2018年高考模拟文综历史专项选编西方人文精神的起源-至尊解析版
2018年高考历史真题与模拟类编：专题13-人文精神起源发展(有答案)
考点一：西方人文精神起源（智者运动、苏格拉底）01．（河北辛集中学2018届高三模拟考试历史试题）在古代雅典，不少人对“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会A. 阻碍社会经济的发展B. 危及社会的秩序和道德C. 导致雅典人口的流失D. 引发外族的入侵和奴役【答案】B02．（江西省三校高三5月三校联考历史试题）苏格拉底曾鼓励柏拉图的叔父积极投身政治活动，当后者表示在公众面前演讲感到害羞和紧张时，苏格拉底说道：“你究竟怕谁啊？是那些洗染工．鞋匠．木匠．铁匠，还是那些农民．商人，抑或是那些在市场上低价买进．高价卖出的小商贩？是这些人组成了公民大会啊。
”这表明苏格拉底主张A. 直接民主B. 代议制民主C. 精英政治D. 贵族政治【答案】C【解析】由苏格拉底所说公民大会组成者是洗染工、鞋匠、木匠、铁匠、农民、商人、小商贩，而没有其他阶层的人，这可以反映出他强调的是公民大会主要是由非精英人士构成的，这恰恰说明他渴望的不是这样的民主政治，而应该是与之相反的精英政治，故选C；苏格拉底是反对直接民主和贵族政治的，故排除AD；代议制民主不是这个时代的民主制形式，故排除B。
03．（2018届重庆市高三5月调研测试历史试题）在古希腊的服饰设计中，男女通用的“多利亚”服饰，向外翻折的复式底边与穿着者的肚脐平齐，正好位于人体的黄金分割点；女式服装“雅典娜”中，腰带的设计使用凸显了上下身的比例关系。
这些设计反映了当时希腊A. 平等自由理念B. 崇尚理性之美C. 开放包容精神D. 注重功利实用【答案】B04．（2018年普通高等学校招生全国统一考试考前猜题卷文综历史试题）苏格拉底认为，“只有神才是智慧的……他仅仅是用我的名字作为说明，像是在说，人们啊，唯有像苏格拉底那样知道自己的智慧实际上是毫无价值的人，才是最有智慧的人。
”苏格拉底的这一思想反映出当时雅典人A. 具有浓厚的宗教意识B. 开始有了自我的意识C. 认为人是万物的尺度D. 初具理性主义的精神【答案】D【解析】苏格拉底作为人文主义者，关注的重点已经由神灵转向人自身，排除A；以普罗塔哥拉为为代表的智者学派已经有自我意识的觉醒，排除B；C是普罗塔哥拉的观点，排除；材料“知道自己的智慧实际上是毫无价值的人，才是最有智慧的人”这是强调要承认自己无知，可见具有理性主义的精神，故选D。
2018最新题库大全2018高考历史试题分项专题13西方人文精神的起源与发展 精品
专题13 西方人文精神的起源与发展一．选择题（2018年新课标卷文综27）苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。
”这段话表明苏格拉底是A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政【答案】 B【解析】题中材料前半段“牛虻”主要强调苏格拉底的思想贡献，而“思想自由”是其精髓之一，对苏格拉底的审判和处死实际上是摧残了思想自由原则。
（2018年高考北京文综20题）某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是A．普罗泰格拉（普罗塔格拉）B．苏格拉底C．柏拉图 D．亚里士多德（2018年高考天津文综8题）“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。
”作出这一论述的思想家应该是A. 孟德斯鸠B. 伏尔泰C. 卢梭D. 康德【答案】D【解析】本题考查启蒙运动代表人物及其主张，意在考查考生准确运用材料信息和所学知识分析问题的能力。
从材料信息看，该人主张自由和理性。
康德认为启蒙运动的核心是人应该自己独立思考，理性判断，故选D。
（2018年安徽卷文综18）恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。
