如何打造仁爱之师
以仁爱之心立师德 争做四有好老师

以仁爱之心立师德争做四有好老师我们要以仁爱之心来对待学生。
教育教学的本质是人的教育,而人的教育最重要的是爱。
教师要以仁爱之心对待学生,要愿意花时间和精力去了解每个学生,了解他们的家庭、兴趣和困难,关心他们的成长和发展。
教师要倾听学生的心声,帮助他们解决问题,给予他们鼓励和关怀。
只有以仁爱之心来对待学生,才能真正激发他们的学习兴趣和潜能。
我们要建立正确的师德观念。
教师作为学生的引路人,要以身作则,做学生的楷模。
要有敬业爱生的师德,热爱教育事业,尊重学生,以身作则,对学生要求严格,要求学生不做的自己更不做,做到言传身教。
只有建立了正确的师德观念,才能够成为学生的榜样,引导学生健康成长。
我们要努力成为具备人格魅力的教师。
人格魅力包括教师的道德品质、情操修养和交往能力。
教师要有高尚的情操和优雅的风度,要用自己的言行感染学生,以激励学生成长。
教师要有坚韧不拔的意志和良好的师德,要以诚实守信、友善宽容、勤勉奉献的态度面对学生,要以心灵的阳光和微笑拥抱每一个学生。
我们要不断提升自己的专业素养。
教师要不断学习,不断研究教育教学理论和方法,不断提高自己的专业素养。
要通过自我学习和专业培训,不断更新自己的知识结构,提高自己的教学水平。
只有具备扎实的专业知识和过硬的教学技能,才能够更好地指导学生,做到因材施教,助学育人。
我们要注重教学能力和科研创新。
教师要关注学生的学习效果,要关注学生的学习方式和方法,不断改进教学模式和教学手段,提高自己的教学水平。
教师要关注教育教学科研,不断进行教学研究和教学创新,不断探索适合学生的教学方法和手段,提高自己的科研水平。
只有注重教学能力和科研创新,才能够更好地指导学生,更好地促进学生的全面发展。
做一名有仁爱之心的教师——浅谈如何塑造教师良好的专业心态

好家长 / 小学教育研究做一名有仁爱之心的教师——浅谈如何塑造教师良好的专业心态苏州工业园区方洲小学/张巧珉现代社会的发展,在带领人们走向富裕的同时,使我们的教育也出现了越来越多的困难与挑战。
在现代社会中,教师是一个价值多元化的职业,身在其中者,非一句“喜忧参半”可以概括。
那么,今天的教师,该拥有怎样的为师心态呢?我个人认为,现代的教师,面临社会、工作、个人重重的压力,实在是需要一份淡定从容的专业心态。
这种心态用两个字来概括就是“仁爱”。
教师要想拥有仁爱之心,首先至少要包括以下两点认知:1.平常心。
不管人们对教师怎么定位,不管教师需要扮演多少角色,教师都不过是一个劳动者,一个从事创造性劳动的劳动者。
不因身心之苦而自抑,不因外力不敬而自贬,这是教师首先应该具有的平常心。
2.崇高爱。
教师的职业不同于作家,不同于工程设计师,即不同于其他从事创造性劳动的劳动者。
教师的劳动对象是学生,是有思维、有情感的活生生的人。
教师的劳动成果是人才,是未来。
“十年树木,百年树人”。
教师的职业特征决定了教师劳动的持续性、复杂性和不可量化性。
“学高为师,德高为范”。
教师的劳动既是教师施教的过程,也是教师自身学习提高的过程;是教师不断求索、不断创新的过程。
这就是教师职业的崇高与骄傲。
那么,教师为什么要具有“仁爱施教”的专业心态呢?它的意义又在哪里呢?1.获得职业自由感。
这一意义主要是针对教师而言的。
由于仁爱具有的超越性,一个能够真正做到对人仁爱施教的教师,实际上就是一个在道德、业务上达到了某种自由境界的教师。
仁爱会使他在工作环境中左右逢源、游刃有余。
同时,当教师真正践行仁爱原则时,他也必然会体验职业的自由与人生的意义。
自由感是教师的本质力量的表现,只有具有自由感,教师工作才是充满乐趣的。
所以,仁爱施教能够增强教师的职业自信,使之发现自己的职业意义,以更大的热情投身教育事业。
2.获得职业成就感。
