近现代史研究论文
世界近代史的相关论文
世界近代史的相关论文世界近代史的相关论文篇一《探讨世界近代史的体系问题》摘要：随着时代的发展和现实的需要，应构建一个与现有体系有所不同的新的世界近代史体系。
钱乘旦提出的“现代化体系”具有很多优长之处。
但是在构建世界近代史体系时，需要注意世界通史的整体性、内容与主题的联系性、世界近代史和世界现代史在其内涵的提法和表述上具有一致性，并且应有明确的时间概念和重大历史事件作为世界近代史起始和结束的标志。
关键词：世界近代史;世界近现代史;世界现代史;现代化体系世界近代史的体系问题，是国内史学界，特别是世界近代史教学和研究工作者十分关注的一个问题。
这个问题，简而言之，就是按照什么样的思路来编写世界近代史，或者说以什么作为世界近代史的主题、主线或中心思想，并按这个中心思想将近代时期的世界历史系统地、有机地组合起来。
到目前为止，国内已先后出版了多种《世界近代史》。
这些著作大多作为高校教材使用，内容大同小异，由于主导思想和史实编排的差异，在某种意义上也可以认为是不同的体系。
该书是吴于廑、齐世荣主编的六卷本《世界史》的组成部分。
这部著作虽说是按照纵向发展和横向发展的观点来编写世界近代史，但仍将世界近代史与资本主义相联系(只是在文字表述上有所不同)，并将世界近代史的起点定在1500年，终点则定在1900年。
综合起来看，第一种与第二种起点相同，终点不同;第二种和第三种终点相同，起点则不同。
三种体系的共同点是将世界近代史与资本主义联系在一起，只是第三种体系强调世界历史是在近代时期(即资本主义时期)由分散而发展成为整体的。
我们认为，世界近现代史是人类社会实现现代化的历史过程。
这个过程可以分为两个时期：近代和现代。
第一个时期的历史是世界近代史，第二个时期的历史是世界现代史。
在我们看来，所谓近代，就是人类社会实现现代化过程中的第一个时期。
现代化过程的第一个时期(世界近代史)开始于工业革命。
这是因为，工业革命使人类开始进入工业社会(或工业经济时代)。
近代史人物论文精选(导师推荐阅读6篇)
近代史人物论文精选（导师推荐阅读6篇）中国近代史是一部伤心史，肠断史，充满了血泪与屈辱。
从1840年第一次鸦片战争到1912年中华民国成立，中国近代史就是一部战败史、赔款史、割地史。
我们败于英国，败于法国，败于英法，败于日本，败于八国联军。
以下是我们整理的五篇近代史人物论文，希望对你有用。
范文一论文题目：中国近代史纲要教学中人物典型选择研究摘要：中国近现代史纲要课程教材中涉及很多历史人物，教学中应根据课程教学目标的要求，结合重大历史事件选择对中国近代史产生重大影响的典型人物组织教学，以激发学生的学习兴趣。
关键词：中国近现代史纲要；人物典型；选择；教学历史首先是人史，是由有血有肉的人物以其活生生的行动书写的。
一部中国近现代史，纵贯历史170多年，涉及的人物何止成千上万，仅以《中国近代现代史纲要》教材而言，直接提及的有名有姓的古今中外人物就有376位，充分显示了运用历史人物进行教学的合理性和必要性。
376位人物，以历史时期划分，包含古代人物22人，约占人物总数的6%;近现代人物354人，约占人物总数的94%.以国别划分，外国50人，约占人物总数的13%;中国326人，约占人物总数的87%.以重要程度划分，被列入教材目录的人物6人，约占人物总数的2%.这些人物之所以能够占据教材一席，基本原因是：行文的需要，即着作文字在铺陈过程中不得不提及的人物。
如"上篇综述";的以秦始皇、康熙、雍正、乾隆为代表22位古代人物，就是出于回顾中国文明由盛而衰的需要；耆英、伊里布被提及是因为他们与英国签订了中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》；又如第一章中反复提及的慈禧、李鸿章，第二章反复提及的光绪、康有为，第三章反复提及的孙中山、袁世凯，中篇之后的"马克思（主义）";,第五章、第六章、第七章反复提及的蒋介石、毛泽东，以及下篇各章反复提及的毛泽东、邓小平，主要是因为描述他们的行为或者介绍他们的着作、思想而反复提及。
