关于弟子规

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弟子规百科

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弟子规百科1. 弟子规简介《弟子规》是中国古代的一本教育经典,也是中国儿童学习道德和礼仪的重要读物之一。

它是清代朱熹所编纂,总结了古代儿童教育的经验和智慧,被誉为“小学之宝”。

2. 弟子规的来源和历史《弟子规》最早出自《论语·述而》:“弟子入则孝,出则悌。

”这句话对应着《弟子规》中的第一条:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

” 清代朱熹在此基础上进行了整理和扩充,形成了现在我们所熟知的《弟子规》。

3. 弟子规的内容《弟子规》共分为三十六条,每条都涵盖了儿童日常生活中应该遵守的道德准则。

以下是其中几条重要内容:第一条:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

”这条教导孩子们对待父母要尊敬、顺从。

无论父母呼唤还是给予指令,孩子都应该迅速回应并积极行动。

第二条:“父母教,须敬听;父母责,须顺承。

”这条规定孩子们应该虚心倾听父母的教导,并且接受他们的批评和责备。

只有这样,孩子们才能不断进步。

第三条:“冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。

”这条教导孩子们要学会节约用水、用电等资源。

在冬天保持适当的温暖,在夏天保持凉爽。

早上起床时要节约时间和精力,在晚上睡觉前要安排好次日的计划。

第四条:“出必告,反必面;居有常,业无变。

”这条规定孩子们外出时要向家长告知去向和归来时间。

回到家后要主动与家人打招呼,并面对家人。

在日常生活中要养成良好的习惯和规律,不轻易改变自己的行为。

4. 弟子规的意义和影响《弟子规》对中国儿童教育产生了深远影响。

它教导孩子们尊重长辈、遵守规则、节约资源等重要价值观。

这些道德准则在中国社会中被广泛传承和应用,塑造了中国人民的优良品德和行为习惯。

5. 弟子规的现代价值虽然《弟子规》诞生于古代,但它所传达的道德观念和生活准则依然具有现代意义。

在当今社会,孩子们面临着各种诱惑和困惑,而《弟子规》所教导的道德准则可以帮助他们建立正确的价值观念、培养良好的行为习惯。

例如,在互联网时代,孩子们容易沉迷于网络世界,忽视家庭和学业。

《弟子规》全文及解释

《弟子规》全文及解释

《弟子规》全文及解释弟子规原载于《三字经》后,是中国古代教育家杨宪益所作。

它是一本关于道德教育的经典著作,主要对孩子们的行为规范和修养进行了详细的描述和解释。

以下是《弟子规》全文及解释。

1. 弟子规第一章1.弟子规第1条:“父母呼,应勿缓。

父母命,行勿懒。

”解释:当父母呼唤你的时候,不要拖延。

当父母给你指示时,要立即行动,不要懒散。

2.弟子规第2条:“父母教,须敬听。

父母责,须顺承。

”解释:父母教导你的时候,要恭敬地倾听。

当父母责备你的时候,要顺从接受。

3.弟子规第3条:“冬则温,夏则凊。

晨则省,昏则定。

”解释:在冬天要保持温暖,在夏天要保持清凉。

早上要省察自己的过错,晚上要安定睡觉。

4.弟子规第4条:“出必告,反必面。

居有常,业无变。

”解释:外出必须告知家人,回家必须露面。

在家中要保持秩序和规律,工作要坚持不变。

5.弟子规第5条:“事虽小,勿擅为。

苟擅为,子道亏。

”解释:即使是小事情,也不能擅自做主。

如果擅自做主,就是违背了道义。

6.弟子规第6条:“物虽小,勿私藏。

苟私藏,亲心伤。

”解释:即使是小物品,也不能私藏。

如果私藏,会伤害到亲人的心。

7.弟子规第7条:“亲所好,力为具。

亲所恶,谨为去。

”解释:要尽力满足父母的喜好。

对于父母不喜欢的事物,要小心避免。

8.弟子规第8条:“身有伤,貌必改。

过有诸,名必谢。

”解释:如果身体有伤病,要立即改变外表,显得康健。

犯了错误,要立即认错道歉。

9.弟子规第9条:“貌虽恶,心不苟。

事畏神,言由衷。

”解释:即使外貌不好看,也要保持纯洁的内心。

做事要敬畏神明,言语要真诚发自内心。

10.弟子规第10条:“朋友贤,友则善。

与友存,如聚沙。

”解释:选择优秀的朋友,朋友就会产生良好的影响。

与朋友相处要像聚集的沙子一样团结。

2.弟子规第二章11.弟子规第11条:“温良恭俭让于人。

”解释:对他人要温和、恭敬、节俭、谦让。

