浙江省义乌市高三考前热身语文试卷 含答案
2024学年浙江省高三语文上学期11月模拟考试卷附答案解析
2024学年浙江省高三语文上学期11月模拟考试卷（考试时间150分钟，试卷满分150分）2024.11一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ（17分）材料一：中国古代园林是文人读书治学的场地、修身养性的乐土、结社雅集的处所和文学创作的基地。
园林的文学书写种类多样，异彩纷呈。
园林中的建筑题名、匾额、对联等或取材于名诗文，或出自文人之手。
文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致，皆成为中国古代园林的造景依据。
拙政园来源于《归园田居》的“守拙归园田”；拙政园的留听阁用李商隐“留得枯荷听雨声”的诗意。
园林散文、题园诗赋是古典文学与园林的另一种结合形式，如《阿房宫赋》《醉翁亭记》等都是流传千古的名篇。
汤显祖笔下的“牡丹亭”和曹雪芹笔下“大观园”更是将中国园林的文学书写推向了高潮。
（摘编自袁圆《从<红楼梦>大观园看中国古代园林的文学书写》）材料二：以自然风景著称的古典园林的最大特点，是真实地摹写了自然山水之美。
然而作为一种艺术，园林不是机械地照搬自然，而是经过艺术的再创造，从而表达造园家的主观情思和理想真实。
欣赏园林，即欣赏园林表现出的造园家的审美情趣，及由此情此景交融形成的抒情意境。
造园家组织安排山水建筑所用到的物质的线条、体形、质感和色彩，是自然符号；而园林风景的题名、匾额、楹联等，应用的是文字形式的诗句词章，是人为符号。
遍布我国大江南北的风景区和园林，历来都用简练的诗一般的文字点明景题，如西湖十景、承德避暑山庄的七十二景等，犹如西方公认的“标题音乐”，这种诗与自然风景的结合是我国造园艺术家独创的具有民族特色的“标题风景”。
只要说出它的景名，游历过的观赏者心中就会浮现出一幅形象的图画，可见题名在风景欣赏中的强化作用。
自然美所引起的联想和想象有很大的偶然性和主观随意性，由于出身、经历、文化水平、艺术修养不同，各人对景色的理解和欣赏有很大的差异。
而园林要在一定程度上表达艺术家的审美观念，也必带有一定的强制性。
2023届高三考前限时热身练习(含答案)
高三限时热身练（阅读知道+七选五+语法填空+运用文写作+读后续写）时间：65分钟一、阅读知道ⅠFind your new favorite West End musicals, from heartwarming adaptations and award-winning scores to extremely funny musicals and must-see London shows.1．The Phantom of the Opera is special because of its .A．excellent costumes B．experienced actorsC．attractive story D．beautiful songs2．Which of the following musicals would most probably catch the eye of both kids and adults?A．The Phantom of the Opera. B．Matilda The Musical.C．School of Rock. D．Thriller–Live.3．What is the main purpose of the passage?A．To analyze musicals. B．To criticize musicals.C．To advertise musicals. D．To evaluate musicals.ⅡMost people find sugar hard to resist. Our big brains need lots of energy and sugary foods provide plenty of it. But when calories are too readily available, it is easy to overdo it.There has been no shortage of research on sugar substitutes that trigger a sweet sensation without the calories, but these alternatives