中国古代诗歌的特点(专题)

专题一 比兴传统对诗歌的影响
“比兴”的传统一经确立，对诗歌的影响表现
为：在创作或评价诗歌的思想内容和情感倾向 时，比兴的实质在于诗歌创作要体现儒家积极 入世的现实内容，特别是要求诗人保持对现实 的清醒的批判精神；在表现手法上，比兴的实 质在于创作时用自然意象和男女爱情关系的描 写曲折寄托隐微情感，或成为在政治上全身远 祸的工具和手段，形成了古代诗歌含蓄隽永的 特征，并且养成人们在欣赏评论古代诗歌时总 要探究诗人在自然意象和男女关系的描写中的 微妙情感或政治关系的审美心理，从而形成了 中国古代诗歌创作与批评的一大特色。
凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外， 一水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。
李白《登金陵凤凰台》
专题三思考二
李白见崔颢诗,说“眼前有景道不得,崔颢
题诗在上头。”（见《唐才子传》） 前人曾评价：“李诗意胜，崔诗超绝。” 你如何评价这两首诗？
元代散曲：特点（与 诗、词比） 语言俚俗、音乐 性更强、长短句更 灵活
概述之六 古代诗歌的本质特征
时代文学 音乐文学
格律化道路
专题一：风雅比兴传统的建立 及对诗歌的影响
诗经的风雅比兴特点： 楚辞的比兴特点：
比兴传统的建立及对诗歌的影响
专题一 比兴传统的建立
诗经比兴的特点： 楚辞比兴的特点
专题一 诗经比兴特点
古代比兴与现代比较：
1、本体、比喻词、喻体、相似点出现： 例：小孩的脸像苹果一样圆。《我是一只小小鸟》 效果是： 2、本体、比喻词、喻体出现： 例：小孩的脸像苹果一样。 效果是： 3、本体、喻体出现： 例：母亲延安在这里。 效果是：
专题一 诗经比兴特点（续）
诗经中的比兴是指：
专题三之二人文性表现（续）
山水中的哲理：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺。疑是银河落九天。 （李白《望庐山瀑布》）
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 （苏轼《题西林壁》）
专题三之二 思考一
1、《望庐山瀑布》和《题西林壁》两首
诗的描写方法一样吗？ 2、情感特征是否相同？
专题三之二人文性表现（续）
山水中的隐逸和闲适 ： 陶渊明《饮酒》 ：
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
专题三之二人文性表现（续）
人生的感悟：友情 表现在送别诗中： 自己辞别友人：
李白《赠汪伦》和《早发白帝城》 送友人出行： 王勃的《送杜少府之任蜀川》和高适《别 董大》 王维《送元二使安西》 和李白《黄鹤楼送 孟浩然之广陵》 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，
专题三之一（续）
“工具性和人文性的统一是语文课程的基
本特点。”（《课程标准· 课程性质与地 位》） “课程目标根据知识和能力、过程和方 法、情感态度和价值观三个维度设 计……注重语文素养的整体提高。各个 学段相互联系，螺旋上升，最终全面达 成总目标。” （ 《课程标准的设计思 路》）
专题三之二 古代诗歌启蒙教育的人文性
专题三之二
在一首诗中的人文内涵是丰富的而不是单一的； 目的和作用： 培养学生具有丰富的情感； 培养较强的意志品质； 具有强烈的社会责任感的健全理想的人格。 终极目标是实现语文学科人文性的目标
专题三之二 思考三
结合当前学生人文素养的现状，古代诗
歌人文性特征的学习，对学生的培养有 何现实意义？
专题三之二人文性表现
歌颂大自然的美好，充满了对生活的赞美和向