中国近代史论文
论中国近现代史中国近现代史，就其主流和本质来说，是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史；尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行伟大艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的中国逐步变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。
近代，西方列强掀起了瓜分中国的狂潮。
不仅从军事、经济对中国进行侵略，还从政治文化加以侵略控制，人民陷入了水深火热之中，民不聊生，经济凋敝，一片国将不国的惨状。
压迫侵略，必然导致反抗，中国人民积极开展了各中形式的反抗斗争。
对近代乡村社会的研究，完全立足于社会控制体系方面。
这是一项有关清朝统治者在19世纪实施于整个乡村社会控制体系的理论基础、基本方法和其运行功能的研究。
其主要思路是：（1）中国封建帝国是一个农业国家，农业人口占居乡村居民的绝对多数。
（2）19世纪既是中华帝国的走向衰落的时期，也是整个社会政治的转轨（或过渡期），因而，这一研究具有特别的意义和价值。
总体框架是：第一部分，乡村的区位状况。
第二部分，乡村控制，即警防的保甲体系、赋税的里甲体系、救助的社仓和其他救治组织和意识形态控制体系。
第三部分，控制的功能，包括控制乡村的作用、宗族与乡村控制、乡村对控制体系和反作用等。
对清朝控制体制的全面研究认为：这一制度对于一个范围广阔在历史上又长期相对稳定的清朝政体，它无疑是有作用的，但对于清朝统治者来说，完全满意的证据可谓从未有过。
十九世纪时，整个乡村控制制度不可避免地蜕化为例行公事，甚至演变为准行政腐败。
最近半个世纪以来，中国近代史研究取得了很大成绩，首先是学术地位发生了根本变化。
半个世纪以前，中国近代史研究在中国历史研究中是不被看重的，新中国成立后，中国近代史研究成为显学，不仅对中国历史学的发展做出了贡献，而且在对人民群众的爱国主义教育中发挥了重要作用。
中国近代史历史论文
中国近代史历史论文中国的近代史是指从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立前夕的历史。
下面是店铺为大家整理的中国近代史历史论文，希望大家喜欢!中国近代史历史论文篇一《试论中国近代史上的文化保守主义和历史论文论文》提要：关于近代史上的文化保守主义，近几年已有多篇文章加以论述，只是对其内涵、性质及思潮与流派的界定，仍颇有歧义。
本文除对这些问题提出自己的看法外，还将对这一思潮的流变过程、各时期特点及其复杂的历史作用进行一些分析，以就正于海内方家。
关键词：中国近代文化保守主义思潮一、近代史上的两种文化保守主义近代以降，面对飘洋东来、以新型工业资本社会形态为背景的西方文化咄咄逼人的挑战，中国本土文化能否继续延展其几千年来不绝的生命，曾是思想界长期纷纭不决的一大公案。
文化保守主义便是在这场争论中对此始终持肯定态度，并身体力行地为重塑传统文化的现代精魂而呐喊的一种社会思潮或学术流派。
说到保守主义，人们总不免将落后、守旧的贬义与之联系在一起。
这种看法，固然有其一定的依据，但是决不全面。
因为它还常常用来指对于社会事物的变迁更倾向于保持其延续性和渐进性，以力求稳健的某种观念或意识。
本文所讨论的中国近代文化保守主义，主要便是依据这一含义界定的。
在关于近代文化保守主义的讨论中，有人认为这一思潮在我国发端于十九世纪末康有为的今文经学及其建立孔教之说，[1]也有的将其上溯到洋务派的“中体西用”观，[2]甚至还有把近代早期的封建正统派直到“五四”以后的新儒家同作为“文化传统主义”思想脉络在各时期的不同表现形式而加以综论的。
