申论写作必背250条国学名句

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适合写申论的名言警句

适合写申论的名言警句

适合写申论的名言警句1. “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

”就像我们学习游泳,看再多的教程,不亲自下水试试怎么能真正掌握呢?比如写申论时,不能只依赖于书本知识,要结合实际去思考、去践行。

2. “不积跬步,无以至千里。

”这就如同盖房子,一砖一瓦的积累才能建成坚固的大厦呀!在申论写作中,平时的点滴积累才能让我们在考场上文思泉涌。

3. “工欲善其事,必先利其器。

”好比战士上战场前要磨好自己的武器,我们准备申论考试也要先提升自己的能力呀!不断学习、练习,才能战无不胜。

4. “学如逆水行舟,不进则退。

”这不就像跑步比赛,你不努力向前跑,就会被别人超越!申论学习也是如此,要时刻保持前进的步伐。

5. “问渠那得清如许?为有源头活水来。

”想想看,如果池塘没有活水注入,不就会变成一潭死水吗?写申论也需要不断有新的知识、观点来充实。

6. “海纳百川,有容乃大。

”就好像一个大口袋,可以装进各种东西。

我们在申论中也要有包容的心态,接纳不同的观点和素材。

7. “千里之行,始于足下。

”不就像爬山,得从第一步开始走吗?写申论也要从现在开始,一点一点积累和进步。

8. “三人行,必有我师焉。

”这不就和我们在学习小组里一样吗,总能从别人身上学到东西呀!申论写作中也要多向他人学习借鉴。

9. “锲而不舍,金石可镂。

”好比滴水穿石,只要坚持,没有什么做不到的!申论的提升也需要我们坚持不懈地努力。

10. “天生我材必有用。

”每个人都有自己的闪光点,就像在申论中,我们都能发挥出自己的优势,写出精彩的文章!我的观点是:这些名言警句都蕴含着深刻的道理,能给我们写申论带来很多启示和帮助,让我们在写作中更有深度和内涵。

申论写作常常引用的古语名句

申论写作常常引用的古语名句

申论写作常常引用的古语名句1、积土而为山,积水而为海。

——《荀子·儒效》2、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

——孔子3、坚志而勇为,谓之刚。

刚,生人之德也。

——《练兵实纪·刚复害》4、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》5、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

——《荀子·劝学》6、丈夫志四海,万里犹比邻。

——曹植《赠白马王彪》7、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

——《吕氏春秋·诚廉》8、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——《荀子·劝学》9、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

——谢觉哉10、益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。

——孔子11、识时务者为俊杰。

——孔子12、三人行,需有我师焉。

——孔子13、一言而兴邦,一言而丧邦。

——孔子14、既来之,则安之。

——《论语》15、会当凌绝顶,一览众山小。

——杜甫《望岳》16、丈夫不报国,终为贫贱人。

——陈恭尹《射虎射石头》17、天行健,君子以自强不息。

——《周易·乾·象》18、命为志存。

——朱熹19、志当存高远。

——诸葛亮《诫外生书》20、岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》21、不傲才以骄人,不以宠而作威。

——诸葛亮22、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史·伶官传序》23、有志者事竟成。

——《后汉书·耿列传》24、精诚所加,金石为开。

——《后汉书·光武十王列传》25、人非圣贤,孰能无过。

——《训俗遗规》26、人无远虑,需有近忧。

——孔子27、天下之事常成于困约,而败于奢靡。

——陆游28、尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

——屈原《卜居》29、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

——《论语》30、损者三乐:乐骄东,乐佚游,乐宴乐,损矣。

——孔子。

2019年国考申论素材:名言警句250条(上)

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2019年国考申论素材:名言警句250条(上)为您带来《名言警句250条(上)》,供您参考!更多相关资讯请继续关注本网站的更新!希望给您带来帮助!祝您顺利通过考试!2019年国考申论素材:名言警句250条(上)1. 言必信,行必果。

