自然辩证法的文化教育功能及其实现

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自然辩证法的科学意蕴及当代价值

自然辩证法的科学意蕴及当代价值

其次,自然辩证法对社会思潮产生了积极的影响。当代社会思潮呈现出多元 化、复杂化的特点,但自然辩证法的核心思想贯穿于其中。在面对科技带来的便 利和风险时,自然辩证法引导人们正确认识科技的本质和作用,重视科技在解决 社会问题中的作用,同时也要警觉科技可能带来的负面影响。
再次,自然辩证法对政治体制也有着重要的影响。自然辩证法认为,社会的 发展必须遵循客观规律,政治体制的改革和完善也必须以此为前提。在当代社会, 各国政治体制的差异较大,但自然辩证法的思想可以引导人们思考如何建立更加 公正、合理、民主的政治体制,以适应时代发展的需要。
一、自然辩证法的科学意蕴
自然辩证法强调自然界与人类社会的辩证统一,具有丰富的科学内涵。在科 学研究领域,自然辩证法为我们提供了正确的世界观和方法论。首先,自然辩证 法主张物质世界是普遍和不断运动的。这种和发展是客观存在的,不以人的意志 为转移。其次,自然辩证法强调科学技术是第一生产力。
在现代社会,科学技术在推动经济发展、改善人民生活等方面发挥着至关重 要的作用。最后,自然辩证法倡导科学的思维方式,即以、发展和辩证的视角看 待问题。
四、结论
自然辩证法的科学意蕴及其当代价值是不容忽视的。在科学研究领域,自然 辩证法为我们提供了正确的世界观和方法论,引导我们以、发展和辩证的视角看 待问题。在社会发展过程中,自然辩证法为我们提供了可持续发展的理念,帮助 我们正确认识和应对社会问题。在实践应用中,自然辩证法渗透到各个领域,为 我们的生活带来巨大变革。
总之,自然辩证法的科学意蕴及当代价值是值得我们深入挖掘和研究的。通 过不断丰富和发展自然辩证法的理论体系,我们将更好地应对科技发展带来的挑 战与机遇,实现人与自然的和谐共生,推动社会的可持续发展。
参考内容
1、观察和实验的方法

中国特色社会主义-自然辩证法简答题(个人版)

中国特色社会主义-自然辩证法简答题(个人版)

自然辩证法简答题4、社会发展与自然界的关系。

答:当代自然观中的生态自然观对社会发展的影响,体现在重新认识社会发展与自然界的关系,对地理环境决定论进行了再评价。

1. 经济与地理环境:地理环境影响劳动生产率的高低、生产部门的布局以及生产和生活方式。

2. 政治与地理环境:地理环境对国家的政体产生明显影响,影响了国家制度是向民主制度发展还是向专制制度发展。

地理环境对战争也存在一定影响。

3. 文化(文明)与地理环境:从历史长度看,地理环境影响了一个国家的文化、文明。

三种文明类型:海洋文明(蓝色文明)、大陆文明(黄色文明)和游牧文明(绿色文明)。

5、科学研究的起点。

答:科学研究的起点:1. 经验论或归纳主义关于科学研究起点的观点:通过归纳法从观察逐步上升为理论或先有观察后有理论或科学始于观察。

2. 唯理论或演绎主义关于科学研究起点的观点:从某些公理或假设出发通过演绎法推出结论或科学始于理性(逻辑推理或直觉)。

3. 证伪主义或批判理性主义关于科学研究起点的观点:科学始于问题6、科学问题的来源。

答:1. 产生科学问题的客观因素:1)科学问题产生的内部因素——科学的内在矛盾:●现有理论与实验事实的矛盾——科学发展的主要矛盾。

●科学理论内部的矛盾:理论中的逻辑矛盾或悖论。

●科学理论之间的矛盾:如关于光的本性的微粒说和波动说、关于燃烧本质的燃素说和氧化说、关于热的本质的热质说和热之唯动说(分子运动论)之间的矛盾。

2)科学问题产生的外部因素:社会生产和实际生活的需要。

2. 产生科学问题的主观因素——科学问题产生的主观条件,即科学家如何发现和提出一个科学问题。

7、如何正确理解“观察渗透理论” ?P118答:在观察与理论的关系上,存在着两种明显不同的观点,一种是归纳主义者的观点,认为观察独立于理论之外,只有经过纯粹的观察才能进入理论形成的阶段。