仁爱施教的老师会对学生产生积极的影响,从而收到良好的教育效果,进而收获良好的职业成就感。
做仁爱之师 树教师形象

做仁爱之师树教师形象利用假期的时间,阅读了《博学于文,约之以礼》这本书,书中倡导用“君子文化”的思想在教育教学中融入“立志、敏学、崇礼、笃行”的精神,打造校园新文化。
在这本书中,让我印象最深刻的是“君子怀仁------仁爱之心,兼济天下”这句话。
孔子有这样一句话“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.。
”它是孔子推行“仁”的重要原则,而“推己及人”就能做到“仁”。
“仁”在儒家思想中是宽容、善良和接纳,而“爱”是给予、奉献和舍弃。
合在一起是善待他人,为了别人的利益而舍弃自己的利益,甚至献出自己的生命。
孔子倡导“仁”学,仁的最基本的一个内涵是爱人。
它既是孔子思想的一个重要方面,也是社会基本伦理准则,在今天的教育领域具有着重要作用。
作为一名教师,就首先要具有一颗仁爱之心,这是开展教育教学工作的前提。
仁慈,是教育活动的本质性要求之一。
缺乏仁慈的教育,必将缺乏爱心和关怀,是一种机械、冷漠和无效的教育。
所以,教师要具备仁爱之心,对学生仁慈施教。
教师要用爱心和耐心帮助学生树立奋斗目标,树立自信心。
这就要求教师不仅仅是对好学生关爱备至,对后进生更应该加倍的关爱与呵护。
作为教师,需要的是对待学生一视同仁,要倾注爱心和耐心去发现学生在学习上的点滴进步,要相信每一个孩子都有他们的优点,要努力去发现他们生活、品德上的每一个闪光点,加以充分的肯定和激励,让他们感到温暖,增强自信心,从而缩小师生间心灵上的距离。
这样,学生才愿意把教师当成知心朋友,愿意向你畅开心扉,愿意接受你如何做人和如何学习的指导。
一个以真诚待学生的老师,会时刻得到学生的尊敬,时刻感受到做老师的快乐,时刻看到来自学生们敬仰的目光,所以一个好老师首先要具备的就是对学生的仁爱之心。
苏联教育家马卡连科说过“没有爱就没有教育”,冰心也曾说过“有了爱才有一切。
”每个孩子的内心深处都有一根隐秘的琴弦,只要能能找对正确的节奏,就能奏出最美妙的乐章,爱就是发现寻找那跟琴弦的艺钥匙。
做一名有仁爱之心的好老师的途径

做一名有仁爱之心的好老师的途径
作为一名教师,做一名有仁爱之心的好老师是每一位老师应该追求的目标。
有仁爱之心的好老师不仅仅是一位传授知识的人,他还是一位以爱心影响学生成长的老师。
在这里,我提出几点做一名有仁爱之心的好老师的途径。
首先,老师要创造一个安全、积极的学习环境,让学生能够放心开放地学习,并支持他们在轻松愉快的氛围中去学习。
种种措施和控制应采取恰到好处的方式,而不是强制手段,要支持学生自我控制,培养学生社会素养,使他们懂得感恩、尊重、合作、负责等道德情操。
其次,要关心学生的成长,给予客观、合理、有爱心的评价,给他们激发更大的学习欲望和激情,培养学生的自信心。
老师要学会观察,注意学生的表现,鼓励其中的优秀表现,给予合理的评价,增强学生的自我认可感,建立良好的学习关系。
再次,老师要传递友爱与正能量,给学生以正确的价值观和道德观,让学生以爱心影响学生成长。
老师可以多用友善的语言,培养友善的思维,引导学生眺望大好的未来,培养珍惜生命,热爱自然的社会能力,以及正确处理人与人之间的关系。
最后,老师要对学生的需求和兴趣更加灵活,尊重学生的个性,体谅他们的困难,用心探究学生的未知领域。
老师还要努力与学生深入交流,把握学生的内心情感,倾听他们身心上的困惑,以及尊重他们的想法和心声,帮助学生树立正确的人生观。
做一名有仁爱之心的好老师,老师需要打破传统的思维定势,以爱的眼光看待学生,让学生感受到老师的关怀,感受到来自老师的爱,使学生在老师的爱中成长茁壮。
做一名有仁爱之心的好老师,就是以真正的爱心,去帮助学生把握自己的生活,成就一份绚丽多彩的辉煌人生!。
如何做一个仁爱只师