12.弟子规第12条:“预防乱。

”解释:要提前预防混乱的情况。

弟子规圣人训翻译

弟子规圣人训翻译

弟子规圣人训翻译
《弟子规》原名《训蒙文》,是清代教育家李毓秀编写的三言韵文,后经贾存仁修订改编,并正式定名为《弟子规》。

其内容以儒家思想为核心,讲述了儿童日常生活和学习中应该遵循的行为规范和道德准则。

以下是《弟子规》中圣人训的原文和翻译:
【原文】
圣人训,首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

【译文】
圣人给我们留下的训诫是:首先要孝顺父母,尊敬兄长,其次要做事谨慎,言而有信。

要博爱大众,亲近有仁德的人。

如果还有多余的精力,就应该学习文化知识。

【赏析】
这段原文是《弟子规》的总纲,讲述了如何成为一个优秀的弟子。

首先,要孝顺父母、尊敬兄长,这是中国传统文化中最基本的道德规范。

其次,要做事谨慎、言而有信,这是一个人在日常生活中应该具备的基本素质。

第三,要博爱大众、亲近有仁德的人,这是一个人在社交生活中应该具备的品质。

最后,如果有多余的精力,就应该学习文化知识,这是一个人不断提高自己、实现自我价值的重要途径。

这段原文用简洁的语言概括了如何成为一个优秀的弟子所应该具备的基本素质和道德规范。

同时,通过这些行为规范和道德准则的实践,也可以培养人们的道德修养和社会责任感。

因此,《弟子规》不仅仅是一本儿童启蒙教材,更是一本关于人生哲学和道德修养的经典著作。

《弟子规》全文及赏析

《弟子规》全文及赏析

《弟子规》全文及赏析《弟子规》全文及赏析《弟子规》,原名《训蒙文》,是清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后来经过清朝贾存仁修订改编,共有360句、1080个字,读来朗朗上口,是用来给当时的孩童识字和学习规矩的教材。

小编今天为大家带来弟子规全文,一起来看看吧!《弟子规》全文及赏析篇1〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄〈谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致【关于学习】弟子规圣人训首孝弟次谨信弟子规,是圣人的教诲。

《弟子规》全文及翻译

《弟子规》全文及翻译

弟子规全文及翻译弟子规原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部份加以演述;详细罗列出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与标准,特别讲求家庭教育与生活教育。

后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟子规〉,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。

弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文易解:弟子规这本书,是根据至圣先师孔子的教导而编成的生活标准。

首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友爱兄弟姊妹。

其次在一切日常生活言语行为中要当心慎重,要讲信誉。

和群众相处时要对等博爱,并且接近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,假如做了之后,还有多余的时间精神,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

<入则孝>父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞敬爱本人孝何难亲憎本人孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨解读:父母召唤,应及时答复,不要慢悠悠的很久才应对,父母有事交代,要立即动身去做,不可拖延或推托偷懒。

父母教诲本人们做人处事的道理,是为了本人们好,应该恭敬的倾听。

做错了事,父母指摘教诫时,应当虚心承受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。

(君子闻过则喜,小人闻过则怒。

)侍奉父母要用心体恤,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天冰冷时会为父亲暖和被窝,真实值得本人们学习。

