金黄的稻束ppt-课件·PPT
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金黄的稻束地之子ppt
问题导思
多维探究
文脉图解
技法赏鉴
2.如何理解《地之子》的结语“因为住在天国时,/便失掉了天国,/ 且失掉了我的母亲,这土地”? 提示诗人从反面着笔,以自己对“天”的姿态,来反衬自己对大地的 崇敬和热爱。 诗人十分清楚:天国是虚幻之乡,只能仰望,只能用来寄寓希冀和 梦想;若企图脱离大地而寄身天国,那么“我”将失去天国——天国会 因不堪承载真实而垮塌。 同时诗人像希腊神话中的巨人安泰一样从大地母亲的怀中吸取 信念和力量,只要与大地母亲接触,他便力量无穷,所向无敌;而一旦 被对手举到空中,他就失去了力量。
问题导思
多维探究
文脉图解
技法赏鉴
1.“金黄的稻束”象征了什么? 提示“金黄的稻束”在诗中有深邃的意蕴。这里“金黄的稻束”,不 仅指自然意义上的稻束,而且指诗人的心灵与田野里伫立的稻束神 秘地契合后,超越了物象的实体,而产生的一个象征。它首先是收 获的象征,进而诗人把它与创造此丰收成果的劳动者的形象自然地 联系起来了,而作为孕育者和劳动者的母亲便是其中的典型,成为 诗人表达敬意的对象,启示人们重新思考平凡与伟大的关系。
问题导思
多维探究
文脉图解
技法赏鉴
2.如何理解《地之子》一诗中的“大地”? 提示这“大地”可以理解为诗人赖以成长、生活的故乡家园,广袤 富饶的土地;也可理解为养育自己的祖国母亲,具有深厚的文明积 累的民族土壤;也可以理解为生生不息的饱含了全部意义的人间。
问题导思
多维探究
文脉图解
技法赏鉴
目标二赏析语言,把握诗歌艺术特色 1.《金黄的稻束》这首诗的语言有什么特点?请简要分析。 提示这首诗由于独特的对色彩与声音的把握和表达,使语言带有 一种雕塑般的质感和光辉。诗人用“金黄”修饰“稻束”,既是基于稻 束本身的质感,也是出于一种对内在精神的把握,“金黄”是高贵的色 调。而三个“静默”预示着母亲的美丽与坚忍已超出了一切言说,此 时无声胜有声。这有“声”有“色”的语言增添了诗歌的厚重感。
《金黄的稻束》公开课ppt(有配套教案)
意味着收获；同时，金黄又给稻束这一意象增 添了一种高贵的美感。 “堆”只是客观的描述， 而 “站”运用拟人修辞，写出了稻束挺立秋天 田野的身姿，是收获的见证和象征。
2021/4/16
“疲倦的母亲”与“皱了的美丽的脸”有 何关系？
母亲赋予生命，母亲是劳动者，母亲肩负生 命的艰辛和希望，母亲因此而疲倦；
思考探究
• 1、“金黄的稻束”象征什么？ • 2、诗人是如何将“诗”（意象和语言）与“思”（对
人类存在的思考）融合在一起的？ • 3、这首诗有着意象的跳跃，意象的重叠，但为何不给
人零乱、费解的感觉？
2021/4/16
1、“金黄的稻束”象征什么？
• “金黄的稻束”在诗中有深邃的意蕴。它不仅是自然意义上的稻束，而是象征。
“满月”除了作为背景， 还有何深层含义？
在用“满月”“ 远山”为“稻束” 添加了美丽的背景之后，诗人为什么 要将稻束的意象转化为雕像？
没有一个 2021/4/16 雕像能比这更静默。
“ 金黄”修饰“稻束”，有什么意味？ “站”与“立”相比，在表达效果上有何 不• 同金？黄，是成熟的稻束的颜色。金黄的稻束，
一、有“声”有“色”的语言