[3]这些不同的说法，表明各家对近代文化保守主义的界定标准尚存在着分歧。
因此，在讨论中国近代的文化保守主义之前，自应先对其略作说明。
我们认为，近代文化保守主义的“近代”两字，按照我国学术界的通常用法，一般包含着两层涵义:一是时段概念，即指自鸦片战争到“五四”运动或1949年建国的这一历史阶段;一是社会形态概念，即指封建社会结构遭破坏而进人资本主义或半殖民地半封建社会时期。
中国近代史论文范文
中国近代史论文范文延安时期,中国近代史研究受到前所未有的重视。
毛泽东倡导大力加强中国近代史的学习和研究,强调近代史研究必须有组织地进行。
下面是学习啦小编给大家推荐的中国近代史论文范文，希望大家喜欢!中国近代史论文范文篇一《五四精神与当代青年成长》摘要：五四运动不仅是一场反帝反封建的爱国革命运动，也是一次追求民主、科学的思想解放运动，她孕育了中国传承近百年的五四精神，即爱国主义精神、民主科学精神、勇于创新精神。
在新的历史条件下，五四精神被赋予了新的内涵，并在社会主义核心价值观中体现。
弘扬五四精神，对于当代青年坚持社会主义核心价值观具有重要的作用。
关键词：五四精神;当代青年;社会主义核心价值观五四运动已经过去九十多年了，在这些年中，中国经历了比以往任何时期都彻底的改变。
五四运动孕育了中国传承近百年的“爱国、民主、科学、创新”的五四精神，作为当代青年，有责任继承和发扬五四精神。
改革开放以来，社会价值观越来越多元，但五四精神永远不会过时，在新的历史条件下赋予了五四精神新的内涵，并在社会主义核心价值观中体现，五四精神与当代青年共成长。
一、五四精神的内涵在国家与民族危亡之际，在反对帝国主义与封建主义的斗争中，五四精神孕育而出。
五四精神代表着积极、进步、平等、和平、自由等，她留给后人的精神内涵是十分丰富的。
五四精神与当代青年成长，如周策纵所说的“五四运动是活的历史，因为它的精神还活着，它所提出的目标还没有完全达到，还有更年轻的人志愿为他而推动。
自由、民主、人道、科学，都是永远不完的事业。
”[1]五四精神永远不会过时，她丰富的精神内涵永远激励着当代青年。
(一)爱国主义精神五四运动是我国新民主主义革命的开端，是中华民族伟大复兴的历史起点。
爱国主义精神是中华民族的优良传统，是中华民族自立于世界民族之林的强大精神动力。
胡锦涛曾指出：“五四精神的核心，是伟大的爱国主义。
”[2]爱国主义精神是五四精神的源泉，在五四运动中，大学生及青年知识分子将爱国主义发挥得淋漓尽致。
大一近代史论文
大一近代史论文五四运动是一场彻底不妥协的反帝反封建的爱国运动，是一场伟大的思想解放运动和新文化运动，是中华民族伟大复兴的起点。
下面是店铺为大家推荐的大一近代史论文，希望大家喜欢!大一近代史论文篇一《论五四运动》摘要：1919年5月4号爆发的五四运动，是中国近代史上的一个划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。
“五四运动”促进了马克思主义在中国的传播及其与工人无产阶级、农民阶级运动相结合，从而在思想上为中国共产党的建立准备了条件。
关键词：五四运动、历史条件、历史特点、历史意义一、五四运动爆发的历史条件1.五四运动的爆发是新的社会力量的成长、壮大。
五四运动前夕，中国产业工人已经达到200余万人，五四运动获得了比以往的革命更广泛的群众基础。
2.新文化运动掀起的思想解放潮流促进了五四运动的爆发，受到这个潮流影响的年轻一代知识界，尤其是那些具有初步共产主义思想的知识分子，为五四运动准备了最初的群众队伍和骨干力量。
3.俄国十月革命对中国的影响。
俄国十月革命促进了五四运动的爆发。
二、五四运动的爆发五四运动的直接导火线，是巴黎和会上中国外交的失败。
在1919年上半年召开的巴黎“和平会议”上，中国政府代表提出废除外国政府在华势力范围、撤销外国在华驻军等七项希望和取消日本强加的“二十一条”及换文的陈述书，遭到拒绝。
消息传到国内，激起了各阶层人民的强烈愤怒，五四运动由此爆发。