另一种观点则认为观察(事实)渗透理论,认为观察的进行、观察结果的表述和解释都离不开理论,否认存在有纯粹的中性观察。

浅析自然辩证法在高校思想政治教育中的作用

浅析自然辩证法在高校思想政治教育中的作用

浅析自然辩证法在高校思想政治教育中的作用【摘要】本文通过浅析自然辩证法在高校思想政治教育中的作用,首先介绍了自然辩证法的概念以及高校思想政治教育的重要性。

接着分析了自然辩证法在高校思想政治教育中的运用,以及其促进学生综合素质提升、对大学生思维方式的影响,以及与创新创业教育的结合等方面的作用。

最后探讨了自然辩证法在高校精神文明建设中的作用,强调了其在高校思想政治教育中的重要性,并提出了未来发展方向和建议。

通过本文的分析,可以更好地认识自然辩证法在高校思想政治教育中的作用,为高校教育工作提供参考和借鉴。

【关键词】自然辩证法, 高校思想政治教育, 学生综合素质提升, 大学生思维方式, 创新创业教育, 高校精神文明建设, 重要性, 发展方向, 建议.1. 引言1.1 自然辩证法的概念自然辩证法是中国古代哲学思想中的一种重要理论体系,其核心理念是“阴阳合同、相互依存、变化无常”。