往： 苏轼《惠崇春江晚景》 王安石《元日》 张志和《渔歌子》 贺知章《咏柳》： 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出？ 二月春风似剪刀。
专题三之二人文性表现（续）
春恨秋愁： 马致远《天净沙· 秋思》 张继《枫桥夜泊》 杜甫《绝句》 叶绍翁《游园不值》 刘禹锡《秋词》 柳宗元《江雪》 白居易《暮江吟》 孟浩然《春晓》
所谓“比兴”在《诗经》中即指比兴合用 和通篇用比，其效果是给读者留下了审 美的广阔空间，使人产生丰富的联想， 从而使诗歌具有了含蓄凝练的韵味，具 备象征的意义。
专题一 楚辞的比兴特点
寄托诗人的审美理想，使诗意含蓄曲折， 思想隐晦。 香草是指： 美人是指：
“比兴”到《楚辞》发展为以“香草美人”
思考：
结合新课程标准的相关要求理解古代诗
歌“含蓄隽永”的特征，并思考如何进 行古代诗歌教学？
专题一参考文献
（宋）朱熹《诗集传》 陈子展《楚辞直解》
周啸天《诗经楚辞鉴赏辞典》
张承凤《评“诗无达诂”说》，刊于
《贵州社会科学》2000年第1期 张承凤《古代诗歌比兴传统的建立及对 诗歌的影响》，刊于《西南民族大学学 报（文科）》2005年第2期
专题三之二人文性表现（续）
李商隐《乐游原》 陆游《游山西村》
杨万里《小池》
杜牧《山行》 苏轼《饮湖上初晴后雨》 朱熹《春日》
专题三之二人文性表现（续）
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气在人间。
（元· 王冕《墨梅》） 千锤万击出深山，烈或焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 （明· 于谦《石灰吟》） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 （清· 郑燮《竹石》）
诗歌：《辞海》：“诗歌是文学的一大
类别。它高度集中地反映社会生活，饱 含着作者丰富的思想和感情，富于想象， 语言凝练而形象性强，具有节奏韵律， 一般分行排列。” 古代诗歌：是指从远古时期到1919年这 一漫长时期的诗歌作品。从体裁看，古 代诗歌有诗、词、曲三种形式。
古代诗歌概述之一 先秦诗歌
专题三之一（续）
第五学段（即高中）： “努力提高对古代诗歌的感受力。”（《课程
标准· 感受鉴赏》）； “养成独立思考、质疑探究的习惯，增强思维 的严密性、深刻性和批判性。”（《课程标 准· 思考领悟》）； “学习用历史眼光和现代观念审视古代作品的 内容和思想倾向，提出自己的看法。”（《语 文课程标准· 发现创新》）。
诗经：
楚辞： 第一位作家的创作 民歌； 的抒情诗； 四言为主； 六言为主； 风雅颂； 比兴手法； 赋比兴的手法； 宏篇巨制的结构； 重章叠句的结构； 散文化； 现实主义特色。 浪漫主义特色
古代诗歌概述之二 汉魏晋南北朝诗歌
民歌： 文人诗歌：
汉乐府古辞：内容丰富、 叙事特色鲜明、杂言而 趋于五言 南朝乐府古辞：善用双关、 体裁短小、风格巧艳、 内容狭窄 北朝乐府古辞：内容丰富、 风格慷慨激越、短制为 主、五言为主
概述之四 宋代诗歌
民歌： 南宋时 文人诗歌：
金国的 早期散 曲
宋诗：特点（与唐诗比）： 题材新变化、 讲究诗法、诗 派代兴、以文为诗 宋词：特点（与诗比）： 合乐而歌的格律化的长短句 歌辞。
概述之五 元明清诗歌
民歌： 文人诗歌：
明清时调小曲： 与音乐的关系 松散、格律松弛、 口语色彩、内容 贴近市民的欣赏 趣味。
什么是人文文化？ 人文文化（Human
Culture）是指以伦理、道 德、语言、哲学、艺术、宗教等人文社会领域 为指向的文化体系。它所关注的对象是“人”， 即具有强烈情感、态度、意志和目的、需要等 主观意识的社会存在物。因此，人文文化活动 不仅充分体现了人的主体性，而且侧重于人的 生存意义、生活方式、生命价值的关怀和维护； 其文化体系的主体内容就是人文学科的知识体 系和体现人的道德情操、理想信念、精神境界 及价值追求等等的价值观念体系。后者的体现 即为人文精神，这是人文文化的核心。
专题三之二（续）
古代诗歌的人文性： 古代诗歌的人文性即是指在古代诗歌中
蕴涵了丰富的体现人的情感、态度、意 志和目的、需要以及道德观念、精神境 界和价值追求等内涵。 例1：《千字文》：天地玄黄，宇宙洪荒 例2：《百家姓》：赵钱孙李，周吴郑王 例3：《三字经》：人之初，性本善
专题三之二（续）
中国古代诗歌的特点 （专题）

主讲：张承凤

教材： 《中国古代诗歌论稿》
著者：张承凤

内容简介
诗歌及古代诗歌的阐释 古代诗歌概述
专题一：风雅比兴诗歌传统的建立及对
诗歌的影响——先秦诗歌 专题二：古代诗歌发展的顶峰：唐音宋 调 专题三：新课程标准下古代诗歌启蒙教 育
诗歌及古代诗歌的阐释
Hale Waihona Puke 怀古咏史诗： 表现悲愤情怀：陈子昂《登幽州台歌》 表现对现实的忧虑和关注：刘禹锡《西塞山 怀古》 表现对政治的含蓄批判： 杜牧《华清宫三绝句》、 王昌龄《出塞》 倾慕英雄，抒发壮心豪情：辛弃疾《永遇 乐· 京口北固亭怀古》、李清照《夏日绝句》、 苏轼《念奴娇· 赤壁怀古》
渲染历史的沧桑感：
崔灏的《黄鹤楼》 昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。
第一学段（1—2年级）： “诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获 得初步的情感体验，感受语言的优美。” 第二学段（3—4年级）： “诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感， 领悟内容。背诵优秀诗文50篇（段）” 第三学段（5—6年级）： “诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏 等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇 （段）”。
专题三之一（续）
第四学段（7—9年级）：
“了解诗歌文学样式”； “欣赏文学作品（含诗歌，笔者注），能有自己 的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得 对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思 想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价； 对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体 验；品味作品中富于表现力的语言”； “诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用 中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”； “背诵优秀诗文80篇（段）”。