《茶馆》读后感
老舍的《茶馆》读后感十篇
老舍的《茶馆》读后感篇1这是一部话剧作品，代表了老舍话剧创作最高成就。
老舍曾说：“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各式人物。
一个大茶馆，就是一个小社会。
”老舍笔下的茶馆更是如此。
小小的茶馆中，我们看到了茶馆掌柜王利发青、壮、老、三个年龄阶段的生活;看到了社会各阶层人民的生活状态;看到了社会的更替也看到了人民与旧时代的对立。
不管是面对清朝的灭亡前那些封建制度的压迫，还是民国初年社会的动荡不安，还有解放初期的内战，精明世故的王利发为了生存，不断对茶馆进行改量，但面对社会如此局面，如此精明，他还是被逼无奈，最终选择了自杀。
我们常发现，无论是《骆驼祥子》，还是这本《茶馆》，老舍笔下的人物最后结局总是悲惨的。
而那却暗示了那个时代的悲剧。
书中的常四爷也令人敬佩。
他是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。
后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。
他就像黑暗世界里的微小光芒，孤独却有毅力的闪烁。
也许我们需要更多这样的微小光芒，才能把黑暗的世界照亮。
也许我们需要这样更多正义的人，才能把黑暗腐败的社会带向光明。
这部作品对底层社会人民的生活的描写让我十分感触。
社会高层的争斗，变革，影响最大的还是底层人民。
馆中的纸条“莫谈国事”，爱国的旗人常四爷和一心要实业救国的松二爷，最后却都被事实击败。
鲜明刻画了百姓们为国分忧却无能为力的悲烈事实。
历史代表着过往，现在的我们无法亲身体验到那段已经过往的历史，正是有了这样一部部优秀的文学作品，保留历史，重现历史，让我们担当起时代的使命，为了悲惨的历史不再重现而努力。
老舍的《茶馆》读后感篇2《茶馆》具有了强烈的社会批判精神。
绘导了一出由往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会大戏。
故事发生在清朝末年的一个名为裕泰的茶馆中。
这个茶馆里人来人往，会聚了各色人物，一个大茶馆就是一个小社会，概括了中国社会各个阶层、几种势力得尖锐对立和冲突，揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。
茶馆的读后感(精选10篇)
茶馆的读后感《茶馆》是著名作家老舍所著的一篇小说，以中国清末至民国时期一个茶馆所发生的故事为背景，四代人的命运交错在此，揭示了近代中国社会的沧桑巨变之下的人群生存状况以及中国民族的困惑不安。
在阅读《茶馆》时，我觉得这是一篇极为贴近现实的小说，生动地表现了中国近代史发生的重大事件和民间生活的真实状态。
老舍采用了底层百姓的视角来叙述故事，揭示了中国社会的阶层制度和民间生活状态，不仅反映了当时历史语境下民族生存的压力，也表达了对过去不忍的怀念和对未来的期望。
在这里，我感受到了老舍在反映现实社会问题上所追求的真实性和深度性。
通过多维度的描写方式，老舍塑造了细腻、真实而深刻的人物形象，其中每一个人物的命运都反映了中国人在时代变迁下所遭遇的磨难和困境。
例如：贾老板的经营困境，士官徐朗的落魄生活，女飞行员王利发掘多年的梦想落空，形形色色的人物都呈现出一幅幅人生画卷，让读者看到了他们在历史变革中的微笑、泪水和挣扎。
此外，《茶馆》所揭示的民间生活状态和阶级划分等问题，为我们深入理解中国社会和文化中的历史变迁提供了一种独特的思考视角，这种视角在当今社会有着很重要的意义。
在一个全球化和文化多元化的时代，我们需要了解中国近现代的发展历程和中华文化的精髓，才能更好地把握中国文化的多样性和艰辛历程。
《茶馆》作为一部经典文学作品，从多个角度反映了中国社会的现实状态新时代下了解民俗文化的同时，也为读者展现了中国民族的“独特性”。
最后，我认为，老舍在《茶馆》中所表现出的思考视角和文化转化的解读方式是非常具有创新性和启示性的。
任何时代都需要具有审美和历史深度的学者和作家，去真正探究人类历史上的巨变和人类命运中常常出现的主题。
老舍的《茶馆》就是这样一部文学作品，它从一个茶馆经营的故事中反映出中国的现实社会和人民的习惯行为，以及民族自我认知的危机。
整个故事情节结构丰富多彩，情节跌宕起伏，人物性格鲜明，背后体现出独特技巧的写作手法，是一部值得一读的文学作品。
老舍《茶馆》读后感4篇
老舍《茶馆》读后感老舍《茶馆》读后感精选4篇（一）《茶馆》是著名作家老舍创作的一部现实戏剧，通过对清末至民国初期一家茶馆的描写，展现了中国社会的动乱和变迁。
读完《茶馆》给我留下了深化的印象和许多感慨。
首先，《茶馆》通过真实的人物形象和精彩的对话展现了当时中国社会的虚伪和封建传统的束缚。
茶馆里集聚了各种人物，有侯新政这样时代进步的思想家，也有鲁大头这样固守旧观念的大小地主。
他们的对话和争论使得整个剧本更具戏剧性和冲突感，也更加生动地反映了当时社会上的各种矛盾和阶级斗争。
其次，《茶馆》的剧情走向非常紧张和扣人心弦，尤其是最后茶馆的烧毁和主人刘老粗的绝望和无奈，给人留下了深深的感伤和忧虑。
这种精彩的叙事技巧和富有张力的剧情使得读者对于中国历史的开展和社会变迁有了更加深化的理解和考虑。
最后，《茶馆》的主题是关于人性的考虑，通过茶馆中不同人物的经历和命运展现了人性的弱点和复杂性。
茶馆中的人们在生活的压力和封建礼教的禁锢下，渐渐迷失了自己的本心，行为和言语也逐渐变得虚伪和自私。