自然辩证法认为万事万物都是相互联系、相互作用的,不存在绝对的对立,一切事物都是在不断地变化发展中。

自然辩证法注重把握事物的全貌和内在联系,强调整体性和系统性的思维方式。

在高校思想政治教育中,自然辩证法的概念可以帮助学生更好地理解人与社会、人与自然的关系,培养他们全面、系统地看待问题的能力。

通过学习自然辩证法,学生可以认识到事物的矛盾运动规律,不再以非此即彼的方式看待问题,而是能够从辩证的角度去思考和解决问题。

自然辩证法的概念在高校思想政治教育中具有重要的指导意义,可以为学生的价值观、世界观、人生观提供理论支撑,帮助他们建立正确的人生观和世界观。

通过深入学习和理解自然辩证法的概念,学生可以培养批判性思维和创新能力,提高综合素质,成为具有创造力和社会责任感的优秀人才。

1.2 高校思想政治教育的重要性高校思想政治教育的重要性体现在很多方面。

高校是培养未来人才的重要阵地,思想政治教育是塑造学生思想品德、培养学生正确世界观、人生观、价值观的重要途径,对学生成长成才具有深远的影响。

自然辩证法

自然辩证法

自然辩证法自然辩证法源于哲学,是一种以对立统一为基本原理,以演绎推理和归纳推理为主要方法的思维方式。

它呈现一种对自然界复杂、多样和矛盾现象的解释模式,具备广泛的应用价值。

本文将从概念、理论和实践等方面分析自然辩证法,说明其在人类认识和实践发展中的重要作用。

一、概念自然辩证法是一种哲学思想,强调对自然界的整体认识和理解。

它基于对立统一原理,注重对自然现象的分析、研究和解释。

自然辩证法具有高度的理论建构性,可以用主观分析来更好地解释客观物质世界。

自然辩证法是对自然现象进行辩证思考的一种方式,其核心理念为“对立统一”,指的是自然界中多样的物质形态和控制规律,在相互作用中产生的复杂现象和矛盾。

自然辩证法认为,这些矛盾并不是简单的对立,而是具有相互联系和转化的过程。

实践和实验是自然辩证法的基本依据和验证方式,因此,科学、技术、经济等领域中自然辩证法都有着广泛的应用。

二、理论1. 对立统一原理对立统一原理是自然辩证法的核心思想。

它认为自然界存在着矛盾和对立,但这些矛盾不是一味的对立,而是相互联系的。

对立面在矛盾中相互依存、相互作用,不断转化为对方。

因此,对立存在的根本意义是为着联结、转化和发展,助推事物的复杂发展。

对立统一原理对各个领域的理论和实践都具有指导意义。

例如,对于生物学家和医生来说,了解人体内外的矛盾和对立,显著地提升了他们处理疾病和生命问题的能力。

这也是现代医学和生物学的成功。

同时,在社会、政治和文化领域,对立统一原理同样具有极为重要的应用价值。

大量的历史事件可以用对立统一原理解释,从而提高我们对社会和政治问题的分析能力。

2. 意识形态意识形态是自然辩证法中的一个重要概念。

它指的是人们的意识状态和认识方式,影响着他们的价值观念、行为方式和人际关系等方面。

意识形态是历史发展和文化传承中最重要的一环,也是对自我和整个世界的认识和理解的关键因素之一。

自然辩证法认为,意识形态具有相对的矛盾性和双重性,既可以为科技和文明发展提供推动力,也会成为某些人观念僵化和事物发展变化的障碍。

自然辩证法对文化传承的指导

自然辩证法对文化传承的指导

自然辩证法对文化传承的指导自然辩证法作为一种哲学思想体系,对于人类社会和文化的发展具有深远的影响。

它不仅能够帮助我们理解自然界的规律,也能够为文化传承提供重要的指导。

在本文中,我们将探讨自然辩证法对文化传承的指导作用。

一、文化传承的含义及重要性文化传承是指人类在社会历史发展过程中,将具有代表性和内涵的文化形式、价值观念、知识和技能等因素代代相传的过程。

它不仅有助于传承和弘扬各个民族的独特文化,也造就了多元而丰富的全球文化。

文化传承是人类社会发展的重要基石,对于个体和社会的精神和心灵发展具有重要的影响。

二、自然辩证法的基本原理自然辩证法是以马克思主义辩证唯物主义观点为基础,结合自然科学的发展而形成的一种哲学思想体系。

它强调事物的发展是由矛盾运动推动的,矛盾是事物发展的根本原因,事物的发展是由量变到质变的过程,以及各个事物之间相互依存、相互影响的关系。

自然辩证法通过对于事物的全面把握和深入分析,揭示了客观事物的内在规律。

三、自然辩证法对文化传承的指导作用1. 革新与传统的统一:自然辩证法告诉我们,事物的发展是通过旧的事物的革新和融合而推动的。

在文化传承中,这一原理意味着我们既要尊重和传承传统文化的精髓,同时也要不断革新和创新,为文化的发展注入新的活力和内涵。

2. 矛盾与文化的发展:文化传承过程中,必然会涌现出各种矛盾和冲突。

自然辩证法告诉我们,矛盾是推动事物发展的动力。

在文化传承中,这一原理意味着我们要正视和处理不同文化之间的矛盾,通过矛盾的解决与和谐的融合,促进文化的发展与进步。

3. 量变与质变:自然辩证法指出,事物的发展是由量变到质变的过程。

在文化传承中,这一原理告诉我们,在传承过程中必须注重积累和量的积累,但也要注重质的转变和质的飞跃。

只有在量变和质变的相互作用下,文化传承才能真正焕发出生机与活力。

4. 相互依存与共同发展:自然辩证法告诉我们,各个事物之间存在相互依存、相互影响的关系。

在文化传承中,这一原理要求我们摒弃文化排斥与偏见,去理解和尊重不同文化的差异,通过相互交流和合作,促进各种文化的共同发展。

自然辩证法法在学习中的运用

自然辩证法法在学习中的运用

自然辩证法法在学习中的运用自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律、人类认识自然和改造自然一般方法、以及科学技术在社会发展中的作用的科学,它是马克思主义哲学的重要组成部分,是对于人类认识自然和改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物。