(论语·子路)2. 既来之,则安之。

(论语·季氏)3. 朝闻道,夕死可矣。

(论语·里仁)4. 是可忍,孰不可忍。

(论语·八佾)5. 不愤不启,不悱不发。

(论语·述而)6. 敏而好学,不耻下问。

(论语·公冶长)7. 己所不欲,勿施于人。

(论语·颜渊)8. 仰之弥高,钻之弥坚。

(论语·子罕)9. 学而不厌,诲人不倦。

(论语·述而)10. 人无远虑,必有近忧。

(论语·卫灵公)11. 如切如磋,如琢如磨。

(诗经·卫风·淇奥)12. 一日不见,如三秋兮。

(诗经·王风·采葛)13. 人而无仪,不死何为。

(诗经·鄘风·相鼠)14. 言者无罪,闻者足戒。

(诗经·大序)15. 高山仰止,景行行止。

(诗经·小雅·车辖)16. 他人有心,予忖度之。

(诗经·小雅)17. 高岸为谷,深谷为陵。

(诗经·小雅)18. 他山之石,可以攻玉。

(诗经·小雅·鹤鸣)19. 靡不有初,鲜克有终。

(诗经·大雅·荡)20. 投我以桃,报之以李。

(诗经·大雅·抑)21. 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

(尚书)22. 满招损,谦受益。

(尚书·大禹谟)23. 防民之口,甚于防川。

(国语·周语)24. 从善如登,从恶如崩。

(国语)25. 多行不义必自毙。

(左传)26. 辅车相依,唇亡齿寒。

(左传)27. 皮之不存,毛将焉附。

(左传)28. 欲加之罪,何患辞。

申论写作名言

申论写作名言

申论写作名言申论写作名言11、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

(葛洪)2、恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。

(魏相)3、放荡功不遂,满盈身必灾。

(张咏)4、虚已者进德之基。

(方孝孺)5、满盈者,不损何为?慎之!慎之!(朱舜水)6、不骄方能师人之长,而自成其学。

(谭嗣同)7、人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。

(申居郧)8、盛满易为灾,谦冲恒受福。

(张廷玉)9、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

(老舍)10、昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。

(冯雪峰)11、一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。

(莎士比亚)12、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的`人多半是结局很不幸的。

(培根)13、切忌浮夸铺张。

与其说得过分,不如说得不全。

(列夫·托尔斯泰)14、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

(泰戈尔)15、自负对任何艺术是一种毁灭。

骄傲是可怕的不幸。

(季米特洛夫)16、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

(柏格森)17、不傲才以骄人,不以宠而作威。

(诸葛亮)18、气忌盛,新忌满,才忌露。

(吕坤)19、念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。

(魏徵)20、好说己长便是短,自知己短便是长。

(申居郧)21、尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

——屈原22、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

——魏徵23、功有所不全,力有所不任,才有所不足。

——宋濂24、短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。

——聂大年25、大勇若怯,大智若愚。

——苏轼申论写作名言21、人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。

——拉尔夫·詹2、居安思危,思则有备,有备无患——3、人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。

——弗洛伊德4、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

——徐玮5、天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患。

申论写作必背条国学名句

申论写作必背条国学名句

精心整理 250条国学名句申论写作必背一子路)1.(论语?言必信,行必果。

季氏)既然来了,就要在这里安下心来2(论语?既来之,则安之。

里仁3朝闻道夕死可(论“道”指的是宇宙间的一切法则、道理。

即“道可道非常道”,晚上死了也可以(或行而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听(或明白了)一个道理(或真理八佾)如果这样的事情都可以被容忍,还有什么是4是可忍,孰不可。

(论能容忍的。

形容不可容忍到了极述而5不愤不启,不悱不(论不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里“白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

公冶长).敏而好学,不耻下问。

(论语?6天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己.差的人请教为耻.敏:聪明;好:喜好颜渊)自己不愿意的,不想要的(结果,意愿)别?己所不欲,勿施于人7.。

(论语用(或转嫁)在别人身上(论语?子罕)指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。

8.仰之弥高,钻之弥坚9.学而不厌,诲人不倦。

(论语?述而).学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦做人要不断10.人无远虑,必有近忧。

(论语?卫灵公):虑:考虑;忧:忧愁。

人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。

表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

11.如切如磋,如琢如磨。

(诗经?卫风?洪奥)像切,像磋,像琢,像磨。

切磋琢磨(qiēcuōzhuómó):本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。

后来引申为学问上的研究、探讨。

指共同研究学习,互相取长补短。

.精心整理12.—日不见,如三秋兮。

(诗经?王风?采葛)一天不相见,就像是隔了三年。

13.人而无仪,不死何为。

(诗经?鄘风?相鼠)如果人连仪态都没有,活着能干什么呢?14.言者无罪,闻者足戒。

(诗经?大序)指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

15高山仰止,景行行。

申论古文名言警句集合

申论古文名言警句集合

第一、居官为政之要1、上者,民之表也。

表正,则何物不正!(孔子)释:作为领导者,是民众的表率。

表率作用好,任何事情也会好起来。

2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。

(汉.贾谊)释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。

(荀子)释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。

4、乃知国家事,成败固人心。

(宋.王禹戎)释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。

5、政通人和,百废俱兴。

(宋.范仲淹)释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。

6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。

(清.唐甄)释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。

7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。

(北齐 . 刘昼)释:水浑浊了就没有再往回游的鱼儿,土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。