这首诗由于独特的色彩与声音的把握和表达，而使 语言带有一种雕塑的质感和光辉。诗人用“金黄”修饰 “稻束”，既是基于稻束本身的质感，也是一种内在精神 的把握，“金黄”是高贵的色调。在技巧上，它一方面体 现了现代主义具体意象和抽象观念的叠加所产生的特殊效 果，也沟通了古典诗歌对意境的要求，体现了对传统的情 境关系的重视。而三个“静默”预示着母亲的美丽与坚忍 已超出了一切言说，此时无声胜有声。这有“声”有“色” 的语言增添了诗歌的厚重感。
2021/4/16
从建国初到1979年郑敏中断了新诗写作。 直到“三中全会”以后，在时代的感召和友 人的鼓励下又写起了新诗，出版诗集《心 象》、《寻觅集》和诗学专著《诗与哲学是 近邻》。
2021/4/16
“疲倦的母亲”与“皱了的美丽的脸”有 何关系？
母亲赋予生命，母亲是劳动者，母亲肩负生 命的艰辛和希望，母亲因此而疲倦；
思考探究
• 1、“金黄的稻束”象征什么？ • 2、诗人是如何将“诗”（意象和语言）与“思”（对
人类存在的思考）融合在一起的？ • 3、这首诗有着意象的跳跃，意象的重叠，但为何不给
人零乱、费解的感觉？
2021/4/16
1、“金黄的稻束”象征什么？
• “金黄的稻束”在诗中有深邃的意蕴。它不仅是自然意义上的稻束，而是象征。
“满月”除了作为背景， 还有何深层含义？
在用“满月”“ 远山”为“稻束” 添加了美丽的背景之后，诗人为什么 要将稻束的意象转化为雕像？
没有一个 2021/4/16 雕像能比这更静默。
“ 金黄”修饰“稻束”，有什么意味？ “站”与“立”相比，在表达效果上有何 不• 同金？黄，是成熟的稻束的颜色。金黄的稻束，
一、有“声”有“色”的语言
这首诗由于独特的色彩与声音的把握和表达，而使 语言带有一种雕塑的质感和光辉。诗人用“金黄”修饰 “稻束”，既是基于稻束本身的质感，也是一种内在精神 的把握，“金黄”是高贵的色调。在技巧上，它一方面体 现了现代主义具体意象和抽象观念的叠加所产生的特殊效 果，也沟通了古典诗歌对意境的要求，体现了对传统的情 境关系的重视。而三个“静默”预示着母亲的美丽与坚忍 已超出了一切言说，此时无声胜有声。这有“声”有“色” 的语言增添了诗歌的厚重感。
2021/4/16
从建国初到1979年郑敏中断了新诗写作。 直到“三中全会”以后，在时代的感召和友 人的鼓励下又写起了新诗，出版诗集《心 象》、《寻觅集》和诗学专著《诗与哲学是 近邻》。
人教版高中一年级(高一)语文选修：中国现代诗歌散文欣赏金黄的稻束_课件2
答案
①抵御
②防御
2．整合·整治 两个词都有整理组合的意思。“整合”，着重于几种关系 的调整、组合；“整治”，着重于整理、修理。 例句：①中国装备制造业重组和________的计划被迫再次 修改。 ②公司为了给广大业主提供一个整洁、舒适的生活环境， 近期花费了大量的人力、物力对各小区进行了________改 造工作。
富润屋，德润身，心广体胖。 ——《礼记·大学》 赏读：财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸 宽广而身体舒泰安康。“富润屋，德润身”，是古人一向倡 导的思想。其实，比装修房屋更重要的还是装修你自己，修 养身心，做到心宽体胖。学与德是裙带关系，共同构成古 今知识分子们的精神品格。润屋：装饰房屋。润身，修养自 身。心宽体胖(pán)：心胸宽广，身体舒泰安康。胖，大，舒 坦。