它从自然观、方法论与价值论方面,研究科学技术及其与社会的关系,是科学技术研究的思想理论基础.自然辩证法是马克思主义的重要组织部分。

它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域:自然界—科学—技术—社会。

它是以科学技术及其与社会的关系为研究内容,作为材料加工专业的研究生,我们主要的研究工作是为了提高材料的使用寿命,满足特殊工作条件的要求或符合绿色环保的标准。

科学研究开始于问题,针对这些特定的问题我们展开一系列的研究,这也就是一个点到面的过程.对于从事科学研究的我们来说,是否善于发现和科学地提出问题,是衡量其科研能力的一个重要标志。

是否存在需要研究的问题以及问题的多少与深浅,是表征一个学科是否具有旺盛的生命力的一个重要标志。

我学习方向是腐蚀与防护,腐蚀是自然界最普遍的规律,基本上所有的材料都面临这一问题,每年腐蚀所带来的资源损失都是非常巨大的,并且一些腐蚀严重的工程设施如果不及时更换很可能会带来人员伤亡。

但在实际运用中想完全消除腐蚀基本是不可能的,我们主要是尽量减少其危害。

如何才能减少腐蚀带来的不利影响就迫使我们必须先了解自然界中的腐蚀规律,只有了解规律才能寻找到解决问题的办法.在这个学期我主要阅读了相关的书籍和文献,从书中很明显的就能看到有关减少腐蚀方法,都是通过改变腐蚀中的某几个阶段,减缓发生的速率从而达到要求。

这和自然辩证法法的意义十分相似,在掌握了腐蚀的原理后,利用这些原理来改造自然。

同样对我来说腐蚀防护是一个很大的方向,其中包括了很多的问题,虽然原理都是差不多的,但面对不同的环境不同的材料又会有着不同防护方法,到目前为止就防护涂层来说就包括了六大类十七小类。

自然辩证法概论试题及答案

自然辩证法概论试题及答案

自然辩证法概论试题以及答案一、简述辩证唯物主义自然观的基本内容。

1、答: 辩证唯物主义自然观的基本内容包括:2、物质观。

自然界是物质的, 而物质的形态是无限多样的, 自然界的物质机构是有层次的, 物质的机构层次是无限的。

3、运动观。

物质是运动的, 运动在量上和质上都是不灭的, 自然界是普遍联系和永恒发展的, 其运动发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。

时空观。

时间和空间是运动着得物质的存在方式, 时空是无限的。

规律观。

物质在时空中的运动时有规律的, 而规律是可以被认识的, 人们一旦认识了自然界的客观规律, 就可以按照规律能动地改造自然, 同时也改造自己。

1、二、自然系统的本质特征是什么?2、答: 自然系统的本质特征包括:3、整体性。

指系统各要素在系统整体中的相互联系所带来的、超过各要素孤立时性质总和的效果。

整体性是一切自然系统的普遍属性, 系统的整体性又被表述为“整体大于它的各部分的总和”。

4、开放性。

指的是物质系统与其环境系统之间的相互关系。

物质系统同环境之间的物质、能量和信息的交换, 是系统存在和发展的基础和条件。

5、动态性。

指系统及其要素以及它们之间的关联性, 都随时间的变化而变化。

6、层次性。

指系统处于物质的一定层次以及不同系统之间必定存在一定层次关系的性质。

三、阐述自组织的概念以及自然系统演化的自组织机制。

答:自组织的概念: 自组织是指自然界物质系统自发地或自主地有序化、组织化和系统化的过程。

自然系统演化的自组织机制: 开放性、远离平衡态、非线性相互作用和涨落。

(1)、开放性和非平衡约束。

自组织的有序结构必须从外界吸收物质、能量和信息才能形成和维持。

无序和熵增是封闭系统运行的唯一方向, 开放性是系统自组织得以形成的必要条件, 远离平衡态也是系统实现自组织的必要条件。

(2)、非线性相互作用是较为复杂的作用方式, 是具有相干性的作用机制, 系统内部的作用关系不再是各种作用的简单叠加所能说明的, 而是多种作用相互制约、耦合而成的全新的整体效应。

自然辩证法的作用及意义

自然辩证法的作用及意义

自然辩证法的作用和意义摘要:自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,是人类对自然界和科学技术的本质及其发展的一般规律进行哲学概括所形成的学科,是人类认识自然和改造自然的方法论。

