《论语通译》读后感范文 -
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《论语通译》是把《论语》一书用现代汉语翻译出
来,方便我们中学生阅读的书。通过它,我对《论语》的了
解又加深了一层。
《论语》是四书之一,更是儒家学说中的经典。直
到现在我还记得,我在初中时学的第一篇文言文就是《论语
十则》。于曰:“学而时习之,不亦悦乎;有朋自远方来,不
亦乐乎;人不知而不愠,不亦君于乎!”这是《论语十则》
里的第一则,也是《论语通译》里的第一则。也许这不是《论
语》中最最有名的句于,但这却是让我最难以忘怀的一句,
因为是它把我领进了《论语》这个世界。
读《论语通译》,不仅让我回味了以前读《论语》
时的心情,也让我对《论语》有了新的认识。我读《论语通
译》,最喜欢“君于坦荡荡,小人长戚戚”和“己所不欲,
勿施于人”这两句。前一句的意思是君于心胸平坦宽广,小
人局促经常忧愁;后一句的意思是自己不愿意承受的,不要
加给别人。这两句话的意思不难理解,但要体会其中的深意,
就得自己去慢慢体会了。《论语》中还有很多像这样很有道
理的句于,但我偏偏喜欢这两句,其实自己也不知道是为什
么,可能是自己心灵深处的某些东西被这两句话给打动了吧!
尤其是后一句,虽然只是一段话中的一小句,但却称得上是
道理中的道理了。
《论语》是记录孔于及其弟于言行的书。孔于被称
为“圣人”,可见他的思想和学说的影响是多么的广泛,而
这又反映出了孔于所作出的贡献是多么的伟大!《论语》中
有这么一句:“于绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。”说的是
孔于杜绝了四种缺点:不凭空猜测意料,不绝对肯定,不固
执拘泥,不自以为是。我觉得能做到这点的人是很了不起的,
而孔于就做到了,所以称孔于为“圣人”也不为过。
但《论语》也经历过不少风雨。秦始皇的焚书坑儒,
五四运动时的“打倒孔家店”,这些事在我们历史课上都讲
得很详细。通过这点,我们知道了要一分为二的去看《论语》,
汲取其精华,剔除其糟粕,用它来净化我们的心灵。
感谢《论语通译》,让我能很好的去理解《论语》
的内容。《论语》是我们的中华瑰宝,而《论语通译》是我
们中学生的宝贝!
2022《论语通译》读后感
《论语通译》读后感孔子强调恢复周朝的礼乐制度,他所说的礼,对我们仍有指导的意义,他说:“人而不仁,如礼何?”人首先要学会做人的品德,对父母要孝,对长辈要恭敬,这样的一个人才能知书学礼。
他说:“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
”在学习之前我们一定要学会做人,学会孝悌,学会诚信等等这些品质。
孔子“五十而知天命”,他也曾学习周易,学习占卜,但他说“敬鬼神而远之”。
孔子的思想已经是朴素的唯物主义,这对中国的无神论产生了重要的影响。
在谈到做人的问题上,孔子说我们要做君子,君子是一种追求美好人格,不同于平凡的人,君子要正直磊落,重视仁德,要重视全面发展,重视自我修养,严格要求自己,重义避利,追求道义。
孔子说:“君子不器,君子泰而不骄,君子矜而不争,群而不党,君子病无能焉,不病人亡不知己也,君子求诸己,君子有三戒,君子有三畏,君子有九思,君子喻于义,君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫,君子欲讷于言而敏于行。
”与小人区别才能真正成为君子。
孔子作为中国历史上伟大的教育家,私塾教育的开创者,对于教育和学习也有着自己深刻的见解,孔子主张因材施教,对不同弟子的询问他都有不同的回答,对于学习。
孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。
孔子自己“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”,孔子说“三人行,必有我师焉,要择善而从”,孔子说:“学而时习之,不亦悦乎,温故而知新,可以为师矣”,学习要和反思相结合。
颜回称赞他的老师说“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔”。
在为官为政上孔子说:“学而优则仕,仕而优则学”,应该让有能力的人去做官,做官的人应该不断的学习。
孔子说为政的前提要严于律己,不能正其人如正人何。
管理国家要从大处着眼,选拔优秀的人才,要爱护人民,讲求信用……。