最能印证其主旨的是A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B．人文主义保留了天主教的神学色彩C．古典文化孕育了意大利的人文主义 D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想【答案】：C【解析】：恩格斯所说是指旧文化对新思想的影响，A项中“商品经济”和D项中的“人民主权学说”不属于旧文化，应排除；B项表述不符合史实。
（2018年上海卷文综11）17～18世纪，欧洲兴起了新一轮思想解放运动，法国人引领了时代潮流，涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等杰出思想家。
三年高考(2017-2019)历史真题分项版解析——专题05 西方人文精神的起源与发展(解析版)
专题05 西方人文精神的起源与发展考点一：西方人文精神的起源1．（2019年新课标全国卷Ⅱ，32，4分）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。
其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到A．神B．自然 C．人D．政治【答案】C【解析】结合所学知识可知，苏格拉底强调的是美德即知识和有思想力的人是万物的尺度；柏拉图强调的是理念论；亚里士多德强调吾爱吾师，吾更爱真理，三者都突出了人的主体地位，C选项符合题意。
A、B、D选项与材料无关，排除。
1．（2018年4月浙江选考，19，2分）针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。
这反映了该学者主张A．人性解放B．政治启蒙C．禁欲主义D．与上帝对话【答案】A【解析】“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”这一说法说明该作者具有人文精神，肯定人的个性解放，故选A；题干信息与政治无关，也不是禁欲主义，也没有与上帝对话的含义，故排除BCD。
2．（2018年11月浙江选考，30，2分）【加试题】斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等。
塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。
上述哲学家及其主张所表达的思想①成为近代天赋人权思想的重要来源②体现了人民主权的原则③继承了古希腊理性主义的思想传统④确立了人类的主体地位A．①③B．①④C．①③④D．②③④【答案】A【解析】根据“宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等”“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”等信息，可以说明其思想主张人是平等的，体现了所有人类都拥有同等的权利，故成为近代天赋人权思想的重要来源，①正确；材料没有体现国家的权力属于人民的人民主权思想，故②错误；材料强调“人皆平等”，强调人的“自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”，这是对古人类自身理性思考后的结果，是对古希腊时期苏格拉底对理性的迪拜的继承，故③正确；材料并没有强调和突出人类的主体地位，④错误。
2018高考全国卷历史二轮复习主题八西方人文主义精神的起源
②冲破了禁欲主义，从三方面解放了“人” 首先，在“人权”方面解放了“人”。人文主义 者否定封建等级特权和神权，指出生命权、自由权和 对幸福的追求是人们与生俱来的权利，这种“天赋人 权”否定了一切为了神的神学说教，大大促进了“人 权”的解放。 其次，在“人性”方面解放了“人” 。封建神学尊 崇所谓的神性，即禁欲主义。人文主义者坚决反对神 性， 极力宣扬 “人性” ， 宣扬人人有权享受爱情和幸福、 和平与自由等。 再次，在“个人自由”方面解放了“人” 。人文主 义者主张个人自由，指出只有砍断套在人们身上的精 神枷锁，个人才能获得真正的自由。
主题八西方人文主义精神 的起源与发展