牛汉，1923年生，原名史成汉，曾用笔名谷风，山西定 襄人，蒙古族。现为中国诗歌协会副会长，中国作协全国名 誉委员。1940年开始发表作品。 著有诗集《彩色的生活》《祖国》《在祖国面前》《温 泉》《爱与歌》《蚯蚓和羽毛》《牛汉抒情诗选》，散文集 《童年牧歌》《萤火集》，诗论集《学诗手记》《梦游人说 诗》等。
三、审美视窗 怀念洛夫 想到了你，如咀嚼五香蚕豆般想起他的诗句。最初的记 忆是在边界，你们说着说着，就跨越了几十年来到落马洲， 边界望乡，望深圳的福田与水围，你无法越界，像一朵在四 月仅存的杜鹃在界碑后面咯血。故国的山水在望远镜中放 大，伸手之时却幻成了一掌的冷雾。诗的年代已经过去，满 怀生存的欲望，我曾走过深圳，走过福田，走过水围，却看 不到你诗中的那只白鹭飞过水田。
答案
①整合
②整治
四、词语解释 1．贲张： _____________________________________________ 2．襁褓： ___________________________________________
金黄的稻束郑敏-PPT课件
学习目标（第一课时）： 找出并分析诗歌的意象，理解 “金黄的稻束”的象征意义，思考劳 动和收获、生命和价值的意义。
诵读欣赏
金黄的稻束
金黄的稻束站在 / 割过的秋天的田里，/ 我想起无数个疲倦的母亲，/ 黄昏的路上我看 见那皱了的美丽的脸，/ 收获日的满月在 / 高耸的树巅上，/ 暮色里，远山 / 围着我 们的心边 ，/ 没有一雕像能比这更静默。/ 肩荷着那伟大的疲倦，你们 / 在这伸向远远 的一片 / 秋天的田里低首沉思， / 静默。 静默。历史也不过是 / 脚下一条流去的小河。 / 而你们，站在那儿，/ 将成为人类的一个 思想。//
是谁在低首沉思，沉思 什么呢？
静默。静默。历史也不过是 脚下一条流去的小河。 而你们，站在那儿， 将成为人类的一个思想。
怎样理解最后一句？
“伟大的疲倦”，这如何理解？
• 母亲在“金黄的稻束” 成长的过程中担负着孕育 者、劳动者的角色，付出 的辛劳和艰辛看似平凡实 则伟大，在收获日里没有 狂欢，只有静穆，所有的 付出都化作“伟大的疲 倦”。诗人赋予母性的疲 倦和静穆，表现了母亲的 辛劳、坚韧、无私奉献的 伟大品质，这是一种肯定 和赞颂。
“肩 荷” 这 个词汇是 用于“稻 束”还是 用于“母 亲”的？ 如何理解？
“肩荷着那伟大的疲倦”一句中的主体只能是 “你们”即“稻束”。虽然那伟大的疲倦的主体是劳 动者母亲，但“肩荷”了这种“疲倦”的主体，却只 能是母亲劳动的结晶──“金黄的稻束” 。
如何理解“静默。静默。历史也不过是/脚下一 条流去的小河。而你们，站在那儿，将成为人类的 一个思想。” ？
怎样理解“远山围着我们的心边”？ 承上启下，母亲收获的喜悦恰如满 月的夜晚，如此静穆；但母亲的伟 大像“远山围着我们的心边”，永 远不会忘记。 为什么说“没有一个雕像能比这更静穆”？ 因为雕像既具有静默无闻的特征，本身 又具有可礼赞的价值。金黄的稻束能成为 人类可纪念的东西是因为它有着伟大的劳 作、伟大的疲倦、伟大的奉献。如同母亲
高中语文 第四单元 金黄的稻束课件
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X 新知导学 INZHI DAOXUE
Z 重难探究 HONGNAN TANJIU
D 读写拓展 UXIE TUOZHAN
2.如何理解《地之子》的结语“因为住在天国时,/便失掉了天国,/且失掉 了我的母亲,这土地”?