8、为上能自爱,群属必畏钳。

(清.康熙)释:作为上级的能自觉严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令。

9、尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也!(汉.王符)释:尊重贤良的人,使用有才能的人,相信忠诚的人,听得进别人的不同意见,这样才能保持安定。

10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。

(宋.王安石)释:自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重。

11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。

( ( 清.程祖洛)释:不做多余的事,不怡误松懈该做的事,方能太平无事;不徇私情,不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情。

12、吴王事事堪误国,未必西施赛六宫。

(唐.陆龟蒙)释:吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家,并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。

申论古文名言警句集合

申论古文名言警句集合

第一、居官为政之要1、上者,民之表也。

表正,则何物不正!(孔子)释:作为领导者,是民众的表率。

表率作用好,任何事情也会好起来。

2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。

(汉.贾谊)释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。

(荀子)释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。

4、乃知国家事,成败固人心。

(宋.王禹戎)释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。

5、政通人和,百废俱兴。

(宋.范仲淹)释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。

6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。

(清.唐甄)释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。

7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。

(北齐 . 刘昼)释:水浑浊了就没有再往回游的鱼儿,土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。

8、为上能自爱,群属必畏钳。

(清.康熙)释:作为上级的能自觉严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令。

9、尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也!(汉.王符)释:尊重贤良的人,使用有才能的人,相信忠诚的人,听得进别人的不同意见,这样才能保持安定。

10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。

(宋.王安石)释:自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重。

11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。

( ( 清.程祖洛)释:不做多余的事,不怡误松懈该做的事,方能太平无事;不徇私情,不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情。

12、吴王事事堪误国,未必西施赛六宫。

(唐.陆龟蒙)释:吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家,并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。

申论万能名言警句

申论万能名言警句

申论万能名言警句
1. “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

”就像我们学习游泳,看再多的教程,不下水试试怎么能真正学会呢?比如写申论,光看理论不实际练习,能写出好文章吗?
2. “不积跬步,无以至千里。

”这就如同盖房子,一砖一瓦的积累才能建成坚固的大厦。

我们在申论备考中,每天积累一点知识,最终才能有大收获呀!
3. “三人行,必有我师焉。

”这多像我们在学习小组里呀,大家互相交流,每个人都有值得我们学习的地方,那我们的申论水平不就提高得更快啦?
4. “千里之行,始于足下。

”就像跑马拉松,得一步一步跑起来,我们准备申论也要从每一次的阅读、每一次的写作开始,不是吗?
5. “学如逆水行舟,不进则退。

”想想如果我们在申论学习中偷懒,那不就像船在逆流中不前进就会后退一样吗?那怎么能行呢!
6. “工欲善其事,必先利其器。

”好比我们要写好申论,就得先掌握好各种方法和技巧,这不是很重要的道理吗?
7. “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

”不就像我们为了申论能拿高分,不断努力、吃苦练习,最后才能取得好成绩呀!
8. “问渠那得清如许?为有源头活水来。

”我们的知识储备就像是这源头活水,只有不断更新,才能让我们的申论内容更鲜活,不是吗?
9. “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

”在申论的道路上,就算遇到挫折,看看别人都在前进,我们也得加油呀,不能掉队!
10. “海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

”我们在申论的广阔天地里,只要努力,就可以尽情发挥,展现自己的才华呀!
我的观点是:这些名言警句都蕴含着深刻的道理,能给我们的申论写作带来很多启示和帮助,大家一定要好好运用呀!。

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申论写作必背250条国学名句一1.言必信,行必果。

(论语•子路)2.既来之,则安之。

(论语•季氏)既然来了,就要在这里安下心来3.朝闻道,夕死可矣。

(论语•里仁)“道”指的是宇宙间的一切法则、道理。

即“道可道非常道”。

而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到(或明白了)一个道理(或真理),晚上死了也可以(或行)。

4.是可忍,孰不可忍。

(论语•八佾)如果这样的事情都可以被容忍,还有什么是不能容忍的。

形容不可容忍到了极点5.不愤不启,不悱不发。

(论语•述而)“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

6.敏而好学,不耻下问。

(论语•公冶长)天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻. 敏:聪明;好:喜好.7.己所不欲,勿施于人。