论语译注的读后感(通用10篇)
论语译注的读后感(通用10篇)论语译注的读后感(通用10篇)论语译注的读后感篇1孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
教师对政治的关心和了解,对职业的钟爱和投入,与同事的团结和合作,对学生的尊重和爱护,对学术的严谨和进取,对自我的要求和自律都在时时刻刻地影响着学生的学风和学校的校风,教师形象直接关联到学生素质的培养。
学高为师,德高为范,“立师德,铸师魂,练师功,树师表。
”是这个时代的召唤,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是教师不朽的追求。
教书育人是爱的事业,关爱每一位学生是咱们教师的职责。
教师的爱与众不一样,它是严与爱的有机体现,是理智与热情的巧妙结合。
因此,在这条道路上,我愿将青春融化在教育的沃土中,和在座的同仁们一齐肩负起国家和人民赋予咱们的职责,将一只只凝聚着师爱的手高高擎起,搭建一片教育的蓝天!孔子曰:人不知而不愠,不亦君子乎?是一种平和的心态。
让你不顺心的事情,看到比你富有的人,看到比你生活的更好的人,往往就会失去心理平衡。
二千年前的孔子也以前遭遇贫穷,当他走到郑国的时候,粮食都断了,他的学生不高兴的问他,怎样君子也会穷呢,他淡定的回答,君子能够安于贫穷,而小人则会正因穷而作乱。
这份安于贫穷的心境至为难得,而他之因此能够安于贫穷,正是正因心中有道德的力量,使他能够在贫穷中找到心灵的支点,才不至于失去平和心态。
孔子并不掩饰对富裕生活的向往,他坦诚的说:“如果能够发财,那么即使去做辛苦的事情,我也愿意。
”但他也并不强求:“如果发不了财,那么我就去做我所喜爱的工作。
”达致愉悦的路径有很多,金钱并非唯一途径,关键在于内心的愉悦。
他赞赏他的学生颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自我的身心之中了,能够在物质的清贫之外,找到自我心灵的安稳和愉悦,正因他们的喜怒并不依靠于外物,而存在于内心的安详与平和。
在《侍坐》一篇中,他让几个徒弟各述其志,对那些看似远大的抱负,他置之一笑,而当曾点淡然说出自我的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时,他却赞许的点头。
论语通译读后感300字
论语通译读后感300字论语通译读后感300字(一)读《论语通译》,不仅让我回味了以前读《论语》时的心情,也让我对《论语》有了新的认识。
我读《论语通译》,最喜欢“君。
坦荡荡,小人长戚戚”和“己所不欲,勿施于人”这两句。
前一句的意思是君。
心胸平坦宽广,小人局促经常忧愁;后一句的意思是自己不愿意承受的,不要加给别人。
这两句话的意思不难理解,但要体会其中的深意,就得自己去慢慢体会了。
《论语》中还有很多像这样很有道理的句。
,但我偏偏喜欢这两句,其实自己也不知道是为什么,可能是自己心灵深处的某些东西被这两句话给打动了吧!尤其是后一句,虽然只是一段话中的一小句,但却称得上是道理中的道理了。
《论语》是记录孔。
及其弟。
言行的书。
孔。
被称为“圣人”,可见他的思想和学说的影响是多么的广泛,而这又反映出了孔。
所作出的贡献是多么的伟大!《论语》中有这么一句:“。
绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
”说的是孔。
杜绝了四种缺点:不凭空猜测意料,不绝对肯定,不固执拘泥,不自以为是。
我觉得能做到这点的人是很了不起的,而孔。
就做到了,所以称孔。
为“圣人”也不为过。
但《论语》也经历过不少风雨。
秦始皇的焚书坑儒,五四运动时的“打-倒孔家店”,这些事在我们历史课上都讲得很详细。
通过这点,我们知道了要一分为二的去看《论语》,汲取其精华,剔除其糟粕,用它来净化我们的心灵。
感谢《论语通译》,让我能很好的去理解《论语》的内容。
《论语》是我们的中华瑰宝,而《论语通译》是我们中学生的宝贝!论语通译读后感300字(二)《论语通译》是把《论语》一书用现代汉语翻译出来,方便我们中学生阅读的书。
通过它,我对《论语》的了解又加深了一层。
《论语》是四书之一,更是儒家学说中的经典。
直到现在我还记得,我在小学的时候,妈妈让我背的第一篇文言文就是《论语十则》。
曰:“学而时习之,不亦悦乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君。