自然辩证法是随着科学技术的发展而不断丰富和发展的与时俱进的理论体系。

作为一个自然科学的研究生,本文探讨了一下自然辩证法对自然科学的意义。

关键词:自然辩证法;作用意义;自然科学自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律、人类认识自然和改造自然一般方法、以及科学技术在社会发展中的作用的科学,它是联系自然科学与哲学的桥梁。

自然辩证法的内容包括自然观、科学观和科学方法论、技术观和技术方法论、科学技术与社会。

恩格斯指出,科学的发生与发展一开始就是由生产决定的。

科学的转变深刻地影响着时代的转变进程。

整整一个世纪以来,经典力学经历了一场深刻的革命,已经突破厂它几百年来所遵循的古典决定论的、精确的和解析的传统。

如果说在19世纪以进化论的创立为标志,生物学首先发展为一门演化的科学的话,那么20世纪尤其是近几十年的科学进展——关于基本粒子的复杂性的发现,关于早期宇宙演化的宇宙学的建立,关于非平衡的、相干的、一致的结构的研究——使物理学和化学也已发展成为演化的科学。

科学本身的发展正在改变着我们对自然界的看法,也改变着科学关于平衡与非平衡、有序与无序、可逆与不可逆、对称与非对称、进化与退化、渐变与突变、简单性与复杂性、精确性与模糊性、系统与要素、结构与功能等一系列最基本的观念。

在这一过程小,自然科学的发展不但没有远离哲学,而且在自然观、认识论和方法论方面部提出厂越来越多的问题需要在哲学认识层次上加以认真的研究。

处于科学前沿的理论自然科学家们,也不能不对这些问题进行严肃的哲学思考。

这样,对自然辩证法的研究,就个是游离与科学发展之外,更不是强加于科学研究之上的什么多余的东西,而是自然科学本身发展的一种需要。

“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”现代科学的发展、已经完全证实厂这一论断。

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自然辩证法的文化教育功能及其实现摘要:《自然辩证法》在提高学生政治素质、科学素质和文化素质中起着重要作用。

特别是其在促进文化教育过程中,它可以集政治理论课、科学思想课以及文化理论课的功能,在马克思主义自然辩证法理论、辩证唯物主义自然观、科学观、技术观、自然界发展和科学技术发展的一般规律、科学技术在社会发展中的作用以及学生创新能力培养等方面大有作为。

关键词:科学文化自然辩证法文化教育一、文化教育——素质教育的新境界对人文教育的误读集中表现在以下三个方面:一是将“人文精神”与“科学精神”对立、二是将“人文精神”误读为“文人精神”、三是将“人文教育”误读为“文科教育”[1]。

正是由于这种理解上的偏颇,使得素质教育一直未进入一个良性的轨道。

研究生教育同样如此。

“素质是在人的先天生理基础上,经过后天教育和社会环境的影响,由知识内化而形成的相对稳定的心理品质。

”[2]高校强调素质教育,从根本上讲应该是要建立一种新的、有别于应试教育、以培养学生综合素质和学习能力为主的现代教育观念,而不只是要在正常的教育教学活动之外,开设某些课程,单独地、专门地组织素质教育活动。

如今素质教育问题为什么不能解决,原因是多方面的。

首先,素质问题既不可能在纯粹的科学自身中解决,也不能靠“文学”或“文艺”解决;其次,素质不可能通过学习知识解决,也不可能靠改进方法解决;其三,素质教育既不能在课堂中完成,也不能完全脱离开课堂来进行。

或者说,素质教育是一个动态而非静态的过程,是一个历史而非是一个事实过程。

为此,只有从一个更高的视野才能真正触及素质教育的灵魂。

当前的硕士研究生课程教育,从本质上看是科学教育,其根本点和核心点是知识教育。

“应当看到,知识是部分,文化是整体;知识是文化的结晶,文化还包含着创造知识的源泉;知识往往归于静态的逻辑,而文化还包含着动态的历史过程;在知识中往往看不到人及其作用,文化则永远将人及其创造性置于中心地位。