also taste slightly bitter for many people. W hat’s more, evidence from animal and human studies has linked some to glucose intolerance and weight gain.One promising alternative is found in the fruit of Synsepalum dulcificum (奇妙果), a plant native to West Africa. These miracle berries don’t taste suga ry themselves, but if you try something sour afterward, it will taste miraculously sweet. In Benin, the fruit is eaten fresh and is mostly used as a sweetener to have with sour foods and drinks. The berry is appreciated by local consumers, especially the kids and people with diabetes who use it as a substitute for synthetic sugar.The chemical, a protein named miraculin, was identified in 1968 and a team in Japan discovered how it works in 2011. At neutral pH, miraculin is an antagonist to our sweet taste receptors, meaning it blocks the taste of sweetness. But in the presence of an acid, miraculin changes shape and is able to activate the receptors.Despite the miracle berry’s promise as a sugar substitute, it is only produced on a smallish scale and isn’t available worldwide. The berries don’t travel well and the plant is slow to grow and mature.To create an alternative source of miraculin, researchers in Japan have genetically engineeredtomatoes to produce the protein, while another team is working on increasing the production of miracle berries in West Africa. Earlier 202X, a team in China published the genome of Synsepalum dulcificum. A Spanish start-up plans to promote sustainable cultivation of the plant in Ghana and market the dried berries as a food supplement.；4．What is special about Synsepalum dulcificum as a sugar alternative?A．It contains many calories itself. B．It makes sour food taste sweet.C．It will gain weight and cause disease. D．It does good to kids and diabetic patients.；5．How do the miracle berries work on sour food?A．By changing the pH of a food. B．By increasing its sugar content.C．