乎!”这是《论语十则》里的第一则,也是《论语通译》里的第一则。
《论语通译》读后感范文二
《论语通译》读后感范文二《论语通译》是教育部《普通高中普及教育标准》指定书目,这本书让我们在最短的时间内共了解了孔子的文化精髓所在。
《论语》的内容,以伦理教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面,从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子对政治的哲学思想、对社会的思想、对教育的主张,也可看出孔子和他的们的人格修养、治学态度和处世方法。
言简意赅,哲理深蕴,发人深省。
孔子的“学而不厌,诲人不倦”,“敏而好学,不耻下问”,“三人行必有我师”……看出他的谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度和治学的方法。
《论语》中关于学习的思想起来主要有以下几点:一、关于学习的态度。
孔子认为,追求学问首先在于字用章、乐学,这是关键。
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”即真正热爱它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。
孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
”要“默而识之,学而不厌”。
即学习要有踏踏实实的精神,默默地读懂学到的知识,努力学习而不怎么满足。
孔子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
”读书的人要立志于立志追求义理、真理,要专心致志,不要为世俗所累。
同时,他还认为追求学问处理过程是一个艰难的过程,要敢于知难而进,“力不足者,中道而废,今女画。
”针对冉求在学习上认为自己能力不够的思想,孔子灵活性认为所谓能力缺乏的人,是走在中途就停止下来,你现在本来以能力不够划地自限,实际上是没有坚持到底的缘故。
在这里曾子勉励冉求要知难而进,只有这样才能得道。
事实上孔子自己就是“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的人。
二、关于学习的方法。
孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题,最着名的莫过于“学而时习之,不亦说乎。
”“温故而知新,可以为师矣。
”与此同时,曾子还特别强调学思结合,勇于实践。
他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”只读书而不读书思考就会感到冷酷无情,只是空想而不读书就会精神疲殆。
论语通译读后感
论语通译读后感《论语》是中国古代儒家学派的经典著作,是儒家思想的重要代表之一。
这本书记录了孔子及其弟子的言行,包括他们的言论、行为和思想。
《论语》以其简洁明了的语言和深刻的思想,对中国传统文化产生了深远的影响,被誉为中国古代文化的瑰宝。
读完《论语》后,我深受启发,对其中的一些观点和思想产生了深刻的感悟。
首先,我被孔子的言行所感动。
孔子是中国古代伟大的思想家和教育家,他的言行举止都体现了儒家的核心价值观——仁。
在《论语》中,孔子强调了仁的重要性,他认为仁是人类最基本的道德要求,是实现人际和谐的基础。
孔子不仅在言论中强调了仁的重要性,更是在自己的言行中践行了仁的理念。
他对待弟子和周围的人都充满了关爱和尊重,用自己的言行影响着他人,成为了后人学习的楷模。
这让我深刻地认识到,一个伟大的思想家必须先成为一个伟大的人,只有通过自己的言行来影响他人,才能实现真正的价值。
其次,我被《论语》中的一些思想观点所启发。
在《论语》中,孔子提出了许多关于人生、道德和政治的思想观点,这些观点都具有很高的普世性和时代性。
比如,他提出了“己所不欲,勿施于人”的道德准则,强调了人们应该以同理心来对待他人,这种道德观念在当今社会依然具有重要的指导意义。
另外,孔子还提出了“中庸之道”和“君子之道”,强调了人们应该追求中庸之道,遵循君子之道,以实现个人的修养和社会的和谐。
这些思想观点都对我产生了深刻的影响,让我更加深刻地认识到了人生的价值和意义。
最后,我被《论语》中的学习方法所启发。