一、命题趋势 本专题命题侧重于四个方面：一是注重对历史概 念及内涵的考查，特别是人文主义、理性主义、三权 分立、社会契约、天赋人权等；二是古希腊人文主义 思想与中国先秦时期诸子百家思想的比较，西方启蒙 思想与明清时期思想家思想的比较；三是人文主义精 神对西方资本主义的影响、对东方的影响、对近代科 技发展的影响； 四是在国际视野下了解西方人文精神。 常见的题型是选择题，材料解析题有所涉及但相 对较少，今后以材料解析题形式命题的可能性较大。 有关人文精神的小切口、大跨度的主观题出现的机会 最大，题目可能以思想切入，多角度考查社会的变化。
内在 联系
古希腊人文精神被看作是西方人文精神的 源头，文艺复兴为宗教改革奠定了思想基 础，宗教改革是文艺复兴的深化和实践， 启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展，三 者共同推动了人文主义的复兴和发展
(5)特点 古希腊：把人类及人类的生存环境作为探究的对 象，把讨论的重点从认识自然转移到认识社会和人类 自身。提倡怀疑精神、反对迷信，强调人的价值、人 的决定作用，崇尚理性，追求思想自由。 文艺复兴：以复兴古希腊罗马文化为名，以人文 主义为旗帜，提倡人性，反对神学，倡导个性解放。 宗教改革：以宗教改革的形式，进行反封建斗争，挑 战以教皇为首的宗教权威，用反映时代特征的宗教理 论实行宗教改革。
高考历史模块三第十二单元西方人文精神的起源及其发展第26讲西方人文主义思想的起源与文艺复兴
第十二单元西方人文精神的起源及其发展西方人文精神最初起源于古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。
14、15世纪以来，面对教会的反动统治，人们再次高举人文主义的大旗，先后发动了文艺复兴运动和宗教改革运动，基本摧毁了天主教会的精神枷锁和腐朽统治。
17、18世纪的启蒙运动高举科学与理性的大旗，把人文主义发展到一个崭新阶段，启蒙思想成为改造旧社会、创造新社会的强大武器。
人文精神的起源、延续和弘扬体现了西方文明和人类文明演进的历程。
第26讲西方人文主义思想的起源与文艺复兴西方人文主义思想的起源轻巧识记——古希腊人文精神的起源概念阐释——人文精神的内涵通常译作人文主义、人本主义、人道主义。
一种主张以人为本，重视人的价值，尊重人的尊严和权利，关怀人的现实生活，追求人的自由、平等和解放的思想行为，这种精神对打破原始宗教对人的控制具有重大意义。
[史论术语——填后背诵]①人文主义起源于古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述。
②“人是万物的尺度”这一主张是人类自我意识的第一次觉醒，充分肯定了人的尊严和权威。
③苏格拉底在哲学意义上发现了“自我”，这种对理性的尊崇和对思想自由的追求，是18世纪欧洲启蒙思想的源头。
文艺复兴轻巧识记——文艺复兴的“三个一”易误指正——文艺复兴的实质“文艺复兴”这一概念并不能揭示其本质，它不是古希腊罗马文明在湮没千年后的复兴，而是新兴资产阶级的思想解放运动，可以形象地比喻为“旧瓶装新酒”，即在古希腊罗马文明的“旧瓶”中装上资产阶级的“新酒”。
[史论术语——填后背诵]①14、15世纪，意大利出现了文艺复兴运动，其本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，把人性从宗教中解放出来。
②批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴时期人文主义的主要诉求。
③文艺复兴的实质是资产阶级性质的思想解放运动。
其核心是人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。
2018年高考模拟文综历史专项汇编西方人文精神的发展解析版-word文档
文综历史西方人文精神的发展一、选择题，在每小题给出第四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
（本大题共12小题，）1.欧洲启蒙运动的核心是（）A. 自由B. 民主C. 科学D. 理性D注意限定信息“核心”，结合所学可知，欧洲启蒙运动的指导思想和核心是理性主义，故D项正确．自由、民主、科学虽然是启蒙思想的内容，但是不是核心，故ABC三项错误．故选D．本题考查启蒙运动．考查欧洲启蒙运动的核心．本题解题的关键是注意限定信息“核心”和对启蒙思想的指导思想的识记．考查学生对基础知识的识记、运用能力．2.如图是反映16世纪欧洲社会状况的漫画，画中右边是新教徒，左边是天土教徒，天平右侧托盘中为圣经，左侧为教皇。