(论语•颜渊)自己不愿意的,不想要的(结果,意愿)别用(或转嫁)在别人身上8.仰之弥高,钻之弥坚。

(论语•子罕)指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。

9.学而不厌,诲人不倦。

(论语•述而)做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦.10.人无远虑,必有近忧。

(论语•卫灵公):虑:考虑;忧:忧愁。

人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。

表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

11.如切如磋,如琢如磨。

(诗经•卫风•洪奥)像切,像磋,像琢,像磨。

切磋琢磨(qiē cuō zhuó mó):本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。

后来引申为学问上的研究、探讨。

指共同研究学习,互相取长补短。

12.—日不见,如三秋兮。

(诗经•王风•采葛)一天不相见,就像是隔了三年。

13.人而无仪,不死何为。

(诗经•鄘风•相鼠)如果人连仪态都没有,活着能干什么呢?14.言者无罪,闻者足戒。

(诗经•大序)指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

15.高山仰止,景行行止。

(诗经•小雅•车辖)高山,喻高尚的德行。

景行,大路,比喻行为正大光明,经常“喻以崇高的品行”之意。

后以“高山景行”比喻崇高的德行。

16.他人有心,予忖度之。

(诗经•小雅)17.高岸为谷,深谷为陵。

(诗经•小雅)18.他山之石,可以攻玉。

(诗经•小雅•鹤鸣)19.靡不有初,鲜克有终。

(诗经•大雅•荡)20.投我以桃,报之以李。

(诗经•大雅•抑)21.天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

(尚书)22.满招损,谦受益。

(尚书•大禹谈)23.防民之口,甚于防川。

(国语•周语)24.从善如登,从恶如崩。

(国语)25.多行不义必自毙。

(左传)二1.辅车相依,唇亡齿寒。

(左传)2.皮之不存,毛将焉附。

(左传)3.欲加之罪,何患辞。

(左传)4.言之无文,行而不远。

(左传)5.不去庆父,鲁难未已。

(左传)6.外举不弃仇,内举不失亲。

(左传)7.居安思危,思则有备,有备无患。

(左传)8.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。

(左传)9.曲则全,枉则直。

(老子)10.知人者智,自知者明。

(老子)11.知足不辱,知止不殆。

(老子)12.信言不美,美言不信。

(老子)13.将欲取之,必先之。

(老子)14.天网恢恢,疏而不漏。

(老子)15.民不畏死,奈何以死惧之。

(老子)16.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

(老子)17.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(老子)18.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(老子)19.学而时习之,不亦乐乎。

(论语•学而)20.工欲善其事,必先利其器。

(论语•卫灵公)21.往者不可谏,来着犹可追。

(论语•微子)22.君子坦荡荡,小人长戚戚。

(论语•述而)23.岁寒,然后知松柏之后凋也。

(论语•子罕)24.学而不思则罔,思而不学则殆。

(论语•为政)25.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

(论语•子罕)三1.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(论语•子罕)2.人谁无过?过而能改,善莫大焉。

(论语)3.知之为知之,不知为不知,是知也。

(论语•为政)4.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(论语* 雍也)5.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语•子路)6.三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。

(论语•述而)7.—张一弛,文武之道。

(礼记•杂记)8.大道之行,天下为公。

(礼记•礼运)9.凡事预则立,不预则废。

(礼记•中庸)10.学然后知不足,教然后知困。

(礼记•学记)11.独学而无友,则孤陋而募闻。

(礼记•杂记)12.玉不琢,不成器:人不学,不知道。

(礼记•学记)13.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鄉寡孤独废疾者皆有所养。

(礼记•礼运)14.同声相应,同气相求。

(易经•乾)15.仁者见仁,智者见智。

(易经•系辞上)16.物以类聚,人以群分。

(易经•系辞上)17.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(屈原•离骚)18.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

(屈原•离骚)19.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

(屈原•离骚)20.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

(屈原•渔父)21.吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。

(屈原•涉江)22.余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。

(屈原* 涉江)23.苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(屈原•涉江)24.尺有所短,寸有所长。

(楚辞•卜居)25•黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。

(楚辞•卜居)四1.其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉•对楚王问)2.尽信书,不如无书。

(孟子•尽心下)3.生于忧患,死于安乐。

(孟子•告子下)4.得道多助,失道寡助。

(孟子•公孙丑)5.民为贵,社稷次之,君为轻。

(孟子•尽心上)6.人有不为也,而后可以有为。

(孟子•离娄下)7.穷则独善其身,达则兼济天下。

(孟子•尽心上)8.天时不如地利,地利不如人和。

(孟子•公孙丑)9.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

(孟子•尽心上)10.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子•滕文公)11.老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼。

