人教部编版九年级语文上册《创造宣言》阅读训练(含答案)
第21课《创造宣言》九年级语文上册同步练习(含解析)
2024-2025学年九年级语文上册同步练习第21课《创造宣言》一、选择题1．下列句中没有语病的一项是( )A．能否制定一个合理的复习计划，是中考取得满意成绩的前提。
B．近期国际原油价格受诸多因素影响持续走低，国内参考的原油变化率持续下滑。
C．批评和自我批评是有效的改正错误提高思想水平的方法。
D．据商务部统计，目前大约已有100个左右的国家和国际组织积极响应“一带一路”建设。
2．下列句中加下划线成语使用不正确的一项是( )A．不管什么时候，人都不可以自暴自弃。
B．这副对联挂在这气派的厅堂，真是画龙点睛。
C．以他的个性，事情未到山穷水尽时，他是绝不会罢休的。
D．他不听劝阻，一意孤行，最后落得众叛亲离、一败涂地的下场。
3．选出依次填在下面横线上最恰当的一组词语( )(1)有人说：环境太________了，不能创造。
(2)有人说：我是太无能了，不能创造，但是________的曾参，传了孔子的道统。
(3)你不能________你的责任。
只要你肯回来，我们愿意把一切都献给你。
A．平庸鲁钝放任B．平凡鲁莽放弃C．平庸鲁莽放任D．平凡鲁钝放弃4．下列词语中没有错别字的一项是( )A．塑相六贤祠哑口无言山穷水尽B．金刚无字碑走头无路众叛亲离C．卦辞茅草房画龙点晴陷入绝境D．封锁安魂曲自暴自弃接二连三5．下列词语，书写完全正确的一项是（）A．石像繁植倘若用武之地从天而降B．惯通单调封锁哑口无言先知先觉C．镰刀枯干茅草走头无路接二连三D．屋檐瀑布飞禽一丝一毫参天大树6．下列词语中加点字注音正确的一项是（）A．崇．拜（chóng）彼．此（bĭ）塑．像（sù）中．伤（zhōng）B．豢．养（juàn）不朽．（xiŭ）和谐．（xié）卦．辞（guà）C．懒惰．（duò）沙漠．（mò）鲁钝．（dùn）桑．叶（sāng）D．懦．夫（nuò）雕．刻（diāo）樵．夫（jiāo）单调．（diào）二、现代文阅读阅读下文，回答问题。
《创造宣言》阅读练习(部编人教版九年级语文上册第20课)
《创造宣言》阅读练习创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。
宗教家创造出神来供自己崇拜。
省事者把别人创造的现成之神来崇拜。
恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。
美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。
教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。
他们所要创造的是真善美的活人。
真善美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。
先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。
说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。
倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。
倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。
在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。
活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。
有人说：环境太平凡了，不能创造。
平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。
平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。
有人说，生活太单调了，不能创造。
单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。
单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。
既已不平凡不单调了，又何须乎创造。
我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。
有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。
但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
有人说：我是太无能了，不能创造。
可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。
部编版九年级上册《第20课创造宣言》同步练习(附解析)
部编版九年级上册《第20课创造宣言》同步练习一、单选题（本大题共3小题，共9.0分）1.下列词语中加点字注音正确的一项是（）A. 崇．拜（chóng）彼．此（bǐ）塑．像（sù）中．伤（zhōng）B. 豢．养（juàn）不朽．（xǔ）和谐．（xié）卦．辞（guà）C. 懒惰．（duò）沙漠．（mò）鲁钝．（dùn）桑．叶（sāng）D. 懦．夫（nuò）雕．刻（diāo）樵．夫（jiāo）单调．（diào）2.下列词语，书写完全正确的一项是（）A. 石像繁植倘若用武之地从天而降B. 惯通单调封锁哑口无言先知先觉C. 镰刀枯干茅草走头无路接二连三D. 屋檐瀑布飞禽一丝一毫参天大树3.下列句中加点成语使用不正确的一项是（）A. 不管什么时候，人都不可以自暴自弃．．．．。
