戚、官员以及普通百姓的生活场景各不相同,但共同的是他们的悲苦与无奈。
茶馆成为人们聚集和倾诉的场所,反映了社会的混乱和人民对于时局的忧虑。
此外,老舍的剧作语言质朴而自然,富有北京方言特色,可谓名剧的表演并不需要夸张的动作和华丽的道具,而是以人物的情感和对话吸引观众。
通过这种表现手法,老舍成功地抓住了当时中国社会普通百姓的关心与共鸣,使得《茶馆》成为了触及人心的经典之作。
从个人来看,这部话剧给我留下深刻的印象。
它不仅通过情节和人物展示了当时社会的现实问题,也使我思考人与人之间的关系和社会的发展。
同时,老舍的坚持和独特的创作风格,以及他对于家乡的深情,也激励着我对于文化传承和社会责任的思考。
总之,老舍的《茶馆》是一部真实展现近代中国社会的经典作品,它通过对人性、社会问题和时代背景的刻画,给人们带来强烈的反思和思考。
这部剧作的价值不仅在于艺术性的呈现,更在于对当代社会和人性的深刻洞察,使观众体验到历史的厚重与人民的命运,令人不禁沉思。
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《茶馆》观后感
《茶馆》是老舍先生的名作,是三幕剧的剧本,也被改拍成了电影。
电影讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。
电影中的人物个性鲜明,每一句话都是人物的代表,表达了人物的思想,体现了人物的性格,老舍根据每个人物的性格特点,写出了十分符合他们的语言,无论什么人哪怕只有一次出场的机会,都把握的很到位,对台词的那种韵味,写得都十分有感觉,同时语言中应用了地道的北京话,京味儿很浓,有生活气息,也更真实。
还有文中最重要的时体现了老百姓民不聊生,当时的社会就是一个封建、帝国主义、无法无天的时代,也表明了当时中国处于一个水深火热,灾难重重的时代。
剧情从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。
但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。
一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小,人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。
听听!说的不是客套话便是奉承话。
我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。
其三,子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。
剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢?!简直是幻包装不换内容。
例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。
刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。
而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。
在这电影里,广大人民群众无法摆脱封建主义、官僚资本主义、帝国主义三座大山的压迫,生活在水深火热之中。
王利发是裕泰茶馆的掌柜,精明能干、谨小慎微、委曲求全、善于应酬,一个典型小商人形象,却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。
常四爷是一个有爱国心的旗人,是统治阶级内部进步人士的代表,他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人,最终没摆脱饥寒交迫、穷困潦倒的命运。
秦仲义是出身于北京城大财主家庭,是民族资产阶级进步人士的代表人物,实业报国,开办工厂,最终因工厂被霸占而失败告终。
在这电影里,广大人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。
当自已深受其害的旧时代,只
有对自已苦难的愁苦和愤恨,对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。
例如:王利发当唐铁嘴说:“感谢这个年月”,他也说:“这个年月还值得感谢”。
常四爷在绝望时也喊道:“我爱咱们的中国呀,可谁爱我呢?”。
对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。
在这电影里,只有推翻旧社会,建立新社会才是中国的出路。
话剧《茶馆》的第一幕,戊戌变法虽失败了,真实反映了封建专制制度腐朽吃人的本质,标志着民族资产阶级进步人士通过改良运动,拯救中国的梦想破灭。
第二幕,军阀混战给广大人民群众带来增添了更沉重的灾难,军阀们为各自的利益,不顾人民的死活,更谈不上给中国带来光明的前途,也无法摆脱帝国主义对广大人民群众的疯狂掠夺,残酷欺压。
第三幕,抗日战争胜利了,国民党fu败,不顾人民安危,卷入内战,并且使得广大人民群众继续遭受官僚资本主义盘剥,重新沦落灾难的深渊。
因此,在当时的中国,推翻三座大山的压迫成为中国的唯一出路。
封建制度,资本主义制度,在中国是行不通的,只有粉碎旧世界,建立新世界才会使中国广大人民群众走出苦难,过上幸福安宁的生活。
中国共|产|党正是适应时代要求,代表着最广大劳苦人民群众的根本利益,完成了这一历史使命,建立社会主义新中国。
茶馆在艰难中挣扎着摸索着,使出了浑身解数却止不住衰亡的势头。
看到第三幕中茶馆的破败,我们心中泛起了痛。
痛的剧烈远不只因为对茶馆的同情,更因为茶馆折射出的是中国的命途多舛。
茶馆门可罗雀,王利发用评书改良,依然经营惨淡。
尽管茶馆已只剩下了一副残躯,却仍然逃离不了被恶势力吞食的命运。
可以说,政府连一丝希望都没给茶馆留下。
最终,茶馆人去楼空,王掌柜自缢身亡。
对于早已风烛残年的茶馆,这个结局并不出人意料。
然而茶馆的死却并不是希望的破灭。
实际上,从第三幕谈到康大力开始,茶馆的角色就又发生了微妙的变化——或者说,人民的意向发生的微妙的变化。
康大力作为共产党人是主动地寻求救国之路的,而茶馆对他的支持无疑暗示了人民对正义的支持。
这是多年苦难的结果:茶馆有了自己的意识,不是主动的,却是明确的、坚定的。
于是,茶馆的意识与它休憩闲聊的本质发生了冲突,所以王利发不再选择四处赔笑脸,而选择了放弃茶馆。
他的后辈们都去投奔康大力了,这未尝不是希望。
而王利发本人的死,则似乎是作者要借他的命运再次强调人物的悲剧性,时代的悲剧性——毕竟,作品不是在为什么东西而摇旗呐喊。
纵观茶馆的没落历程,离不开的是一个“逼”字。