该漫画意在（）A. 宣扬教皇的崇高地位B. 强调信仰上帝的重要C. 倡导新旧教会的和谐D. 主张社会的公平交易B从漫画中可知，右边重于左边，表明新教徒重于教皇，强调信仰上帝的重要，故B正确；ACD材料未体现，排除．故选B．本题考查宗教改革，路德认为圣经是信仰的最高权威，不承认教皇和教会有解释教义的绝对权力，强调信徒因信称义（得救），教皇和赎罪卷均无赦罪效能，信徒能直接与上帝相通，无须由教会做中介．宗教改革运动是欧洲16、17世纪前后兴起的一场基督教社会改革运动，以反对教会的极端统治、宗教教义的异化和教会组织对民众的压迫而闻名，其实质是新兴资产阶级反对宗教组织对社会发展的阻碍而发动的一场大规模的社会政治文化运动．3.文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。
”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了A. 构建民权政府B. 批判神权统治C. 鼓吹人性解放D. 主张平等自由A本题考查文艺复兴和启蒙运动，旨在考查准确解读材料和比较分析问题的能力。
从材料分析，启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了构建理性王国来保护每个结合者的人身和财富，故A项符合题意；BC是共同点，不符合题意，可排除；D项是不同点，但与题干材料无关，不符合题意，可排除。
(浙江选考)2018版高考历史总复习 专题18 西方人文精神的起源与发展专题小综合
时代
知识定位
(5)性质：宗教改革是早期资产阶级在宗教外衣掩
场反对封建统治和罗马神权统治的社会思想、政
早期资产阶级在宗教外衣下进行的反封建斗争)。
发展阶段 (6)意义 (16～17 ①欧洲的宗教改革是继文艺复兴之后又一次思想 世纪) 重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会，极大地
思想。
②为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的
知识定位 文艺复兴——以人权反对神权 (1)背景 ①经济前提：意大利最早出现资本主义萌芽，经济繁 ②阶级方面：新兴资产阶级要求思想变革。 ③文化底蕴：保留了古希腊、罗马文化的大量遗存。 ④社会现实：中世纪天主教会神学世界观严重束缚了 (2)核心思想：人文主义，主张以人为中心而不是以神 人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和 (3)实质：是借复兴古希腊、罗马文化之名兴起的资产
时代
知识定位
成熟 阶段 (17～ 18世 纪)
启蒙运动——理想社会的政治设想 (1)指导思想：理性主义。 (2)斗争矛头：封建专制制度及其宗教思想体系。 (3)内容：理性、民主、自由、平等、科学。 (4)性质：资产阶级反封建的思想解放运动。 (5)代表人物及其观点：伏尔泰提倡天赋人权，反对君主 前人人平等；孟德斯鸠反对君主专制，提出“三权分立 社会契约论与人民主权说；康德倡导人权、自由、平返回等 (6)历史作用：沉重打击了天主教会和封建统治，解放了
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练透 对点大题
(2016·丽水学考押题)18世纪到19世纪英法等国的历史发生了重大的改 变。 材料一 一切特惠或限制的制度，一经完全废除，最明白最单纯的合 乎自然的自由的制度就会树立起来。每一个人，在他不违反正义的法 律时，都应听其完全自由，让他们用自己的方法，追求自己的利益。 总之，一种事业若对社会有益，就应当任其自由，广其竞争。竞争愈 自由，愈普遍，那事业就愈有利于社会。
2018新课标新高考历史测试卷(十五) (西方人文精神的起源及其发展)含解析
2018’新课标·名师导学·高考第一轮总复习同步测试卷历史(十五) (西方人文精神的起源及其发展)时间：90分钟总分：100分一、选择题(每小题3分，共54分)1．(2016柳州)希波战争时代的希罗多德在记述几场重大战斗时始终未提神的干预和帮助，同荷马笔下的特洛伊战争恰成鲜明对比。