因此,完整而健全的教育不应当只是一种知识教育,而应当是一种包括知识在内的文化教育。

”[3]由此可见,文化教育是素质教育的一种新的境界,将知识、方法纳入文化,将学习生活化、文化化,不失是一种提高学生综合素质的好的尝试。

尤其是在研究生教育阶段,应试压力逐渐减小,为以文化教育为核心的素质教育打开了宽阔的空间。

因此,如何从知识教育转化到文化教育可以成为自然辩证法教学的新的出发点和突破口。

二、自然辩证法与文化教育“通俗地讲,文化是那种更接近人性,接近人的内心世界,因而更接近哲学家思考的东西。

如果我们这样考虑文化的问题,将更有高度和尝试。

如果仅仅停留在物质和有形层面来理解文化,只看到其形而上的东西,而看不到其形而上的东西,无疑还是比较肤浅的。

”[4]从这个角度去理解,与其他科学课程相比较,自然辩证法关注的应当是科学活动中无形的、处于形而上层次的东西,而其他科学课程不可能超越,或者说很难超越科学的有形的、形而下层面的东西。

《自然辩证法》教学具有文化教育的得天独厚的优势。

首先,作为马克思主义政治理论课,《自然辩证法》自始至终以马克思主义自然观、科学观、技术观为指导。

一方面,它是在社会主义先进文化指导下的课程体系,另一方面,它又是以先进的科学文化为研究对象,深刻挖掘“科学技术是第一生产力”以及科学技术为社会主义现代化服务,通过提高人对自然的能力来提高人的特质生活水平从而代表着广大人民群众的利益。

第二,在正确的科学观、技术观和自然观的指导下,《自然辩证法》除了挖掘科学功利价值和实用价值外,还注重科学的文化价值,即科学本身作为文化以及科学对人类文化发展的推动和奠基的价值。

培养理工科研究生的人文精神应当从科学的人文性、科学与人文的高度关联出发,从对科学知识、科学活动和科学方法的高度人文性出发。

第三,从世界观角度讲,《自然辩证法》的哲学属性又注重塑造科学的思维方法。

“不管自然科学家采取什么样的态度,他们还是得受哲学的支配”,“哲学具有某种即使在他们自己的领域中也比他人高明的东西”。

[5]科学哲学提供了一种科学文化与人类其他形式文化的结合点与融通的基础,科技与复杂社会的关系则将科学文化置身于社发展的大背景下,科学的发展不是超乎这种背景的,相反,它是深深地处在这种背景的决定之下的。

科学文化关注的是科学的整体,从整体上理解科学,而不是把分属于不同学科的科学理论作为逻辑起点,更不是把科学理论还原和拆解为孤立的命题。

科学文化哲学注重自然科学、社会科学和人文科学的一致性和内在统一性,将其共同作为具有推进社会发展和人类进步价值的先进文化的整体。

三、《自然辩证法》文化教育功能的实现1、关于马克思主义自然辩证法理论自然辩证法是指自然事物的辩证法。

恩格斯在创作《自然辩证法》时仔细研究了18-19世纪自然科学最新的研究成果,创造性地指出了自然科学发展的一般规律。

科学革命的成果并没有否定或更改恩格斯有思想,相反,现代科技革命成为恩格斯光辉思想新的注角,从中我们更能深切地体会到自然辩证法的强大生命力与预见力。

例如恩格斯在《自然辩证法导言》中对人类发展过程中过度破坏自然环境和生态进行了有力的批判,并从哲学的高度进行了总结和提升,从而提出人创造自然、自然也创造人的伟大论断,这种思想至今仍显示其光辉。

恩格斯的基本思想,如无限的宇宙观、辩证的自然观、发展的科学观等都会使学生对伟人产生崇敬与仰慕之情,培养学生的正确的价值观念,为培养学生的宏观思维能力打下基础。

2、关于辩证唯物主义自然观、科学观、技术观自然观和科学观、技术观是相关关联、互相影响的。

其中,自然观决定着科学观和技术观,而科学观和技术观又反过来对自然观产生强烈的反作用。

有科学技术发展史上,既有以人消极地适应自然为特征的素朴的辩证自然观,也有以积极的干预自然为主的机械唯物论的自然观,更有建立在紧实的科学理论与实践基础上的辩证自然观。