By producing shape-variable miraculin. D．By weakening the sweet taste receptors.；6．What does the underlined word “antagonist” probably mean in Paragraph 4?A．Enemy. B．Assistant. C．Factor. D．Receiver.；7．Why are the miracle berries hard to get?A．They are only locally available. B．They cannot be grown elsewhere.C．It is expensive to transport them. D．It takes long to harvest a small amount.二、七选五阅读How to make a successful apology. Have you done something that you feel bad about? Is there a person who you have treated badly? Do you need to say “I’m sorry” to someone? Here are five things you can do to have a successful apology.● Make your apology real. 8 People can tell if you take responsibility for what you did or if you are lying.● Do not make excuses. 9 It is saying that you were wrong to do it.● 10 An apology should show that you have learned from what you did. Show that you mean what you say.● Make it clear that you are apologizing. Just saying “I’m sorry” is not enough. Talk about what you did and then say that yo u feel bad about doing it. 11● Be prepared for the unexpected. Be prepared for it to take some time for you r apology to be accepted. This may be a long moment, a few minutes, or even days or weeks. The person may stay angry with you. 12A．Be patient and hopeful.B．Make a promise to change.C．Choose the right time to apologize.D．An apology will be better accepted if it is sincere.E．An apology is not explaining why you did something.F．You can give your apology to the other person as a letter.G．It is important that the person knows you are apologizing.三、语法填空阅读下面短文，在空白处填入1个适当的单词或括号内单词的正确情势。
浙江省义乌市群星外国语学校新高考冲刺模拟语文试题及答案解析
浙江省义乌市群星外国语学校新高考冲刺模拟语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。
所谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。
从作者方面而言就是“见物起兴”。
《诗经》上说：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。
但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。