提示:诗 人 从反面着笔,以自己对“天”的姿态,来反衬自己对大地的崇敬 和 热 爱。
(1)先歌唱美丽多彩的“天上”,然后以一个“但”字陡然一转,进一步升华对
第二 大地的热爱
节 (2)用“天国”与“土地”的对比,强化对土地的感情。这种言说方式避免了 直接抒情的浅露与纯用意象抒情的迷离,隐显适度,质感而明朗
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D 读写拓展 UXIE TUOZHAN
1.“金黄的稻束”象征了什么? 提示:“金黄的稻束”在诗中有深邃的意蕴。这里“金黄的稻束”,不仅指自 然意义上的稻束,而且指诗人的心灵与田野里伫立的稻束神秘地契合后,超 越了物象的实体,而产生的一个象征。它首先是收获的象征,进而诗人把它 与创造此丰收成果的劳动者的形象自然地联系起来了,而作为孕育者和劳 动者的母亲便是其中的典型,成为诗人表达敬意的对象,启示人们重新思考 平凡与伟大的关系。
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目标二赏析语言,把握诗歌艺术特色
1.《金黄的稻束》这首诗的语言有什么特点?请简要分析。 提示:这 首 诗由于独特的对色彩与声音的把握和表达,使语言带有一种
雕塑般的质感和光辉。诗人用“金黄”修饰“稻束”,既是基于稻束本身的质感, 也是出于一种对内在精神的把握 ,“金黄”是高贵的色调。而三个“静默”预示
中国现代诗歌散文欣赏：4.2《金黄的稻束》《地之子》等ppt课件
2 新知识 · 预习探索 目标定位 1.理解诗的语言特征：多义性、跳跃性、可感性、音乐性。 2.体会中国现代诗歌的抽象哲理如何与感性形象有机结合。 3.理解诗歌中象征意蕴，以及历史文化的厚重感。 4.体会不同诗人的个性化的语言表达。
基础导练 1.正字音 nɡ 襁褓 (qiá ) bǎo 白鹭 ( lù ) ．． ．
(3)强烈的生命意识的写意画 ——《半棵树》 诗人牛汉 1955 年由于胡风事件的牵连， 遭到两年的拘捕囚禁， 释 放后也失去了用自己的名字发表作品的权利。 “文化大革命”开始后， 他理所当然地被关进“牛棚”接受批斗，从事强制性的劳动。但这些 并没有使他失去创作的欲望，相反，逆境生涯反而激发了他更加强烈 的生命意识。 据牛汉讲， 《半棵树》 是 19下放”的冯雪峰瘦削的形象受触发而写的。
马 勒 ． 勒 紧 勒 ． 土 泥 ． 泥 拘泥 ．
咯 血( kǎ ) ． 鹧鸪 ( zhèɡū ) 贲 张 ( bēn ) 齐楂 楂 ( chá ) ．． ． ．
lè lēi ní nì
o 整 tiá 调 ． 调 动 dià o 调 ．
1 新情境 · 激趣引航 故乡是游子用谷子酿造出来的陈年老酒，年代越久，酒的味道就 越醇香；故乡是一道色香味俱全的佳肴，诱惑远方的游子不得不去品 尝；故乡是游子记忆中的片段，越理越无法理出头绪，越剪越无法剪 辑出完整的画面。 流浪的脚步离开了故乡的热土，却把乡思寄养在村口古井中，任 何一丝不经意的涟漪，都会荡得千里之外的游子心绪难宁。听异乡深 夜的秋虫轻吟，依旧唱那曲不变的乡音，纵使尘封的往事爬满青苔， 仍然挥不散、吐不出、忘不掉、道不尽的还是那一腔怀恋，满腹乡思。