这一历史变化体现了(A) A．人文精神的兴起B．工商贸易的繁荣C．民主政治的形成D．历史叙述的科学【解析】材料说明人们对神的认识由认为神至高无上(决定战争胜负)到怀疑(否定)神的存在(对战争的作用)，从人无力决定战争结果到认为战争是人为结果，反映了人的价值和作用逐渐受到肯定，这反映的是古希腊人文精神的兴起，故选A。
B项不符合材料，材料没有涉及工商贸易。
C项不符合史实，在希波战争之前民主政治就已经形成了。
D项不符合逻辑，未提神的干预并不代表就是科学的历史叙述。
2．(2016一中)泰勒斯认为，作为万物本原的水，其本性就是一种变动的东西，由水生成物，由物变成水，这是一个无止无休的过程。
从哲学的角度看，在精神气质上与之最接近的中国古代思想家是(B)A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非【解析】第一，泰勒斯和老子两者都探究世界本原；第二，两者都关注事物的发展变化；第三，都不遗余力地赞美“水”。
3．(2016四校)冯友兰先生在《孔子在中国历史中之地位》一文中比较孔子与苏格拉底，他认为：“苏格拉底自以为负有神圣的使命，以觉醒其国人为己任，孔子亦然。
”由此可见，两位先哲有相似的(C)A．政治主张 B．公民意识C．批判精神 D．自由观念【解析】先哲批判世道的沉沦(雅典和春秋中国的社会动荡)，以唤醒国人。
所以，C项符合题意。
4．苏格拉底在和人交谈之时，总是会提出一连串的问题让对方回答，鼓励对方依靠自己的努力逐步找到正确答案。
孔子经常会针对每个学生的特点提出一些问题引导学生进行思考，他也很乐于接受学生的提问，并通过回答来让学生进行独立思考。
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2018年高考模拟文综历史专项选编西方人文精神的起源-至尊解析版2018年高考模拟历史精选西方人文精神的起源一、单选题（本大题共12小题，）1.强调知识的重要性强调人的道德修养C. 强调人的主观感受D. 强调人的尊严与价值C本题考查智者运动的相关知识，旨在考查学生获取材料有效信息能力。
依据材料信息“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。
难受与惬意全在人上感觉”、“禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。
”可知，希腊智者与禅宗六祖慧能都强调人的主观感受，C符合题意；ABD三项不符合材料信息，排除。
故选C。
2.一天课外活动时，同学王力说“今天的风真大，天气转凉了”。
而同学刘敏则说“今天的风好凉爽，真是好天气”。
与他们的说法观点相似的是( )A. “水是万物的本原”B. “心外无物”C. “顺应自然的生活就是至善”D. “人是万物的尺度”D略3.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。
在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。
但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明（）A. 民主政体下希腊人不受法律约束B. 古代希腊人没有任何法律观念C. 智者学派反对法律对人的约束D. 智者学派忽视了社会道德建设D由材料“古希腊智者…尊重法律…本性…”等关键信息可知，这表明了智者学派忽视了社会道德建设，故D正确；ABC均不符合题意，故ABC错误。
故选：D。
本题考查智者学派，旨在考查学生准确解读材料的能力。
智者学派公元前5～前4世纪希腊的一批收徒取酬（fee）的职业教师的统称。
他们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。
普罗塔哥拉的名言“人是万物的尺度“阐明了一个观点，人是独立自主的个体。
作为行动者而存在，而且是不断产生行动策略的行动者。
发现和肯定了自主的个人的重要性，进而肯定个人参与国家事务的权利。
每个人都可凭自己的信仰和欲望决定其自以为是的是非善恶的准则，一切准则都是主观的，相对的，只对有关的人有意义。
4.《西方政治思想史》中写道：苏格拉底“抨击智者冒充热爱民众，实际上却是阿谀奉迎，反复无常。