《诗经》“靡室靡家，猃狁之故。
不遑启居，猃狁之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。
“兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之。
只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。
不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次。
第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。
陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。
可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。
有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子回答：“未若贫而乐，富而好礼者也。
”于是子贡就说：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨'，其斯之谓与？”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。
由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。
2024届浙江省普通高等学校高考临考冲刺语文试卷含解析
2024届浙江省普通高等学校高考临考冲刺语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
六机匠臧克家①六机匠是我家的佃户，每年秋后看见他把劳苦一年所得的粮食往我家扛，我总是呼他声“六爷爷”。
他和他的弟兄几个分住在低低的茅屋里，屋子谦卑地压在两枝巍巍的旗杆前。
②最早是弟兄们一起过日子。
农忙时，他们全成了农夫，到了冬天，每个身子便钉在一张织布机上。
机房是有种特别味的，从外边听着哗嗒哗嗒的响声，你便可以在心中美丽地展开一幅纺织图。
六机匠的身上带着一种吸引人的力量，他的一间机房在西头，是孩子们的乐园。
他的笑脸叫人喜欢，从他口里吐出来的故事叫人迷恋。
③白天，我们坐在土炕沿上听他说《水浒》，说孟姜女哭长城，说良善的仙女和凡人恋爱而生生地叫磨难拆开了。
他半天一句慢吞吞地说，眼注视着手，手往返地抛着梭，脚还得上下地踏着下面的两页木板，而故事却只是影影绰绰若断若续的。
我们急得将他的手把住，可是他的嘴也随着不动了。
放开以后，手把铁轴抽开哒哒地卷一卷布，再向前推一下杼子，手脚便一齐动起来。
口又开了，我们也侧起耳朵再也不去拦他的手了。
④六机匠白天忙一天，晚上撇下机梭，身子一沾床，鼻子里便呼呼了。
我们当然不能让他闭着眼，有的抱腿，有的扒眼，有的扯唇，一心要从他口里抓出故事来。
“蒋门神又不是铁打的，怎么还三锤打得冒火光呢？孟姜女哭倒了长城以后怎么样了？那个仙女后来怎么样了？”他一点也没有嫌烦的表情，叹一口气把眼睁开，我们望着他的眼珠亮开，比望着逃开黑口的蚀月还要痛快。
我们的眼光紧系在他的嘴上，只想那一动，可是他就是不动。
他看我们脸上渐渐涌上了黯淡的神色，便指着破墙上的旧年画，向我们讲上几段，接着眼皮上的石头又把眼睛压闭了。
浙江省2024年高考语文模拟试卷及答案1
浙江省2024年高考语文模拟试卷及答案现代文阅读I材料一张艺谋曾经拍过一个电影《英雄》，讲的是荆轲刺秦王的故事。
那年我坐在电影院，看到陈道明演的秦始皇嘴里蹦出“天下”两个字的时候，就忍不住笑了。
秦始皇信奉的是法家，而“天下”呢，是儒家的理想。
迷信法家的秦始皇只知道富国强兵、实现霸业，哪里会有“天下”这个观念！美国著名学者约瑟夫·列文森在他的书里说，“天下”在中国人观念当中，既是一个价值体，又是一个权力体。
我觉得很有道理。
先来看作为价值体的“天下”。
明末清初大儒顾炎武说，“亡国”和“亡天下”不一样：亡国，是改朝换代；亡天下，意味着文明不存在，大家都不讲仁义道德，变成了弱肉强食的世界。
这就告诉我们，可以没有王朝，但万万不能没有道德伦理秩序。
顾炎武还说过一句脍炙人口的名言：“天下兴亡，匹夫有责。
”他说的“天下”，就是作为价值体的“天下”，是值得追求的普世文明秩序。
这是中华文明一开始就定下的基调。
儒家也好，道家、墨家也好，先秦的孔子、老庄和墨子都不是从国家或民族的角度思考问题。