早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。

下午回家之后,要将今天在外的情形通知父母,向父母报安全,使老人家放心。

外出离家时,须通知父母要到那里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。

弟子规原文及翻译

弟子规原文及翻译

《弟子规》原文及翻译一、《弟子规》总叙【原文】:弟子规,圣人训。

首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

【译文】:弟子就是学生,规是规范。

《弟子规》是依照至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

第一在平常生活中,要做到孝敬父亲母亲,友善兄弟姐妹。

其次在全部平常生活中行为要当心慎重,语言要讲信誉。

和大众相处到同等仁爱,而且亲密有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不行的事。

假如做了以后,还有剩余的时间精力,就应当好好的学习六艺等其余有利的学识。

二、《弟子规》入则孝【原文】:父亲母亲呼应勿缓父亲母亲命行勿懒父亲母亲教须敬听父亲母亲责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】:父亲母亲亲叫你的时候,要马上答应,不可以缓慢;父亲母亲亲让你做事的时候,要马上去做,不可以迟延偷懒。

对父亲母亲的教诲,要恭顺地倾听;对父亲母亲的责备,要服从地接受。

儿女照顾父亲母亲,冬季要让他们暖和,夏季要让他们清爽凉爽。

清晨要向父亲母亲问安。

夜晚要替他们铺好被子;服侍父亲母亲安息。

【原文】:出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】:出门要告诉父亲母亲一声,回来也要通告一声,免得父亲母亲牵挂。

平常居住的地方要固定,选定的职业或立定的理想要努力去达成,不要轻易改变。

不要因为小事情,就不报告父亲母亲而私自去做。

若是自作主张地去做事,那就不符合为人儿女的道理了。

东西即便很小,也不要偷偷私藏起来。

不然,一旦被发现,父亲母亲必定会特别悲伤生气。

凡是父亲母亲所喜爱的东西,必定要全力替他们准备好;凡是父亲母亲所厌烦的东西,必定要当心地办理掉。

【原文】:身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】:假如身体有所不适或遇到损害,就会让父亲母亲为我们担忧;假如在道德上有了缺欠,就会使父亲母亲感觉丢人。