迫于人民群众的压力，北洋政府不得不于6月10日宣布罢免亲日派官僚汝霖、章宗祥、陆宗舆的职务。
6月28日，中国政府代表也没有出席和约的签字仪式。
五四运动的直接斗争目标得到了实现。
三、五四运动的历史特点1.五四运动表现了反帝反封建的彻底性。
在五四运动中，提出了“改造强盗世界，不认秘密外交，实行民族自决”和“另起炉灶，组织新政府”这样的口号。
中国近现代史论文
中国近代史纲要论文内容提要：中国近代史是一部抵御外来侵略的历史，是一部争取民族独立的历史，是一部推翻反动统治的历史，是一部实现人民解放以及将中国又落后的农业国改编为先进的工业国，实现国家繁荣富强、人民共同富裕的历史。
关键词：近代史、侵略、革命、胜利一、反对外国侵略者的斗争（一）帝国主义对中国的侵略1840年，英国发动鸦片战争，中国战败。
清政府与英国签订了《南京条约》。
1856年，英法发动第二次鸦片战争，1858年清政府分别与英、法、美签订了《天津条约》。
1860年，清政府与英法两国签订了《北京条约》。
1894年，日本发动甲午战争，1895年签订《马关条约》。
1900年，八国联军发动侵华战争，以签订《辛丑条约》结束。
（二）抵御外来侵略、争取民族独立的斗争鸦片战争时期，中国人民与爱国军官便掀起了反对外来侵略的斗争。
鸦片战争开始后，许多爱国官兵英勇奋战，拼死抵抗。
在中日甲午战争中，北洋舰队全军覆没。
太平天国农民战争的后期，太平军曾多次重创外国侵略者。
台湾人民也曾多次反抗侵略者。
1900年，义和团与八国联军进行了殊死搏斗。
正是由于中国人民的前赴后继、英勇斗争，才是我们国家和名族历尽劫难，屡遭侵略而永不灭亡。
二、对国家出路的早期探索（一）农民群众斗争风暴的起落1851年，洪秀全在广西金田村发动起义，建号太平天国。
太平天国是中国历史上空前规模的农民运动，前后坚持了14年之久，势力先后扩展到18个省，其规模之大，时间之长，影响之深，达到了历代农民战争的高峰。
（二）洋务运动、维新运动洋务运动是在19世纪60年代清政府镇压太平天国农民起义的过程中和第二次艳片战争结束后兴起的。
当时，民族矛盾与阶级矛盾交织一起，内忧外患一起袭来，面对统治危机，地主阶级统治集团内部的洋务进行了一系列“自救”活动。
中日甲午战争后，帝国主义列强侵略中国进入了一个新的阶段，以康有为、梁启超、谭嗣同、严复等为代表的资产阶级维新派掀起了一场维新救亡运动。
中国近代史论文
中国近代史研究一、引言中国近代史是一段充满曲折、艰辛与变革的历史时期。
从1840年鸦片战争爆发开始，中国逐渐被卷入全球化的浪潮中，遭受西方列强的侵略和掠夺，经历了封建社会的衰落和资本主义的兴起。
这段历史既铸就了民族的辉煌，也铭刻了国人的悲痛。
本篇论文将从多个角度深入剖析中国近代史的方方面面，以期对这段历史有一个全面、客观的认识。
二、中国近代史的背景政治方面，清朝统治逐渐衰落，封建社会面临严重危机。
封建专制、官僚腐败、民不聊生等问题日益严重，社会矛盾日益激化。
经济方面，中国的自然经济逐渐解体，被迫卷入资本主义世界市场，成为西方列强的原料产地和商品市场。
文化方面，新文化运动和五四运动等思想启蒙运动推动了中国文化的现代化，为中国近代史注入了新的活力。
三、中国近代史的主要事件1. 第一次鸦片战争：英国发动侵略中国的战争，迫使中国签订《南京条约》，割让香港岛，开放五个通商口岸等，对中国主权造成严重侵害。
2. 第二次鸦片战争：英法联军侵华，火烧圆明园，迫使中国签订《天津条约》和《北京条约》，进一步割地、开放通商口岸，加深了中国半殖民地化程度。
3. 甲午战争：中日甲午战争，清政府战败，签订《马关条约》，割让台湾、辽东半岛和澎湖列岛，进一步加深了中国的半殖民地化程度。
4. 庚子事变：八国联军侵华，造成中国巨大损失和民族耻辱，同时也加速了中国现代化的进程。
5. 辛亥革命：推翻清朝统治，结束封建专制制度，建立中华民国，开启了中国民主政治的新篇章。