他们都是从普遍的人性出发，提出中国文明乃至天下普世文明的大问题。
中华文明从一开始就是人类主义的，它的基因不是民族主义的，而是世界主义的。
那么，一套抽象的价值体“天下”，如何在现实中实现呢？这就需要把理想的“天下”秩序，落实到一个制度的肉身，这就是作为权力体的“天下”。
所谓权力体的“天下”，就是以中原为中心的、等级化的“天下”秩序，也就是我在政治结构里讲过的大一统的秩序。
中国的大一统架构，就是要建立一套适用于“天下”的普遍文明制度。
作为权力体的“天下”，是古代中国人对以自我为中心的世界空间的想象。
古代中国的边界之所以模糊，是因为我们以中华文明照耀到的地方来定义中国的边界。
古人并没有疆域明确的“中国”这个概念，只有“王朝”和“天下”。
“天下”就是以中原为中心的普世文明，是一种理想的普遍秩序。
而“中国”呢？从时间角度来说，就是贯穿于历朝历代背后的一条文明的线。
浙江省2024年高考语文模拟试卷及答案4
浙江省2024年高考语文模拟试卷及答案阅卷人一、现代文阅读得分现代文阅读I材料一：从创作实践来看，非虚构写作确实是存在虚构的，也是需要虚构的。
从理论上讲，它为什么需要虚构，这种虚构在非虚构写作中有何重要理论意义，这是不得不回答的问题。
首先，它是张扬非虚构写作“真实性”的根本需要。
“真实”或“真实性”是非虚构写作最根本、最核心的要素，也是区别于虚构写作最鲜明的特征。
从理论上讲，它是不允许虚构的，但是在实际创作中，为了更好地表现真实，作家会通过虚构细节、场景对话甚或心理活动等，在真实基础上进行合理想象，从而使读者获得一种在场的真实感、生命感乃至情感的代入感。
也就是说，在真实基础上的合理想象与虚构，其意义首先在于证实作家叙事的可信性和可靠性并获得读者的认可和信任，进而产生更加令人信服的真实感。
其次，它是彰显非虚构写作“文学性”的内在需要。
如果说“真实性”是非虚构写作的第一属性，毋庸置疑，“文学性”则是非虚构写作的第二属性，也可以说是它与生俱来的审美品性。
非虚构写作在美国兴起时之所以被命名为“非虚构小说”，就是因为它借用小说(文学)的手法来讲真实的故事，把真实故事写得犹如小说一样跌宕起伏、扣人心弦、引人入胜，从而具有叙事美感和艺术性；而且，这种“小说化”或“戏剧化”叙事策略也成了非虚构写作文学性的重要体现，成为非虚构写作审美品格的自觉追求，因而也成为非虚构写作区别于新闻报道和社会学、人类学的调查报告等非虚构文本的重要特征。
再次，它是凸显非虚构写作“思想性”的价值需要。
非虚构写作不仅仅是简单呈现生活众生相，也不单单是通过艺术手段讲好真实故事，还要呈现一种整体性现实，以逼近人生和社会真相，抵达更高意义上的真实——生活本质的真实。
可见，非虚构写作是一种有深度、有见解、有思想的写作。
非虚构作品，只有借助虚构与想象，“才有可能超越生活表面触及世界的深层肌理”，才能把作品的深度带向极致，“去证明人生的深刻的困惑”。
浙江省义乌市高三上学期语文第一次模拟考试试卷
浙江省义乌市高三上学期语文第一次模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共4题；共12分)1. （3分） (2017高二上·邯郸期末) 阅读下面的文字，完成文后各题。
北宋时期的梅饶臣，才华横溢，却仕途失意，只好寄情山水，反而成了著名的诗人。
欧阳修有感于此，得出了“诗穷而后工”的结论。
这里的“穷”，不是贫穷，是指经历的坎坷、处境的艰难。
而由此产生的痛苦、忧伤等情感，用心理术语来说，就是人的缺失性体验。
人生体验主要有两种：一种是丰富性体验，即由事业成功、爱的温暖或才能的充分发挥等引起的愉快、满足；一种是缺失性体验，即因事业不顺、爱的缺失或才能无法施展等引起的痛苦、愤懣。
挫折、痛苦是任何人都不愿面对的，但一定程度的挫折和痛苦对有价值的人生来说也是不可缺少的。
就像没有大气压力，人的身体就要爆炸；没有重物压舱，船在大风大浪中就要翻覆一样，若一切都顺利、美满，生命就失去了价值和意义。
司马迁说“发愤著书”，韩愈说“不平则鸣”，恩格斯说“愤怒出诗人”，都说明了痛苦忧患对作家、诗人的重要意义。
“穷”为什么能使诗人的诗更“工”呢？首先，“穷”是创作的动力。
挫折使诗人心理失衡，从而产生宣泄的欲望。
而挫折带给诗人的缺失性体验达到极限，就会产生强烈的宣泄欲望。
对于诗人来说，宣泄的最好方式就是写诗。
所以，“穷”是诗人之不幸，但从创作角度来讲，也是其大幸。
正是“穷”，使诗人积蓄了深刻饱满的情感，把他推上了创作之路。