弟子规谨篇全文解释

弟子规谨篇全文解释

弟子规谨篇全文解释弟子规谨篇是关于做事要谨慎的一部分,全文解释如下:弟子规谨篇共有22条规定,主要强调在行动和言语中要谨慎。

1. 各得其宜:在不同的场合和角色中,要适当选择恰当的言辞和行为方式,不要过分放肆或过于拘束。

2. 勿异众丑:不要与大众违反道德的行为相同,要保持自己的品行高尚。

3. 慎言:言辞要谨慎,避免说出有伤他人感情或引起争议的话。

4. 慎行:行为要慎重,不要做出冲动或轻率的行为。

5. 必若所急:处理紧急事情时要果断,不能犹豫不决。

6. 必若所戒:对违背道德的行为要坚决戒绝,不能心存侥幸或放任不管。

7. 必若所止:对不利于个人或他人的行为要果断制止,不可袖手旁观。

8. 必若所忍:逢到委屈或不满时,要学会忍耐,不要轻易发怒或报复。

9. 必若所勉:对于自己犯错或面临困难的情况,要坚持努力,勉力克服。

10. 必若所恕:对于犯错或伤害自己的人,要学会宽容和原谅,不要心怀仇恨。

11. 必若所亲:对待亲近的人要真诚和关爱,不要冷漠或漠视。

12. 必若所敬:对待值得敬重的人要尊敬,不可亵渎或轻慢。

13. 必若所爱:对于自己所爱的人要展现真心和关怀,不要伤害或忽视。

14. 必若所助:对于需要帮助的人要伸出援手,不可冷漠或袖手旁观。

15. 必若所受:接受他人的帮助或恩德时要心存感激,不可忘恩负义。

16. 必若所拜:尊敬的人或事物面前要虔诚和谦卑,不可狂妄自大或不敬。

17. 必若所进:进入陌生场所或与陌生人交往时要谨慎和警惕,不可随意放松。

18. 必若所退:退回原来的位置或离开时要礼貌和有序,不可粗鲁或草率。

19. 必若所居:在文明的生活环境中要注意保持整洁和卫生,不可随意脏乱。

20. 必若所执:执掌权力或担任职务时要公正和负责,不可滥用职权或不担当。

21. 必若所任:承担任务或责任时要认真和尽职,不可敷衍塞责或推卸责任。

22. 必若所遇:遇到好事或坏事时都要保持镇定和沉着,不可过分激动或沮丧。

弟子规解读全解长篇

弟子规解读全解长篇

弟子规解读全解长篇《弟子规》解读全解长篇一、总叙《弟子规》是一本关于儿童行为准则的书籍,它教导孩子们如何待人接物、如何行事、如何学习。

这本书的总叙部分,简洁明了地概括了整本书的主题和宗旨。

它告诉我们,这本书是用来教导孩子们“弟子”的,也就是要他们成为好学不倦、恭敬师长、尊老爱幼、诚实守信、谦虚谨慎的人。

二、入则孝“入则孝”是《弟子规》中的第一个部分,它强调了孝敬父母的重要性。

在这里,孩子们被教导要尊敬父母,听从父母的教导,不要顶撞父母,不要欺骗父母。

同时,孩子们还需要学会照顾父母的身体健康,关心父母的心理状态,让父母感受到他们的爱和关心。

三、出则弟“出则弟”这部分教导孩子们如何与他人相处。

在这里,孩子们被教导要尊重他人,与他人和睦相处,不要与他人争吵或打架。

同时,孩子们还需要学会分享自己的东西,帮助他人,尊重他人的意见和决定。

四、谨“谨”这部分教导孩子们如何注意自己的言行举止。

在这里,孩子们被教导要说话谨慎,不要说谎话或妄语,不要轻信他人的传言或谣言。

同时,孩子们还需要学会遵守礼节,注意自己的仪表和言行举止,不要做出不适当的行为。

五、信“信”这部分教导孩子们如何做到诚实守信。

在这里,孩子们被教导要诚实待人,不要欺骗他人或隐瞒事实。

同时,孩子们还需要学会遵守承诺,做到言行一致,赢得他人的信任和尊重。

六、泛爱众“泛爱众”这部分教导孩子们如何对待他人。

在这里,孩子们被教导要爱他人,尊重他人,关心他人的疾苦和困难。

同时,孩子们还需要学会宽容他人的过错和缺点,与人为善,建立良好的人际关系。

七、亲仁“亲仁”这部分教导孩子们如何亲近有德行的人。

在这里,孩子们被教导要以德行为榜样,学习他们的优点和长处,不断提高自己的品德修养。

同时,孩子们还需要学会与有德行的人为伍,远离不良习惯和不良人群。

八、余力学文“余力学文”这部分教导孩子们如何学习知识。

在这里,孩子们被教导要努力学习知识,不断提高自己的学识水平。

同时,孩子们还需要学会谦虚学习,不要自满或骄傲自大。

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父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生弟子规读后感【凡是人。

皆须爱。

天同覆。

地同载。

】因为有爱所以你的生活就从满阳光阳光洒在公路上,公车缓缓的靠站停下。

被华丽的服饰裹着的人们,手上大包小包的簇拥上车。

可怜的老奶奶却被挤得离车门一点一点远去。

美丽的大眼睛不服的瞪着捷足先登的穷阿姨。

穷阿姨抱着自己的钱包恰似抱黄金。

埋头走进车厢后坐。

高高瘦瘦的男子靠着强壮的体魄为他的女朋友开出了一条阳光“大道”。

其女朋友皱着眉头看着拥挤的人。

终于跟着那男子上了车,踩着高高的跟伫立在靠下车的后门处,似乎展示其窈窕淑女的姿态。

男子搂着她的肩膀,炫耀着。

接踵而来的大叔,满脸躺着汗水,略喘息着。

行李没有空位放,无奈的一声轻叹。

抱着孩子的妈妈靠着座位,身体伴随车的惯性倾斜着,然而抱着孩子的双手姿势还保持着,宝宝依旧在手中静静的睡着。

车门正要关闭,最后上来的是那位可怜的老奶奶,佝偻的身体,伸出一只干瘪了的手拍着车门。

门始终再次打开,老奶奶只好站在靠前门的阶梯处。

端详了一下双鬓,一直凝视着玻璃外面的世界~~~~~车上座无虚席。

连谈笑声也只存在过去。

车开了,是那么缓慢而显得沉重。

冰凉的空气萦绕在我们的身边。

是金钱蒙蔽了双眼,是欺骗历练出冰冷的心,还是社会的风气笼罩了灰蒙蒙的世界?黑夜,被繁华的城市点缀得灿烂迷人,也许某些人正在陶醉~~~~~而有些东西却悄无声息的失去着。