在《论语》中,孔子提出了“学而时习之,不亦说乎”、“三人行,必有我师焉”等学习方法,强调了学习的重要性和方法。
孔子认为,学习是一个持续不断的过程,只有通过不断的学习和实践,才能够取得真正的成就。
他还提出了师友之道,强调了人们应该和有德行的人为伍,向他们学习,这种学习方法对我产生了深刻的启发,让我更加深刻地认识到了学习的重要性和方法。
总之,《论语》是一部充满智慧和启发的著作,它不仅对中国古代文化产生了深远的影响,更是对后人产生了深刻的启发。
论语译释的读书心得(精选5篇)
论语译释的读书心得(精选5篇)论语译释的读书心得篇1论语着本流传了千百年的书籍,只到今天,甚至连外国人也来学习论语。
孔子这位伟大的文学家、教育家,给我们后人留下了一笔不可用金钱衡量的财富。
里面的精神足以使我们学习一辈子。
年幼的我,读完《论语》,虽然里面有很多精神仍不能充份了解,可是读完着本名著后心得也很多……子曰“学而时习之,不亦说乎?”着句话的意思是说:“学的知识要时常去复习,不也很快乐吗?”单单这句话就不仅教会了我一个道理,还教会了我一个很好的学习方法。
从前,老师教过的知识,我从来都不懂得复习,总以为自己后会把这些知识记住。
可是,事实却不是这样的。
到了即将大考的前几天,妈妈一检查,才发现自己记住的东西并不多,在离大考的前几天里,总是在很辛苦地记知识点。
即使是这样,还是不能把知识点都记全。
在考试上吃亏的总是自己。
可是当我读完《论语》之后,我开开始对老师当天教的知识进行复习,知识果然记得牢了,成绩自然而然就上去了。
《论语》教会了我一个学习方法,使我学习更轻松了,学得更高兴了!子曰:“君子坦荡荡。
小人张威威。
”意思是说:“君子心地光明磊落,小人却经常局促忧愁。
”小时候,妈妈买来了牛奶,我却把牛奶藏起来,不让姐姐知道。
上学时,我经常担心:姐姐会不会找到我藏起来的牛奶呢?妈妈会不会发现呢?当我读完《论语》之后,我主动地把牛奶拿了出来,妈妈也表扬了我。
《论语》教会了我做人的方法,就是不能有小人之心。
这样使我再也不会担心牛奶被姐姐找到或被妈妈发现我把牛奶藏起来了。
论语译释的读书心得篇2源远流长博大精深的中国古代文化,对中华民族的统一种独特文化心理定势的形成,起着至关重要的作用.可以说,没有中国古代文化,就没有中华民族;没有强大的文化支撑,中国不可能延续五千年.今天,我看了一本书,名叫《论语》,《论语》是一本中国传世经典丛书,内容涵盖了政治、军事、文化、宗教、艺术、医药、民俗等各个领域,多方位、多角度地介绍了源远流长、内容宏富的中国古典文化宝库中之精华.其中,有一段使我深有感触,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”意思就是孔子说:“勤求学问但不用心思考,就会迷惑;只是挖空心思去想却不认真读书,那还是疑难丛生得不到确实的知识的.”对啊,学习要勤学好问,学问是要自己用心去学的,有了学问但没有用心思考,就会迷惑,是没有作用处的,不能领贯通和有新的发现.相反的,有了思想就要用学问来培养,如青少年们,天生聪明,但不爱学习,就像美国有些青少年一样,由吸毒而裸奔,以后还不知道会玩出什么花样.所以人要有思想也要有学问,两者必须两相兼顾,只想不学终究一无所得,只学不想会糊里糊涂.像我们现在这么小就应该用功读书,做什么事都从娃娃抓起,像我看书都是家长催的,不催就不看不学,但有时一有兴趣的话,就会看看一两眼.一个人只知道读书,而不是用心去读,那么只如孟子说:“尽信书不如无书.”也就是读书必须用智慧来分辨书中所讲的道理是否正确,要从书中找出一个自我.书读多了,想深了,见广了,便会离开书本,足见形成自己的思想和认识,成为自己的精神世界的组成部分.这也使我懂得了,读书就要用心读,而不是读了就过了,还要反复的读几遍,不懂的地方要不耻下问,这样才能吸取里面的知识,相反,读书不认真读,那就不要读,因为那都是惘然,所以从今天我懂得了这个道理开始,一直到未来,都要有方法的去学习.论语译释的读书心得篇3最近一直在看于丹写的《论语》心得,我觉得这是一本非常好的书,值得一看。
读后感示范文 《论语通译》读后感范文,-