(3)简介：牛汉，1923 年生，原名史成汉，曾用笔名谷风，山西定 襄人，蒙古族。“七月”派诗人之一，被称为“倔强的诗人”“一个 被诗神看中的诚实的孩子”。 成就： 诗集 《温泉》 曾获 1983～ 1984 年全国优秀新诗集奖。 有 《海 上的蝴蝶》 《沉默的悬崖》 《蚯蚓和羽毛》 《牛汉抒情诗选》等诗集。
金黄的稻束
金 黄 的 稻 束
郑 敏
她的诗的特点是“思”与“诗” 融为一体。所以郑敏笔下的母 亲，不是简单的充满爱怜的呵 护儿女的母亲形象。她辛劳、 隐忍、宁静、寂寞，但却让人 感受到一种力量。郑敏说： “母爱实际上是人类博爱思想 头，大而化之，是之和源平、平等、互助、扶弱济 贫、仁爱、宽恕等等人类一切崇高理想和美德 的原型与基础。”因此，她对母爱的理解更加 广博，更加深刻。
诗人为什么会产生这样的联想，
他们之间有怎样的“相关性”？ 诗人通过类比联想，由成熟的稻束低垂，首 先想到的是“无数个疲倦的母亲”，她们看上去 都“有些疲倦，有些宁静，又有些寂寞”。尤其 诗人将“皱”与“美丽”并列，可以 想见，她 们都由青涩走向成熟，孕育生命。在岁月中成熟， 成为孕育生命的伟大力量。
在“暮色”“远山”的映衬下，稻束又成为剪 影般的效果，像静默的雕像，由静默，自然给人 低首思索的感觉，而思想，人类的思想皆要经历 季节的生长、痛苦的孕育与丰富的收割，一如这 金黄的稻பைடு நூலகம்，一如疲倦的母亲，这是人类永恒的
九叶诗派
1981年11月6日，《九叶集》出版。 诗人艾青在《中国新诗六十年》中说： “日本投降后……在上海，以《诗创造》 与《中国新诗》为中心，集合了一批对人 生苦于思索的诗人：王辛笛、杭约赫(曹 辛之)、穆旦、杜运燮、唐祈、唐莳、袁 可嘉以及女诗人陈敬容、郑敏……等。他 们接受了新诗的现实主义的传统，采取欧 美现代派的表现技巧，刻画了经过战争大 动乱之后的社会现象。”这儿选集的就是 这九位诗人在四十年代的作品，呈献着当 时还是青年的他们对当时丑恶现实的多样
的反映，他们尝试着运用西方现代诗歌的新技巧来凸现当时曲折复 杂的斗争，也抒写了他们自己在祖国黎明前的呼唤，他们的诗是当 时历史的忠实映现，也是中国新诗发展历程中新跨出的一步。
郑 敏
她的诗的特点是“思”与“诗” 融为一体。所以郑敏笔下的母 亲，不是简单的充满爱怜的呵 护儿女的母亲形象。她辛劳、 隐忍、宁静、寂寞，但却让人 感受到一种力量。郑敏说： “母爱实际上是人类博爱思想 头，大而化之，是之和源平、平等、互助、扶弱济 贫、仁爱、宽恕等等人类一切崇高理想和美德 的原型与基础。”因此，她对母爱的理解更加 广博，更加深刻。
诗人为什么会产生这样的联想，
他们之间有怎样的“相关性”？ 诗人通过类比联想，由成熟的稻束低垂，首 先想到的是“无数个疲倦的母亲”，她们看上去 都“有些疲倦，有些宁静，又有些寂寞”。尤其 诗人将“皱”与“美丽”并列，可以 想见，她 们都由青涩走向成熟，孕育生命。在岁月中成熟， 成为孕育生命的伟大力量。
在“暮色”“远山”的映衬下，稻束又成为剪 影般的效果，像静默的雕像，由静默，自然给人 低首思索的感觉，而思想，人类的思想皆要经历 季节的生长、痛苦的孕育与丰富的收割，一如这 金黄的稻பைடு நூலகம்，一如疲倦的母亲，这是人类永恒的
九叶诗派
1981年11月6日，《九叶集》出版。 诗人艾青在《中国新诗六十年》中说： “日本投降后……在上海，以《诗创造》 与《中国新诗》为中心，集合了一批对人 生苦于思索的诗人：王辛笛、杭约赫(曹 辛之)、穆旦、杜运燮、唐祈、唐莳、袁 可嘉以及女诗人陈敬容、郑敏……等。他 们接受了新诗的现实主义的传统，采取欧 美现代派的表现技巧，刻画了经过战争大 动乱之后的社会现象。”这儿选集的就是 这九位诗人在四十年代的作品，呈献着当 时还是青年的他们对当时丑恶现实的多样