如何做一个仁爱之师普兰店39中学侯景媛作为思品教师,我努力做一个仁爱之师。
我的做法如下:1、学高为师身正为范“学高为师”是培养学生的政治学习兴趣和亲师行为的专业基础。
要培养学生的学习兴趣和亲师行为,我们政治教师就要不断提高自己的专业水平,深入挖掘教材,准确把握知识的内在联系,善于启发引导学生归纳总结;充分利用课外资源“时事播报”关注新闻。
力求做到教学目标、教学环节、教学原则的健全。
教师传道、授业、解惑,就像蜜蜂一样,需要博采众长,不仅要有渊博的普通文化知识,还要饱学有识,将其内化为个人的文化素养。
只有具有广博的普通文化知识,才能做到厚积薄发、旁征博引,才有利于教师在学科对比中互为基础,相互渗透,才能促进学生的整体全面素质的提高。
“德高为范”是培养学生思品学习兴趣的职业道德基础。
我深深懂得“亲其师信其道”的道理,学生对品德高尚、知识渊博、经验丰富的教师是相当尊重的。
要提高教师职业道德素质,促进教师专业化发展,我们必须有着强烈爱国主义情感,终身从教的决心,诲人不倦的恒心。
我们要真正热爱自己的教学工作,要有崇高的敬业精神、高度的责任感、严谨的工作作风和良好的教学态度;教师要常怀友善之心,把课堂看做一个大家庭一样,做到爱生如子;尊重课堂内每一个人,尊重学生的强烈的自尊心。
决不做体罚或变相体罚,当众戏弄学生等有悖于教育伦理和法律法规的蠢事。
对学困生要有耐心,做到“不放弃,不抛弃”。
做到“一个都不能少,一个都不能掉队”;教师要有一颗公正之心,“公生明,廉生威”。
我努力做到对学生宽严有加;课堂内外人人平等,我经常找成绩退步大的学生和成绩进步快的学生谈话,要督促、激励他们;我经常表扬学生,强化学生的自信心;教师也要有一颗坦诚之心;教师形象时刻要保持清新,不被市场经济各种物欲所沾染。
“其身正不令而行,其身不正,虽令而不幸”。
树立良好的个人形象,是对手教育者的尊重,也是对自己的尊重。
2、真心关爱学生教育是心灵的艺术。
立德树人-努力做好四有教师

“立德树人”努力做好“四有”教师习总书记2014年教师节前夕在同北京师范大学师生座谈时发表的重要讲话《做党和人民满意的好老师》。
向新时代的教师提出了要做“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的“四有” 型教师。
作为从事一线工作的教师,我觉得习总书记的讲话为我们明确了工作的方向和努力的目标。
一、做一名有理想信念的好老师。
理想信念是人格的基石,人生的指路明灯。
作为一教育工作者,从事的是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的事业。
只有心中装着国家、心怀远大志向、树立崇高的信念,忠诚于党的教育事业,才能在日常的教育工作中,正确地践行和传播社会主义核心价值观,在学生中正确地“传道”,在他们的心中播下梦想的种子。
作为我们一线教师,理想信念其实很小很实在,就是把课堂上的学生教好,教好每一个学生。
看着孩子们在自己的悉心培育下健康快乐地成长,看着孩子们在一天天进步,内心便会充满对自身职业的崇敬感、满足感、幸福感,心中更增添了一份责任感。
坚实了自己对教育这份事业的无限忠诚与热爱。
更坚实了做一名好老师的理想信念。
二、做一名有道德情操的好老师苏联教育家苏霍姆林斯基说:“教师应当意识到和感受到每一个孩子的命运都由他负责,学校正在培养的人的理想、健康和幸福,都取决于他的精神素质和他的思想的完美性。
”在教师自身的“灵魂” 遭到社会普遍质疑、“补课经济”盛行的今天,“立德”:要先立教师之‘德’、立"人类的灵魂"之‘德’,立作为教育主体之‘德’。
即教师要:以‘德’立身、以‘德’执教、以‘德’上岗。
也即要以‘德’立教。
只有做到立德树人,以德为本,才能更好地完成社会赋予我们的神圣使命。
做有道德情操的好老师,就是做有人格魅力的好老师。