B. 在作文时，我们一定要详略得当，绝不能添枝加叶，画龙点睛．．．．。
C. 以他的个性，事情未到山穷水尽．．．．时，他是绝不会罢休的。
D. 他不听劝阻，一意孤行，最后落得众叛亲离．．．．、一败涂地的下场。
二、语言表达（本大题共1小题，共10.0分）4.九（二）班准备开展“创新与发展”为主题的综合实践活动。
活动中有一些问题，请你参与解决。
阅读下面两则材料，说一说你的探究结果。
材料一莫尔斯在设法制造出强大的足以越过大洋的电报信号前一筹莫展。
一天，他看到拉车的马匹在驿站被换下来，联想到电报信号的中继站，即每隔一段距离把电报信号放大，使问题得以解决。
材料二自古以来，人类架桥就是靠修筑桥墩来实现的，当遇到难以打桩架桥时怎么办？发明家布伦特看到蜘蛛吊丝做网时，联想到造桥，顿时恍然大悟，从而发明了吊桥。
探究结果：______活动中，有同学当场作诗，请你写两句给他接下去。
创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯；______ ，______ ；______ ，______ ！三、现代文阅读（本大题共2小题，共60.0分）5.品读课内语段，回答问题。
部编版九年级语文上册第20课《创造宣言》同步习题(含答案)
《创造宣言》基础练习一、字词：（一）给下列加点字注音遁词（）玄奘（）懦夫（）苏彝士（）（二）解释下列词语遁词：鲁钝：众叛亲离：二、课文（一）填空1.《创造宣言》是一篇，作者反驳了种不能创造的错误观点，从而得出，的结论。
2．“遁词”的近义词有、；“鲁钝”的近义词有、。
（二）认真阅读课文，回答以下问题1．作者通过的论证方法，反驳了、、、的错误观点。
2.《创造宣言》这篇驳论文运用的主要写法是（）A．先破后立B．先立后破Ｃ．边破边立Ｄ．先破后立再破3．简答（1）本文作者的出发点和写作意图是什么？（2）“歌德说：没有勇气一切都完。
是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。
”一句的含义及在文中的作用。
（3）“蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？”一句的含义及作用。
（4）如何理解“罗丹说：‘恶是枯干。
’汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。
只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
”（5）本文的中心论点为什么不开门见山的提出？参考答案一、（一）dùn xuán zàng nuòzhíyísài háo（二）遁词：因理屈词穷而避开正题所说的推托应付的话。
鲁钝：不敏锐，笨拙。
众叛亲离：众人反对，亲信背离。
形容十分孤立。
二、（一）1．驳论文五处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人2．托词借口愚钝迟钝（二）1．举例论证环境平凡、生活单调、年纪太小、太无能了、陷入绝境2．A3．（1）作者针对“不能创造”的种种错误观点进行有力的反驳，是为了大大增强人们的创造意识。
（2）含义：只要有勇气，我们即使身陷绝境也能创造出一片天地。
作用：承上启下的过渡句。
借歌德的话来论述玄奘、哥伦布、莫扎特最终成功是因为他们有勇气继续创造，点出了创造的重要性。
陶行知《创造宣言》原文阅读(部编人教版九年级语文上册第20课)
陶行知《创造宣言》原文阅读创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。
宗教家创造出神来供自己崇拜。
最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜，省事者把别人创造现成之神来崇拜。
恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。
笨人借恋爱之名把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏，糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义，而是奉行万恶无底主义的魔鬼，因为他把爱人造成魔鬼婆。
美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。
教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。
他们所要创造的是真善美的活人。
真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。
先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。
说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。
倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。
倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那未这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。
在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发。
倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。
在刀法之交响中，投入一丝一毫的杂声，都是中伤整个的和谐。
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。
活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。
有人说：环境太平凡了，不能创造。
平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。
平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯，米开朗罗的手里可以成为不朽的塑像。
有人说：生活太单调了，不能创造。
单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了正气歌，产生了苏联的国歌，产生了尼赫鲁自传。
单调又无过于沙漠了，而雷塞布（Lesseps）竟能在沙漠中造成苏彝士运河，把地中海与红海贯通起来。
单调又无过于开肉包铺子，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。
部编版九年级语文上册《创造宣言》
课文拓展积累
国学经典
原文：是故善为师者，既美其道，有慎其行，齐 时蚤晚，任多少，适疾徐，造而勿趋，稽而勿苦，省 其所为，而成其所湛，故力不劳，而身大成，此之谓 圣化，吾取之。
——《春秋繁露》
课文拓展积累
译文：因此擅长做师长的人，既要完善他的道义，又要 谨慎他的言行，早晚一样，（不管）任务多少，不急不慢， 做事不去迎合别人，争辩但不忧愁，反省他所做的，而使 学问有深度，因此不劳累身体而事业有成，这就是所说的 圣人造化，我选择（学习）这些行为。
意图
当时陶行知针对旧中国教育脱离实际的弊端，提出旨在造 就创造型人才，培养创新精神的创造教育思想。本文即是他关 于创造教育的重要论述。
整体感知
议论文有哪几类？ 立论：立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论 证方法。 驳论：这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论 点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观 点并加以论证。 驳论是跟立论紧密联系着的，因为反驳对方的错误论点，往往要针锋 相对地提出自己的正确论点，以便彻底驳倒错误论点。
A、《中国人失掉自信力了吗》B、《谈创造性思维》
2、读写结合 你认为本文与下面那篇文章更相似？说说 你的理解。
仿照本文的论证思路，以“劳动教育”为主题，结合 学校开展的劳动教育活动，完成仿写《劳动宣言》。
四、强化训练
本文认为教育的最大成功是什么？为获得这一成 功，教育者要注意哪些问题？
教育的最大成功是，师生合作创造出值得彼此崇 拜之活人。
东山樵夫的故事是怎样的？作者举这个故事的目的是什么？ 参考：东山樵夫看不到泰山“小天下的境界”，只能将泰山的茅 草连同树苗带回家里焚烧取火。作者以东山樵夫的故事为喻，论证丧 失创造力的可悲下场。
第21课《创造宣言》同步练习-2024-2025学年统编版语文九年级上册
统编版语文九年级上册第21课创造宣言练习题（含答案）一、积累与运用1.下列加点字的注音全都正确的一项是()A.塑．像(sù)遁．词(xún)玄奘．(zàng)B.懦．夫(nuò) 鲁钝．(dūn) 崇．拜(chóng)C.监．牢(jiān) 遭．遇(zhāo) 喑哑．(yǎ)D.懒惰．(duò) 豢．养(huàn) 创．伤(chuāng)2.下列句子中没有错别字的一项是()A.经历这次劫难后,一度春风得意的他竟然一时间走头无路。
B.须放开时,挥亳泼墨,写意人生,激扬文字,随意天然,不拘小节。
C.鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的慧能,传了黄梅的教义。
D.当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金钢之信念与意志,才能开出一条生路。
3.下列句子中加点成语或俗语使用有误的一项是()A.我国古代劳动人民在劳动中发明的指南针、造纸术、印刷术和火药是举世闻名．．．．的四大发明。
B.新年联欢会上,同学们八仙过海．．．．,表演了自己准备的精彩节目,不论是．．．．,．各显神通吹拉弹唱,还是舞蹈小品,都给人留下了很好的印象。
C.懂得了他山之石．．．玉．的道理,我们就可以想办法借助外力帮助自己克服弱．．．．,可以攻点或弥补不足。
D.操场上的两棵西府海棠繁花满树,粉红与鲜红纷纭交错,宛如天边粉红色的彩云,同学们禁不住赞美这花开得真是别具匠心．．．．。
4．下列句子中，没有语病的一项是（）A．这份倡议书的对象是全市健身爱好者提出的。