特别是作为辩证自然观的当代形式,系统自然观和生态自然观为我们提供了广阔和丰富的科学观和技术观背景,现代科学观和技术观如果离开了新形态的辩证自然观的指导必然会走向误区和盲区,而新的自然观又是以新的科学观和技术观为支撑的。

《自然辩证法》对于自然观、科学观、技术观的解析绝不能仅仅停留在现象的描述阶段,而是要深入挖掘三者之间的内在关系,而不是孤立地看待。

只有这样才能帮助学生树立正确的世界观和独立思考的意识。

3、关于自然界发展和科学技术发展的一般规律自然界发展的一般规律和自然科学发展的一般规律是紧密联系的两个命题。

根据自然辩证法法的基本观点,自然界是演化着、发展着、可能还循环着。

世界的决定性与非决定性的矛盾指导着人们的科学行为与科学意识。

对于自然科学的发展来讲,“哲学”传统与“工匠”传统在不同的历史时期分别居于主导或从属地位。

而对于现代自然科学来讲,两种传统的结合则是突出的主题。

分析当代研究生的特点,似乎工匠性的传统是主要矛盾。

因此,对于自然科学发展的一般规律中,必须要引导学生深入思考,培养“哲学”传统,这也是历史交给《自然辩证法》课的重要使命,只有哲学才能培养学生的独立思考与创造精神。

4、关于科学技术在社会发展中的作用科学技术与社会的互动是一个极为重要的话题。

一方面,经过近20年的科学教育,在研究生特别是理一科的研究生的意识中科学已成为占主导地位的意识。

“以热爱科学为荣”成为大学生的自觉意识,“反科学思潮”在国内也曾盛行一时,给学界乃至学生带来了新鲜和刺激,特别是教师容易“矫枉过正”地强调一些反科学思想来吸引学生的兴趣。

可以说,正是这两种思想主导着当前《自然辩证法》的课堂,使教师游移于二者之间。

这提示我们应当客观地、系统地认识科学技术在社会发展中的作用,特别是当代科学技术已成为一种主流意识形态,或者已经成为意识形态扩张的工具,作为自然辩证法工作者更为高度关注这个课题。

一方面,客观地认识科学技术发展的自身规律,另一方面,可能是更重要的,一定要将科学技术的发展与国家的建设和发展紧密结合起来,通过客观地评价科学的地位和作用来达到“教书育人”的目的。

5、关于研究生的创新精神和创新能力培养创新是一个民族的灵魂。

创新本身是一个复杂的概念体系,不仅仅是科学和技术问题,也不仅仅是经济和产业问题。

它包括知识创新、技术创新,也包括管理创新、过程创新和模式创新等。

《自然辩证法》课的目标应当定位于告诉学生什么是创新,如何培养创新的意识与思维。

《自然辩证法》所要陈述的创新不可能是具体的创新学原理,也不可能沉于具体的创新事例,而应当是从宏观、大尺度对创新进行概括,从而在思维的“顶层”向学生灌输创新的思维与意识,使他们认识到人人来创新、人人能创新、人人主动创新。

素质教育问题之所以是一个常议常新的课题,科学活动是一种社会活动,科学发展是科学家在当时社会文化脉络中探讨自然现象的活动历程下的成果。

强调科学的文化属性并引入教育,在于它们改变了我们对科学和教育本质的看法,开辟了一条通往理解科学与社会间关系的新道路,为科学与人文教育的整合提供了新途径。

参考文献:[1] 郭春燕,李振良. 大学生素质教育中“人文精神”的误读与矫治.河北北方学院学报,2007;23(5):51-54[2] 周远清.素质·素质教育·文化素质教育[J].中国高等教育,2000 (8):3~5,30[3] 孟建伟.从知识教育到文化教育——论教育观的转变[J].教育研究,2007 (1):14~19[4] 孟建伟.论科学文化.中国科学基金[J],2009(2):89~92[5] 恩格斯.自然辩证法[M].北京:人民出版社,1972.187。

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