要言传身教,以德施教,用个人的高尚情操感染、影响、教育和引导学生。
古人云:师者为师亦为范学高为师,德高为范。
作为莘莘学子们的道德基因的转接者,我们是孩子们道德借鉴的镜子。
余漪老师常常用做一辈子教师,一辈子学做教师鞭策自己,她认为做人师不是做书匠,对孩子不仅是言教,重要的是身教!身教重于言教,可见老师的教育力量更多的是从人格当中来的,这是一种特殊的教育力量!最美教师张丽莉用柔弱的身躯谱写了一曲英勇奉献的大爱之歌。
以仁爱之心立师德 争做四有好老师

以仁爱之心立师德争做四有好老师什么是仁爱之心呢?可以理解为对他人的关心、尊重和关爱。
对于老师而言,这意味着以诚实宽容的态度对待学生,尊重学生的个性和差异,为每个学生提供平等的教育机会和关心。
在日常教学中,老师们应该树立仁爱之心,积极关心关爱学生,为学生提供更好的教育服务。
首先是立德树人,有道德。
作为老师,应该用自己的道德品质影响学生。
仁爱之心源于自身的道德修养,好老师应该始终保持在学生面前的优秀品德。
老师把德行放在首位,注重自身的修养,以身作则。
在平时的教学中,老师要做到守法守纪,严格要求自己,用良好的榜样来激励学生;要懂得尊重他人,对学生有责任心,不以学生的品行得失论英语成绩的高低,要以严格的要求来约束自己,正确引导学生。
只有这样,才能真正通过言传身教培养学生的正确道德观。
接下来是有理想。
好老师应该有远大的教育理想,以仁爱之心为学生的成长负责任。
在人生的航程中,老师是学生的导航者,也是学生的榜样。
老师应该以理想引领学生,为学生指明方向。
老师的理想是一座灯塔,为学生指引前进的方向。
在教学实践中,老师要以诚挚的爱心和高尚的教育理想来关心学生,让学生在一个崇高的精神氛围中成长,充满信心和勇气。
最后是有纪律。
好老师要以仁爱之心约束自己,做到自律。
只有做到自律,才能规范自己,给学生以榜样。
在教学中,老师应该在课堂纪律、校园纪律、社会纪律等方面做好自己的表率,不偏不倚、不懈不怠。
要用仁爱之心对待学生的行为,细心呵护,爱护校园环境,倡导文明礼貌,严控消极因素的产生。
在以仁爱之心立师德的过程中,老师们还要做好自身的情感管理。
理解学生的行为动机,引导他们树立正确的人生观,尊重学生的个性差异,激发他们的潜能。
要用仁爱之心接纳每一个学生,关心学生的成长,倾听他们的需求,在深入的了解中引导他们成长。
以仁爱之心立师德,争做四有好老师,需要老师们不断努力,自我提高,不断追求卓越。
只有在这样的过程中,才能真正做到以学生为本、关爱学生的全面发展。
四有好老师有仁爱之心解读

四有好老师有仁爱之心解读篇一:“四有好老师,有仁爱之心”是指那些具备高尚品质、有着优秀教育素养的老师,他们不仅有教学技能,还有一颗仁爱之心,能够关注学生的全面发展,关心学生的情感需求,用爱心和耐心去引导和教育学生。
仁爱之心是好老师的重要品质之一。
老师应该关心每一个学生,尊重每一个学生的个性和差异,理解每一个学生的需求和情况。
在教育过程中,老师应该关注学生的心理健康,引导学生树立正确的人生观和价值观,培养学生的社会责任感和公益意识,使学生能够在未来的发展中发挥积极作用。
在具体的教育实践中,老师应该采用多种教育方法,例如启发式教学、赏识教育、情境教育等,让学生在愉快的学习氛围中成长。
同时,老师还应该注重学生的全面发展,不仅要注重学生的学习成绩,还要关注学生的品德、行为、习惯等方面,帮助学生树立正确的人生观和价值观,培养学生的自律能力和创新能力。
除了仁爱之心,好老师还应该具备教学技能和教育理念。
好老师应该具备深厚的学科知识和教育经验,能够灵活应对教学挑战,设计合理的教学方案,提高学生的学习兴趣和效率。
同时,好老师还应该注重学生的综合素质培养,鼓励学生积极参与社会实践和公益活动,培养学生的创新能力和实践能力。