四、中国近代史的影响和意义中国近代史作为中华民族的屈辱史、抗争史和现代化史，对中国人民产生了深远的影响和重要的意义。
首先，这段历史激发了民族自尊心和民族意识，促进了民族团结和民族觉醒。
其次，它促进了中国社会的现代化进程，推动了科学技术、文化教育、社会风俗等方面的变革和发展。
最后，它为中国的改革开放和现代化建设奠定了基础，为中国的和平发展提供了历史借鉴和经验教训。
五、结论中国近代史是一段充满苦难和辉煌的历史，是中国人民历经磨难、不屈不挠的奋斗历程。
论中国近代史的大学论文3000字
论中国近代史的大学论文3000字在我国的历史长河中，中国的近现代发展史，是一卷被鲜血浸满鲜血又惨遭蹂躏的长卷。
下面是店铺给大家推荐的论中国近代史的3000字论文，希望大家喜欢!中国近代史的3000字论文篇一《近现代中国救国道路探索》摘要：从1840年的鸦片战争到1949年中华人民共和国的成立，其主流和本质是中国的儿女们为救国图存，实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史。
在这很长时期内，中国面临三种可供选择的建国方案，本文根据《中国近代史纲要》的历史理论与知识，通过对这段时期各个阶级对国家出路的探索的总结与分析，采用比较分析的方法，从历史的客观性出发，结合作者对《中国近代史纲要》的学习与体会，研究中国走社会主义道路必然性的历史原因，并得出社会主义道路是当时中国的唯一出路。
关键字：中国历史中国近代史中国出路历史必然性从1840年的鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国的成立，其主流和本质是中国一代又一代的仁人志士和中国人民群众为救国图存而实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史;尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下进行的伟大而艰苦的斗志，经过新民主主义革命赢得民主独立和人民解放的历史。
我们大学生是祖国未来的社会主义现代化建设者，各条路线的主力军，通过对中国近现代史的学习，认识到现代中国社会发展和革命发展的艰辛历史进程及其简略的发展规律。
越是了解国史、国情，我们越是深刻体会到历史和人民是在怎么是困境下经过怎么样的波折才最终选择了马克思主义道路、选择了中国共产党、选择了社会主义道路。
第一章从鸦片战争到五四运动前夜，国人探索救国道路的历程鸦片战争是中国历史上的一次划时代的重大事变，中国社会从封建社会开始走向了半殖民地半封建社会，中国近代历史就是以此为开端的。
鸦片战争的爆发，引起了近代中国的主要矛盾和历史任务的改变。
鸦片战争前，中国社会的主要矛盾是农民阶级和地主阶级之间的矛盾;战后，中国的社会矛盾变得复杂化了，又增加了外国资本--帝国主义与中华民族间的一对矛盾，并且这种矛盾地位越来越突出。
中国近现代史纲要论文最新篇
中国近现代史纲要论文——探寻第一代民族资本家艰苦的实业救国之路摘要：张謇前半生的生活经历，依旧是一个具有强烈爱国情操的封建士人的奋斗轨迹。
他一方面积极从事于乡里活动，另一方面继续不断地参加科举考试，最终获取了最高的科举功名，并由此卷入了朝廷高层的政治纷争。
“治国平天下”的光明仕途已经呈现在眼前。
然而时代的变迁影响着他的判断和抉择。
他曾说自己在光绪十二年会试后就有中国兴实业，责在士大夫的想法。
甲午战争的炮火和《马关条约》的签订终将张謇推上了完全不同的人生道路，在另一种人生体验中，张謇以自己前半生的积累创造了全新的辉煌。
关键词：张謇爱国情操时代变迁实业救国张謇11岁时于宋先生处读书，先生见门外有一武人骑马而过，即曰：“人骑白马门前过,”张謇应曰:“我踏金鳌海上来。
”先生大为夸奖,其父张彭年更是笑逐颜开。
不仅为儿子的聪明才智,更为吉言所预示的锦绣前程。
也即是从那时起，张謇便成为家族的希望，踏上了他的科举求仕之路。