电视上新闻报道:丛飞——爱心大使的奉献: 原名张崇,1994年8月应邀参加重庆举行的一次失学儿童重返校园义演,开始长达11年的慈善资助。

截至目前,已经资助贵州、湖南、四川等贫困山区178名贫困儿童。

先后被授予“中国百名优秀青年志愿者”“深圳市爱心市民”、“深圳市爱心大使”等称号。

2005年4月被诊断为胃癌。

鲁迅曾说过:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。

”对于丛飞来说,那些失学的孩子不都和他有关吗?!他是一位真正的无私者,一位奉献了金钱、时间乃至健康的博爱者。

“只要你快乐,只要你幸福,只要你圆上了好梦,我就不辛苦。

只要你开心,只要你如意,只要你回头一笑,我就很知足。

”这是丛飞自己写的一首歌。

从看到失学儿童的第一眼,到被死神眷顾之前,他把所有时间都给了那些需要帮助的孩子,没有丝毫保留,甚至不惜向生命借贷,他曾经用舞台构筑课堂,用歌声点亮希望。

今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮,却赢得了最饱含敬意的喝彩。

时代的脚步,科技的脚步在飞跃。

我们一起仰望这一片属于我们的天空。

我们需要更多的互动,来交流彼此的心扉。

我们需要那一抹温柔的微笑,来包容对方。

我们需要伸出每一双手编织美丽了未来!让爱伫立在心中,要我们拥有偕同前进的梦想,唱出同一首歌曲:爱给我们阳光爱带我们飞翔抬头看蓝蓝的天空我不在乎你变什么我要成为你黑暗里那道光要带着你远离沙漠的孤单读完《弟子规》,我以为当日的儿童最需要奠基的为人处世之本,敦厚纯良之性,其原因有三:一是由于改革开放浪潮的涌入,人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮,造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱,一时之间,以任性为个性,以无情为潇洒,以刁蛮为可爱,形成了一个不良的社会环境,不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成。

二是独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加,几乎达到“众星拱月”的地步,这同样不利于儿童文明习惯的形成。

三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视,镜头里充斥了儿童大呼小叫、哭闹纠缠的情景,耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。

我想,韩剧之所以在中国市场广受青睐,大概也与其传统文化有关吧。

因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨:鞠躬问候,彬彬有礼,进退有度,使人如沐春风。

当今社会,倡导国民素质的提高,当从小处着眼,从小儿着手,《弟子规》不失为一本好教材。

如果有人能根据时代的特点,对《弟子规》进行再版修订,摒弃其中不合时宜的章节,增加当时当代所应秉承的德行操守,其必功德无量也 .一次次受到感动,使我们感悟最深的,也许就是人间的真谛。

使我感悟最深的就是“父母呼,应无缓;父母命,行无懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。

”这不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行为吗?是呀!在这个信息时代,我们往往在吃穿方面挑来拣去,这不正是俗话说的:“身在福中不知福吗?”在这个时代里,父母为我们付出这么多,我们却认为父母不太关心我们,其中父母所付出的是我们一生也报答不了的恩情。

传说孟子的母亲为孟子的成长寻找一个好的环境居住,曾三次迁居。

这不正是父母对孩子的良苦用心,如果父母叫你去帮他们倒点垃圾或扫点地,你还能说不吗?父母教我们学习,是为了我们的未来,父母责怪我们,是为了让我们记住错误并改正。

读到这些,我们大概都为自己有一个好父母而感到幸福。

我们更要好好学习,用知识来武装自己,这样才对得起父母的良苦用心。

传说大孝子董永,寒窗苦读,父亲病了就砸锅卖铁给年迈患病的父亲买药,最后父亲身亡后没钱安葬,他卖身葬父。

这种精神是可贵的,试问我们看到这一幕,谁能不受感动呢!随着时代的发展,社会的进步,新一代的道路,也少不了坎坷不平,需要我们努力地去创造奇迹来造福人民。

华夏历史源远流长,文明成果辉煌灿烂,传世经典数不胜数,古老的真谛,丰富的知识,经过了岁月的洗淘和一代又一代人的检验。

使不孝子臭名远扬千里,成为世代人们的笑柄。

在这里,我提倡大家尊老爱幼,保存中华美德,那精神最大的精神财富。

弟子规这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。

若能认真地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅。

人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。

《弟子规》中要求我们先端正品德。

其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。

在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。

我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。

在孝方面,现在想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。

父母为自己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多,经常不顾及父母的感受,因为一些小问题而争执,在一旁的父母看见了,多难过呀。