好老师应该具备仁爱之心,关注学生的全面发展,采用多种教育方法,注重学生的学习成绩和品德行为。
通过不断努力和提升,好老师能够为学生的成长和发展做出积极的贡献,帮助学生成为有用之才。
篇二:“四有好老师”是指具有四种优秀的品质:道德高尚、业务精湛、关爱学生、无私奉献。
而“仁爱之心”是其中最具代表性和重要性的品质之一,它不仅是好老师的基本素质,更是教育成功的关键因素之一。
下面我们来解读一下“四有好老师”中“仁爱之心”的含义及其重要性。
“仁爱之心”指的是对学生、同事、社会等所有人都具有的善良、关爱、同情、慷慨等品质。
好老师应该具备这种品质,对学生、同事和社会充满爱心和关怀,关注每一个人的成长和发展,用温暖和耐心引导学生成长,帮助人们解决问题。
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如何打造仁爱之师主讲嘉宾顾明远北京师范大学资深教授,敬德会讲学术委员会主任,首届轮值主席郭振有中国教育学会原常务副会长袁振国华东师范大学教育学部主任,终身教授孟繁华首都师范大学副校长王欢北京史家小学校长,特级教师为什么中国人爱讲师德□顾明远【为什么国外没有师德问题?因为他们对教师职业本身有自己的认识。
我们的教师对什么是“爱”,什么是“仁爱”,搞得不太清楚】会讲,是中国古老的学术研讨传统和方式。
思想交锋、观点碰撞、和而不同,是会讲的主要特点。
我们今天举行“中国教师·敬德会讲”,对教师成长、教育发展具有重要意义。
此次会讲的主题是“仁爱之师与师德建设”,这虽然是一个老话题,但有新启发。
我们经常讲师德,但走访了许多国家后,发现他们很少谈师德问题,唯独中国总讲师德。
为什么?我觉得一些国家已经对教师职业本身有了较好的认识。
然而,中国比较大,中小学教师就有1400多万,教师队伍发展很不均衡。
我走过一些边远地区,学校建设得非常好、非常漂亮,但就是缺少师资,也没有补充教师的办法和机制。
去年,我到过四川省凉山州,那里的教师更是留不住。
教育局的负责人对我说:“新教师来了两三年,等有了教育教学工作经验,就调走了。
我也没办法。
”所以,教师队伍建设是我们国家教育发展的一个瓶颈。
现在,国家加大了对教育的投入,但投在硬件建设上比较多,学校见物不见人的现象比较严重,而对教师的培训和投入还比较薄弱,而且教师培训的效果还有待检验。
最关键的问题是,整体教师队伍对职业重要性的认识不足。
为什么国外没有师德问题?因为他们对教师职业有自己的认识。
我到过芬兰,发现芬兰的教师不用讲师德问题,教师都非常热爱学生,非常热爱自己的职业。
我们的教师对什么是“爱”,什么是“仁爱”,搞得不太清楚,这关联到对教师职业重要性的认识。
大家都在讲仁爱,要爱孩子,有些教师认为打孩子是为了爱孩子,惩罚孩子也是为了爱孩子。
但什么是爱?什么是爱孩子?我觉得,这个问题至今教师们没有解决。
什么叫仁爱之师?到底教师怎样才叫爱孩子,爱学生?今天这个会讲非常有意义,是一个开端,以后每年要搞下去。
虽然1400多万教师不可能全来听会讲,但是来参加会讲的教师可以在这里集思广益,将一些思想传播出去,这个意义和影响是很深远的。
仁者爱之理,爱者仁之用□郭振有【不管发生什么变化,作为教育者,教师必须认识传统文化“仁”的深刻内涵,而且要有仁爱之心】习近平总书记要求教师要有仁爱之心,成为仁爱之师。
过去我们讲爱多,但讲仁爱少。
习近平总书记将爱和仁连在一起,讲“仁爱”,有着深刻的内涵。
什么是“仁”?“仁”是中华传统文化中一个极为重要的概念,是儒家学说的核心内容,是孔子的一贯之道。
仅《论语》中“仁”这个字就用了109次。
孔子反复论述“仁”,樊迟问什么是“仁”,孔子说:“爱人”。
孔子还说:“君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
”在孔子看来,仁者安仁,知者利仁。
即仁者总是自主地依仁道而行,而行仁道可利人利己。