同治七年，15岁的张謇开始进入科举试场，这也意味着其科举场上26年蹉跎的开始。
初进科场等待着这个少年的便是一场磨难--冒籍风波，因祖上三代无参加科考之人，为在考试时对张謇有利，其父与宋先生商定让张謇冒充如皋张铨的儿子,并以张育才之名走入科举考场，并顺利通过县试,州试,并在同治八年的院试中名列前茅,获秀才称号。
寒门出秀才，自然是大喜事。
但“其后如皋张氏贪得无厌、索酬无已，后竟控诉于如皋官府，意在借官勒索，于是“冒籍案”发”。
在之后的五年内，张謇与家人为此事奔走四方，负债达千两之多。
一个小康之家几乎倾家荡产。
经济上的损失尚可数计，精神上所受的磨难和凌辱则使年轻的张謇几乎无法承受。
被学官要求以《论语》子游问孝一章为题，向张氏作八股。
闻听官吏拘押他，夜半冒雨潜逃。
在张氏伙同地方官吏的百般纠缠于刁难下，张謇终于忍无可忍，径自向学院禀明了实情，最终在各方的努力下，才被准划归为通州本籍秀才，将临在张家的这场灾难至此结束。
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《中国近现代史纲要》实践教学作业（2015-2016-1）五邑侨乡近现代历史文化研究——浅谈五邑民歌研究目标：1.研究问题：五邑民歌在近现代是如何发展的呢？五邑民歌是一个五邑地区的名片，它反映五邑人民的风俗习惯和文化传统。
而我们选择这个选择这个问题进行研究，是为了更深入地了解五邑人民、了解五邑地区的风土人情。
2.分析问题：五邑地区的民歌起源于哪里？有哪些种类呢？各个种类又有什么特点呢？在近现代，五邑民歌有哪些发展呢？而现代社会，民歌不再广为流传，这是为什么呢？3.解决问题：对于以上问题，我们近现代史研究小组组织了关于五邑民歌的社会调查。
调查后，针对调查内容有针对性地查阅相关资料、文献。
经过小组讨论、合作，列出问题答案的提纲并逐步将其完善。
4.研究目标：通过对五邑民歌的研究，我们希望能让同学们更了解五邑地区的风土人情。
让更多人去了解五邑民歌，让五邑民歌文化得以传承研究体会：通过近现代史的调查研究，我们懂得了写论文要有问题意识。
问题是发现答案的第一步。
通过这次的研究，我们学会系统地收集资料，有目的的进行调查，并学会更好地和队友合作。
也明白了五邑民歌文化需要我们去保护去传承。
本次研究的待改进之处：刚接触论文，对论文的了解还不够深入。
对于调查研究，我们应该选择有代表性的人群。
摘要五邑民歌作为五邑地区文化的代表，它有着独特的魅力。
为了更详细地了解五邑民歌及其发展，本论文首先对五邑民歌的起源进行了讲述。
然后详细介绍了五邑民歌的种类及其特点。
接下来详述五邑民歌在近现代的发展。
最后指出五邑民歌在现代生活中不为人们熟知，引出了对五邑民歌文化的传承和保护。
关键词五邑民歌种类特点起源传承一、五邑地区民歌的起源随着时代的变迁，每一个地方都会有自己独特的歌曲。
而在侨乡江门，每一个市(区)都有特色十分鲜明的民歌。
这些民歌所表达的情感都与生活惜惜相关。
但是到了现在，年轻人都不再听这些古老的民歌，而是去听一些流行歌曲。
这些民歌展现了老一代的生活和情感，我们应该要传承这些民歌。
为了深刻的了解五邑民歌，我们小组展开了调查而且提出了一个问题：“五邑民歌的起源是从什么时候开始的？”根据我们去小区的走访和查阅书籍、资料。
我们认为五邑民歌产生的根源如下：在侨乡江门，每一个市(区)都有特色十分鲜明的民歌，它源于人民群众的生产、生活，也成为人民群众生产生活的重要内容。
五邑的民歌民谣，是用地方语言演唱的。
作者多是无名的平民百姓，他们通过民歌，抒发心中的喜、怒、哀、乐、忧等复杂感情，因而真挚、细腻、感人至深。
对于喜庆节日，人们理所应当会歌舞相庆。
每逢良宵佳节，如春节、端阳、中秋、国庆等，侨眷们欢聚在一起，尽情欢唱，抒发对新生活的热爱，赞美侨乡的新貌。
尤其是在结婚闹新房时，男女青年相聚，一唱众和，互相竞唱，表示友谊和爱慕之情，气氛极其热烈，有时竞至通宵达旦。