的反映，他们尝试着运用西方现代诗歌的新技巧来凸现当时曲折复 杂的斗争，也抒写了他们自己在祖国黎明前的呼唤，他们的诗是当 时历史的忠实映现，也是中国新诗发展历程中新跨出的一步。
高中语文人教选修《中国现代诗歌散文欣赏》课件：诗歌部分 四略读 金黄的稻束 地之子 半棵树 边界望乡
第9章 扩声系统调音
2．肩荷着那伟大的疲倦，你们/在这伸向远远的一片/秋天的 田里低首沉思，/静默。静默。历史也不过是/脚下一条流 去的小河。/而你们，站在那儿，/将成为人类的一个思想。 [点拨] 诗人由远距离的观看和联想，转向对表现对象的 直接抒情，进而赋予母性的疲倦和坚韧以超越一切的伟大 的性质。稻束的“疲倦”被升华了，它的含义不再是体力 不支，而是充分释放后的深沉和宁静。“伟大的疲 倦”——苦难、磨砺、忍受，而且挺住了，熬过了。疲倦 是必然的，伟大却从这平凡者抗拒苦难的过程中升华出 来，成为一座精神的雕像。
第9章 扩声系统调音
汉园三诗人 20 世纪 30 年代中国现代派诗歌创作中三位风格独异的诗人 ——何其芳、李广田、卞之琳，1936 年出版了合集《汉园集》(商 务印书馆)，内收何其芳《燕泥集》、李广田《行云集》、卞之琳《数 行集》，“汉园三诗人”因此而得名。他们注重以诗歌传达独特的 气质：何其芳主要表现青年人朦胧的理想和淡淡的忧伤；李广田 的诗歌观化、非个人化等艺术手法进行了 有益的探索，文字奇巧。从诗歌流派整体分类上看，“汉园三诗 人”属于中国现代派诗群。1936 年 3 月，作为文学研究会的创作 丛书之一的《汉园集》的出版，在诗坛上引起很大的轰动并产生 了深远的影响。从此，“汉园三诗人”的名字便确立下来。
第9章 扩声系统调音
[课文主旨]
《地之子》通过“母亲”“襁褓”“怀抱”等比喻， “大地”与“天国”的鲜明比照，深深表达了诗人对土地 的炽热的感情，表明了诗人不求空华、唯愿踏踏实实地去 寻求人生意义的严肃的生活态度。
郑敏说《金黄的稻束》是这样诞生的：“一个昆明常 有的金色黄昏……在沿着一条流水和树丛走着时，忽然右 首闪进我的视野的是一片开阔的稻田，一束束收割下的稻 束，散开，站立在收割后的稻田里，在夕阳中如同镀金似 的金黄，但它们都微垂着稻穗，显得有些儿疲倦，有些儿 宁静，又有些儿寂寞，让我想起安于奉献的疲倦的母亲 们。”“稻束们的沉思却更是我们永久的一个思想，我的 诗神也由一个青春的女神变成一位沉思的智者，他递给我 的不再是葡萄美酒，而是一种更浓烈的极香醇的白酒。”
金黄的稻束(宋亚群)
1、这首诗的核心意 象是什么？ 2、围绕核心意象又 写了哪些意象？ 3、“金黄的稻束” 象征着什么？
朗读、品味、探讨
“金黄”修饰“稻束”有什么意味？“站”与 “立”相比，在表达效果上有何不同？
金黄，是成熟的稻束的颜色，意味着收获，同 时，金黄又给稻束这一意象增添了一种高贵的美感。 “立”只是客观的描述，而“站”就有了“拟人” 的修辞效果，给稻束赋予人的形态，更能触动人的 情思。
朗读、品味、探讨
写作特色
1、象征手法 2、联想丰富，稻束和 母亲二者来回闪动， 融入了深深的沉思。 3、语言优美
朗读、品味、探讨