北宋哲学家、教育家程颢认为,“仁者,天下之正理,失正理则无序而不和”。
儒家讲五常,即仁、义、礼、智、信。
儒家认为,在五常中,“仁”是一件事,但总体来说,“仁”是人的全德的总称,既包括义、礼、智、信,也包括孝、悌、忠、诚、美、善、勇等人应有的品质。
孟子还认为,“仁者无敌”。
这里的无敌不是打遍天下无敌手,而是指仁者不会树敌,反而能够化解一切矛盾和仇恨。
“仁”的发端和本源是什么?就是恻隐之心。
孟子说:“恻隐之心,仁之端也”。
《礼记·表记》中说:“中心憯怛,爱人之仁也。
”“谨翕不争,好恶敦伦,无伤恶之心,无隐忌之志,无嫉妒之气……如此者,谓之仁”。
王阳明则说:“充其恻隐之心,而仁不胜用矣。
”张载进一步说明:“民吾同胞,物吾与也。
”程颢也说:“仁者以天地万物为一体,莫非己也。
”所以,儒家认为:“仁者,天下之正理。
失正理则无序而不和。
”孔子说:“仁者爱人。
”但爱并不等于仁。
孟子说:“仁,人心也。
”爱是人之情,是本能,仁是爱之理,是价值观。
“仁者爱之理,爱者仁之用”。
仁与爱是互为表里的。
没有爱,当然不是仁,但不认识仁之理,没有仁的价值观,也不会有真正的爱。
怎样才能做到仁爱呢?“安土敦乎仁,故能爱。
”这句话很重要。
在一个地方,人要做到安定、安稳,才能生发爱心。
做教师,如果不安心本地、本校、本职工作,也就谈不上爱了。
孔子说:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”所谓仁爱之师,就是要有远大的志向,认认真真、切切实实地践行你的学与思。
仁爱对于每一个人特别是对教师来说是根本性要求。
孔子说:“克己复礼为仁”,克制私欲就是仁,教师要把学生立起来,首先自己要通达,然后再把所有人都扶持起来。
所以,孔夫子讲“恭宽信敏惠”,主要就是讲教师要仁爱,应该做到恭敬、宽容、信任、才思敏捷、给人恩惠。
在互联网时代,教育的管理体制、办学机制、教学方法、教师职业方式会有许多变化。
但是,我觉得,不管发生什么变化,作为教育者,教师必须认识传统文化“仁”的深刻内涵,要有仁爱之心,这是人的价值观最根本的内涵,我们不可改变。
师德是一种专业责任□袁振国【抽象地讲爱心、讲仁爱之心还不够,最重要的是教师要有专业化水平】当我们去看病的时候,我们是把生理上的生命交给了医生。
对医生来说,对待病人的生命,他们的道德体现在什么地方?最根本的要体现在专业能力上。
教师也如此。
孩子最大的特点是可塑性,在成长的过程中,他们的精神世界、人生观、价值观,以及对未来的态度和责任主要是在学校里培养,是在教师的引领下成长的。
所以,从教育对学生的责任来说,教育对一个人的终身发展是有影响的。
在我看来,抽象地讲爱心、讲仁爱之心还不够,最重要的是教师要有专业化水平。
顾明远先生注意到国外不说“师德”这个现象,其中的原因是什么?我想,他们强调的是专业责任。
我们的教师只有具备较高的专业化水平,才能担当起教师的师德责任。
社会在发展,如果我们总是抽象地讲师德,抽象地讲师德概念,在快速发展的社会面前是无法承担起师德责任的。
现代社会的知识、技术在不断更新,我们的观念和思维方法在不断更新,人与人之间的存在方式和交往方式也在不断更新。
在这样一个复杂多变、变动不居的世界里,教师怎样体现师德,怎样体现专业责任?这些是教师要真正面对的挑战。
教师如何加强师德修养?我认为,关键是要学会终身学习。
如果教师无法适应快速变化的时代,不能根据教学出现的新情况、学生出现的新变化作出应对,那是很可怕的事情。
因为这个时代变化太快,人与人之间的代沟越来越大,师生之间也是如此。
有时,我们对学生说一个词语、与他们一起讨论问题,可能我们所理解的与学生认为的大相径庭。
这就是不同时代语境带来的差别。
如果教师仍沿用过去的教育教学方式,想用现成的经验和老套的想法教育孩子,很难收到好的效果。