B．这是一幅珍贵的爸爸从杭州带回来的中国画。
C．学生们讲述了暑假里家长参加志愿活动，协助社区人员管护小区。
D．我们只有相信自己的能力，才能在各种考验面前充满信心。
5、下列各项中标点使用正确的一项是（）A．各地不断完善脱贫攻坚系列政策，涉及产业扶贫、教育扶贫、劳务输出扶贫……等，瞄准贫困人口，分类施策，成效显著。
B．没有了信仰好比没有了灵魂。
人教版九年级语文上册(2018部编版)作业：20.创造宣言
20创造宣言文章主旨伟大的教育家陶行知先生针对“不能创造”的种种错误观点进行了有力的反驳，从而得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论，激励每一个人时时、处处要去创造。
结构图示重难解读赏析“刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛”这句话。
运用比喻的修辞手法，用“刀法”比喻教育方法，用“万像”比喻众多教育对象，用“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才，从而论证了“教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成才”的观点。
拓展链接陶行知“创造”教育的方法——“六大解放”思想1．解放儿童的眼睛，使之能看。
培养儿童对自然和社会进行观察与分析的能力，培养他们发现和解决问题的能力。
2．解放儿童的头脑，使之能思。
让儿童用自己的大脑去思考问题，分析问题。
3．解放儿童的双手，使之能干。
让儿童自己动手操作，使他们在手脑并用中发展创造力。
4．解放儿童的嘴，使之能讲。
让儿童言论自由，自由地发表自己的看法。
5．解放儿童的空间，使之能接触大自然和社会。
给儿童提供广阔的创造舞台，为他们进行创造活动打下基础。
6．解放儿童的时间，使之能学习自己渴望的东西。
使儿童有时间从容地消化、思考所学知识，去接受自然和社会的宝贵知识，积极地去创造。
1．下列加点字的注音全都正确的一项是()A．塑．像(sù)遁．词(xún)玄奘．(zàng)屋檐．(yán)B．曾参．(shēn)鲁钝．(dūn)崇．拜(chóng)懦．夫(nuò)C．监．牢(jiān)遭．遇(zhāo)和谐．(xié)封锁．(suǒ)D．懒惰．(duò)豢．养(huàn)繁殖．(zhí)灌溉．(gài)2．下列句子中有错别字的一项是()A．但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。
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阅读训练
1．通读全文，理请思路，简要的列出结构提纲。
2.文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？
五种错误的观点：①＿＿＿＿＿②＿＿＿＿＿③＿＿＿＿＿④＿＿＿＿⑤＿＿＿＿（不超过20个字）
作者得出的结论：＿＿＿＿＿＿＿（不超过12字）
3．第四自然段中说“刀法如果用得不好，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛”。
这里所用的几个比喻分别比喻什么？
4．这篇《创造宣言》认为教育的最大成功是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？
5．下列对文章的赏析，不正确的两项是（）
A．“合于交响曲之节奏”，是说集体创造活人之塑像应遵循相互合作与协调原理。
B．作者引用歌德的话“没有勇气，一切都完”，着重证明惟有大无畏精神才是创造取得成功的关键。
C．“走两步退一步”隐含着创造之路虽有曲折坎坷，但还是要不断前进的意思。
D．“创造之神所爱住的行宫”意指创造之神往往钟情于勤奋而勇于奉献的人。
E．本文的主旨可以概括为主要论述教育者需要探索创造理论和创造技术。
F．作者善于用排比的手法来增强文章的气势、说理效果和感染力。
参考答案
1.全文可分三个部分。
第一部分（1～4）：由罗丹引出教育者要创造真善美的活人，要以集体之力创造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人，明确何谓“创造”。
第二部分（5～15）：再从客观和主观两方面，列举例子批评一些人的错误看法，指出“处处”“天天”“人人”皆可创造；有了这样的理念，进一步指出要从点滴做起，不能像东山樵夫那样因循，要让创造之神常驻心中。
第三部分（16）：借罗丹的话，发出创造宣言，激励人们用自己的“汗”“血”“热情”去创造。
2.五种错误观点：①环境平凡，②生活单调，③年纪大小，④太无能了，⑤陷入绝境（或“山穷水尽”“走投无路”。
作者得出的结论：处处天天人人都能创造。
3.“刀法”比喻教育方法。
“万像”比喻众多教育对象。
“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。
全句的意思是：“教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成才”。
4.教育者要注意的问题：①要敢于创造②要有献身创造的精神，③要明确教育的创造目际，④要探索创造理论和创造技术，⑤要鼓励学生创造⑥要注意师生合作创造⑦要注意集体创造的特点。
5.B、E。