现在自己既为人子女,又为人父母,该做些什么呢?一方面,作为子女,应按《弟子规》所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

父母教,须敬听;父母责,须顺承。

”最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。

另一方面,自己作为孩子的母亲,应正确引导子女诵读《弟子规》,让他们慢慢品出其中的真谛,潜移默化,从小养成良好的品行,为日后健康成长奠定良好的基础,这也是作为父母最大的收益。

另外,我对书中提到的“宽为限,紧用功。

工夫到,滞塞通。

心有疑,随札记。

就人问,求确意。

”这几句话,感触最深,亦是受益非浅的。

因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。

如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。

有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。

这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批评。

在读过了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼。

我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。

而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。

今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。

这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?读《弟子规》有感很多人说《弟子规》里的道理很简单,早就知晓,我很是羡慕。

《弟子规》让我在快乐中感情得到了升华,也懂得更多的做人的道理。

它长养了我的智慧,震撼着我的心灵。

我常常在想,如果我早点知道这些道理,也许我的人生际遇会大不相同。

滴水之恩,当涌泉相报。

对一个人而言,应报答的最大恩情是父母的养育之恩。

所以《弟子规》第一章就是《入则孝》,感恩之心最先体现在一个“孝”字上。

“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

父母教,须敬听;父母责,须顺承。

……”这些都是孝顺父母的基本要求,但我却有很多做不到。

以前觉得父母爱子女都是非常自然的事,身在福中不知福,无法体会父母的辛苦和委屈。

“亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

”父母辛苦供养我读书,而我有时却不能如他们所愿,让他们非常失望;父母委婉的建议,我不但不听,还会觉得烦,有时甚至故意做些让父母生气的事。

所以学了《弟子规》才知道,家庭、事业和身体的好坏,不只是自己一个人的事,要想到“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。

读了《弟子规》,作为初为父母的我们,也给了我们一个很好的启示:要教育孩子们在日常生活中首先要作到孝敬父母,说话做事要小心仔细,在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起,在学习之余,要多读书,多学习一些科学文化知识。

这个道理人人皆知,但是做起来人们往往就忽视了其中的道理。

现在的孩子都是独生子女,家长们往往尽其所能让孩子们学习更多的技能,画画、唱歌、弹钢琴、学外语,其本意都是好的,家长们望子成龙的心情可以理解。

但是过度的强迫会使孩子们产生逆反心理,孩子们幼小的心灵受到伤害,不利于孩子的成长,这是要不得的。

父母通过读书,会掌握正确的指导方法,耐心解决孩子们在日常学习和生活中出现的问题,让孩子们懂得生活的规则,培养孩子的传统美德《弟子规》还让我们知道在平时的一些小事上,在人前人后,在独处时都要持恭敬的态度,恭敬才会成为一个人自然流露的品质。

恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚,很难真正做到对人恭敬。

“满招损,谦受益。

”“虚心使人进步,骄傲使人落后。

”虽然从小就念过许多诸如此类的名言警句,但我却一直没有意识到谦虚是一种极其优美的品质,反而常常争强好胜,骄傲自满,目中无人。

回想一下,骄傲自满的的确确给自己招来了许多损伤,也让自己落后于别人一大截。

“闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却;闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。

”是我最喜欢的一句经文。

一个人的能力再大,总会有限,人无完人,人总有缺点,所以需要别人的帮助和提醒。

一个人只有一双眼睛,一对耳朵,看到的和听到的范围是非常窄的,如果能虚怀若谷,就好像多了许多双眼睛和耳朵,看到的和听到的范围就扩得很大,那么就会走得更高更远,取得更大的成就。

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