张晓耕：伶官传序

解题
伶：乐工，艺人。 伶官：乐工作了官。 序作为一种文体，相当于今天某些 文章的“前言”或者编者的“按语”， 它的内容或是提纲契领地评价该书内容， 或者叙述著书作文的缘由，以便有助于 读者理解下面有关书或文的内容。
作者简介
欧阳修（1007~1072），字永叔，号醉 翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西省吉 安）人。四岁丧父，家境贫寒，刻苦自学， 出身寒微，由母亲亲自教学，因家贫，不具 纸笔，用荻画地作书。学家。宋仁宗天圣八 年进士及第。晚年历任枢密副使、参知政事 等职，卒谥文忠。历史上，他既是著名文学 家，又是史学家、金石家。
（告诉） （祭告） （禀告）
（微小的事） 祸患常积于忽微 微指左公处，则席地倚墙而坐 （悄悄地） 微 从数骑出，微行入古寺 （为隐藏身份而改装） （如果没有） 微斯人，吾谁与归
尔其无忘乃父之志 （副词，应当，一定） 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 （语气词） 其 其意气之盛，可谓壮哉 （代词，他） 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚, 其皆出于此乎? (大概,表揣测语气)
正是因为庄宗的宠幸，这些伶人做了高官， 出入宫廷，作威作福，致使朝政日益败坏。公元 926年，李嗣源叛变，自立为帝，皇帝的近卫军 指挥使郭从谦乘机率部士兵作乱，结果庄宗被乱 箭射死，后唐灭亡。
100多年后，欧阳修就此事发表了自己的 感慨，写成了《新五代史•伶官传》。《伶官 传》中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败 国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭 挞，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离 心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是 欧阳修为《新五代史•伶官传》 所作的序言。
论点
论证 伶 官 传 序 事 理
盛衰之理，岂非人事
举庄宗为例，原其得与失
得 接受父命报仇雪耻，系燕父子函梁君臣 失 一夫作难仓皇东出，伶人困之身死国灭 盛 意气之盛，可谓壮哉！ 衰 泣下沾襟，何其衰也！ 结论
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
推论
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
如何表现他“得天下”之“盛”的？
写作背景
五代（907--960)，指唐宋之间的五个朝 代, 即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历 史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了 四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜， 战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄 宗李存勖称帝后，迷 恋伶人，“常身与俳优 （杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于 是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等 人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发 兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶 官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。
在我国历史上有一个特别的时段： 五代
五代【唐宋之间的五个朝 代,即后 梁、后唐、后晋、后汉、后周】 是我国历史上战乱频仍的动荡时 期。在这短短53年间，先后换了 四姓十四个国君，篡位、弑君现 象屡见不鲜。
这期间，出现了一个特别的帝王：
后唐庄宗李存勖
后唐---庄宗
特别史料
庄宗喜欢滑稽戏，又通晓音乐，能自己谱曲， 直到现在汾州、晋州一带，往往能听到人们唱他 谱写的歌，所谓“庄宗亲自谱写”的曲子到处都 能见到。他小名叫亚子，当时也有人叫他亚次。 他还常常用戏子名字自称，叫自己为李天下。从 他继承父业，到统一天下，常常和戏子在庭院排 练演戏，伶人因此掌握朝政大权，最终导致了国 家的灭亡。 当年他在胡柳一带作战，他宠爱的伶 人周匝被梁人俘获。后来他灭掉梁进入梁的都城 汴京，周匝来到他的马前拜见他，庄宗见到他很 是高兴，赐给他金银钱物，慰劳他的艰辛与忍辱 负重。
结尾告诫人们不要走历史的覆辙，记住“满招损， 谦受益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史教 训。
（三）、翻译下列句子： ① 、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹， 而皆自于人欤？
难道是得天下难而失天下容易吗？或者说考察 他成功与失败的迹象，都是由于人事吗？
② 、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺， 岂独伶人也哉？
1.多种句式灵活运用，语言富于变化。 2.运用例证法和对比论证法，使中心更加鲜明
生动。
3.叙事简约且富有波澜，清人王符曾、 沈德潜评价《伶官传序》，都认为关键 是“善用抑扬之法”， 明确：文中采用欲抑先扬的手法。 以“得天下”之“盛”和 “壮” ，为下 文写“抑”张本，烘托其“衰”，揭示了 盛衰在于人事的道理。
人生的祸患常常在极细微的事情上累积而成，智勇的人往往 被他溺爱的事物所困扰，难道只是（溺爱）伶人才如此吗？
（四）通读课文，找出文章论点、论据和论证方法
论点： 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
论据 主要是叙述庄宗接受父命、报仇雪 耻，后来由胜转败、由盛转衰的事实。 论证方法
对比论证
举例论证 道理论证
周匝对庄宗说：“我被梁人擒获，能够活到现在， 多亏了教坊使陈俊、内园栽接使储德源帮忙。请陛 下赐给我两个州报答这两人。”庄宗答应封这两个 人为刺史。郭崇韬劝他说：“和陛下您一起打天下 的，都是些忠诚勇猛的英雄。现在天下刚刚创立， 还没有封赏一个功臣，就先把伶人封为刺史，恐怕 失掉天下人心。不能这么做！”于是没有执行命令。 一年后，伶人多次向庄宗进言，庄宗对崇韬说： “我已经答应周匝，你还不执行的话，会使我见到 这三人很惭愧。你的话虽然正确，但是为了我，就 委屈执行吧。”最终，任命陈俊为景州刺史，储德 源为宪州刺史。
思考：