这种对人性的深化挖掘使得《茶馆》成为一部具有普遍意义和深化启示的作品。
总而言之，《茶馆》是一部充满人情味和对社会现象的深化考虑的作品，通过对茶馆中人物的描写和提醒，展现出了中国社会的动乱和变迁，同时也反映了人性的弱点和复杂性。
这部戏剧使我对于中国历史和社会的认识有了更深化的理解，也让我对人性和社会开展有了更深化的考虑。
老舍《茶馆》读后感精选4篇（二）《茶馆》是中国现代著名作家老舍创作的一部戏剧作品。
通过该剧，老舍以一个茶馆为背景，提醒了旧中国时代的社会风貌和人民生活的苦难。
这是一部挖苦性的作品，通过对茶馆中各种不同人物的刻画，老舍让读者深入感受到封建社会道德败坏、人民命运的悲惨。
作品中的茶馆是上海一个老旧的茶馆，“____”在茶馆中展开了各种勾心斗角。
但是茶馆代表的不仅仅是一个茶馆，它更是封建社会的一种缩影，其中人物的处境和命运，代表了整个中国人民的命运。
《茶馆》读后感(通用15篇)
《茶馆》读后感(通用15篇)《茶馆》读后感1朱自清《扬州的夏日》写道：「北门外一带叫做下街，茶馆最多，往往一面临河，船行过时，茶客和乘客可以随意招呼说话，船上人若兴奋时，也可以向茶馆中要壶茶或一两种小点心，在河中唱著、吃著、谈著，回来时再将茶壶和所谓小笼连价款一并交给茶馆中人。
茶社（扬州的茶馆称茶社）在扬州的历史相当悠久，最出名的富春、冶春等茶社大致都在清末民初开业。
富春茶社曾以「魁龙珠」茶大获好评，据说是富春自行研制。
采纳浙江龙井、安徽魁针，加上富春自己种植的珠兰。
取龙井之味、魁针之色、珠兰之香，茶色澄澈，解渴去腻。
配上富春点心与佳肴，远近客人流连忘返。
今日扬州的茶社仍供应「魁龙珠」，不知是不是当年真味。
今日闻名的冶春茶社还是在北门外，沿河也有几家新开的茶社。
不过今日的扬州茶社并不以茶著名，而是以细致点心及扬州名点「大煮乾丝」著名。
这些点心如翡翠烧卖、千层油糕、三丁包等等，经过几代名厨改良、创新，的确口味极佳。
不过茶社以点心著名，好像总有些缺憾。
扬州茶社大多数只有早茶时人声鼎沸，一到中午就门可罗雀，想尝尝闻名的淮扬细点，还是得早点起床。
「早上皮包水、晚上水包皮」这句扬州俗语说的是扬州过去的悠然生活，早上到茶社喝早茶吃点心，晚上到澡堂子泡澡。
今日扬州闻名的茶社多是外地游客，过去悠然情致也许已烟消云散。
《茶馆》读后感2在暑假中，我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。
《茶馆》是老舍的著作，里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。
从前，有一个叫王利发的人，正因丢失了父亲，因此他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。
在这个茶馆，你没事有事都能待很久。
但是，好景不长，大清的警察宋恩子吴祥子每天来捣乱，搅得生意一塌糊涂。
好不简单等到了民国，宋恩子吴祥子的儿子尽然也当上了警察……裕泰茶馆一天不如一天，杯具就每天发生：先是妻子被车撞了没人管，又是伤兵每天来搅生意，最终竟然让刘麻子给要走了。
最终的一天晚上，老掌柜叫来了挚友秦二爷、常四爷一齐说起了自己的遭受，挚友走后，老掌柜将常四爷拣来的纸钱点燃了。
《茶馆》读后感（通用21篇）
《茶馆》读后感当阅读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候写一篇读后感好好记录一下了。
你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的《茶馆》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《茶馆》读后感篇1茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。
谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。
而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。
父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。
他渐小有成就。
在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。
而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。
其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。
但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。
一、王利发（茶馆掌柜）。
二、松二爷（胆儿小，人却不怀）。
三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）。
松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。
听听！说的不是客套话便是奉承话。
我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。
其三，子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。
剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢？简直是幻包装不换内容。
老舍《茶馆》读后感5篇
老舍《茶馆》读后感5篇一个时代，一座茶馆，且看老舍先生写下的这部《茶馆》是如何用这座小小的茶馆演绎当时那复杂的时代吧。
下面是小编整理的关于《茶馆》的读后感，欢迎阅读参考。
茶馆读后感(一)《茶馆》是以北京一座茶馆为舞台，事实上，一个大茶馆就是一个小社会，展开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀混战时期和国民政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活场景和历史动向。
《茶馆》是老舍最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧史上空前的范例”。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。
每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。
看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。
王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。
只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。
例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。
通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。
然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。
这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。
这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。
老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
《茶馆》里有些语言我特别喜欢。
大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。
我从来没听过数来宝。
我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样，差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和婉转的话，这是中文最难学的地方!在《茶馆》看到了地道的中国人的说法，最好笑的是在第二幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。
”刘麻子同意，“没人耻笑。
”他们又说，“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?”我也很喜欢刘麻子的反应。
话剧《茶馆》读后感（通用13篇）
话剧《茶馆》读后感话剧《茶馆》读后感（通用13篇）当品味完一本著作后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不妨坐下来好好写写读后感吧。
那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家整理的话剧《茶馆》读后感（通用13篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
话剧《茶馆》读后感篇1《茶馆》是中国话剧史上的经典，也是老舍的成功之作。
《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。
茶馆里人来人往，汇聚各色人物，三教九流。
一个大茶馆就是一个小社会。
老舍抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，六七十个主，人物高度浓缩在茶馆中，展现了清末戊戌维新失败后，民国初年北洋军阀割据时期，国党政权覆灭前夕三个时代的生活场景。
概括了中国社会各阶层，几种势力的尖锐对立和冲突揭示了半封建，半殖民的中国的历史命运。
这就是《茶馆》投影出的中国！裕泰茶馆在大时代中生存了下来，必然有他的生存之道。
先从茶馆的内部装饰开始说起。
从茶馆中桌凳的变化就侧面反映了这里生意的好坏。
第一幕中店里放的是长桌，方桌，方凳，长凳，小凳。
这样客人的容量还是挺大的。
当时天泰，广泰，德泰都已经关门了。
市场竞争的压力不大了，勉勉强强的混口饭吃。
第二幕中一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿色桌布。
墙上用的是时装没美人，可见王利发紧跟时代潮流。
第三幕中都换成了小凳和条凳，家具也黯淡了，门庭也不光线了，岁月让裕泰失去了生气。
体面也不是这里的形容词了。
除了这明显的外部装饰，还有那些个字条。
“莫谈国事”这条子陪着裕泰一起经历了半个世纪。
第一幕中茶馆各处都贴着这条子“莫谈国事”。
第二幕中的“莫谈国事”更大了，更醒目了，功能依旧。