而伯里克利等政治家的错误在于，他们只是在满足公民的私欲中寻求其幸福和快乐。
”材料主要反映了苏格拉底1 / 7A. 关注兴趣从自然转向社会B. 主张由哲学家执政C. 对雅典民主政治丧失信心D. 力图重建道德价值D本题考查苏格拉底的思想，旨在考查运用所学知识解读材料信息的能力。
题干中苏格拉底对世风日下、道德沦丧的雅典进行了抨击。
题干并无兴趣由自然转向哲学的信息，故A项错误；材料只是对当时社会的抨击，并没有提出由哲学家执政，故B项错误；苏格拉底对当时社会现象的一种抨击，并没有说对民主政治丧失信心，故C项错误；针对当时这种情况，苏格拉底提出“美德即知识”的主张，试图重建道德价值，以挽救衰颓的城邦政治，故D项正确。
故选D。
5.法律是一种社会行为准则，是公道与正义的标志。
但是，法律的正义与道德正义不尽相同。
法律的正义是“诉讼正义”，是指通过法律机器的正常运转而获得的后果或判决。
这表明柏拉图认为A. 法律与道德两者相辅相成B. 法律正义是一种程序正义C. 只有法律能保障社会公道D. 法律正义服务于道德正义D本题考查学生对柏拉图思想的认识和理解，旨在考查材料分析理解能力。
结合所学知识可知，对于柏拉图来说，当人的恶性膨胀时，就只好服从外在的权威，这个外在权威就是法律。
法律作为一种社会行为准则，它是公道与正义的标志。
因此，法律是维护正义的一种手段和方式，由此可以判断法律正义是为道德正义服务的，D符合题意。
ABC不符合题意，排除。
故选D。
6.亚里士多德提出，一切政体都要有三个要素：其一为有关城邦一般公务的议事机构。
其二为有关公务执行的行政机能，其三为审判机能。
他认为“如果三个要素都有良好的组织，整个政体也将是一个健全机构”。
亚里士多德的上述观点( )A. 是对雅典民主政治的真实写照B. 关注到政治统治的制度化问题C. 最早提出了权力制衡的理论D. 反映了城邦居民的共同愿望B本题主要考查亚里士多德思想的相关知识，旨在考查学生对教材内容的记忆和理解以及准确解读材料信息的能力。
依据材料“······如果三个要素都有良好的组织，整个政体也将是一个健全机构”，结合所学知识可知，根据所学及材料可知，亚里士多德认为健全的政体应是议事、行政、审判机构这三个机构，有良好组织，共同对国家进行管理，故B项正确；亚里士多德认为一切政体的组成要有三个机构。
这是亚里士多德对政体的设想，古代雅典民主政治中没有行政机构，故A项错误，排除；材料没有体现权力制衡的理论，故C项错误，排除；材料只是亚里士多德的个人设想，城邦居民还没有如此高的认识，故D项错误，排除。
故选B。
7.古希腊建筑师们在设计伊瑞克提翁神庙时，计划把6根单调的石柱雕刻成少女形象，但少女的脖子纤细，无法承受神庙的重量，如果加粗少女颈部，则会影响美观。
建筑师们经过冥思苦想终于找到了解决办法，那就是给每个少女颈后保留一缕秀发，再在头顶加上花篮。
这主要体现了古希腊（）A. 注重人文与审美契合的建筑理念B. 妇女的社会地位逐渐提高C. 建筑师具有活跃思维和高超技艺D. 希腊艺术人才辈出成就斐然AA．从材料可以看出，它既突出了少女的美，又体现了建筑的科学性，体现了人文与建筑的结合，是古希腊人文思想的突出表现。
B．少女形象并不能体现出妇女社会地位的提高，只能反映出人们对人性和美的追求。
C．材料能够体现出建筑师的思维活跃和技术高超，但是选项没有概括出人文思想。
2018年高考模拟文综历史专项选编西方人文精神的起源-至尊解析版D．材料只能看出古希腊建筑师们的艺术水平和建筑技术的高超，看不出人才辈出。
故选A。
本题主要考查智者学派，要求学生结合智者学派的思想内容和影响来进行分析。
解答本题要了解希腊神话主义思想的内容，其次要从材料中解读出有人文主义思想的含义，还要看出建筑艺术的发展。
8.在柏拉图眼里，荷马史诗以及悲剧、喜剧（即希腊文艺遗产）都是不好的，这是因为文艺只属于情欲，绝不属于理智，它不能给人真理，反而逢迎人的情欲，摧残人的理性，伤风败俗。
这反映了古希腊A. 道德教化问题受到了一定关注B. 人文主义者普遍推崇理性C. 文学家和艺术家没有社会地位D. 社会世风日下且人情淡薄A本题考查古希腊人文主义产生的相关知识，旨在考查学生正确解读材料信息和分析问题的能力。
依据材料“这是因为文艺只属于情欲，绝不属于理智，它不能给人真理，反而逢迎人的情欲，摧残人的理性，伤风败俗”A正确；B主要与启蒙运动有关，故排除；C错在把柏拉图的看法看成社会现实，故排除；仅凭柏拉图的一家之言不能得出“社会世风日下且人情淡薄”的结论，故排除D。