因此,教师要加强师德修养,必须根据时代的变化,特别是在网络普及的时代背景下,通过终身学习,更好地引领和培养学生,让他们更好地应对世界的挑战。
仁爱之心和教师的道德素养□孟繁华【教育要唤醒人的生命意识,激发人的精神世界,建构人的生存方式。
这些都与师德和爱心直接相关】仁爱之心和高尚师德是教师职业的专业要求。
教育其实可以分为三个维度:正教育、零教育、负教育。
在我看来,我们必须做正教育,这样的教育应该唤醒人的生命意识,激发人的精神世界,建构人的生存方式。
这些都与师德和爱心直接相关。
仁爱之心和教师的道德素养直接与培养创新人才相关。
创新人才培养需要一个良好的环境,主要包括三方面的内容。
一是宽松愉悦的好心情。
所有获诺贝尔奖的学者包括屠呦呦,基本是在非常宽松愉悦的心情下做事的,否则做不成。
二是跨文化交流。
我们需要不同文化的碰撞和互动,既包括像今天这样一种小范围的跨文化交流,也包括大范围的国际性交流。
三是长期高度地聚焦一件事。
屠呦呦一生就干了一件事,许多大师也是如此。
我认为,现在师范生的培养要充分体现师德意识的培养,而且要有制度上的保障。
当前,高校是根据高考分数招生的,师范专业的学生也是如此,我们无法对学生进行未来职业潜能的测试。
现在教师入口把关的问题,已经引起不少学者的重视。
比如:目前教师获得资格证书的方式是考试,这种笔试方式无法对学生是否有爱心、是否具有良好的师德进行考量。
所以,我们建议:教师在获得教师资格证书时,除了笔试,还应加入实习环节。
只有经过一个月或一个阶段的实习,在师生互动和同伴交流中,我们才有机会发现这些“准教师”是否具有仁爱之心,是否具备良好的师德。
这样,才可以挡住一批存在问题的人进入教师队伍。
师德的重要抓手是“情”□王欢【教师就是一个公民、一个常态的人。
所以,我们要以常态之心看师德】师德是常说的话题,并且总与高尚联系在一起。
一谈到高尚,大家自然会联想到憧憬、渴望、期望,对师德的认识可能也是多角度的,也会根据各自的价值观形成不同的判断标准。
最令我伤心的一件事,是前两年的某一次教师节,竟然有人发帖子把这个节日说成是“失德节”。
我认为,简单地通过一两件事对教师的师德作出定性判断,这既是对师德的一种泛化,也是一种窄化。
所以,讨论师德需要达成一个基本的共识,需要选择一个基本的角度,这样才更具指导性,从而让教师更好地弘扬师德。
如今,教师在工作中确实有许多迷茫的地方。
教师就是一个公民、一个常态的人。
结婚生子、吃穿住行,期待丰富多彩的生活,也会面临成长中的纠结……所以,我们要以常态之心看师德,不能过分拔高。
在我看来,“情”字是凸显师德的重要抓手。
教师作为一个常人,肯定会有一些问题和缺点,但只要是一个真实的人,不虚情假意,并用真情实感与孩子进行沟通交流,就是一个好教师。
以我做教师的经验,只要对教育投入真情实感,即使会有不完美,也会得到许多人的接纳和认可,师生之间也会在这种相互成长中得到滋养。
有时候,我在校园里发现,教师对孩子一个真情的微笑,一个贴画奖励的举动,一次抚摸和安慰,都能体现出他们良好的师德。
教师要在情境中凸显师德。
我们看到许多淘气的孩子把教师弄得焦头烂额,可是当其他教师一上来,对孩子讲几句话,作简短沟通后,孩子就立刻安静下来,原因是什么?孩子对这个教师是信服的,从心底里尊重他、喜欢他。
当然,这也要求教师必须提升自己的师能,要有与学生平等对话、让学生从内心里乐意遵从的能力。
教师要在情节中凸显师德。
当一个人年老的时候,他们会回想自己教育成长中的一个个温馨的情节、故事,这样的故事一定会滋养人的生命。
教师要给孩子这样的故事、这样的情节。
教师要在情理中凸显师德。
教育要有情怀和教育使命,也就是职业精神。
有了情、有了爱,学生就会得到生命的滋养和更好的成长。
爱孩子是很幸福的事,我愿意做这样的好教师。
中国教师报2015-10-21。