第三幕中“莫谈国事”有了一个伙伴“茶钱先付”。
“莫谈国事”更大，更多！这是一张神奇的条子。
“莫谈国事”将封建无限的放大，也无限的反应了社会的落后。
“茶钱先付”反映了裕泰的生意已经岌岌可危了。
在茶馆中不仅仅有陈设的条子，还有人。
《茶馆》中人物繁杂但每一个都有鲜明的个性。
其中在全文的结尾的时候有一个沈处长。
老舍《茶馆》读后感5篇
老舍《茶馆》读后感5篇一个时代，一座茶馆，且看老舍先生写下的这部《茶馆》是如何用这座小小的茶馆演绎当时那复杂的时代吧。
下面是小编整理的关于《茶馆》的读后感，欢迎阅读参考。
茶馆读后感(一)《茶馆》是以北京一座茶馆为舞台，事实上，一个大茶馆就是一个小社会，展开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀混战时期和国民政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活场景和历史动向。
《茶馆》是老舍最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是中国戏剧史上空前的范例。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。
每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。
看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。
王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。
只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。
例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。
通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。
然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。
这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。
这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。
老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
《茶馆》里有些语言我特别喜欢。
大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。
我从来没听过数来宝。
我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样，差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和婉转的话，这是中文最难学的地方!在《茶馆》看到了地道的中国人的说法，最好笑的是在第二幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，这两个人穿一条裤子的交情没人笑话俺们的交情。
刘麻子同意，没人耻笑。
他们又说，那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?我也很喜欢刘麻子的反应。
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读《茶馆》有感
——从小茶馆看大社会老舍先生的《茶馆》，我读了有几遍，每读一遍都有不一样的感觉，语言并不是那么的华丽，但是很通俗易懂，基本上都是小人物该说的话，老舍先生说“没有生活，既没有活的语言”，《茶馆》的语言都是来自生活，都是那些人物自己说过的话，都是那个时代那个环境最真实的写照。
茶馆是三教九流会面之处，可以多容纳各色人物。
一个大茶馆就是一个小社会。
这出戏虽只有三幕，可是写了五十来年的变迁。
在这些变迁里，没法子躲开政治问题。
老舍先生把一些小人物集合到了一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映社会的变迁，以此用这种侧面的方式透露出当时的政治消息。
老舍先生以一个小小的茶馆反映每一个纷乱时代的社会环境，借助小人物的生活反映了当时社会各界人物的生活状况。
《茶馆》里描写的人物各个方面的都有，从有权有势的庞太监到身份卑微、可怜的康六，还有那些市井的小人物，唐铁嘴、王麻子，还有那些当时势力的走狗，宋恩子、吴祥子，也有一些爱国人士，秦仲义、常四爷，还有那些老实的小人物的代表松二爷等等。
从这些各色人物的身上我们可以读到“乱世里谁的日子都不好过”。
下面就从作品里的一些人物出发，分析一下几个典型的人物，以此表述出我对《茶馆》这部作品的理解和收获。
作品里写了很多的人物，可是给我留下深刻印象的就是那么几个，王利发、常四爷、松二
爷、还有那几个依附权势的市井恶棍等等。
人物分析：
王利发：“裕泰大茶馆”的掌柜王利发贯穿全剧。
他父亲死得早，二十多岁就独立应付生活，他懂得“在街面上混饭吃，人缘最要紧”。
他每天满脸堆笑逢迎来自官僚权贵、外国势力、恶霸、地痞、特务、警察多方面的敲诈滋扰，他心地不坏，却因为地位比赤贫阶层高出一截，对世间的苦难早已熟视无睹。