人是文化的体现者，也是文化的传播者。
关于五邑民歌起源，有一种说法是中原人迁徙时带来的。
早在4000～5000年，江门五邑，尤其是新会已有人类居住。
这些先住民后被历史学家称之为“南越人”。
秦始皇统一中国前后多批中原民众逐渐迁入岭南，西汉时期中原民众在岭南的分布有所扩大，五邑地区也有了他们的身影。
唐宋以后，大批中原人的迁入，在南越人聚居的五邑地区，汉族人口由于数量的不断增加，成为土著少数民族居住地区的主体，南粤文化逐渐被中原文化同化，随着中原文化的不断渗入而使南越文化发生了质的变化。
人民口头创作传唱的民间歌谣与周边地区的民谣交流融合，逐渐形成风格独具的五邑民歌。
（备注：中原文化对五邑民歌造成的影响，在五邑的县志中都有记述。
）二、五邑民歌的种类及特点虽然现在摇滚、爵士等流行曲席卷全国，英语、韩语等外语歌曲引领潮流，但在华侨之乡五邑地区，本土的民歌依然凭借着它独特的魅力广为流传。
五邑地区的民歌种类众多，其中以咸水歌和客家山歌为主。
其伴奏乐器主要是琵琶、二胡、竹笛等传统乐器。
五邑民歌表达了劳动人民的思想、感情、意志、要求和愿望，具有强烈的现实性，经过了一代代的口口流传，已经成为了侨乡文化中的重要组成部分。
咸水歌是渔民操广州方言演唱的一种汉族传统渔歌，又称“白话渔歌”，主要流行于新会和沿海地区，内容主要与渔民们的水上生活有关。
咸水歌一般由上下两句组成单乐段，或由四个乐句组成复乐段，以男女互答的对唱形式为主。
在节奏上，咸水歌与水上居民的日常生活是密不可分的。
因为要划船，水上居民的生活是摇摆的，所以咸水歌也是在摇摆或划浆的基本节奏上组成的。
过去，在村民聚居的基围、河岸、船中，常常能听到人们以歌自娱，以歌会友。
客家山歌是客家人的口头文学，它富有客家人的语言特色，形成民歌中的独立一支，其主要流行于客家地区，在鹤山和台山都有存在。
客家山歌旋律优美，曲调中通常含有众多装饰音，因而使旋律变得回环曲折、委婉动听。
在内容上，客家山歌题材广泛，意境含蓄，常常运用各种表现手法，将虚无缥缈的思想情感转变为生动感人的艺术形象。
客家山歌的演唱形式大致可分为三种：一是属于自我陶醉，闲适之时随口哼上两句，借此来调剂一下枯燥的生活；二是属于男女对唱，这也是客家山歌最主要的部分，很多人通过对唱的方式彼此增进感情，因此找到了属于自己的另一半；三是属于戏谑性的歌谣，在茶余饭后之际，人们互相以山歌调戏讥讽对方，为农作生活增添些许乐趣。
客家山歌的流行是因为它有着独特的风格——生动、形象的文学语言和修辞手法。
例如：唔怕死来唔怕生，唔怕叔公研脚踭；研了脚踭有脚趾，两人有命总爱行。
这是“赋”体情歌。
在五邑地区，开平的民歌较有代表性。
开平民歌是流行于开平城乡的民间歌谣，人们口头创作、传唱的民间歌谣与周边地区的民谣交流融合，逐渐形成了风格独具的开平民歌。
在20世纪初，木鱼、夹房歌、童谣、女嫁歌、哭丧歌等已颇为流行。
木鱼在开平比较流行，深受大众喜爱。
木鱼调子悠扬纯朴，长于叙事、抒情。
下为十八相送田基段：哥送啊我，到田啊基，田基啊有隻大蟛啊蜞。
伱鉗下我，我鉗下伱，哥呀，我睇見那畜生啊還有情啊誼。
我共哥伱下田我就無了心機。
总之，随着演唱者的心境而异。
木鱼的唱法，多种多样，大约有龙舟腔、三级浪腔、乙儿腔、清新腔、轻快腔等6种，每种唱腔各具特色。
后来又发展有小卖鸡、禾楼歌、莲花板、八仙腔、梅花调等多种曲种。
其歌词通俗易懂，谐趣幽默，善于用来赞颂和讽刺。
卖鸡调是独具特色的五邑民歌品种，因其起源于道士在法事时，手捧公鸡吟唱，好像在叫卖公鸡，所以称之为卖鸡调。
卖鸡调原始一种喃呒调。
而小卖鸡则短小活泼，可随做随唱，内容通俗易懂，为群众所喜闻乐听。
它的句式是五五七七，句句押韵，第四句的押韵只局限于平声，后来经过研究，改成上平下平；下平的尾腔又提高八度演唱。
三、五邑民歌在近现代的发展根据调查，五邑民歌近代的发展与全国各地民歌的发展相差毫厘，从新文化运动的对文化的歌颂，到抗日战争的民族复兴之歌；解放战争胜利的赞颂；改革开放的雀跃……和时代息息相关。