在一百多年后的北宋中叶，作 者重新提这件史实，有何意义？
明确：文章总结了后唐庄宗李存勖得天下 而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰 取决于人事的道理。欧阳修写《伶官传》 并冠以短序，是为了告戒北宋统治者吸取 后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历 史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
让历史的悲剧不再重 演！
文言字词 归纳检测
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 （兴盛） （装） 请其矢，盛以锦囊 盛 其意气之盛，可谓壮哉 （旺盛） 方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争 （强盛）
及其衰也，数十伶人困之 （围困） 智勇多困于所溺 （困扰） 困 （困厄） 秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 （困难） 公子能急人之困 以三矢赐庄宗而告之曰 告 遣从事以一少牢告庙 还矢先王，而告以成功
当 捆绑 绳索 用匣子装着 省略句，介词短语后置
太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之 盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一
旺盛
夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而
匆忙的样子 等到 叛军
士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天
返回的地方 以至于
断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失
之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
归附，依附 返回 归还 归聚，汇聚
而皆背晋以归梁 归 君臣相顾，不知所归 而其归书也必速 若水之归下也
分析第一段 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原 庄 道理 人力 推究 宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之 矣。 ……的原因 代“这个道理”
分析第一段：提出中心论点
问：作者对天下兴衰持怎样的看法？
受命继志 负而前驱 忧 劳 可 以 兴 国
盛
系燕父子以组
函梁君臣之首
怎样写其“失天下”之衰的？
仓皇东出
衰 士卒离散 不知所归 逸 豫 可 以 亡 身
泣下沾襟
思考：
本来行文到第三段，论点已得到证明， 似乎应结束了，可作者为什么还写第 四段?
明确后唐庄宗李存勖 得天下而后失天下的历史教训， 阐明了国家盛衰取决于人事的 道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、 防微杜渐、励精图治。
乃 （代词，你的） 1、尔其无忘乃父之志 2、问今是何世，乃不知有汉 （副词，竟） （副词，才） 3、必以长安君为质，兵乃出 （判断词，是） 4、若事之不济，此乃天也
与尔三矢 给。动词 尝与人佣耕 为，给，替。介词 与 与其所以失之者 和，连词 与嬴而不助五国也
交好，亲近。动词
易
岂得之难而失之易欤 容易。形容词 当与秦相较，或未易量 轻易。副词 以乱易整，不武 交换。动词
伶官传序
总起：提出论题 盛衰之理，是天命也是人事 分说：正面叙说 后唐庄宗得天下 忧劳可以兴国 分说：反面叙说 后唐庄宗失天下 逸豫可以亡身
总结：得出教训 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 启示 做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐 小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣
小结
一、千古名句：
1. 满招损，谦得益。 2.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 3.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
名句积累：
1、“满招损，谦得益。”
释：自满招来损害，谦虚得到好处。
2、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。” 释：忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲 享乐可以使自身灭亡。 3、“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。” 释：祸患常常是从细微的事情积累起 来的，人的才智勇气往往被他溺爱的 事物困扰。
小结
二、写作特色
分析赏读
1.通过第二段的叙述来看，“庄宗之所以得天 下”在于什么？ 答：“忧劳可以兴国”。 2.晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的 话简单回答。 答：告知三件憾事，劝庄宗完成遗愿。 3.这两段各自采用了什么表达方式？两段之间 是什么关系？ 答：第一段议论，第二段记叙；总分关系。
第三段分析 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于
答：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事 哉！
分析课文
1、找出观点句(论点：) 盛衰之理，虽曰天命， 岂非人事哉！ 2、依据（论据) 庄宗得天下与失天下
分析第二段
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之 用于主谓间，取独 告诉 曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为 判断句 统治者的确立或即位 兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔 而 判断句 三矢，尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。 一定，应该 接受 并且 在 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以 用 省“于”，介后 省 “之”，介后 锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 省“之”， 代“三矢”