他是个本分的买卖人，希望社会安定，自己的生意也顺心点，可是社会总跟他拧着劲来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”，常劝茶客们“莫谈国事”。
世间兵荒马乱，城区别的大茶馆都破产歇业了，他还苦撑着，时不时得想出个小招数，抵挡街头商业走背字的潮流，晚年，眼瞅着茶馆撑不下去了，他不嫌丢人，打算添女招待。
但是，社会的魔掌越来越紧的卡住他的脖子，国民党党棍创办的“三皇道”要砸他的茶馆，特务们也来勒索，要他交出根本拿不出来的金条换老命，流氓们开办新式妓院，在当局丛勇下要霸占他的铺面……王利发一筹莫展，走到了人生的尽头，这才明白，几十年的小心谨慎苦撑苦熬，全算白费了，面对死得诱惑，他到底喊出了从来没敢喊出的话“人总得活着吧？我变尽了方法，不过是为了活下去！是呀！该贿赂的，我就递包袱。
我可没做过缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意？王利发的这点心理危机很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的生活要求，是当时小市民最普遍的心态。
身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利发，力求小康而不得，最后结局这样凄凉，生活
在那个世道下面的贫困市民，就更没指望了。
王利发走到人生最后一站喊出来的几句话，也正是萦绕在社会底层小人物们心头的一致的困惑和愤懑。
秦仲义：秦仲义是一位立志搞实业救国的民族资本家。
他从二十多岁起，就主张实业救国，办工厂，开银号，惨淡经营几十年，最后还是彻底破产了。
在《茶馆》第一幕中,资本家秦仲义一出场时二十多岁，穿得很讲究，满面春风，上来第一句话就说：来看看，看看你这年轻小伙子会作生意不会！一张嘴离不开生意经，把比他年长的王掌柜称为“年轻小伙子”这完全是一副东家的派头，自负又萧洒的性格特点。
秦仲义是一个财大气粗的维新资本家，在这场“舌战”中，他不卑不亢，表面上对庞太监奉承、谦和，内心中流露出对其不敬和鄙视，显露出继续较量的勇气。
最后，他的工厂被国民党政府抢去，被当作“逆产”没收了。
这个形象典型地反映了中国民族资产阶级在三座大山的压迫下必然的悲剧命运。
秦仲义是个爱国的实业家，一心想搞实业救国，只可惜当时的环境不允许他成功，当时中国社会的三座大山把他实业救国的梦想彻底的打碎，让他无力挣扎。
读着本人很欣赏秦仲义这个人，思想很前卫，最难得可贵的是有一颗爱国的心，有一颗报国的心。
纵然环境艰难，依然不退缩，迎难而上。
就当时他的条件来说完全可以过无忧无虑的日子的。
或许是因为他生在了错误的时代，若是生在这个时代，他有可能
是一个成功的民族企业家。
康顺子：满清末年，戊戌变法失败的背景下，康顺子被没有活路的父亲康六以十两银子的价格卖给了人贩子王麻子,被转卖给老太监庞总管作老婆。
在那个时代女人没有社会地位可言，当时的情况铸就了她悲剧的人生，去给太监做老婆，这事真的很荒唐啊！康顺子是个有精神的女人，虽然一生过的很苦，但是她的精神一直都没有因苦难而磨灭。
我想她在心里不会恨他父亲吧！她恨得是那个时代，是那个社会，一切都是没有选择的选择，都是为了活着。
她不肯任命，所以她一直都在挣扎着，最后他跟买来的儿子康大力一起走了，谁都不知道她最后的命运是什么样，她是一个好人，她不肯连累王家一家。
她代表了当时中国的大部分女性的生活，悲苦，没有自己选择的权利，无奈可有无可奈何。
很有能力可是只能被埋没，想独立可是只能束缚。
这也体现了旧社会对女人的不公与不平。
唐铁嘴等：王麻子、唐铁嘴等在《茶馆》里属于反面角色，既非大奸大恶，但也对社会没有作用，同是底层人物，却在损害着其他底层人物，是特定时期塑造成的社会渣滓。
唐铁嘴的身上集中了地痞流氓的共性：坑蒙拐骗、投机钻营、为非作歹、自甘堕落。
他对自己的吸毒，不以为耻，反以为荣，竟然恬不知耻地向别人炫耀为“福气”，其嘴脸之丑恶，令人作呕。
王麻子做的是“兑缝”生意，一边是权利势力集团，一边是贫苦的农民阶级，在这两者之间做拉线的活儿，可以说是缺德的事。
把康顺子
“介绍”给庞太监，还有之后的“小三口”，这是多么缺德的事啊！不过王麻子最后的命运不太好啊！当了替死鬼，这也是时代的悲哀。
由于《茶馆》里的人物很多，所以就不一一的解析了，这几个是给我印象比较深刻的人物。
老舍先生的《茶馆》，并不像曹禺先生代表作《雷雨》一样，在舞台上演了半个多世纪，《茶馆》低调的很，仅有一个电影演员剧团，算是业余演话剧，排过，在郊区剧场也只演过一两场。
因为《雷雨》写的是贵族家庭，而《茶馆》则是市井社会，三教九流，恰巧《茶馆》在上演时，又正赶上文化大革命，更是由于作者老舍的原因被舞台“排挤”。
可真的艺术，无论何时，都会散发光辉。
现在的《茶馆》已经成为人艺的经典保留节目，同时也在人们的心中扎下了根。
希望多年以后，我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去！”。
《茶馆》真的是一个珍贵的艺术品，通俗易懂的语言，各色各式的人物，描写的是那么的丰满。
读《茶馆》，让我更加的了解了那个时代的悲情，知道了在乱世里我们每一个人的生活都不会好过，让我更加珍惜现在的美好生活，让我知道了现在的美好生活来之不易。
不同的时代去读《茶馆》，我想都会有不同的感受吧！这是一个艺术品，在每一个不同的时代总能发出不同的光芒。