19世纪中后期，中国正受到外来列强的侵略，生活很艰苦，而民歌也鼓舞了侨乡人民们。
“苦瓜花，黄麻麻。
大姐呀，不用怕。
大中华，是我家……”，这些广为流传的民歌不仅顺口、浅白易懂，更重要的是，它鼓舞了民众抗战的士气和激情，让人们懂得去爱国、爱乡和保卫自己的领土。
民歌深入浅出表现手法和自然无华的意境是它独特的魅力所在。
大跃进时期，五邑民歌也有着那个时代的浮夸。
就如这首《唱丰收，唱跃进》：听过李书记报告，心情舒畅乐陶陶。
回忆今年生产事，教人兴奋劲头高。
粮食钢铁双丰收，两个丰收两上游。
……从来生产讲斤两，如今开口千斤粮。
……这首民歌生动形象地表现出了大跃进时期民间的那种浮夸风气。
改革开放时期，经济飞速发展，民歌文化发展也日益增进，吸纳了西方的元素，慢慢地向现代流行歌曲进化；《妹妹找哥泪花流》歌曲情深意浓，婉转动听，充满对亲人的思念与期盼，表达了向往幸福生活的心声与开，《祝酒歌》整首歌曲清新明快，以跳跃的节奏，抒情的气质见长情。
这些歌曲都是吸纳西方歌曲的元素，结合当地的音乐风格形成一种新的音乐，这也是由于了当时的人的思想观念发生了变化才会有这种变化的。
近代的歌曲的发展和变化，多半跟人民的生活的环境和自身思想观念有关，在不同时期的歌曲风格不一样，所以说当地的歌曲变化也反映着人们的生活条件。
随着五邑侨乡的旅游文化逐渐兴起，五邑民歌也有了它的春天。
人们对侨乡文化日益重视，开平碉楼、民歌、舞蹈、粤曲小调……开平碉楼的风采也带动了开平民歌的发展。
2004年的广东省春节晚会上，开平民歌迎来了其发展史上的又一个高潮。
2003年为配合开平碉楼申报联合国历史文化遗产，当地创作了大型舞台剧——四个乐章的《碉楼随想曲》。
晚会导演得知了这个舞台剧，并深为其中的《侨乡梦圆》所吸引，于是将其搬上了晚会舞台，引起了巨大反响。
开平民歌剧正利用其日益增强的吸引力，不仅继续为当地的各项建设事业出力，还成为了当地文化品牌之一。
现在的民歌虽不如从前那样被人们普遍认识，但它也仍有其闪光之处。
自从文化大革命以后，许多粤曲艺人遭受迫害，导致粤曲和粤剧遭到重创，有关研究和演出一度停滞。
近年来，随着人们对传统文化的重新重视，加上江门市提出建设文化名市，大力提倡发展具有本土特色的文化，曲艺再次受到社会各界的喜爱，焕发和展现出蓬勃的生机和独特的魅力。
2005年，江门市参与承办了第五届中国曲艺节，使曲艺文化更加蓬勃。
在日前结束的第二届“珠中江”民歌大赛总决赛中，江门市开平文化馆选送的《洋丫游碉楼》力拔头筹，摘得一等奖。
据悉，这是开平市第二次获得“珠中江”民歌大赛一等奖殊荣。
同时，其他7支选送的参赛队伍也以良好的表演，获得佳绩。
时间在流逝，但五邑民歌魅力却没有随之消逝，反而散发着它的独特魅力。
四、社会环境的变化让五邑民歌不再广为流传据调查，五邑地区的百姓中，有很大一部分并不了解五邑民歌。
依据调查数据估算，五邑地区知晓民歌种类的人数仅有百分之五。
有趣的是，在我们小组的调查过程中，当我们问到一位阿姨关于咸水歌（民歌的一个种类）事宜的时候，她说：“咸水歌？那不是山区乡下才有的吗？我们城市里不流行这个。
要说到歌曲的话，红歌我还是知道得比较多的”除了对校外的人们进行采访外，我们访问了班上五邑地区的同学们，但他们对五邑民歌也并不了解，有的甚至没听说过。
调查显示，五邑民歌并不人知。
而红歌却被大多数人所了解。
从新民主主义革命时期到建国后甚至是改革开放，每一个时代都有每个时代的红歌。
红歌在每个时代都被人们所了解，而民歌不为大众所了解的原因就在于社会的环境。
红歌是指一个国家为激发向心力而作的歌曲，所以每个时代的红歌都有它的特点。
而民歌的发展似乎没有抓住人们的心，似乎没有跟上社会的步伐。
首先，社会环境在变化，而民歌并没有与网络宣传相结合。
现在是高科技时代，手机电脑环绕着人们的生活，民歌发源与民间，却没有与高科技接轨，这大大局限了五邑民歌文化的传播范围。