从一定意义上说，正是“穷”塑造了诗人。
其次，“穷”造成诗人独特的感受。
客观世界只有一个，可心理世界却因人而异。
诗人的痛苦、哀怨达到一定程度就会形成一种情结，无论他感知什么对象，都会受到这种情结的影响，从而出现感知变异。
如李煜，从堂堂的一国之君突然变成囚徒，巨大的落差使他的心始终浸泡在痛苦之中，这让他眼中所有的物象都染上一层凄婉哀伤的色调。
这种情绪是消极的，却也成就了他的词作。
2024学年浙江省高三语文上学期11月模拟考试卷附答案解析
2024学年浙江省高三语文上学期11月模拟考试卷（考试时间150分钟试卷满分150分）2024.11一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ（17分）近年来，新一轮科技革命和产业变革突飞猛进，越发深入影响人类命运。
科技作为一把“双刃剑”，可能是造福人类的“利器”，也可能成为危害人类的“凶器”。
科技伦理是科学文化的重要组成部分，为科技活动的规范发展提供价值理念，保障科技事业的健康发展。
文化价值是科技伦理的内核，基于何种文化价值决定着秉持怎样的科技伦理，影响着科技发展的方向。
一、向善：科技伦理的底线价值数千年的历史文明长河中，仁爱精神始终是中华文明的核心价值，既包括“己欲立而立人，己欲达而达人”，也包括“己所不欲，勿施于人”。
在科技伦理的文化价值中，“仁爱”应处于核心位置。
随着社会的发展和科技的进步，人类逐步形成了“一荣俱荣、一损俱损”的命运共同体。
如果科技受“个人至上”的文化价值影响，那么个人的私心、欲望会越发膨胀，科技活动则容易失控而带来灾难。
科技伦理要注重“仁爱”的文化价值，怀有“仁者爱人”的仁善之心。
科技活动要以人类的生命安全、身心健康、美好幸福为目的。
在看待“天人关系”的问题上，西方文化是一种“分”的文化，主张“主客二分，天人对立”，把人与自然的关系视为简单的主客体关系。
在此文化价值下，科技活动很容易破坏自然的平衡与和谐，带来诸如环境污染、资源匮乏、生态失衡等生态问题。
中国文化是一种“合”的文化，主张“道法自然，天人合一”，把人与自然看作密不可分的生命整体，即“以天地万物为一体”。
可以在科技伦理中弘扬和发展“道法自然，天人合一”所蕴含的文化价值，做到守“善道”、走“正道”。
树立“以道驭技，道技合一”的科技伦理精神，用“道”来引领和规范技术向“善”发展。
中国儒家还讲究“克己复礼”。
“克己复礼”是一种“成己达人”的善行，同时也是一种“内省自律”的慎行。
在科技活动中，特别是在高尖前沿领域，科技人员很多时候独处于“无人在之处”“无人知之时”，能否做到“慎独而行”则显得尤为重要。
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义乌市2016届高三考前热身试卷语文原创：杨仲冬（5.28）一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（）A．濒．危（bīn）接．轨（jiē）喜恣恣．（zì）鸢．飞鱼跃（yuān）B．宝藏．（zàng）蕴．涵（yùn）美猴．王（hóu）喜不自禁．（jìn）C．灿．烂（càn）瞠．目（chēng）豁．出去（huō）自怨自艾．（ài）D．喁．望（yóng）脆．弱（chuì）兴．头话（xìng）比权量．力（liàng）2．下列各句中，没有错别字的一项是（）A．不见洪流滚滚激荡山川的气概，就将可以嬉戏的涓涓细流当成时尚生活的惊喜。
不见冰瀑横空万山空绝的气质，便把使人滋润的习习野风当成茶余饭后的欣然。
B．我渐渐明白一个道理——一个从事书法艺术的人，就是一个孤魂，不要天真地指望谁来帮助你、支持你，没有谁会帮你临贴，帮你创作，更不要奢求罩着你、捧着你。
C．他们个个身怀绝技，遵守传儿不传女的老规矩。
爱琴的人不一定是弹琴的好手，他们只是爱，只是精于收藏。
收藏是一种奇怪的噬好，是一种癖，一旦迷上就很难改掉。
D．更古不变的是，水的温柔一直浸润到人的气质里。
姑苏人讲话的吴音，就如同评弹和昆曲，姑苏人接人待物的举止也少见粗俗，这一切，不能不说都有水的好处。
3．下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是（）A．自古以来我没有见过一件佳作是二人以上合作而成的，许多古代书法家被称为颠、狂、怪、痴，他们都是飘来飘去的孤独魂魄，怀念．．于自己的艺术世界，也正是由此。
B．正是爱国主义精神的鞭策，才使我们民族在内乱出现之时，不同利益集团之间能以国家利益为重，相．敬如宾．．．，最终在利益双赢的基础上团结起来。