第 1 页 共 1 页 读后感示范文 《论语通译》读后感范文,- 【 字体:大 中 小 】 【导航】 【 论坛】 【 打印 】 【关闭】 作者:赵蓉蓉 《论语通译》是把《论语》一书用现代汉语翻译出来,方便我们中学生阅读的书。通过它,我对《论语》的了解又加深了一层。 《论语》是四书之一,更是儒家学说中的经典。直到现在我还记得,我在初中时学的第一篇文言文就是《论语十则》。于曰:“学而时习之,不亦悦乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君于乎!”这是《论语十则》里的第一则,也是《论语通译》里的第一则。也许这不是《论语》中最最有名的句于,但这却是让我最难以忘怀的一句,因为是它把我领进了《论语》这个世界。 读《论语通译》,不仅让我回味了以前读《论语》时的心情,也让我对《论语》有了新的认识。我读《论语通译》,最喜欢“君于坦荡荡,小人长戚戚”和“己所不欲,勿施于人”这两句。前一句的意思是君于心胸平坦宽广,小人局促经常忧愁;后一句的意思是自己不愿意承受的,不要加给别人。这两句话的意思不难理解,但要体会其中的深意,就得自己去慢慢体会了。《论语》中还有很多像这样很有道理的句于,但我偏偏喜欢这两句,其实自己也不知道是为什么,可能是自己心灵深处的某些东 第 1 页 共 1 页
西被这两句话给打动了吧!尤其是后一句,虽然只是一段话中的一小句,但却称得上是道理中的道理了。 《论语》是记录孔于及其弟于言行的书。孔于被称为“圣人”,可见他的思想和学说的影响是多么的广泛,而这又反映出了孔于所作出的贡献是多么的伟大!《论语》中有这么一句:“于绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。”说的是孔于杜绝了四种缺点:不凭空猜测意料,不绝对肯定,不固执拘泥,不自以为是。我觉得能做到这点的人是很了不起的,而孔于就做到了,所以称孔于为“圣人”也不为过。 但《论语》也经历过不少风雨。秦始皇的焚书坑儒,五四运动时的“打倒孔家店”,这些事在我们历史课上都讲得很详细。通过这点,我们知道了要一分为二的去看《论语》,汲取其精华,剔除其糟粕,用它来净化我们的心灵。 感谢《论语通译》,让我能很好的去理解《论语》的内容。《论语》是我们的中华瑰宝,而《论语通译》是我们中学生的宝贝!
《论语通译》读后感1000字[初中篇]
《论语通译》读后感1000字[初中篇] 《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。孔子被称为“圣人”,可见他的思想和学说的影响是多么的广泛,而这又反映出了孔子所作出的贡献是多么的伟大!《论语》中有这么一句:“子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。”说的是孔子杜绝了四种缺点:不凭空猜测意料,不绝对肯定,不固执拘泥,不自以为是。我觉得能做到这点的人是很了不起的,而孔子就做到了,所以称孔子为“圣人”也不为过。《论语通译》是把《论语》一书用现代汉语翻译出来,方便我们中学生阅读的书。通过它,我对《论语》的了解又加深了一层。
这本言行录,篇幅有二十篇,有一万一千余字,在中国历史上产生了极为重大的影响。它的思想内容,思维方式,价值取向都早已融入了我们民族的血液,沉潜在我们的生命中,熔铸成我们民族的个性。《论语》一书集中阐述了儒家思想的核心内涵——仁。
说 到为人处世,孔子提倡的是自爱和爱人。孔子对天命持谨慎的态度,他更相信人自己的力量。他认为人“性相近也,习相远也。”一切要看个人后天的努力。他鼓励年青人要奋发向上,“后生可畏”。在人际交往中,孔子强调的是忠和恕。“忠”就是以忠实诚信的态度对人,以恪尽职守的态度待事,“恕”就是“君子成人之美,不成人之恶。”从忠恕的原则出发,孔子最讨厌人“巧言令色”,讨厌人刻意去掩饰自己的错误或真实的想法。人不怕犯错误,只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己在这方面或那方面不如自己的弟子,言行不当的时候,一经别人指出他会立即道歉并改正。
《论语》是四书之一,更是儒家学说中的经典。直到现在我还记得,我在初中时学的第一篇文言文就是《论语十则》。子曰:“学而时习之,不亦悦乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎!”这是《论语十则》里的第一则,也是《论语通译》里的第一则。也许这不是《论语》中最最有名的句子,但这却是让我最难以忘怀的一句,因为是它把我领进了《论语》这个世界。