“皱了”和“美丽”并列有什么含义？ 母亲赋予生命，母亲是劳动者，母亲肩负 生命的艰辛与希望，母亲因此而疲倦；“皱” 是因为疲倦，也是因为时光的流逝，诗人因此 称其为“美丽”。这是一种动情的赞颂。
朗读、品味、探讨
“没有一个雕像能比这更静默”，“静默” 有什么意味？ 稻束静静立在田里，有如雕像，本身是静默 的；另外，它们静默，是因为这种母亲的疲倦、 美丽和坚韧已经超出了一切言说。
朗读、品味、探讨
怎样理解这首诗的末句“历史也不过是/脚下一条流 去的小河/而你们，站在那儿/将成了人类的一个思想”？
这个肩负着伟大的疲倦和辛劳的母亲形象， 在一片收割后的田野的映衬下，超越了历史的进 程而具有了永恒性。正是在静默中，诗人回溯了 历史，发现了雕像是人类思想的一个结晶。可以 说，最后这一句，使得这首诗超越了对母亲劳动 者的赞颂，而具有了更深刻广泛的哲思。。著有《寻觅集》、《早 晨，我在雨里采花》及诗合 集《九叶集》，郑敏与陈敬 容、唐湜、杜运燮、杭约赫、 唐祈、袁可嘉、穆旦、辛笛 等九位诗人合称为“九叶诗 人”。
《金黄的稻束》 金黄的稻束站在 没有一个雕像能比这更静默。 割过的秋天的田里， 肩荷着那伟大的疲倦，你们 我想起无数个疲倦的母亲， 在这伸向远远的一片 黄昏的路上我看见那皱了 秋天的田里低首沉思 的美丽的脸， 静默。静默。历史也不过是 收获日的满月在 脚下一条流去的小河 高耸的树巅上 而你们，站在那儿 暮色里，远山 将成了人类的一个思想 围着我们的心边
金黄的稻束_(教学版)
在用“满月”“ 远山”为“稻束”添加了 美丽的背景之后，诗人又说“没有一个雕像 能比这更静默”
“这”指什么？“静默有什么意味”？
“这”指“金黄的稻束”。
稻束静静立在田里，有如雕像，本身 是静默的；另外，它们静默，是因为 这种母亲的疲倦、美丽和坚韧已经超 出了一切言说。
小结
第一部分：作者由稻束联想到收获
如何理解“静默。静默。历史也不过是/脚下一条流 去的小河。而你们，站在那儿，将成为人类的一个思 想。” ？
•
最后几句，着实有了一定的哲理深度， 把历史比做一条长河，而母亲就是站在河 边守护小河的保护神，更进一步提升对母 亲的赞美。
稻束（母亲）的精神超越了历史，这种 坚韧美丽的精神是人类历史进程中的一种 永恒的思想结晶。
联想到生产的母亲（劳动者），歌
颂了劳动者的美丽、坚韧和无私。
肩荷着那伟大的疲倦，你们 在这伸向远远的一片 秋天的田里低首沉思，
“伟大的疲倦”如何理解？
静默。静默。历史也不过是 脚下一条流去的小河。 而你们，站在那儿， 将成为人类的一个思想。
如何理解最后几句？
“伟大的疲倦”，这如何理解？
• 诗人赋予母性 的疲倦和坚韧以 超越一切的伟大 的品质，这是一 种肯定和赞颂。
九叶诗派
•九位诗人分别为郑敏、陈敬容、 杭约赫、辛笛、唐祈、唐湜、 杜运燮、穆旦和袁可嘉。 •他们于1981年出版了《九叶 集》，因此被称为九叶诗人。
诵读
金黄的稻束
金黄的稻束站在 / 割过的秋天的田里，/ 我想起无数个疲倦的母亲，/ 黄昏路上我看见 那皱了的美丽的脸，/ 收获日的满月在 / 高耸的树巅上，/ 暮色里，远山 / 围着我 们的心边 ，/ 没有一个雕像能比这更静默。/ 肩荷着那伟大的疲倦，你们 / 在这伸向远远 的一片 / 秋天的田里低首沉思， / 静默。 静默。历史也不过是 / 脚下一条流去的小河。 / 而你们，站在那儿，/ 将成为人类的一个 思想。//