C．大选的“总统辩论”就是一个靠话锋、靠应对出彩的场合，奥巴马既．然．需要倍于常人的训练才能应付，如今在缺乏准备、过于劳累外加轻敌的情况下，他在辩论中失控，也就有了一些合理性。
D．如果在宏阔的公众共享空间中对水的运用，主要不是使其上扬，而是用沿着墙面流泻与奔．腾．出大面积水池的方式，就会很有点“水自天来眼波横”的意趣。
4．下列各句中，没有语病的一项是（）A．现代中国法律的观念、体系、制度由于主要从西方移植而来，所以从数学角度解读西方法律文化，我们会对现今我国法律文化有更深更新的理解。
B．九寨山地是美妙的春天，因为这里有着与其实实在在的美妙数量相同质量相等的理想之虚和渴望之幻。
C．中国社会正在由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化，急切需要新的文化价值观念与之匹配，急切需要精神力量来推动社会的文明进步。
D．通过对中原礼仪制度、服饰习俗等文化知识的学习和吸收，吐蕃人的意识形态和审美观念发生了许多变化，呈现了突出的文明性。
5．填入下面空缺处的语句，最恰当的一项是（）长期以来，我们注重了中西医结合人才的培养，这也是应该的，却相对弱化了对传统中医人才的培育，这不能不说有失之偏颇之嫌。
其实，，，，，，。
除此之外，散落在民间的一些中医世家“秘不外宣”“闭门传承”“传男不传女”等传统门规观念，在一定程度上也影响了中医药的传承发展。
①认识上的偏颇往往会导致工作上的扭曲②这用解剖学以及现代仪器设备是难以确认的③在此基础上所形成的“望闻问切”、“辨证施治”、标本兼治、调理等诊疗方法④但它们确实存在着⑤更是“动刀拿剪”所难以替代的⑥传统中医讲究虚与实、阴与阳、经络与穴位等等A．①②④③⑤⑥ B．①②③④⑤⑥C．⑥②④③⑤① D．⑥⑤①③④②6．仿照示例，选择自己所熟悉的两个艺术形象，分别用一句话进行点评。
（4分）《阿Q正传》里的阿Q：想革命又没有革命觉悟的农民（2分）《药》中的华老拴：勤俭、愚昧、爱子如命的茶馆主人。
（2分）（1）（2）7．阅读下面一幅漫画，根据要求完成题目。
（5分）（1）介绍漫画的内容（不超过90个字）（3分）（2）指出漫画的寓意(不超过25个字)（2分）二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文字，完成8-10题。
（9分）（796）传媒经济学始创于上世纪50年代，作为一个跨学科的交叉研究领域，受到了经济学、管理学及新闻传播学的共同关注。
近年来，随着我国传媒产业的发展水平不断提升，但总体来看，中国的传媒经济学研究者主要集中于新闻传播学领域，经济学、管理学领域的学者对这一学科涉足较少，相关的研究成果不仅数量少，而且零星分散。
导致这一现象的原因之一，是人们对传媒经济学的研究范式尚未形成统一的认识。
关于传媒经济学研究范式，近十年来很多人认为，传媒经济学是把经济学的研究与传媒学的研究有机结合起来的一门学问，它所研究的是传媒业中不断变化的经济因素，通过运用传媒学基本原理与经济学基本原理的关联与融合，去揭示传媒业的经济运行规律和特征。
这种认识对传媒经济学的理解，有着很强的实用性导向。
这一方面表现在其强调的研究内容更多侧重于实务领域，强调研究结果的实用性；另一方面则体现在对经济学本身的理解有所不足。
根据上述认识，传媒经济学主要研究传媒企业和传媒产业中的经营管理行为，或者经济环境、金融条件对传媒产业的影响，似乎只有与传媒企业经营管理、传媒产业结构及市场发展相关的内容才是传媒经济学的研究对象，这样的理解实际是将经济学的理解狭隘化了。
另外，虽然上述理解也提出传媒经济学是传媒学基础理论与经济学基础理论交叉融合的结果，但落脚点仍然是传媒企业或产业的经济活动。
严格地讲，这样的认识并不是完全的经济学视角。
经济学研究的核心内容是资源配置的效率问题，其研究对象是一切人类的社会活动，既可以是直接的经济活动，也可以是与通常的经济活动不相关的行为，比如对家庭关系的理解、对人际交往行为的理解等等，都可以纳入经济学的分析之中。
这绝不是所谓的经济学帝国主义，而是体现了经济学作为一门独立的学科，具有自身特定的研究范式。
（2016年4月12日光明日报《传媒经济学的研究范式》有删改）8.下列不能支持近年来“中国的传媒经济学研究者主要集中于新闻传播学领域”这一观点的一项是（）A.传媒经济学是把经济学的研究与传媒学的研究有机结合起来的一门学问，它所研究的是传媒业中不断变化的经济因素。