(孟子•梁惠王下)12.持之有故,言之成理。

(荀子•非十二子)13.锲而不舍,金石可镂。

(荀子•劝学)14.青,取之于蓝,而青于蓝。

(荀子•劝学)15.不积跬步,无以至千里。

(荀子•劝学)16.吾生也有涯,而知也无涯。

(庄子•养生主)17.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

(庄子)18.知己知彼,百战不殆。

(孙子兵法•谋攻)19.避其锐气,击其惰归。

(孙子兵法•军争)20.静如处女,动如脱兔。

(孙子兵法•九地)21.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(中庸)22.十年树木,百年树人。

(管子•权修)23.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

(管子•论积疏)24.塞翁失马,焉知非福。

(淮南子•人间训)25.临渊羨鱼,不如退而结网。

(淮南子•说林训)五1.橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。

(晏子春秋•内篇下)2.流水不腐,户枢不盘。

(吕氏春秋•尽数)3.千里之堤,毁于蚁穴。

(韩非子•喻老)4.以子之矛,攻子之盾。

(韩非子•难一)5.亡羊补牢,未为迟也。

(战国策•楚策)6.道不拾遗,夜不闭户。

(战国策•秦策)7.前事不忘,后世之师。

(战国策•赵策)8.鹬蚌相争,渔翁得利。

(战国策•燕策)9.战无不胜,攻无不克。

(战国策•齐策)10.士为知己者死,女为悦己者容。

(战国策•赵策)11.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(战国策•荆轲刺秦王) 12螳螂捕蝉,黄雀在后。

(吴越春秋)13.项庄舞剑,意在沛公。

(史记•项羽本纪)14.不鸣则已,一鸣惊人。

(史记•滑稽列传)15众口铄金,积毁销骨。

(史记•张仪列传)16.桃李不言,下自成蹊。

(史记•李将军传)17.失之毫厘,谬以千里。

(史记•太史公自序)18.燕雀安知鸿鹄之志哉。

(史记•陈涉世家)19.运筹帷幄之中,决胜千里之外(史记•高祖本纪)20.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

(史记•留侯世家)21.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

(史记•报任少卿书)22.智者千虑,必有一失:愚者千虑,必有一得。

(史记•淮阴侯列传)23.绳锯木断,水滴石穿。

(汉书•枚乘传)24.若要人不知,除非己莫为。

(汉•枚乘•上书诛吴王)25.水至清则无鱼,人至察则无徒。

(汉书•东方朔传)六1.少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府•长歌行)2.人生有新故,贵贱不相逾。

(汉•辛延年•羽林郎)3.有志者,事竞成。

(后汉书•耿弇传)4.疾风知劲草,岁寒见后凋。

(后汉书•王霸传)5.失之东隅,收之桑榆。

(后汉书•冯异传)6.精诚所至,金石为开。

(后汉书•广陵思王荆传)7.盛名之下,其实难副。

(后汉书•黄琼传)8.不入虎穴,焉得虎子。

(后汉书•班超传)9.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

(后汉书•宋弘传)10.志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

(后汉书)11.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(三国•曹操•爸虽寿)12.山不厌高,海不厌深:周公吐哺,天下归心。

(三国•曹操•短歌行)13.捐躯赴国难,视死忽如归。

(三国•曹植•白马篇)14.本是同根生,相煎何太急。

(三国•曹植•七步谢15.鞠躬尽瘁,死而后已。

(三国•诸葛亮•后出师表)16.受任于败军之际,奉命于危难之间。

(三国•诸葛亮•出师表)17.非学无以广才,非志无以成学。

(三国•诸葛亮* 诫子书)18.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(三国•诸葛亮•诫子书)19.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(三国•刘备)20.读书百遍,其义自见。

(西晋•陈寿•三国志)21.国以民为本,民以食为天。

(西晋•陈寿•三国志)22.司马昭之心,路人皆知。

(西晋•陈寿•三国志)23.茕茕J立,形影相吊。

(西晋•李密•陈情表)24.奇文共欣赏,疑义相与析。

(东晋•陶渊明•移居)25.采菊东篱下,悠然见南山。

(东晋•陶渊明•饮酒)七1.人之为学,不可自小,又不可自大。

(顾炎武)2.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

(中庸)3.书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陈廷焯)4.笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

(省世格言)5.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

(增广贤文)6.学如逆水行舟,不进则退。

(增广贤文)7.吾生也有涯,而知也无涯。

(庄子)8.天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武)9.生于忧患,死于安乐。

(孟子)10.君子务本,本立而道生。

(论语)11.君子耻其言而过其行。

(论语)12.不以一眚掩大德。

(左转)13.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

(中庸)14.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃:百尺之室,以突隙之烟焚。

(韩非子)I5.言之者无罪,闻之者足以戒。

(诗序)16.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

(孔子家语)17.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

(明代谅语)18.善恶随人作,祸福自己招。

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