故选A。
9.苏格拉底说：“一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。
”由此可知，苏格拉底认为A. 素养低的人不应享有民主权利B. 抽签选举有其自身的局限性C. 雅典的民主实质是奴隶主专政D. 知识是美德存在的重要条件B本题主要考查雅典民主政治的相关知识，旨在考查知识的迁移、认知与分析能力。
依据材料“一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人”，结合所学知识可知，雅典民主政治抽签选举和轮流坐庄的直接民治，容易导致国家权力的误用和滥用，故B符合题意；A项所述材料不支持，排除；C项所述材料无体现，且不符合材料主旨，排除；D项所述与“一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理”不符，排除。
故选B。
10.苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。
在此，苏格拉底强调的是A. 知识即美德B. 认识你自己C. 反对宗教权威D. 理性的行为方式D本题考查苏格拉底的思想，旨在考查对有效信息进行准确、合理解读的能力。
根据材料“理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜代价予以抵制”可知材料体现了苏格拉底崇尚人的理性和追求思想的自由，保持怀疑精神与批判眼光，因此D项说法正确。
AB项说法与材料信息不符，故排除；C项说法与材料信息无关，故排除。
故选D。
11.公元前5世纪，希腊出现了悲剧作家，他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系，以及命运与家庭对人生的影响等为主题，诉诸人的情感，表现人的优点；到公元前4世纪，悲剧发展到成熟阶段后喜剧出现，喜剧作品常讽刺雅典官员，或取笑当时的一些思想家，诉诸人的理智，暴露人的弱点。
这反映出古希腊3 / 7A. 人文主义精神的深入发展B. 悲喜剧的社会影响力极大C. 公民辩证看待自己的文化D. 公民认知社会能力的提升A本题主要考查人文主义精神的相关知识，考查学生结合所学分析解决具体问题的能力。
根据题干中的时间可知当时雅典民主发展时期，该时期的作品主要呈现“命运与家庭对人生的影响等为主题，诉诸人的情感，表现人的优点”“诉诸人的理智，暴露人的弱点”显然体现的是对人性的关注，是人文主义精神的深入发展，A正确；材料未涉及悲喜剧的社会影响力及公民看待自己的文化等问题，BC错误；材料未涉及公民认知社会能力，D错误。
故选A。
12.公元前8至公元前3世纪，在中国、印度、希腊等地首次涌现了众多的哲学家，创造了人们至今仍赖以生活的思想范畴和世界宗教，我们把它称为“人类精神觉醒的时代”。
对人类精神觉醒的理解最为准确的是（）A. 反省人与自然的关系B. 反省人与人之间的关系C. 人类自我意识的觉醒D. 反省人的本质属性问题C依据所学知识可知，古希腊是人文主义精神的源头，故对人类精神觉醒的理解最为准确的是人类自我意识的觉醒，故C正确；ABD均不符合题意，排除．故选C．本题考查智者学派，智者从对物质世界的探究转向了对人类自身的关心．他们的出现标志着希腊人的思想已从对宇宙的探索转向了人类社会．智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物．他们以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，并从这样的新方法（人文主义的方法）中得出了许多与以往不同的结论，树立人的尊严和权威．智者的启蒙作用在于对自然、社会、国家、政治、法律、道德、人类社会的形式和规则，以及人在世界中的地位与作用的认识明显合理化了．二、材料解析题（本大题共4小题，）13.阅读材料，完成下列要求。
材料一表1 《墨子》、《论语》与《韩非子》道德与功利等内容比较表2古代西方智者的启蒙2018年高考模拟文综历史专项选编西方人文精神的起源-至尊解析版（1）根据材料一并结合所学知识，概括墨家、法家在社会功利方面的主张。