B.传媒经济学通过传媒学基本原理与经济学基本原理的关联与融合，揭示传媒业的经济运行规律和特征。
C.既然传媒经济学属于经济学的范围，那么就应该是通过经济学的成本收益分析，来为传媒学提供基于效率的视角。
D.也提出传媒经济学是传媒学基础理论与经济学基础理论交叉融合的结果，但落脚点仍是传媒企业或产业的活动。
9.下列说法不符合原文内容的一项是（）A.作为一个跨学科的交叉研究领域，传媒经济学受到了经济学、管理学及新闻传播学的共同关注。
B.传媒经济学主要研究传媒企业中的经营管理行为，只有与传媒企业经营管理相关的内容才是传媒经济学的研究对象。
C.经济学、管理学领域的学者对传媒经济学这一学科涉足较少，是因为人们对传媒经济学的研究范式尚未形成统一的认识。
D.经济学研究对象是一切人类的社会活动，可以是直接的经济活动，也可以是与通常的经济活动不相关的行为。
10.综合文意，概括传媒经济学的正确理解。
（3分）（二）阅读下面的文字，完成11—15题。
（20分）清白聋爷赵威①聋爷真聋。
②早年间赶大车，村人路上碰见了，和他打招呼：“出车呢？”聋爷答：“不是，我出车哩。
”村人无奈，只好把嗓门儿提高，又问：“今天哪里的集日？”聋爷答：“看样子今儿的雨是溜了。
”后来，知道他聋，村人也就懒得跟他搭腔了。
③那年回老家，我走在老街上，老远就看到聋爷独自蹲在铁匠铺的墙根儿下，就着斜斜的冬阳抽烟锅儿。
远了看，就像一尊石雕，跟老街一样的颜色。
近了看，聋爷端着烟锅的手一点不抖，就像老农端着庄稼人的日子，稳稳当当。
尺把长烟杆的另一端，挨着嘴边，不时“吧嗒”一下，一股白色，是吃进去的，又冒出来。
因此，石雕又像一尊被人供奉的神祇。
④凑到跟前，我问候一声：“老哥哥……”没等我下面的话吐出来，他就认出我来，立马道：“哎呀，是守威啊，眼下我不光耳聋，眼神儿也不中用啦。
看着眼熟哩，到近前我才认出来。
”我说：“老哥哥，你这身子骨儿还硬朗着哩。
”聋爷从来不顺着别人的话往下说，又老调重弹：“你去京城读书，将来要做大官哩，守威你一定要做个清白官。
”我贴到他耳边说，不，应该是喊出来的：“你那都是老皇历啦，我读完书已经好多年了，没走你说的那条路。
”“你说个啥？”我这话不光啰嗦，还有点文绉绉，跟聋爷说话最好只用几个字，于是我又喊：“没做官！”聋爷不屑：“你这娃，老哥哥又不求你办事，你怕啥？读了那么多年书，还是在京城读的，怎么会没做官？”⑤聋爷虽比我多看了五十余季草绿草黄，跟我爷爷般岁数，可我们是本家，一笔写不出两个“赵”，按辈分，我俩平辈儿，聋爷却给我加上了这个“守”字，村里也只有聋爷这么叫我。
“守威，你的名字好着哩，将来做了大官，守得住威风，不作威作福，一定是个清白官。
你守威，我守义（聋爷叫赵守义）。
以后无论走到哪里做官，别人都知道我是你的老哥哥哩。
”⑥按陈毅的话讲，淮海战役的胜利就是聋爷这样的人用小推车推出来的。
聋爷也为淮海战役取得胜利牺牲了一个半耳朵的听力，那是跟随部队送粮后，仗着年轻力壮，上战场抢送伤员时被炮弹震聋的。
为此，聋爷立了功，新中国成立后当了几年大队书记。
耳背，开会听不见，还不识字，聋爷自己提出不干了，但仍以极大的热情关心队里的大事。
包产到户后，外姓人当上了支书，聋爷很失落，但仍以极大热情监督村委会的活动。
一次开村民大会，上面催着缴提留，村支书急了，在会上喊：“谁穷谁活该，就是去偷，去抢，也要把提留缴上来。
”都说聋爷聋，可这话他却听了个真切，不干了，冲上去，用烟袋锅子敲着支书的桌子，质问：“怎么个偷法？怎么个抢法？你教教大伙儿！”其实，每次开会，聋爷都到大喇叭跟前坐，台上讲的每句话，他都听着哩。
在聋爷的一再逼问下，村支书只好道歉。
⑦墙根儿下，我听着聋爷继续讲老皇历。
按他的理论，村子的地形很奇特，青龙白虎，玄武朱雀，全都反着摆。
地势东南高西北低，特别是紫气而来的东南方被甲子山、横山等大小几十座山峰遮挡，三面环山。
北面则是冲积湖地，浔河自东往西入莒，一路蜿蜒，汇入沭河，南下淮河入海。
整个地势，乾坤颠倒，河水倒流，有悖风水常理，或出乱臣蠹吏。
我劝他：“您那一套都是老封建，迷信得很哩！”聋爷笑笑：“不怕，你做官肯定是个清白官。
”咂了一口烟，像想起了什么，又问：“真没做官？”“没做官！”“那也好，做个清白人，像你老哥哥一样，好着哩。
”⑧抽着烟锅儿的聋爷，蹲在老街的墙根儿下，浑浊的眼睛望着甲子山的方向，山外有他年轻时的日子。
在甲子山下的这片莒国故土上，听聋爷的往事，就像看一场老黑白电影……（2016年1月11日《人民日报》有删改）11.文章第②有什么作用？（3分）12.赏析第③段中画线句。