读《论语通译》,不仅让我回味了以前读《论语》时的心情,也让我对《论语》有了新的认识。我读《论语通译》,最喜欢“君子坦荡荡,小人长戚戚”和“己所不欲,勿施于人”这两句。前一句的意思是君子心胸平坦宽广,小人局促经常忧愁;后一句的意思是自己不愿意承受的,不要加给别人。这两句话的意思不难理解,但要体会其中的深意,就得自己去慢慢体会了。《论语》中还有很多像这样很有道理的句子,但我偏偏喜欢这两句,其实自己也不知道是为什么,可能是自己心灵深处的某些东西被这两句话给打动了吧!尤其是后一句,虽然只是一段话中的一小句,但却称得上是道理中的道理了。
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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==论语通译读后感篇一:读论语通译有感读《论语通译》之学而篇有感最近,当我捧读手中的这本著作《论语通译》之时,我不禁感慨万千。
我不禁感慨中华五千年灿烂的悠久文化历史,我不禁感慨其所具有的博大智慧,我不禁感慨其所具有的神奇魅力。
下面,我就这本著作之“学而篇”谈一谈我读后的收获,我读后的感想。
本篇主要从为学、为人、为事出发,讲到我们应该遵循的基本原则和根本要求,使我深受启发,受益匪浅。
首先,在为学方面。
孔老夫子说到,我们要“学而时习之”。
多么言简意赅的一句话,却是那么的意味深长,那么的值得我们去深思。
回想我们曾经走过的足迹,当我们读到孔老夫子的这句“学而时习之”时,我们是否都能理直气壮的对我们自己说:我们做到了呢?我们是否都能对自己说:我问心无愧呢?我想,没有多少人可以给予一个肯定的答案。
也许,在小学的时候,我们会听妈妈或老师的话,在学校上完课回到家后,时常温习功课,按时完成老师布置的作业。
但是,随着我们慢慢地长大,“时习之”似乎逐渐的与我们淡去,离我们远去了。
这时候的我们好像变得更有自己的主观判断,不再像儿时那样听妈妈和老师的话了。
但是,我们作为一个学生,我们的本职任务就是学习,所以我想,既然我们还是一名学子,我们就得应该做到“学而时习之”。
因为只有这样,我们才会不断地进步,我们的未来才会更加美好。
我们的祖国才会更加充满希望。
有人说:我们是早上八九点钟的太样;有人说:我们是祖国的花朵;也有人说:我们是祖国未来的希望。
由此可见,我们的身上还担有一份十分重大的责任。
我们敬爱的周总理从小就立志:要为中华之崛起而读书。
多么远大的理想啊,可是他也从未忘记过孔老夫子的教导,我们要“学而时习之”。
同时,孔老夫子还告诉我们学习的目的是要能够做到:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信”。
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《论语通译》读后感【字体:大中小】【导航】【论坛】【打印】【关闭】作者:赵蓉蓉《论语通译》是把《论语》一书用现代汉语翻译出来,方便我们中学生阅读的书。
通过它,我对《论语》的了解又加深了一层。
《论语》是四书之一,更是儒家学说中的经典。
直到现在我还记得,我在初中时学的第一篇文言文就是《论语十则》。
曰:“学而时习之,不亦悦乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君乎!”这是《论语十则》里的第一则,也是《论语通译》里的第一则。
也许这不是《论语》中最最有名的句,但这却是让我最难以忘怀的一句,因为是它把我领进了《论语》这个世界。
读《论语通译》,不仅让我回味了以前读《论语》时的心情,也让我对《论语》有了新的认识。
我读《论语通译》,最喜欢“君坦荡荡,小人长戚戚”和“己所不欲,勿施于人”这两句。
前一句的意思是君心胸平坦宽广,小人局促经常忧愁;后一句的意思是自己不愿意承受的,不要加给别人。
这两句话的意思不难理解,但要体(更多精彩文章来自“秘书不求人”)会其中的深意,就得自己去慢慢体会了。
《论语》中还有很多像这样很有道理的句,但我偏偏喜欢这两句,其实自己也不知道是为什么,可能是自己心灵深处的某些东西被这两句话给打动了吧!尤其是后一句,虽然只是一段话中的一小句,但却称得上是道理中的道理了。
《论语》是记录孔及其弟言行的书。
孔被称为“圣人”,可见他的思想和学说的影响是多么的广泛,而这又反映出了孔所作出的贡献是多么的伟大!《论语》中有这么一句:“绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
”说的是孔杜绝了四种缺点:不凭空猜测意料,不绝对肯定,不固执拘泥,不自以为是。
我觉得能做到这点的人是很了不起的,而孔就做到了,所以称孔为“圣人”也不为过。
